Сочинение на тему вышивка

13 вариантов

  1. Я люблю цветы. Летом их много, но вот зимой цветы не цветут. Но я еще не люблю сидеть без дела. И поэтому мой дом и моя одежда украшены прекрасными цветами, которые я создаю с помощью иголки и нитки.
    Вышивание – настоящее искусство. Моя любимая техника называется художественная гладь. Она довольно сложная. Чтобы научиться шить в такой технике, нужно иметь чувство цвета и хоть немного уметь рисовать. Но, если как следует овладеть ею, вышитые изображения выглядят совсем как живые.
    Я долго обучалась этому искусству. Мне захотелось заняться этим после того, как я однажды увидела хорошую вышивальщицу за работой. Она действовала так ловко, а получалось так красиво! Я даже не познакомилась с этой женщиной, но она стала для меня подлинным наставником. Дальше я училась разными способами: изучала книги, рассматривала в музее старинные наряды. Мастерицы прошлого умели делать действительно замечательные вещи. Особенно интересны китайские и японские вышивки.
    Чтобы стать хорошей вышивальщицей, необходимы терпение и аккуратность. Разные цвета должны плавно переходить одни в другой. Настоящая мастерская вышивка гладью с изнанки выглядит так же, как и с лица. Нужно еще иметь хорошее зрение и беречь его, ведь иначе невозможно шить точно и аккуратно. Чтобы иметь рисунки для вышивки, приходится покупать специальную литературу или одалживать у других понравившиеся картинки и копировать их.
    Вышивка может сделать окружающий нас мир красивей. Скучная блуза, украсившись вышивкой, станет модной и оригинальной. Вышитые салфетки, скатерти, покрывала любую комнату сделают похожей на салон графини. Именно поэтому мне нравится вышивать, и я не жалею времени для этого занятия.
    Я еще умею далеко не все, но я стараюсь улучшать свою технику. Я мечтаю достичь в вышивке такого же совершенства, какое наблюдала в работах японских и китайских мастериц.
    ?Мини-сочинение на тему “Моё хобби” (вышивка) – вариант 2???

  2. Можно только догадываться, где и когда люди впервые стали использовать иглу и нить для сшивания кусков ткани.
    На основании древнейших рисунков документов и преданий можно предположить, что люди шили и вышивали с древних времен. Но в отличие от глины, дерева и металла, ткани не выдерживают испытания временем.
    Влага и солнце достаточно быстро приводит ткань в негодность, поэтому до наших дней сохранились лишь несколько образцов шитья и вышивки, изготовленных до XV века.
    Более 4 тысяч лет назад люди пользовались иглами, которые изготавливали из костей животных. В качестве нитей использовали растительные волокна и жилы животных. В X1V веке уже применялись железные иглы с крючком, заменяющим ушко для удерживания нити. Металлические иглы с ушком появились в Европе только в ХV веке.
    Люди всегда стремились украшать ткань вышивкой или, нашивая на нее драгоценные камни, ракушки, бисер, кусочки стекла, металла или кожи. Такие ткани очень высоко ценились в обществе — они указывали на богатство и власть своих хозяев. Кроме одежды люди украшали предметы быта.
    На Руси вышивка известна еще в домонгольский период. Вышивка выполнялась шелком, золотой и серебряной нитью, драгоценными камнями и жемчугом. Ею украшались стены храмов.
    Большое место в узорах русской и славянской вышивке занимают орнаменты, растения и животные геометрической формы. Мотивы женской фигуры, всадника, цветущего дерева, а также ромба с его разновидностями, квадраты, треугольники занимают большое место в народной вышивке. Ромб, крест означают крест, женщина, растение символизирует плодородие, птица — наступление весны. В основном это были счетные швы и гладь.
    В странах Востока чаще всего использовали золотую нить, шелк, серебро по таким тканям, как бархат, атлас, шелк, сукно, шерсть. Отдавали предпочтение красному, фиолетовому, синему и зеленому цветам. В орнаментах восточных вышивок преобладают изображения животных, птиц, квадратов и ромбов. Использовали гладь, тамбурный и стебельчатый швы.
    Источник: интернет

