Верность собственному слову с незапамятных времен вызывала в людях уважение. Необязательное отношение к своему слову всегда было презираемо. Поэтому в порядочных семьях детям с детства говорят о необходимости держать слово. В современной жизни нет такого ответственного отношения к данному слову. А ведь верность собственному слову — это один из показателей ответственности и благородства человека. Данное слово накладывает на него обязательства и ответственность перед другими людьми, он обязан сдержать его, чтобы не подвести других.
В литературе достаточно примеров на эту тему.
Так, в повести А.С. Пушкина «Капитанская дочка» Петр Гринев оказывается перед выбором: пойти на службу Пугачеву, спасая тем самым свою жизнь, или оказаться на виселице. Но Петр присягал на верность государству и без раздумий ответил бунтовщику, что он дворянин по рождению, давал клятву верности государыне и потому для него невозможно перейти на сторону ее врага. Прямодушие Петра поразило Пугачева. Пугачев, в свою очередь, тоже проявил верность слову, узнав в Гриневе того юношу, который пожаловал ему заячий тулуп в затрудненных для разбойника обстоятельствах. Пугачев тогда дал обещание Петру не забыть его милости. И не забыл, помиловал Петра. Этому разбойнику тоже было не чуждо благородство.
Что есть сила духа? Каждый ответит на этот вопрос по-своему. Для меня сила духа — это воля, характер, умение держать себя в руках. А какие качества характера делают нас сильными? В моём списке это сила воли (способность делать через «не хочу», «не могу»), уважение к себе, упорство, смелость, умение держать свое слово, то есть обязательность.
Научиться держать слово очень важно, хотя сложно. Верность слову, честь, ответственность — это те качества, без которых человека нельзя назвать порядочным. Учиться держать слово нужно с раннего детства. Необходимо следить за тем, что мы говорим, стараться не говорить пустых слов «на ветер».
Держать слово в наш «разговорчивый» век трудно. Наша память небеспредельна, поэтому невозможно удержать в голове все то, что произнесет собственный язык в течение хотя бы одного беспокойного дня. А если такие дни нескончаемой чередой тянутся из месяца в месяц? И даже из года в год? Иногда создаётся ощущение, что все только говорят. Никто не хочет слушать, и потому быть услышанным — редкая удача. Не приученный слушать, человек сам не слышит, о чём говорит. А если он не слышит собственных слов, то было бы странно, если бы он их держал. Как держать, если толком не знаешь, что?
Прежде чем давать кому-то обещание, пусть даже пустяковое, нужно подумать, сможете ли вы его выполнить. Сможете ли помочь с переездом, с поиском работы, с покупкой вещи? Ведь другой человек надеется на помощь, верит, что проблема будет решена. Он наверняка заранее вам благодарен, чувствует себя обязанным. А вы не оправдаете его надежд, потому что не умеете держать слово. Я считаю, если уж человек дал кому-то обещание, он должен и обязательно постараться выполнить это обещание.
Верность слову делает человека уважаемым среди друзей и коллег, это качество внушает к нему доверие, расположение даже людей малознакомых.
Умение сдержать обещание помочь постороннему человеку, несмотря ни на какие обстоятельства, означает и верность самому себе. Такой человек не только не предаст друга, не только не оставит его в беде, но и всегда сохранит чувство собственного достоинства, останется верным своим нравственным принципам и убеждениям.
Но верность слову — это не только выполнение обещаний. Это ещё и умение отстоять свои мысли, подтвердить их поступками. Случается, что в своём кругу общения мы словесно соглашаемся с общим мнением, но на самом деле думаем и поступаем иначе. Почему? Боимся осуждения. Опасаемся, что не сможем убедить других в своей правоте. Считаем лишним кому-то что-то доказывать. У каждого своя причина. Но нежелание открыто высказывать своё мнение, защищать мысли вслух — тоже в некотором смысле измена себе, пусть и не в поступках.
Тема верности слову глубоко рассматривается в художественной литературе разных эпох. Так, в романе в стихах Пушкина «Евгений Онегин» главный герой в угоду свету изменил себе, изменил другу Ленскому, приняв его вызов на дуэль. Онегин, пойдя на дуэль с Ленским, оказался «не мужем с честью и умом», а «мячиком предрассуждений», он испугался «мненья света», которое так презирал.
Убийство друга потрясло «себялюбивую и сухую» душу Евгения, он почувствовал себя одиноким и опустошённым, потерял уважение к себе.
В повести Куприна «Поединок», описывающей все пороки российской армии начала ХХ века, главный герой подпоручик Ромашов верен себе и своему слову, хотя эта честность стала причиной его гибели. Ради карьеры своего недалёкого мужа Шурочка Николаева идёт на подлость, отговорив Ромашова от выстрела. В результате тот погибает на поединке.
В повести Кондратьева «Сашка», посвящённой Великой Отечественной войне, поднимаются глубокие нравственные проблемы. Одна из них — верность слову. Молодой солдат Сашка отказался убивать немецкого солдата. Когда у Сашки спрашивают, как же он решился не выполнить приказ — не стал расстреливать пленного, ведь он понимал, чем ему это грозило, герой отвечает просто: «Люди же мы, а не фашисты». В этом он непоколебим. И простые его слова исполнены глубочайшего смысла: они говорят о неодолимости человечности. Боец оказался верен своему внутреннему голосу, не изменив себе.
Таким образом, верность своему слову, честность в словах и поступках перед собой и окружающими означает порядочность. Быть порядочным человеком очень нелегко, особенно в наше циничное, жестокое время. Но хочется верить, что непреходящие ценности человеческой души будут актуальными во все времена.
Противоположная ситуация разыгрывается в драме Островского «Гроза». Катерина, как и Татьяна Ларина, вышла замуж не по любви. Поддавшись своим чувствам, она предала своего мужа Тихона. Произошла супружеская измена. Моральные принципы Катерины оказались не такими стойкими, как у Татьяны. Искушение привело к самоубийству главной героини драмы.
В произведении Н.В. Гоголя «Тарас Бульба» главный герой и его сын оставались верными своему долгу и Родине, им не страшны были никакие испытания или физические увечья. Самое страшное для них было потерять свое достоинство, предать принципы. А Андрий, напротив, готов пойти на измену Родине, чтобы получить желаемое. За это и убивает его собственный отец.
Русские и зарубежные писатели поднимали тему верности и противопоставляли ее предательству очень часто. Они в один голос твердили, что без верности нет здоровых отношений между людьми, нет уверенности в завтрашнем дне. Для меня предательство – самое страшное, что может случиться в жизни любого человека. В таких неприятных ситуациях утрачивается вера в нравственность, появляется недоброжелательность и надуманная осторожность. Сегодня, к сожалению, очень мало людей, которые верны другим людям, себе и своим принципам, поэтому нужно учиться этому высокоморальному качеству.
Что есть сила духа? Каждый ответит на этот вопрос по-своему. Для меня сила духа – это воля, характер, умение держать себя в руках. А какие качества характера делают нас сильными? В моём списке это сила воли (способность делать через «не хочу», «не могу»), уважение к себе, упорство, смелость, умение держать свое слово, то есть обязательность.
Научиться держать слово очень важно, хотя сложно. Верность слову, честь, ответственность – это те качества, без которых человека нельзя назвать порядочным. Учиться держать слово нужно с раннего детства. Необходимо следить за тем, что мы говорим, стараться не говорить пустых слов «на ветер».
Держать слово в наш «разговорчивый» век трудно. Наша память небеспредельна, поэтому невозможно удержать в голове все то, что произнесет собственный язык в течение хотя бы одного беспокойного дня. А если такие дни нескончаемой чередой тянутся из месяца в месяц? И даже из года в год? Иногда создаётся ощущение, что все только говорят. Никто не хочет слушать, и потому быть услышанным – редкая удача. Не приученный слушать, человек сам не слышит, о чём говорит. А если он не слышит собственных слов, то было бы странно, если бы он их держал. Как держать, если толком не знаешь, что?
Прежде чем давать кому-то обещание, пусть даже пустяковое, нужно подумать, сможете ли вы его выполнить. Сможете ли помочь с переездом, с поиском работы, с покупкой вещи? Ведь другой человек надеется на помощь, верит, что проблема будет решена. Он наверняка заранее вам благодарен, чувствует себя обязанным. А вы не оправдаете его надежд, потому что не умеете держать слово. Я считаю, если уж человек дал кому-то обещание, он должен и обязательно постараться выполнить это обещание.
Верность слову делает человека уважаемым среди друзей и коллег, это качество внушает к нему доверие, расположение даже людей малознакомых.
Умение сдержать обещание помочь постороннему человеку, несмотря ни на какие обстоятельства, означает и верность самому себе. Такой человек не только не предаст друга, не только не оставит его в беде, но и всегда сохранит чувство собственного достоинства, останется верным своим нравственным принципам и убеждениям.
Но верность слову – это не только выполнение обещаний. Это ещё и умение отстоять свои мысли, подтвердить их поступками. Случается, что в своём кругу общения мы словесно соглашаемся с общим мнением, но на самом деле думаем и поступаем иначе. Почему? Боимся осуждения. Опасаемся, что не сможем убедить других в своей правоте. Считаем лишним кому-то что-то доказывать. У каждого своя причина. Но нежелание открыто высказывать своё мнение, защищать мысли вслух – тоже в некотором смысле измена себе, пусть и не в поступках.
Тема верности слову глубоко рассматривается в художественной литературе разных эпох. Так, в романе в стихах Пушкина «Евгений Онегин» главный герой в угоду свету изменил себе, изменил другу Ленскому, приняв его вызов на дуэль. Онегин, пойдя на дуэль с Ленским, оказался «не мужем с честью и умом», а «мячиком предрассуждений», он испугался «мненья света», которое так презирал.
Убийство друга потрясло «себялюбивую и сухую» душу Евгения, он почувствовал себя одиноким и опустошённым, потерял уважение к себе.
В повести Куприна «Поединок», описывающей все пороки российской армии начала ХХ века, главный герой подпоручик Ромашов верен себе и своему слову, хотя эта честность стала причиной его гибели. Ради карьеры своего недалёкого мужа Шурочка Николаева идёт на подлость, отговорив Ромашова от выстрела. В результате тот погибает на поединке.
В повести Кондратьева «Сашка», посвящённой Великой Отечественной войне, поднимаются глубокие нравственные проблемы. Одна из них – верность слову. Молодой солдат Сашка отказался убивать немецкого солдата. Когда у Сашки спрашивают, как же он решился не выполнить приказ – не стал расстреливать пленного, ведь он понимал, чем ему это грозило, герой отвечает просто: «Люди же мы, а не фашисты». В этом он непоколебим. И простые его слова исполнены глубочайшего смысла: они говорят о неодолимости человечности. Боец оказался верен своему внутреннему голосу, не изменив себе.
Таким образом, верность своему слову, честность в словах и поступках перед собой и окружающими означает порядочность. Быть порядочным человеком очень нелегко, особенно в наше циничное, жестокое время. Но хочется верить, что непреходящие ценности человеческой души будут актуальными во все времена.
Скорее всего, самая главная черта характера человека – верность. Она основана на постоянстве и честности. Отталкиваясь от своего понимания, мы сами выбираем кому или чему довериться. Обозначение уважения, добровольной жертвенности и искренности – это не обязанность, а доверие.
Если заглянуть в словарь, можно увидеть, что верность – это стойкость и неизменность в своих чувствах, отношениях и в исполнении обязанностей. Если быть простым, выразив это всё легким и понятным языком, то это качество может гарантировать всему окружающему миру то, что можно положиться и довериться его слову. Бывают разные случаи и хорошо, когда эта верность не принудительна, а исходит от души. Если однажды, когда в жизни уже появился тот самый человек, Вы поймете, что им стоит дорожить и ценить дружбу с этим человеком.
Если быть честным, человеку, в первую очередь, надо оставаться верным самому себе и своим интересам. Ещё можно встретить такой вариант, как ”быть верным как собака”. А вот задавались ли Вы вопросом, способен ли человек быть верным и дать её достаточное количество навстречу Вам? Скорее всего, что нет. Потому не всегда следует требовать той же самой черты в отдачу, не каждый способен в нужных количествах быть, по-настоящему, верным.