  3. Девушки здравствуйте, подошло время голосовать за рассказы.
    Условия голосования:
    1. Голосовать можно за ТРИ рассказа;
    2. За свою работу голосовать нельзя! (голос не будет засчитан);
    3. Голосовать через опросник, выделив 3 варианта и только после этого нажимаем проголосовать, в комментариях пишем только свои впечатления от работ участниц. Убедительно прошу, не голосовать в комментариях – это может затруднить подсчёт голосов.
    4. Голосование по конкурсу проводится неделю с 28 апреля до 04 мая.
    5. Так как рассказов не много, 05 мая объявлю победителей по итогам голосования.
    6. Призы будут высланы победителям по почте в течении трех недель, после подведения итогов конкурса.
    Рассказ №1
    Что для меня есть вышивка? Это не просто монотонный процесс работы иглой, это даже не творчество, это песня! Да-да, для меня вышивка – это песня, для которой я могу взять слова из образца (схемы), а могу сама сочинить свой шедевр!
    А начинается все с подготовки. Самое интересное и в то же время самое сложное – определиться с настроением. Оно может быть зеленым и задорным, как весна, желтым и жарким, как лето, может быть золотым и туманным, как осень или белым и пушистым, как зима. И тогда начинается процесс выбора схемы, ниточек, оттенков, очень увлекательный и затягивающий!
    Моя песня, возможно, будет быстрой, страстной, которая промчится вмиг и оставит о себе приятные воспоминания. А, быть может, она будет долгой, тягомотной, навязчивой, которую и петь не захочется через какое-то время, но к которой так или иначе станешь возвращаться снова и снова, пока последний куплетик не будет допет. Но мои любимые песни – те, которые помогают мне отвлечься от жизненных проблем и невзгод, с которыми можно просто отдохнуть, подумать о чем-то приятном и понять, что ВСЕ БУДЕТ ХОРОШО!
    Рассказ №2
    “Одинокий волк больше не одинок”
    Хочу рассказать историю, которую еще не рассказывала никому. Моя маленькая тайна. Было это, страшно подумать, аж восемь лет назад. И история моя случилась под Рождество.
    Началась она конечно чуть раньше. Мне было одиноко, отношения с парнями не складывались, доверия к ним не было, после разрыва с любимым человеком, с которым были вместе почти 7 лет. Вот и думала, чем же занять себя вечером. В поисках занятия зашла перед праздниками в рукодельный магазин и увидела ЕГО, нет не мужчину, а набор для вышивания. На склоне горы сидел волк и выл на луну. Я уже несколько лет не брала в руки иголку и даже не думала снова вышивать, но от него отказаться не могла. Купила набор и в этот же день принялась вышивать. Работа шла легко, в радость. Времени было много, как раз новогодние выходные. Гулять не ходила, в основном сидела дома и под Рождество меня позвала к себе в гости мама. Я конечно согласилась и поехала к ней, взяв с собой вышивку. После стола мы сидели у камина семьей, смотрели кино и я вышивала. Тут пришли соседи мамы и позвали колядовать, и меня звали, но я слишком увлеклась работой и решила остаться дома. Все ушли, а я все вышивала и проколола палец. Пару капель крови попало на канву, прямо у морды волка. Я сначала испугалась, а потом улыбнулась и загадала желание, больше никогда не быть одинокой. В этот же вечер работу закончила, зашив кровь нитками. Маме так понравился волк, что она выклянчила его у меня. Я его ей подарила, рассталась с ним на удивление легко. В этот же год я познакомилась с мужчиной. Сейчас мы женаты, есть сын и в этом году, 1 июня, мы празднуем 8 лет знакомства. Вот так вот сбылось мое желание, а тем волком на картине была я, а точнее моя раненая душа в ту пору.
    Рассказ №3
    ВЫШИВКА ПОМОГЛА!
    Росла я у бабушки в селе. А в сельском доме (сами знаете!) иконы, рушники, сорочки и бабушкины рассказы о бы лом… О том, как девкой на танцульки бегала, о том, как Ивана своего увидела. А потом везде васильки вышивала. Они бабушке глаза любимого напоминали. Вышивала василечки и таки стала женой. Помогла вышивка – это я маленькая тогда так решила.
    А еще дух захватывало у меня, когда в гости к тете ходили. У нее большой дом, а одна комната была волшебной. На стенах нарисованы животные, мебель сделана рукастым дядей, а все, что из ткани – было вышито! И шторки на окна, и постель, и подушки, и скатерть, и салфеточки на каждой полочке! А на стенке висел ковер ручной работы. Нас детей туда практически не впускали, но уж если мы и попадали, то стояли у порога и даже не дышали. А тетя, видя наше восхищение, говорила, что душой отдыхала пока все это вышивала и, что все беды стороной проходили. Вышивка помогала – думала я. И еще думала, что не смогу я даже маленькую толику сделать из того, что делала тетя.
    Я росла. Менялось многое. Но вот мое восхищение от вышитых работ не проходило. Глаза находили причудливые узорчики, веселые рушнички, большущие подушки! Замуж выходила, как положено, с рушниками, а фату снимали на подушке вышитой (кстати, тетя постаралась!). Детишек моих, когда с роддома принесли, на подушку вышитую положили. Да и перед крестинами с этой подушкой целый ритуал бы л проведен.
    Но еще тогда я с вышивкой была на ВЫ. Любовалась. Рассматривала. Восхищалась. Но не решалась…
    Сестренка моя не могла выносить ребенка. Что не делали, а все не так, а все не то… И кто-то ей сказал, что надо икону вышить. Икона вышла на славу! Она до сих пор украшает стену дома сестрички. А доченька уже и школу закончила, да и вторую красавицу себе сестра родила. Вышивка помогла! – уже который раз подумала я.
    Наступила и у меня черная полоса. Обстоятельства сложились такими, что и в петлю некоторые лезут. Депрессия цепко держала за горло. И я вспомнила о вышивке. Подумалось об иконе. Позвонила сестре, а она сказала: “Какая тебя к себе позовет – та твоя!” Так и сделала. Вышился ангел. Это была моя первая работа. Неумелая. С ошибками. Вышивалась долго. Но вместе с каждым стежочком решалась моя беда. С каждой фигуркой, что проявлялась в процессе, уходила депрессия. А вместе с проявляющимся рисунком появлялись солнечные планы на будущее. Вышивка помогла – опять подумала я!
    А недавно дочка порадовала. Сказала, что не может просто сидеть и смотреть, когда я вышиваю и тоже взялась работу. Моя шилопопая девчонка, которая и минутку не посидит!- сидела рядом на диване и создавала свой первый шедевр. История продолжается – подумала я – вышивка еще не раз поможет!
    Рассказ №4
    Впервые я познакомилась с вышивкой в уютной квартирке своей двоюродной бабушки. В ее доме мне разрешалось все, кроме одного – ни мне, ни кому бы то ни было еще, нельзя было сидеть на ее огромной кровати, где была горка из подушек, покрытая умело расшитым покрывалом. Но чем сильнее запрет – тем сильнее хочется его нарушить, что собственно я и сделала – пока бабушка и мама готовили чай на кухне – я залезла на кровать и решила покататься с этой горки, а когда покрывало съехало, передо мной оказалась такая красота, что желание проказничать отпало само собой. Каждая подушка была красиво вышита и мне на какое-то мгновение показалось, что я сижу не на подушках, а в поле с настоящими цветами. Я сидела и смотрела, смотрела и поглаживала эти цветы, все пытаясь понять – как, как же так можно сделать, чтобы цветы из ниток ожили? Бабушка тогда даже ругаться не стала, села рядом со мной и сказала что эти цветы сделала она. Это вышивка, вышивка гладью. Когда немного подрастешь – я тебя научу, пообещала мне она.
    Но вскоре мы переехали в другой город и стали видеться очень редко.
    Я стала уже забывать о вышивке, как вдруг, моя мама подарила мне набор из 4 платочков. В уголке каждого платочка был рисунок, который мне предстояло вышить. Моему счастью не было предела. До сих пор помню что
    там было: яблочко, груша, слива и две вишенки.
    Рассказ №5
    «Наборы для вышивания»
    Станислава Терентьевна сидела у окна в своей однокомнатной квартире на пятом этаже девяти этажного дома на окраине Москвы. Осталась одна. Мужа схоронила по чести несколько месяцев назад.
    Родственники дальние, после того, как она им квартиру завещала и не заходят. Заходит старый друг. Он работал с ней и ее мужем вместе много лет. Он еще пока работает.
    Она передвигается с трудом. От кровати до кресла у окна. У окна светло днем. Можно вышивать. Она вышивала всю свою жизнь, сколько себя помнила. Вышивать научила бабушка. Вышивала на ткани – рушники, скатерти, салфетки. Сейчас вышивает картины. Старый друг приносит наборы для вышивания. Он часто бывает за границей, да и в Москве покупает. Денег не берет. И в багет вышивки сам оформляет. Две картины ему подарила. Но все стенки завесить картинами не успею, да и наборы для вышивания останутся. Такие мысли ее одолевали.