На сегодняшний день, уже существует множество литературных произведений великих авторов, которые затронули столь важную проблему – верность. К примеру, “Евгений Онегин” Александра Сергеевича Пушкина. В нём очень точно показывается и раскрывается тема верности. Однажды главная героиня по имени Татьяна вообразила образ прекрасного, идеального героя. Она встретила и искренне полюбила молодого дворянина Евгения, но он не ответил взаимностью и отказал ей. Спустя 10 лет девушка выходит замуж за другого. Через долгий отрезок жизни Евгений вернулся в жизнь Татьяны, сделав ей признание в любви, но время сыграло свою роль и уже ничего не вернуть. Красавица ответила ему тем, что она не способна на предательство и, тем более, не способна изменить своему слову, ведь из её уст прозвучало следующие: “Я буду век ему верна”.
Эта женщина, полюбившая всем сердцем главного героя произведения, выходит замуж за другого мужчину и дает ему обет верности. Она переступила свои чувства, поставив на первое место в своей жизни собственную честь. Этот поступок заслуживает уважения и восхищения у читателей, потому что не каждая любящая девушка сделала бы точно так же. А если принять во внимание время, в котором жила героиня, то нарушить клятву мужу обернулось бы для нее позором. Этого она не могла допустить. Поддаться своим внезапно нахлынувшим чувствам довольно просто, а сохранить честность и уважение в семье гораздо труднее. Даже Евгений впервые осознал, что такое верность и как нужно правильно любить.
Верность Родине – еще одна важная тема в литературе. Петр Гринев, герой повести «Капитанская дочка» А.С. Пушкина готов даже погибнуть за Отчизну, потому что дал такую клятву. Его не пугает ни смерть, ни возможные увечья. Он, в отличие от Швабрина, даже не может представить ситуацию, когда бы он решился перейти на сторону врага. Для меня такой поступок – это вершина верности своему народу и своей стране. Можно даже сказать, что, изменяя Родине, человек предает себя, свою семью, свои принципы и чувства.
Не изменять своему слову в любых ситуациях – это самое настоящее проявление порядочности человека. Особенно, если эта самая верность причиняет людям страдания, но несмотря на это они не отказываются от своих обещаний. Сегодня не каждый человек на это способен. Моя позиция – не давать напрасных обещаний, чтобы не подводить себя и других людей. Только так можно остаться верным своему слову.
Для аргументации мне пришлось обратиться к некоторым литературным источникам. Так как они, по моему мнению, наиболее полно раскрывают всю суть нашей проблемы. И первое произведение, которое лучше всего подходит для наших целей, является повесть «Капитанская дочка», Александра Сергеевича Пушкина. В центре сюжета, находиться судьба молодого офицера Петра Гринева. Из повести мы знаем, что все события жизни, происходят на фоне Пугачевского восстания 1775 года. По стечению некоторых обстоятельств, Петр и другие служащие гарнизона, оказываются в плену. Для тех кто был захвачен, предоставлялся выбор, присягнуть Емельяну Пугачёву или быть казненными. Петру Гриневу тоже предстоял такой выбор, но он до сих пор помнил обещание, данное своему отцу: беречь честь смолоду. Но не только это, помнил офицер в тот нелегкий час, он не забыл о своей присяге и долге перед родиной. И когда его подвели, он без колебания сказал нет, на предложение дать присягу Пугачеву. Данный аргумент, можно по праву считать, примером настоящей верности слову и своей родине.
Подобный случай, можно найти на страницах небольшого рассказа Леонида Пантелеева «Честное слово». В этом рассказе, повествование ведет некий герой, который прогуливался по парку с книгой. И вдруг, он замечает мальчика, который очень долго стоит без всякой причины. После, герой узнает, что мальчик охраняет вымышленный склад. Мужчина был поражён, насколько ребенок, в таком возрасте придаёт значение, собственному слову. И поспешил найти военного, который имел право, снять с плеч мальчика, такие обязанности. Пример очень поучительный, и наглядный для всего подрастающего поколения.
В итоге, можно сделать вывод, что тема «верность своему слову», является очень значимой для человека и взаимоотношений в социуме.
Что есть сила духа? Каждый ответит на этот вопрос по-своему. Для меня сила духа – это воля, характер, умение держать себя в руках. А какие качества характера делают нас сильными? В моём списке это сила воли (способность делать через «не хочу», «не могу»), уважение к себе, упорство, смелость, умение держать свое слово, то есть обязательность.
Научиться держать слово очень важно, хотя сложно. Верность слову, честь, ответственность – это те качества, без которых человека нельзя назвать порядочным. Учиться держать слово нужно с раннего детства. Необходимо следить за тем, что мы говорим, стараться не говорить пустых слов «на ветер».
Держать слово в наш «разговорчивый» век трудно. Наша память небеспредельна, поэтому невозможно удержать в голове все то, что произнесет собственный язык в течение хотя бы одного беспокойного дня. А если такие дни нескончаемой чередой тянутся из месяца в месяц? И даже из года в год? Иногда создаётся ощущение, что все только говорят. Никто не хочет слушать, и потому быть услышанным – редкая удача. Не приученный слушать, человек сам не слышит, о чём говорит. А если он не слышит собственных слов, то было бы странно, если бы он их держал. Как держать, если толком не знаешь, что?
Прежде чем давать кому-то обещание, пусть даже пустяковое, нужно подумать, сможете ли вы его выполнить. Сможете ли помочь с переездом, с поиском работы, с покупкой вещи? Ведь другой человек надеется на помощь, верит, что проблема будет решена. Он наверняка заранее вам благодарен, чувствует себя обязанным. А вы не оправдаете его надежд, потому что не умеете держать слово. Я считаю, если уж человек дал кому-то обещание, он должен и обязательно постараться выполнить это обещание.
Верность слову делает человека уважаемым среди друзей и коллег, это качество внушает к нему доверие, расположение даже людей малознакомых.
Умение сдержать обещание помочь постороннему человеку, несмотря ни на какие обстоятельства, означает и верность самому себе. Такой человек не только не предаст друга, не только не оставит его в беде, но и всегда сохранит чувство собственного достоинства, останется верным своим нравственным принципам и убеждениям.