    На следующее утро она не встала. Социальный работник, открыв дверь ключом, который ей дала Станислава Терентьевна, обнаружила ее мертвой и позвонила в скорую, дальним родственникам и старому другу. Телефоны дала Станислава Терентьевна еще при жизни.
    Хоронил ее старый друг. Он ничего не взял из ее вещей, только картины, вышитые ее руками. Родственники явились с документами на квартиру и стали вещи выбрасывать. Три дня выносили они по вечерам пакеты на помойку. В доме знали, что они выбрасывают вещи. Кто-то подобрал посуду, кто-то книги.
    Вечером, возвращаясь с работы, Татьяна увидела стоящими у мусорного бака три Ашановских пакета. Неведомая сила притянула ее к помойке и к этим пакетам. Посмотрев, что в пакетах, Татьяна обомлела – там были наборы для вышивания. Импортные и российские, дорогие и редкие. Татьяне было 35 лет, была она одинокая и радость находила только в рукоделии. А наборы для вышивания покупала редко. Жила на грани бедности.
    Свои сумки с хлебом, книгами и тетрадями по работе оттягивали руки. Но…. Она схватила эти три пакета и не чувствуя тяжести, понесла домой. Она думала: « Этого хватит на всю жизнь. А какая красота. Узнают, что забрала, придут и отберут. Да вроде никто не видел.» А Станислава Терентьевна видела. Она смотрела на Татьяну с небес и улыбалась.
    Рассказ №6
    «У каждой женщины должен быть свой тайный сад. Крохотный уголок в душе, куда никому не дозволено входить. Там, в дали от суеты, женщина взращивает любовь, красоту и счастье, которое затем дарит тем, кто достоин оказаться рядом.» Г. Флобер.
    Что для вас счастье? Возможность быть с теми, кого любишь? Чувствовать и дарить заботу и нежность? Наслаждаться свободой и легкостью? Заниматься тем, чем хочешь? Каждый сам дает ответ на этот непростой вопрос. Но, самые сложные вопросы, часто оказываются удивительно простыми…
    Сижу, склонившись над пяльцами. Ночь. Пора спать. Еще один рядок! Могла ли я раньше подумать, что вышивка займет место в моей суматошной жизни? Спешка, дела, суета повседневности – все отступает перед разноцветными нитками. Будничные хлопоты растворяются в замысловатых схемах. На канве создается новый мир. Крохотный, но только мой. В каждом стежке, мои мысли и эмоции, в каждом крестике – частичка души. Мои вышивки – это мои чувства, воплощенные в сюжеты.
    “Всякий человек с рождения тянется к красоте” – сказал Гете. Потребность в созидании, в той или иной степени, свойственна нам всем. Вышивание дает мне возможность создавать и делиться этим с окружающими. Не случайно, многим вышивальщицам трудно расстаться со своими работами – в них много самого автора. И тем приятнее, дарить их тем, кто нам близок. Что может быть прекраснее радости близкого человека? Ведь все, созданное своими руками обладает особенной аурой теплоты.
    Вот и ответ, почему я вышиваю. Я хочу, запечатлеть в стежках признание в любви тем, кто мне дорог! Выразить свою благодарность миру, за те возможности, что он мне дарит! Почувствовать свою причастность к красоте! Это и есть заповедный уголок моей души.
    Рассказ №7
    «Мечты сбываются»
    Сидя в уютном кресле, по вечерам Даша вышивала свою мечту: сказочного принца на белом коне. Начала с самого принца: волосы, нос… и вот через три дня он уже весело подмигивал ей левым глазом, а через неделю принц завис в воздухе, пока еще не дождавшись коня. На белой гриве коня Дашино вдохновение внезапно закончилось. Даша подумала, что надо было взять синюю канву, тогда конь вышивался бы легче, чем на бежевой – был бы ярче и радовал бы глаз. А принц прискакал бы ночью…
    Даша еще раз вгляделась в ладную фигуру принца: сильные руки, развевающиеся на ветру темные волосы, а главное – такие обворожительные глаза. Принц снова подмигнул ей, но на этот раз так живо, что у Даши екнуло где-то в области сердца. Как завороженная, Даша всматривалась в вышитые глаза цвета небесной сини, и вдруг… небо над ней оказалось таким же синим, как глаза принца, и чья-то теплая рука обняла за плечи.
    Даша огляделась: перед ней стоял заливающийся от смеха принц, у которого все еще не было коня. Девушка нахмурилась. Ей не нравилось, когда над ней смеялись. Принц мигом посерьезнел и представился: «Его величество Абракум к Вашим услугам!» – и поцеловал Дашину руку, совсем как в романах Дюма. Даша от удивления не могла вымолвить ни слова… Но ночь была такая теплая, а звезды на небе такие яркие, что Даша вскоре забыла про свое изумление и залюбовалась ими. «Надо обязательно вышить такие же…» – пронеслось в голове.
    Откуда-то по ночному лесу полилась волшебная музыка, и Даша с восточным принцем закружились в танце. Даша танцевала, и от сияния звезд, ночной красоты, а может, от нежных прикосновений принца у неё кружилась голова… Постепенно они с принцем оказались на дорожке, ведущей к сказочному замку. «Викторианский замок!» – вспомнила Даша и поняла: она в Стране Вышивки. То-то она не могла понять, где она раньше видела такие деревья, такую луну и тропинку – она же вышивала это в прошлом году! А замок и вовсе совсем недавно закончила. Даша доверчиво взяла протянутую руку принца и вошла в замок. Ей всегда хотелось посмотреть, что там внутри. В замке все было роскошно, на стенах висели вышитые картины, на полу лежал вышитый ковер, а в одной из комнат даже обои были вышиты гобеленовым швом. Даша только ахала от изумления и совсем забыла про прекрасного принца. Она бегала по лестницам, комнатам, залам, и восхищалась творчеством здешних вышивальщиц.
    Но вдруг откуда-то раздался зловещий рык… Даша насторожилась, заметив, как побелели губы принца. Хорошо, что она успела вышить ему кинжал, он еле успел достать его из ножен, как в комнату ворвался тигр – точь-в-точь с Дашиной самой первой вышитой картины. Принц отбросил Дашу в угол, а сам отважно сразился со зверем. Стоя за занавеской, девушка тряслась от страха, и все-таки она заметила, как грациозен и ловок её принц… Только бы он победил… Что же будет с ней, если… Зря она все-таки не вышила ему коня. И вдруг тигр разинул пасть, и позабыв о принце, двинулся прямо на неё! Даша закричала изо всех сил и… проснулась.
    Она сидела в своем любимом кресле, с канвы ей подмигивал принц, а за окном сияли звезды. Почти такие же волшебные, как в вышитой стране…
    Рассказ №8
    С вышивкой я знакома с раннего детства, моя бабушка была увлечена вышивкой! Пяльцы в руки взяла в 5 лет, сначала это были обычные цветочки и вышивала я обычными швейными нитками как могла и умела, не без курьезов, конечно, были и пришитые юбки и по-колотые пальцы… Вторая попытка была лет в 13-бабушка вручила мне канву с нанесенным рисунком, но осилить я ее так и не смогла. Прошлым летом решила опять попробовать свои силы в вышивке, да так увлеклась что и не заметила как закончила несколько работ и даже освоила новую технику вышивки. Теперь ни дня без вышивки – потребность вышивать как жизненно важный компонент в моей жизни, как наркотик.
    Рассказ №9
    Здравствуйте, девочки! Хочу поделиться рассказом о том, как я полюбила вышивку. Первую картину я вышила 4 года назад, это был набор с котом, который кактус уронил… Тогда я к этому виду рукоделия отнеслась не очень серьезно, и, как полагается, инструкцию проигнорировала! В итоге – крестики в разные стороны, узлы на изнанке, и вышивала во все 6 нитей))) даже бэк умудрилась в 6 нитей вышить! Сейчас смотрю на это творение и умираю со стыда)))
    Но даже после такого неудачного опыта я не отчаялась, нашла в интернете схему с пионами, пошла в магазин, купила ниточки. На этот раз сделала все грамотно, и даже оформила в рамочку и повесила на стену! Но провисела она ровно до тех пор, пока я не наткнулась на приметы в вышивке))).
    С каждой новой работой я совершенствуюсь, крестики становятся ровнее, бэк аккуратнее, пробую фрузелки… И с каждым новым крестиком это увлечение затягивает меня все больше и больше! Мечтаю когда-нибудь добраться до вышивки лентами и бисером, но, пока никак не могу оторваться от крестика!
    А вообще, впереди еще так много времени, чтобы всему научиться, главное, чтобы у мужа нервов и денег хватило на мое первое и самое главное в жизни хобби! )))
    Ну и напоследок, стишок!
    Я подсела на иглу,
    На иглу, что с ниточкой
    В руки каждый день ее беру,
    Схему, пяльца с вышивкой.
    Полукрестик, крестик, фрузелок –
    Получается картина
    Шью ночами напролет,
    Не жалея спину!
    Наборов кучу покупаю
    Что делать с ними – я не знаю
    Все говорят, что это Хомякоз
    Иу меня прилично он подрос!
    Во всех картинах есть душа
    Я их с любовью вышиваю
    И достаю запасы неспеша,
    По очереди каждый начинаю.
    Три долгостроя у меня,
    Рука за новым тянется
    Когда же из закончу я?
    Терпение прям кончается!!!