Но верность слову – это не только выполнение обещаний. Это ещё и умение отстоять свои мысли, подтвердить их поступками. Случается, что в своём кругу общения мы словесно соглашаемся с общим мнением, но на самом деле думаем и поступаем иначе. Почему? Боимся осуждения. Опасаемся, что не сможем убедить других в своей правоте. Считаем лишним кому-то что-то доказывать. У каждого своя причина. Но нежелание открыто высказывать своё мнение, защищать мысли вслух – тоже в некотором смысле измена себе, пусть и не в поступках.
Тема верности слову глубоко рассматривается в художественной литературе разных эпох. Так, в романе в стихах Пушкина «Евгений Онегин» главный герой в угоду свету изменил себе, изменил другу Ленскому, приняв его вызов на дуэль. Онегин, пойдя на дуэль с Ленским, оказался «не мужем с честью и умом», а «мячиком предрассуждений», он испугался «мненья света», которое так презирал.
Убийство друга потрясло «себялюбивую и сухую» душу Евгения, он почувствовал себя одиноким и опустошённым, потерял уважение к себе.
В повести Куприна «Поединок», описывающей все пороки российской армии начала ХХ века, главный герой подпоручик Ромашов верен себе и своему слову, хотя эта честность стала причиной его гибели. Ради карьеры своего недалёкого мужа Шурочка Николаева идёт на подлость, отговорив Ромашова от выстрела. В результате тот погибает на поединке.
В повести Кондратьева «Сашка», посвящённой Великой Отечественной войне, поднимаются глубокие нравственные проблемы. Одна из них – верность слову. Молодой солдат Сашка отказался убивать немецкого солдата. Когда у Сашки спрашивают, как же он решился не выполнить приказ – не стал расстреливать пленного, ведь он понимал, чем ему это грозило, герой отвечает просто: «Люди же мы, а не фашисты». В этом он непоколебим. И простые его слова исполнены глубочайшего смысла: они говорят о неодолимости человечности. Боец оказался верен своему внутреннему голосу, не изменив себе.
Таким образом, верность своему слову, честность в словах и поступках перед собой и окружающими означает порядочность. Быть порядочным человеком очень нелегко, особенно в наше циничное, жестокое время. Но хочется верить, что непреходящие ценности человеческой души будут актуальными во все времена.
(365 слов) Верность слову – одно из важнейших качеств, ведь, если оно присуще человеку, на него можно положиться, даже доверить жизнь. А вот если кто-то направо и налево обещает и ничего не выполняет, то может заслужить неприятие, как минимум. А в экстремальных ситуациях такого рода предательство может послужить даже причиной смерти невинных людей.
Например, в военной среде верность слову – обязательное качество солдата и офицера. Молодой подпоручик Ромашов, герой повести А.И. Куприна «Поединок», именно такой, хоть на вид он неловкий и застенчивый. Но в душе это человек честный, хранящий высокие идеалы, с врожденным чувством порядочности. Однако есть у него слабость – Шурочка, жена Владимира Николаева. Ромашов бывает у них, но даже не пытается соблазнить замужнюю женщину. Однако Владимиру присылаются анонимки, намекающие на эту ситуацию. Между мужчинами возникает ссора, назначен поединок. Однако виновница раздора просит влюбленного не стрелять в ее мужа, чтобы дуэль официально состоялась, но не принесла никому вреда. Ромашов дал слово и даже под дулом пистолета его сдержал, а сам погиб от пули ревнивого супруга. Если бы Шура сдержала слово и уговорила мужа не убивать невиновного человека, герой остался бы в живых, а ее руки не были бы обагрены кровью.
Проблема верности слову поднимается и в одноименном произведении Кондратьева «Сашка». Юный боец совершил очень смелый и отважный поступок. Он не убил немецкого солдата, так как дал слово не делать этого. Он прислушивается не к начальству, а к тому, что говорит его внутренний голос. На вопрос, почему он не прервал жизнь врага, он отвечает: «Люди же мы, а не фашисты». Его природный гуманизм заставляет задуматься о том, как сохранить в себе человечность, когда даже себя сохранить сложно. Герой знает, как: слушая свое сердце и будучи верным тому, что обещал. Он идет на риск, встречает непонимание и даже угрозы товарищей, но все равно не может предать себя и свою веру с порядочность, которая так редко встречается в бою.
Пример честного человека мы можем увидеть в произведении Александра Ивановича Куприна «Поединок». В центре повести — судьба офицера Ромашова. Находясь на службе, он полюбил жену однополчанина, но не смог побороть свою принципиальность и завладеть любимой женщиной. В то же время о его частых визитах к Николаевым ходят сплетни, которые достигают ревнивого супруга. В попытке защитить честь семьи он вызывает «героя-любовника» на дуэль. Чтобы помочь своему мужу, Шурочка идет на безнравственный поступок. Она отговаривает Ромашова от выстрела, обманув его обещанием, что его оппонент специально промахнется. Этот спектакль с поединком, сказала она, нужен ему лишь для того, чтобы не уронить свое достоинство в глазах товарищей. Влюбленный мужчина поверил ей и погиб, сдержав свое слово.
Ответ на этот вопрос скрывается в давней поучительной истории о пастухе. Молодой человек ухищрялся будить каждую ночь сельских жителей с воплями, что на хозяйство напали волки. Так продолжалось неоднократно, поэтому люди перестали верить пастуху, зная о его проделках.
Но судьба сыграла с ним свою шутку – один раз волки действительно напали.
Сколько ни кричал и не звал на помощь юноша, никто не откликнулся, ведь думали, что это очередная шутка. Наказан собственной глупостью, пастух был съеден напавшими.
Отсюда вывод – человек просто обязан быть верным своему слову.
Он должен поставить себе за правило обещать лишь то, что сможет сделать.
Убеждать лишь в том, в чем уверен на сто процентов.
Прежде думать, а уже потом говорить.
Примером для подражания являются образы средневековых героев. Например, Ричард Львиное Сердце, Айвенго и другие рыцари считали главным в своем Кодексе чести – это сдержать свое слово. Никто не мог усомниться в рыцарской честности, потому что их слово было выше всех возможных печатей.
Вывод: современный человек должен, подобно рыцарям Средневековья, оставаться верным своему слову, дабы сохранить себе честь, достоинство и уважение окружающих.