  4. 4
    Текст добавил: Звезда Инета

    У меня есть много увлечений, связанных с рукоделием. Одно из них ? вышивание. Вышивать меня научила еще моя бабушка. Раньше было модно вышивать только крестиком или гладью. Сейчас этот вид рукоделия стал снова популярен, и появилось или восстановилось много способов вышивания. Даже в школе на уроках труда детей учат элементарным навыкам вышивания. Возможно именно с таких уроков начитается увлечение этим видом рукоделия. Это очень увлекательное и интересное занятие ? когда в твоих руках кусок канвы и нитки превращаются в желанный рисунок.
    Мне очень нравиться вышивать, ведь это занятие дает возможность отвлечься от проблем, увлекшись работой. Когда я вышиваю, то не замечаю, как пролетает время. Вышивание ? это волшебство и ювелирная работа. Интересно наблюдать, когда своими руками создаешь уникальную вещь. Ведь невозможно повторить вышивку точь-в-точь, даже если вышиваешь по готовому рисунку.
    Это хобби для усидчивых, и оно помогает расслабиться и снять напряжение. Когда сосредотачиваешься на рисунке, то мысли фиксируются только на работе.
    Существует много способов вышивания. Каждый раз, когда я осваиваю или знакомлюсь с новой техникой вышивания, я настолько увлекаюсь работой, что не могу остановиться. Но больше всего мне нравится вышивать крестиком. Стежок за стежком, и уже можно увидеть контур будущего шедевра.
    Я очень люблю создавать подарки для близких своими руками. Например, вышитые картины или иконы. В моей коллекции вышивок есть разные работы. Это просто вышивки по готовому контуру, иконы, рисунки на детскую тематику, скатерти, салфетки к разным праздникам, вышитые рубашки или картины-обереги. Сейчас существуют компьютерные программы, которые помогают перевести любую фотографию в схему для вышивания с расчетом количества ниток. Красивые вышитые работы помогают украсить любой интерьер и сделать дом более уютным и уникальным. Очень приятно, когда твой труд оценивают окружающие.

  5. 5
    Текст добавил: Куратор Анна

    Сочинение: Русская народная вышивка
    ГОСУДАРСТВЕННОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ
    УЧРЕЖДЕНИЕ
    СРЕДНЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ
    КЕМЕРОВСКИЙ ПРОФЕССИОНАЛЬНО-ТЕХНИЧЕСКИЙ
    КОЛЛЕДЖ
    ТВОРЧЕСКИЙ ПРОЕКТ
    «РУССКАЯ НАРОДНАЯ ВЫШИВКА»
    разработчики проекта:
    студенты группы КМ-71,
    Воробьева Ирина Алижановна
    СОДЕРЖАНИЕ
    Паспорт
    проекта
    Актуальность проекта
    Этапы выполнения проекта
    1 История традиционной русской вышивки
    2 Символика в рисунках для вышивки
    3 Значение цвета в вышивки
    5 Экономическое обоснование изготовления коллекции
    Результаты реализации проекта
    Список
    литературы
    ПАСПОРТ
    ПРОЕКТА
    Наименование
    проекта «Русская народная вышивка»
    Основные
    разработчики проекта студенты группы КМ-71: Воробьева Ирина, учащиеся группы
    З-41
    Руководители:
    Голышева Елена Викторовна, преподаватель дисциплин «Конструирование одежды»,
    «Моделирование и художественное оформление одежды», Гампель Вера Николаевна,
    преподаватель дисциплин «Технология швейных изделий», «История костюма»
    Цели
    проекта:
    ·
    Воспитание художественной культуры, развитие интереса к народному
    творчеству, его традициям и наследию
    ·
    Развитие познавательного интереса, технического мышления, творческих
    способностей и технологических знаний в процессе изучения и создания изделий с
    использованием элементов русской народной вышивки
    Задачи
    проекта:
    ·
    Привить любовь к традиционной русской народной вышивке;
    ·
    Развивать художественно-творческие способности на примере
    изготовляемого изделия;
    ·
    Формирование целостного восприятия народного искусства как части
    культуры народа;
    Этапы
    реализации проекта
    1. Изучение
    истории традиционной русской вышивки
    2. Изучение
    символики в рисунках для вышивки
    3. Изучение
    значения цвета в вышивке
    4. Практическое
    выполнение изделий
    5. Участие
    в выставочной деятельности
    АКТУАЛЬНОСТЬ
    ПРОЕКТА
    Народное
    искусство – наше материальное и духовное богатство. Уникальное и многообразное
    по своим видам, оно составляет значительную часть отечественной культуры. Своеобразной
    формой народного искусства являются народные художественные промыслы. Среди
    множества форм художественных народных промыслов – вышивка является самым
    доступным и любимым. Возможность путем приложения своего труда преобразить
    белую ткань холста в красиво украшенную вещь всегда влекла русских женщин к
    вышивке, а их природные художественные данные способствовали необычайному
    развитию в народе этого вида искусства. Произведения народных мастериц несут в
    себе историческую память народа, хранят его представления о мире, человеке,
    красоте и добре.
    Произведения
    прикладного искусства, оформленные художественной вышивкой, постепенно вновь
    стали проникать в городской быт, одежду горожан. В настоящее время проявляется
    большой интерес к нарядным, красочным, изящным вышитым вещам. Многие известные
    отечественные и зарубежные модельеры используют выразительные средства
    художественной вышивки при разработке коллекций женской и детской одежды.
    Художественная вышивка становится средством особой выразительности в
    современной одежде, декоре различных интерьеров.
    ЭТАПЫ ВЫПОЛНЕНИЯ ПРОЕКТА
    1 История традиционной русской вышивки
    Искусство
    вышивания имеет многовековую историю. О существовании вышивки в эпоху Древней
    Руси говорят находки археологов, относящиеся к IX-X веков. Это фрагменты одежды, украшенные узорами, выполненные
    золотыми нитями. Золотым шитьём в далёкие времена украшали предметы быта,
    одежду знатных людей.
    Традиции
    вышивального искусства постоянно развивались, в XIV-XVII веках вышивка приобретает ещё более широкое распространение в
    украшении костюма, предметов обихода. Золотыми и серебряными нитями в сочетании
    с жемчугом и самоцветами вышивали церковные облачения, богатую из шёлка и
    бархата одежду царей и бояр. Цветным шёлком и золотыми нитями украшали также
    свадебные полотенца, праздничные рубахи из тонкой льняной ткани, платки.
    Вышивание было в основном распространено среди женщин знатных семей и монахинь.