Верность собственному слову с незапамятных времен вызывала в людях уважение. Необязательное отношение к своему слову всегда было презираемо. Поэтому в порядочных семьях детям с детства говорят о необходимости держать слово. В современной жизни нет такого ответственного отношения к данному слову. А ведь верность собственному слову — это один из показателей ответственности и благородства человека. Данное слово накладывает на него обязательства и ответственность перед другими людьми, он обязан сдержать его, чтобы не подвести других.
В литературе достаточно примеров на эту тему.
Так, в повести А.С. Пушкина «Капитанская дочка» Петр Гринев оказывается перед выбором: пойти на службу Пугачеву, спасая тем самым свою жизнь, или оказаться на виселице. Но Петр присягал на верность государству и без раздумий ответил бунтовщику, что он дворянин по рождению, давал клятву верности государыне и потому для него невозможно перейти на сторону ее врага. Прямодушие Петра поразило Пугачева. Пугачев, в свою очередь, тоже проявил верность слову, узнав в Гриневе того юношу, который пожаловал ему заячий тулуп в затрудненных для разбойника обстоятельствах. Пугачев тогда дал обещание Петру не забыть его милости. И не забыл, помиловал Петра. Этому разбойнику тоже было не чуждо благородство.
Что есть сила духа? Каждый ответит на этот вопрос по-своему. Для меня сила духа — это воля, характер, умение держать себя в руках. А какие качества характера делают нас сильными? В моём списке это сила воли (способность делать через «не хочу», «не могу»), уважение к себе, упорство, смелость, умение держать свое слово, то есть обязательность.
Научиться держать слово очень важно, хотя сложно. Верность слову, честь, ответственность — это те качества, без которых человека нельзя назвать порядочным. Учиться держать слово нужно с раннего детства. Необходимо следить за тем, что мы говорим, стараться не говорить пустых слов «на ветер».
Держать слово в наш «разговорчивый» век трудно. Наша память небеспредельна, поэтому невозможно удержать в голове все то, что произнесет собственный язык в течение хотя бы одного беспокойного дня. А если такие дни нескончаемой чередой тянутся из месяца в месяц? И даже из года в год? Иногда создаётся ощущение, что все только говорят. Никто не хочет слушать, и потому быть услышанным — редкая удача. Не приученный слушать, человек сам не слышит, о чём говорит. А если он не слышит собственных слов, то было бы странно, если бы он их держал. Как держать, если толком не знаешь, что?
Прежде чем давать кому-то обещание, пусть даже пустяковое, нужно подумать, сможете ли вы его выполнить. Сможете ли помочь с переездом, с поиском работы, с покупкой вещи? Ведь другой человек надеется на помощь, верит, что проблема будет решена. Он наверняка заранее вам благодарен, чувствует себя обязанным. А вы не оправдаете его надежд, потому что не умеете держать слово. Я считаю, если уж человек дал кому-то обещание, он должен и обязательно постараться выполнить это обещание.
Верность слову делает человека уважаемым среди друзей и коллег, это качество внушает к нему доверие, расположение даже людей малознакомых.
Умение сдержать обещание помочь постороннему человеку, несмотря ни на какие обстоятельства, означает и верность самому себе. Такой человек не только не предаст друга, не только не оставит его в беде, но и всегда сохранит чувство собственного достоинства, останется верным своим нравственным принципам и убеждениям.
Но верность слову — это не только выполнение обещаний. Это ещё и умение отстоять свои мысли, подтвердить их поступками. Случается, что в своём кругу общения мы словесно соглашаемся с общим мнением, но на самом деле думаем и поступаем иначе. Почему? Боимся осуждения. Опасаемся, что не сможем убедить других в своей правоте. Считаем лишним кому-то что-то доказывать. У каждого своя причина. Но нежелание открыто высказывать своё мнение, защищать мысли вслух — тоже в некотором смысле измена себе, пусть и не в поступках.
Тема верности слову глубоко рассматривается в художественной литературе разных эпох. Так, в романе в стихах Пушкина «Евгений Онегин» главный герой в угоду свету изменил себе, изменил другу Ленскому, приняв его вызов на дуэль. Онегин, пойдя на дуэль с Ленским, оказался «не мужем с честью и умом», а «мячиком предрассуждений», он испугался «мненья света», которое так презирал.
Убийство друга потрясло «себялюбивую и сухую» душу Евгения, он почувствовал себя одиноким и опустошённым, потерял уважение к себе.
В повести Куприна «Поединок», описывающей все пороки российской армии начала ХХ века, главный герой подпоручик Ромашов верен себе и своему слову, хотя эта честность стала причиной его гибели. Ради карьеры своего недалёкого мужа Шурочка Николаева идёт на подлость, отговорив Ромашова от выстрела. В результате тот погибает на поединке.
В повести Кондратьева «Сашка», посвящённой Великой Отечественной войне, поднимаются глубокие нравственные проблемы. Одна из них — верность слову. Молодой солдат Сашка отказался убивать немецкого солдата. Когда у Сашки спрашивают, как же он решился не выполнить приказ — не стал расстреливать пленного, ведь он понимал, чем ему это грозило, герой отвечает просто: «Люди же мы, а не фашисты». В этом он непоколебим. И простые его слова исполнены глубочайшего смысла: они говорят о неодолимости человечности. Боец оказался верен своему внутреннему голосу, не изменив себе.
Таким образом, верность своему слову, честность в словах и поступках перед собой и окружающими означает порядочность. Быть порядочным человеком очень нелегко, особенно в наше циничное, жестокое время. Но хочется верить, что непреходящие ценности человеческой души будут актуальными во все времена.
Противоположная ситуация разыгрывается в драме Островского «Гроза». Катерина, как и Татьяна Ларина, вышла замуж не по любви. Поддавшись своим чувствам, она предала своего мужа Тихона. Произошла супружеская измена. Моральные принципы Катерины оказались не такими стойкими, как у Татьяны. Искушение привело к самоубийству главной героини драмы.
В произведении Н.В. Гоголя «Тарас Бульба» главный герой и его сын оставались верными своему долгу и Родине, им не страшны были никакие испытания или физические увечья. Самое страшное для них было потерять свое достоинство, предать принципы. А Андрий, напротив, готов пойти на измену Родине, чтобы получить желаемое. За это и убивает его собственный отец.