    Постепенно
    искусство вышивания распространяется повсеместно. С XVIII века оно входит в жизнь всех слоёв населения, становится одним из
    основных занятий девушек крестьянок. Так, крестьянские девочки к 13-15 годам
    должны были приготовить себе приданое к свадьбе (куда входило большое
    количество рубах, передников, сарафанов, полотенец, подзоров и столешников) и
    украсить их яркой, многоцветной или белоснежной вышивкой. Женские рубахи
    готовились на все случаи жизни: на свадьбу, на малые и большие праздники, на
    похороны и т. д. Соответственно своему назначению каждая рубаха имела особый
    характер декоративного украшения. Не менее красочными и разнообразными были
    полотенца, которые не только применялись в быту, но были также традиционным
    русским подарком: на свадьбе – жениху, всей его родне, свахе, дружкам и
    почетным гостям, на крестинах – крестному, попу, дьякону и т. д.
    Перед
    свадьбой на выставке приданого по количеству холста, по совершенству вышитого
    узора односельчане оценивали трудолюбие невесты, ее способность к домашнему
    ремеслу. По вещам, выполненным руками невесты, определялось, какая хозяйка
    входит в дом.
    Вышивка
    выполнялась крестьянками по счету нитей ткани, по сетке из выдернутых в ткани
    нитей по основе и утку или по целой ткани — росписью, крестом, счетной гладью,
    набором. На Севере России до середины XIX
    века была распространена роспись (полукрест) – двухсторонний шов с красным
    узором (линейные стежки) по белому фону; в центре изображалась женская фигура
    или древо, по бокам — всадники или птицы. В Калужской, Смоленской, Тульской,
    Орловской, Рязанской губерниях чаще всего использовалась цветная перевить:
    белые фигуры орнамента на фоне сквозной сетки, перевитой красной нитью, с
    редким включением других цветов. В Вологодской, Ярославской, Костромской, Новгородской
    губерниях вышивали в основном белой строчкой, с введением цветных нитей в
    разнообразные узоры.
    Каждая
    вышивка имела свое назначение. Вышивки на рубахах располагалась на местах
    соприкосновения тела человека с внешним миром (т.е. по вороту, рукавах, подолу)
    и выполняли роль оберега. Расположение узора и приёмы вышивки были органически
    связаны с формой одежды, которую шили из прямых кусков ткани. Швы выполняли по
    счёту нитей ткани, их называли счётными. Такими швами легко украшать оплечья,
    концы рукавов, разрез на груди, подол передника, низ передника, низ одежды.
    Вышивку располагали вдоль соединительных швов.
    В
    вышивке полотенец нашли свое отражение космологические представления людей,
    идеи, связанные с культом плодородия и культом предков. В первую очередь это
    касается орнамента народного шитья, в котором вплоть до 2-й четверти XX века
    сохраняются древние символы.
    С
    древнейших времен человек, охраняя себя от неблагоприятных сил природы,
    покрывал одежду и жилище изображениями-оберегами… В народном искусстве
    сохранилось много древних символов-оберегов, изображая которые на одежде,
    посуде, жилище человек отгонял нежелательных духов.

    Первый
    сюжет русской народной вышивки – дерево, оно – и древо, и древо мира, и древо
    познания, и модель мира. Мы говорим – корни памяти, корни истории, корни рода.
    Мы говорим – древо рода, родословное древо. Дерево участвует в нашей жизни не
    только служа нам жилищем, давая плоды, украшая наш дом. Дерево – не только
    лодка, тележка, игрушка, не только предметы быта и искусства. Дерево – это
    образ мира и образ мышления. Первый человек был собирателем корней и плодов, и
    дереву он обязан жизнью. Дерево – это и дом, и храм, и последнее пристанище
    человека. Дерево являло собой мироздание. Корни – это знак подземного мира,
    стволу соответствует земной мир, а кроне – небо.

    Дерево
    олицетворяет еще и мир с природой, ибо человек еще не взял в руки оружие,
    топор, камень, не начал охоту на зверя. Он собирает плоды, он в союзе с
    природой. Но вот человек постепенно становится охотником, и его кормильцем
    становиться зверь. Одним из первых животных, судя по многочисленным следам,
    оставленным в фольклоре, обрядах, в вышивке был олень. Культ оленя был распространен
    очень широко. Олень – знак удачного брака, знак обильной жизни. Два оленя,
    сведенные головами, – сюжет женского кокошника. Он был не только знаком неба,
    но и знаком – матери и дочери, рожающих все живое на земле.
    Рожаницы
    – древнеславянские женские божества, спутницы бога Рода. Почитались с позднего
    Каменного века (7 тыс.-4 тыс. лет до н.э.) Олицетворение женского животворящего
    начала и великого таинства природы. Символ женского плодородия. Рожаницы
    традиционно изображаются в позе рожающей женщины, в виде двух оленей, или
    рогатых женских фигур.
    Шло
    время, и человек постепенно начал понимать, что зверь, животное не так
    всемогуще, как ему казалось многие века. Сила природы, сила солнца, сила весны,
    тепла, дождя оказались для хлебопашца и скотовода куда большей властью, чем
    власть зверя, которая не могла помочь ему выращивать и собирать урожай. Но эту
    власть и силу нужно было воплотить во что-то, что было ведомо человеку. И
    человек наделил эту силу человеческими чертами. В первую очередь олицетворением
    этой плодотворящей силы стала женщина, так как много было общего у природы и
    земли, которые кормили, заботились, рожали хлеб, с женщиной, которая тоже
    давала жизнь, кормила человека и выращивала своё дитя. Тайна и чудо рождения,
    которыми наделена женщина, воспринималась как некая могущественная сила. Знак
    плодородия, размножения был первым смыслом, который заключался в изображении
    женщины. Как земля умножает зерно, так женщина родит человека. Мать сыра земля
    это земля, политая дождем и дающая хороший урожай, несущая в себе реки и
    воды. Мать и земля – синонимы в восприятии нашего далекого прапредка. Отсюда и
    место, где живет род – родина – женского рода.

    Все
    магические обряды, связанные с женским божеством преследовали цель получения
    хорошего урожая, размножения стада, выживания племени. Еще позже, когда
    возникает необходимость объединения племен в государство возникает имя женского
    божества Макоши. Она является единственным божеством женского пола. В этом
    сюжете в центре находится Макошь. По бокам всадники на коне с сохой или
    бороной. Этот сюжет отражает обряд Встреча весны.

    Один
    из распространённых сюжетов – трёхчастная композиция расположения женских
    фигур. Она имеет два основных варианта. На одних вышивках персонажи поднимают
    руки вверх, к небу, на других подчеркнуто опускают руки к земле, вниз. Поднятые
    вверх руки персонажей вышивки несут «идею встречи» небесной благодати. Опущенные
    вниз руки центральной фигуры вышивки обращены к земле, дающей урожай. Такая
    последовательность повторов фигуры женщины напоминает многократною молитву на
    урожай.
    Частым
    сюжетом русской вышивки является конь. Конь был наделён божественной силой и
    считался знаком солнца и неба. Конь, конник, колесо – равнозначные знаки солнца
    и тепла. Вернемся опять к “троице” русской народной вышивки,
    посередине женщина, справа или слева же от нее – кони или конники. Конники
    знаки и времен года, знаки равноденствий, зимнего и летнего, которые отмечал
    народ праздниками и обрядами. С плодородием были связаны боги по имени опять же
    Род, Даждьбог, Ярило и Велес.
    Даждьбог
    – Солнечный Бог, “Податель всех благ”, Бог Белого Света и Солнечного
    тепла. Огромный всадник занимает всё пространство Небесного свода, достигая
    головой края вышивки. Так показана его божественность. Его солнечность показана
    солярными символами с восемью лучами. Бога окружают женщины с солнечными
    дисками. Два диска, как бы проходящие сквозь женщину, подчеркивают движение
    Солнца. Эти солнечные женщины олицетворяют Утреннюю Зарю и Вечернюю Зарю, а
    полдень, апогей Солнца, олицетворен здесь самим солнечным Даждьбогом. Под
    брюхом коня изображен символ плодородия, которое Бог Солнца даёт всему Свету.


    Птица
    один из самых распространенных образов русского народного искусства. На
    вышивках она чаще всего включается в общую композицию с женской фигурой или
    деревом. Это знак воскресения природы, пробуждения земли, рассвета – петух поет
    на рассвете, когда восходит солнце. Две птицы голова к голове – символ
    счастливого брака, поэтому этот сюжет столь част в ритуальной женской одежде.
    Птицы на полотенце – знак памяти об усопших, символ души, вестница иного мира.
    Они же знак хорошего урожая.
    Таким
    образом, в вышивках отражались верования древних славян, поклонение Божествам,
    просьбы о счастье, добре, изобилии, урожае, помощи в трудной жизни.

    Кисть
    человеческой руки – ладонь с пятью пальцами – еще со времен палеолита стала
    одним из наиболее распространенных символов. Недаром во многих архаических
    языках слово “человек” означает цифру 5, то есть руку с пятью ее
    пальцами. В русском языке слово “рука” нередко используется со
    значением “власть”. У старинных русских рубах особенно богато
    отделывались вышивкой рукава. Многозначный заклинательный орнамент опоясывал не
    только края рукавов – он покрывал и характерные для них нашивки на плечах, а
    под мышкой вшивался клин из яркой материи. Это происходило от желания не просто
    украсить вещь, а придать ей нужное качество: по языческим представлениям рука
    обладает не только физической, но и магической силой, поскольку в
    мифологическом мышлении различия между естественным и сверхъестественным не
    существует. Открытая ладонь повсюду служит знаком защиты и добрых намерений.
    2 Символика в рисунках для вышивки
    Много
    тайн могут раскрыть древние орнаменты. Разгадывая их, мы начинаем понимать, что
    язык символов предков передавал нам свое отношение к природе. Преклоняясь перед
    ней, как бы прося у нее милости, защиты, покровительства, древний мастер
    выводил рукой своеобразные заклинания в виде орнамента. Заметим, что народ
    тщательно отбирал из множества знаков и бережно хранил лишь те, что, по его
    мнению, способствовали благу, хорошему урожаю, изобилию, удаче.
    В
    славянской традиции ромб – один из самых любимых знаков. На женской одежде он
    встречается чаще, чем на мужской; но и женщины, и мужчины носили пояса,
    украшенные ромбовидным орнаментом. Ромб – безусловный оберег. Это знак
    земледельцев, символ родящих зерно полей, символ счастливого потомства. Ромбы
    изображали на кухонной утвари, вырезали на фасадах домов. Считалось, что семья,
    охраняемая ромбами, живёт в достатке и всегда будет многочисленна.
    В
    вышивке разных народов он выглядит по-разному и имеет различные значения.

    Ромбы
    с продолженными сторонами и со сторонами, снабженными «гребешками» (прямыми
    отростками), назывались репьями. Ромб – “репей” в фольклоре сравнивается
    с дубом, священным деревом многих народов, и является метафорой небесного
    “цвета” – молнии, которая разит демонов, оберегает скот.
    Наряду
    с «гребенчатым» в орнаменте часто использовались ромбы с «крючьями», между
    которыми помещались маленькие ромбики. Ромб мог обозначать землю, растение и
    женщину одновременно. Ромб с крючками в вышивке рассматривается как символ
    плодородия, связанный с представлением о матери – прародительнице –
    непосредственном начале всех рождений на земле.
    Исследователи
    видят в сюжетах архаической вышивки отражение древнего земледельческого культа
    славян. Отсюда графическое изображение явлений, связанных с земледелием.
    Зубчатая или более плавная волнистая линия в вышивках нередко являлась графическим
    символом воды. По ней плывут ладьи, птицы. Иногда эта линия проходит под
    чертой, символизирующей почву, на которой растут кусты, трава, располагаются
    птицы и животные. Вертикальная волнистая линия — это дождь.

    Встречаются
    в вышивке и крестообразные фигуры. Круг, крест, розетки — символ огня,
    солнечного божества, мужского начала. Это языческие охранительные знаки. Круг
    мог превращаться в многогранник, ромб, квадрат.