Русские и зарубежные писатели поднимали тему верности и противопоставляли ее предательству очень часто. Они в один голос твердили, что без верности нет здоровых отношений между людьми, нет уверенности в завтрашнем дне. Для меня предательство – самое страшное, что может случиться в жизни любого человека. В таких неприятных ситуациях утрачивается вера в нравственность, появляется недоброжелательность и надуманная осторожность. Сегодня, к сожалению, очень мало людей, которые верны другим людям, себе и своим принципам, поэтому нужно учиться этому высокоморальному качеству.
Что есть сила духа? Каждый ответит на этот вопрос по-своему. Для меня сила духа – это воля, характер, умение держать себя в руках. А какие качества характера делают нас сильными? В моём списке это сила воли (способность делать через «не хочу», «не могу»), уважение к себе, упорство, смелость, умение держать свое слово, то есть обязательность.
Научиться держать слово очень важно, хотя сложно. Верность слову, честь, ответственность – это те качества, без которых человека нельзя назвать порядочным. Учиться держать слово нужно с раннего детства. Необходимо следить за тем, что мы говорим, стараться не говорить пустых слов «на ветер».
Держать слово в наш «разговорчивый» век трудно. Наша память небеспредельна, поэтому невозможно удержать в голове все то, что произнесет собственный язык в течение хотя бы одного беспокойного дня. А если такие дни нескончаемой чередой тянутся из месяца в месяц? И даже из года в год? Иногда создаётся ощущение, что все только говорят. Никто не хочет слушать, и потому быть услышанным – редкая удача. Не приученный слушать, человек сам не слышит, о чём говорит. А если он не слышит собственных слов, то было бы странно, если бы он их держал. Как держать, если толком не знаешь, что?
Прежде чем давать кому-то обещание, пусть даже пустяковое, нужно подумать, сможете ли вы его выполнить. Сможете ли помочь с переездом, с поиском работы, с покупкой вещи? Ведь другой человек надеется на помощь, верит, что проблема будет решена. Он наверняка заранее вам благодарен, чувствует себя обязанным. А вы не оправдаете его надежд, потому что не умеете держать слово. Я считаю, если уж человек дал кому-то обещание, он должен и обязательно постараться выполнить это обещание.
Верность слову делает человека уважаемым среди друзей и коллег, это качество внушает к нему доверие, расположение даже людей малознакомых.
Умение сдержать обещание помочь постороннему человеку, несмотря ни на какие обстоятельства, означает и верность самому себе. Такой человек не только не предаст друга, не только не оставит его в беде, но и всегда сохранит чувство собственного достоинства, останется верным своим нравственным принципам и убеждениям.
Но верность слову – это не только выполнение обещаний. Это ещё и умение отстоять свои мысли, подтвердить их поступками. Случается, что в своём кругу общения мы словесно соглашаемся с общим мнением, но на самом деле думаем и поступаем иначе. Почему? Боимся осуждения. Опасаемся, что не сможем убедить других в своей правоте. Считаем лишним кому-то что-то доказывать. У каждого своя причина. Но нежелание открыто высказывать своё мнение, защищать мысли вслух – тоже в некотором смысле измена себе, пусть и не в поступках.
Тема верности слову глубоко рассматривается в художественной литературе разных эпох. Так, в романе в стихах Пушкина «Евгений Онегин» главный герой в угоду свету изменил себе, изменил другу Ленскому, приняв его вызов на дуэль. Онегин, пойдя на дуэль с Ленским, оказался «не мужем с честью и умом», а «мячиком предрассуждений», он испугался «мненья света», которое так презирал.
Убийство друга потрясло «себялюбивую и сухую» душу Евгения, он почувствовал себя одиноким и опустошённым, потерял уважение к себе.
В повести Куприна «Поединок», описывающей все пороки российской армии начала ХХ века, главный герой подпоручик Ромашов верен себе и своему слову, хотя эта честность стала причиной его гибели. Ради карьеры своего недалёкого мужа Шурочка Николаева идёт на подлость, отговорив Ромашова от выстрела. В результате тот погибает на поединке.
В повести Кондратьева «Сашка», посвящённой Великой Отечественной войне, поднимаются глубокие нравственные проблемы. Одна из них – верность слову. Молодой солдат Сашка отказался убивать немецкого солдата. Когда у Сашки спрашивают, как же он решился не выполнить приказ – не стал расстреливать пленного, ведь он понимал, чем ему это грозило, герой отвечает просто: «Люди же мы, а не фашисты». В этом он непоколебим. И простые его слова исполнены глубочайшего смысла: они говорят о неодолимости человечности. Боец оказался верен своему внутреннему голосу, не изменив себе.
Таким образом, верность своему слову, честность в словах и поступках перед собой и окружающими означает порядочность. Быть порядочным человеком очень нелегко, особенно в наше циничное, жестокое время. Но хочется верить, что непреходящие ценности человеческой души будут актуальными во все времена.
Скорее всего, самая главная черта характера человека – верность. Она основана на постоянстве и честности. Отталкиваясь от своего понимания, мы сами выбираем кому или чему довериться. Обозначение уважения, добровольной жертвенности и искренности – это не обязанность, а доверие.
Если заглянуть в словарь, можно увидеть, что верность – это стойкость и неизменность в своих чувствах, отношениях и в исполнении обязанностей. Если быть простым, выразив это всё легким и понятным языком, то это качество может гарантировать всему окружающему миру то, что можно положиться и довериться его слову. Бывают разные случаи и хорошо, когда эта верность не принудительна, а исходит от души. Если однажды, когда в жизни уже появился тот самый человек, Вы поймете, что им стоит дорожить и ценить дружбу с этим человеком.
Если быть честным, человеку, в первую очередь, надо оставаться верным самому себе и своим интересам. Ещё можно встретить такой вариант, как ”быть верным как собака”. А вот задавались ли Вы вопросом, способен ли человек быть верным и дать её достаточное количество навстречу Вам? Скорее всего, что нет. Потому не всегда следует требовать той же самой черты в отдачу, не каждый способен в нужных количествах быть, по-настоящему, верным.
На сегодняшний день, уже существует множество литературных произведений великих авторов, которые затронули столь важную проблему – верность. К примеру, “Евгений Онегин” Александра Сергеевича Пушкина. В нём очень точно показывается и раскрывается тема верности. Однажды главная героиня по имени Татьяна вообразила образ прекрасного, идеального героя. Она встретила и искренне полюбила молодого дворянина Евгения, но он не ответил взаимностью и отказал ей. Спустя 10 лет девушка выходит замуж за другого. Через долгий отрезок жизни Евгений вернулся в жизнь Татьяны, сделав ей признание в любви, но время сыграло свою роль и уже ничего не вернуть. Красавица ответила ему тем, что она не способна на предательство и, тем более, не способна изменить своему слову, ведь из её уст прозвучало следующие: “Я буду век ему верна”.
Эта женщина, полюбившая всем сердцем главного героя произведения, выходит замуж за другого мужчину и дает ему обет верности. Она переступила свои чувства, поставив на первое место в своей жизни собственную честь. Этот поступок заслуживает уважения и восхищения у читателей, потому что не каждая любящая девушка сделала бы точно так же. А если принять во внимание время, в котором жила героиня, то нарушить клятву мужу обернулось бы для нее позором. Этого она не могла допустить. Поддаться своим внезапно нахлынувшим чувствам довольно просто, а сохранить честность и уважение в семье гораздо труднее. Даже Евгений впервые осознал, что такое верность и как нужно правильно любить.
Верность Родине – еще одна важная тема в литературе. Петр Гринев, герой повести «Капитанская дочка» А.С. Пушкина готов даже погибнуть за Отчизну, потому что дал такую клятву. Его не пугает ни смерть, ни возможные увечья. Он, в отличие от Швабрина, даже не может представить ситуацию, когда бы он решился перейти на сторону врага. Для меня такой поступок – это вершина верности своему народу и своей стране. Можно даже сказать, что, изменяя Родине, человек предает себя, свою семью, свои принципы и чувства.
Не изменять своему слову в любых ситуациях – это самое настоящее проявление порядочности человека. Особенно, если эта самая верность причиняет людям страдания, но несмотря на это они не отказываются от своих обещаний. Сегодня не каждый человек на это способен. Моя позиция – не давать напрасных обещаний, чтобы не подводить себя и других людей. Только так можно остаться верным своему слову.
Для аргументации мне пришлось обратиться к некоторым литературным источникам. Так как они, по моему мнению, наиболее полно раскрывают всю суть нашей проблемы. И первое произведение, которое лучше всего подходит для наших целей, является повесть «Капитанская дочка», Александра Сергеевича Пушкина. В центре сюжета, находиться судьба молодого офицера Петра Гринева. Из повести мы знаем, что все события жизни, происходят на фоне Пугачевского восстания 1775 года. По стечению некоторых обстоятельств, Петр и другие служащие гарнизона, оказываются в плену. Для тех кто был захвачен, предоставлялся выбор, присягнуть Емельяну Пугачёву или быть казненными. Петру Гриневу тоже предстоял такой выбор, но он до сих пор помнил обещание, данное своему отцу: беречь честь смолоду. Но не только это, помнил офицер в тот нелегкий час, он не забыл о своей присяге и долге перед родиной. И когда его подвели, он без колебания сказал нет, на предложение дать присягу Пугачеву. Данный аргумент, можно по праву считать, примером настоящей верности слову и своей родине.
Подобный случай, можно найти на страницах небольшого рассказа Леонида Пантелеева «Честное слово». В этом рассказе, повествование ведет некий герой, который прогуливался по парку с книгой. И вдруг, он замечает мальчика, который очень долго стоит без всякой причины. После, герой узнает, что мальчик охраняет вымышленный склад. Мужчина был поражён, насколько ребенок, в таком возрасте придаёт значение, собственному слову. И поспешил найти военного, который имел право, снять с плеч мальчика, такие обязанности. Пример очень поучительный, и наглядный для всего подрастающего поколения.
В итоге, можно сделать вывод, что тема «верность своему слову», является очень значимой для человека и взаимоотношений в социуме.
Что есть сила духа? Каждый ответит на этот вопрос по-своему. Для меня сила духа – это воля, характер, умение держать себя в руках. А какие качества характера делают нас сильными? В моём списке это сила воли (способность делать через «не хочу», «не могу»), уважение к себе, упорство, смелость, умение держать свое слово, то есть обязательность.
Научиться держать слово очень важно, хотя сложно. Верность слову, честь, ответственность – это те качества, без которых человека нельзя назвать порядочным. Учиться держать слово нужно с раннего детства. Необходимо следить за тем, что мы говорим, стараться не говорить пустых слов «на ветер».
Держать слово в наш «разговорчивый» век трудно. Наша память небеспредельна, поэтому невозможно удержать в голове все то, что произнесет собственный язык в течение хотя бы одного беспокойного дня. А если такие дни нескончаемой чередой тянутся из месяца в месяц? И даже из года в год? Иногда создаётся ощущение, что все только говорят. Никто не хочет слушать, и потому быть услышанным – редкая удача. Не приученный слушать, человек сам не слышит, о чём говорит. А если он не слышит собственных слов, то было бы странно, если бы он их держал. Как держать, если толком не знаешь, что?
Прежде чем давать кому-то обещание, пусть даже пустяковое, нужно подумать, сможете ли вы его выполнить. Сможете ли помочь с переездом, с поиском работы, с покупкой вещи? Ведь другой человек надеется на помощь, верит, что проблема будет решена. Он наверняка заранее вам благодарен, чувствует себя обязанным. А вы не оправдаете его надежд, потому что не умеете держать слово. Я считаю, если уж человек дал кому-то обещание, он должен и обязательно постараться выполнить это обещание.
Верность слову делает человека уважаемым среди друзей и коллег, это качество внушает к нему доверие, расположение даже людей малознакомых.
Умение сдержать обещание помочь постороннему человеку, несмотря ни на какие обстоятельства, означает и верность самому себе. Такой человек не только не предаст друга, не только не оставит его в беде, но и всегда сохранит чувство собственного достоинства, останется верным своим нравственным принципам и убеждениям.
Но верность слову – это не только выполнение обещаний. Это ещё и умение отстоять свои мысли, подтвердить их поступками. Случается, что в своём кругу общения мы словесно соглашаемся с общим мнением, но на самом деле думаем и поступаем иначе. Почему? Боимся осуждения. Опасаемся, что не сможем убедить других в своей правоте. Считаем лишним кому-то что-то доказывать. У каждого своя причина. Но нежелание открыто высказывать своё мнение, защищать мысли вслух – тоже в некотором смысле измена себе, пусть и не в поступках.
Тема верности слову глубоко рассматривается в художественной литературе разных эпох. Так, в романе в стихах Пушкина «Евгений Онегин» главный герой в угоду свету изменил себе, изменил другу Ленскому, приняв его вызов на дуэль. Онегин, пойдя на дуэль с Ленским, оказался «не мужем с честью и умом», а «мячиком предрассуждений», он испугался «мненья света», которое так презирал.
Убийство друга потрясло «себялюбивую и сухую» душу Евгения, он почувствовал себя одиноким и опустошённым, потерял уважение к себе.
В повести Куприна «Поединок», описывающей все пороки российской армии начала ХХ века, главный герой подпоручик Ромашов верен себе и своему слову, хотя эта честность стала причиной его гибели. Ради карьеры своего недалёкого мужа Шурочка Николаева идёт на подлость, отговорив Ромашова от выстрела. В результате тот погибает на поединке.
В повести Кондратьева «Сашка», посвящённой Великой Отечественной войне, поднимаются глубокие нравственные проблемы. Одна из них – верность слову. Молодой солдат Сашка отказался убивать немецкого солдата. Когда у Сашки спрашивают, как же он решился не выполнить приказ – не стал расстреливать пленного, ведь он понимал, чем ему это грозило, герой отвечает просто: «Люди же мы, а не фашисты». В этом он непоколебим. И простые его слова исполнены глубочайшего смысла: они говорят о неодолимости человечности. Боец оказался верен своему внутреннему голосу, не изменив себе.
Таким образом, верность своему слову, честность в словах и поступках перед собой и окружающими означает порядочность. Быть порядочным человеком очень нелегко, особенно в наше циничное, жестокое время. Но хочется верить, что непреходящие ценности человеческой души будут актуальными во все времена.
(365 слов) Верность слову – одно из важнейших качеств, ведь, если оно присуще человеку, на него можно положиться, даже доверить жизнь. А вот если кто-то направо и налево обещает и ничего не выполняет, то может заслужить неприятие, как минимум. А в экстремальных ситуациях такого рода предательство может послужить даже причиной смерти невинных людей.
Например, в военной среде верность слову – обязательное качество солдата и офицера. Молодой подпоручик Ромашов, герой повести А.И. Куприна «Поединок», именно такой, хоть на вид он неловкий и застенчивый. Но в душе это человек честный, хранящий высокие идеалы, с врожденным чувством порядочности. Однако есть у него слабость – Шурочка, жена Владимира Николаева. Ромашов бывает у них, но даже не пытается соблазнить замужнюю женщину. Однако Владимиру присылаются анонимки, намекающие на эту ситуацию. Между мужчинами возникает ссора, назначен поединок. Однако виновница раздора просит влюбленного не стрелять в ее мужа, чтобы дуэль официально состоялась, но не принесла никому вреда. Ромашов дал слово и даже под дулом пистолета его сдержал, а сам погиб от пули ревнивого супруга. Если бы Шура сдержала слово и уговорила мужа не убивать невиновного человека, герой остался бы в живых, а ее руки не были бы обагрены кровью.
Проблема верности слову поднимается и в одноименном произведении Кондратьева «Сашка». Юный боец совершил очень смелый и отважный поступок. Он не убил немецкого солдата, так как дал слово не делать этого. Он прислушивается не к начальству, а к тому, что говорит его внутренний голос. На вопрос, почему он не прервал жизнь врага, он отвечает: «Люди же мы, а не фашисты». Его природный гуманизм заставляет задуматься о том, как сохранить в себе человечность, когда даже себя сохранить сложно. Герой знает, как: слушая свое сердце и будучи верным тому, что обещал. Он идет на риск, встречает непонимание и даже угрозы товарищей, но все равно не может предать себя и свою веру с порядочность, которая так редко встречается в бою.
Пример честного человека мы можем увидеть в произведении Александра Ивановича Куприна «Поединок». В центре повести — судьба офицера Ромашова. Находясь на службе, он полюбил жену однополчанина, но не смог побороть свою принципиальность и завладеть любимой женщиной. В то же время о его частых визитах к Николаевым ходят сплетни, которые достигают ревнивого супруга. В попытке защитить честь семьи он вызывает «героя-любовника» на дуэль. Чтобы помочь своему мужу, Шурочка идет на безнравственный поступок. Она отговаривает Ромашова от выстрела, обманув его обещанием, что его оппонент специально промахнется. Этот спектакль с поединком, сказала она, нужен ему лишь для того, чтобы не уронить свое достоинство в глазах товарищей. Влюбленный мужчина поверил ей и погиб, сдержав свое слово.
Ответ на этот вопрос скрывается в давней поучительной истории о пастухе. Молодой человек ухищрялся будить каждую ночь сельских жителей с воплями, что на хозяйство напали волки. Так продолжалось неоднократно, поэтому люди перестали верить пастуху, зная о его проделках.
Но судьба сыграла с ним свою шутку – один раз волки действительно напали.
Сколько ни кричал и не звал на помощь юноша, никто не откликнулся, ведь думали, что это очередная шутка. Наказан собственной глупостью, пастух был съеден напавшими.
Отсюда вывод – человек просто обязан быть верным своему слову.
Он должен поставить себе за правило обещать лишь то, что сможет сделать.
Убеждать лишь в том, в чем уверен на сто процентов.
Прежде думать, а уже потом говорить.
Примером для подражания являются образы средневековых героев. Например, Ричард Львиное Сердце, Айвенго и другие рыцари считали главным в своем Кодексе чести – это сдержать свое слово. Никто не мог усомниться в рыцарской честности, потому что их слово было выше всех возможных печатей.
Вывод: современный человек должен, подобно рыцарям Средневековья, оставаться верным своему слову, дабы сохранить себе честь, достоинство и уважение окружающих.