    Не
    случайно сочетание в русской вышивке ромба и креста, ромба и розетки — это
    символическое соединение женского и мужского начала.
    В
    числе любимых мотивов была “розетка”, состоящая из 8 – ми лепестков –
    лопастей, соединенных в центре Она выступает как символ женского начала,
    плодородия.

    3 Значение цвета в вышивке
    Большое
    символическое значение имеет и цвет изображаемого символа, знака.
    Чаще
    всего в русской вышивке используются два цвета: красный и белый. Кроме этих
    цветов мастерицы используют золотой, а также черный (или синий).
    Белый
    – чаще всего цвет фона, мастерицы его называют «землей», поэтому этот цвет олицетворяет
    землю; это женский, нежный цвет символизирует чистоту свет, благо.
    Красный
    (или золотой) – цвет Солнца, Огня; цвет жизненной энергии, благополучия,
    богатства, процветания, красоты, доблести … Это мужской, сильный цвет;
    Красный
    узор, вышитый крестом по белому фону, символизирует землю, вобравшую в себя
    живительную энергию Солнца и готовую произвести все живое.
    Черный
    – связан с пониманием краткости человеческой жизни; чаще использовался в одежде
    пожилых людей.
    Символизм
    цвета, как и символизм образов в русском декоративно-прикладном искусстве тесно
    связан с представлениями наших предков об устройстве мироздания, о месте, роли
    в нем человека
    4 Краткая технология выполнения некоторых видов вышивки
    Полукрест,
    который также называют росписью, представляет собой двусторонний шов, в котором
    лицевые и изнаночные стежки соединены в непрерывную линию. Выполняется полукрест
    в два хода. Первый ход идёт слева направо, для его выполнения прокладываются
    диагональные лицевые стежки по счёту ниток. На изнаночной стороне ткани
    получаются такие же стежки, но наклонённые в другую сторону. Для выполнения
    второго хода нужно работать в обратном направлении. Необходимо заполнять
    промежутки между лицевыми стежками, делая проколы в места проколов первого ряда
    стежков.


    Разновидности
    шва «полукрест»:
    а
    чешуйка;
    б
    клетка;
    в
    шашечки;
    г
    кустики;
    д
    птичка

    Крест
    нужно выполнять двумя перекрещивающимися диагональными стежками. Все верхние
    стежки должны лежать в одном направлении. На изнанке ткани должны проходить ровные
    прямые полосы, располагающиеся в одном направлении, они могут быть вертикальными
    или горизонтальными. Чтобы рисунок получался красивым, стежки креста сначала
    нужно делать в одном направлении, а затем в противоположном направлении
    перекрывая первые стежки (схема а).
    Если
    крест вышивается по вертикали, то надо сделав один стежок снизу вверх на
    изнанке ткани перейти прямо вверх и, проколов иглу на лицевую сторону, нужно
    сделать косой стежок вниз налево. Сделав на изнанке прямой стежок кверху, нужно
    перейти к образованию третьего креста (схема б).
    В
    некоторых случаях требуется вышивать крест по диагонали (схеме в).

    Стежки
    глади располагают по форме мотива: в лепестках цветка – от края к центру, в
    листьях – к середине, в направлении жилок (а). Чтобы в цветке все стежки были
    расположены к центру, надо менять их длину, располагая их в следующем порядке:
    один или два длинных, один короткий и т.д.
    Крупные
    листья полностью не зашивают, такую гладь еще называют краевой (б). Стежки
    выполняют разной длины, направляя их от края к середине.
    Среднюю
    жилку выполняют стебельчатым швом
    Травку
    и веточки вышивают стебельчатым швом и петельками с прикрепками. При выполнении
    веточки следят за тем, чтобы листочки-петельки располагались под углом к стеблю
    так, как идут жилки в листьях, а концы каждой петельки сходились в одной точке.
    Подготовка
    к вышиванию
    Перед
    началом вышивания следует вымыть руки с мылом, чтобы вышиваемое изделие не
    пачкалось. С этой же целью на колени нужно положить белую ткань, а при
    длительном выполнении вышивания рекомендуется хранить изделие в куске белой
    ткани.
    Вышивая,
    сидеть надо прямо, прислонившись к спинке стула. Под ноги ставят небольшую
    скамеечку. Вышивать лучше в дневное время, а вечером можно работать при свете
    настольной лампы, направляя его на вышивку с левой стороны. Комната должна быть
    проветрена. Через каждые 40—50 минут работы необходимо делать перерыв на 5—10
    мин, чтобы не утомляться.
    Правила
    безопасной работы во время вышивания.
    При
    работе с иглами, булавками, ножницами необходимо соблюдать правила безопасной
    работы, чтобы не подвергать себя и окружающих опасности получить травму. Иглы и
    булавки хранят в игольнице или вкалывают в мягкую подушечку. Не подносите иглу
    с рабочей нитью к лицу, не вкалывайте иглу в свою одежду. По окончании работы
    иглу следует вколоть в подушечку или положить в игольницу. Работая с булавками
    (при перебивке рисунка), вкалывайте их в ткань от себя. Рабочую нить отрезайте
    ножницами. Острые концы ножниц не подносите близко к лицу.
    Закрепление
    нити
    Концы
    нитей нужно закреплять. Ни в коем случае не следует делать узелки. Нити
    закрепляются в стежках, которые образуют линию, например в местах входа иглы в
    ткань в нескольких последних стежках. Эти стежки будут началом обратного ряда,
    образуя линию. Для вышивания крестом достаточно закрепить нить в 2-3 последних
    стежках, точно в местах пересечения нитей.
    Альтернативный
    способ: нужно одинаково закрепить нить в начале и конце на изнаночной стороне
    вышивки, протянув их в соединительные стежки.
    Существует
    еще третий способ, состоящий из комбинации двух предыдущих техник закрепления
    нитей.
    Длина
    нити при вышивании
    Нить
    должна быть очень длинной, чтобы она сохранила свой первоначальный вид, а
    поверхность вышивки имела аккуратный и привлекательный вид. При работе с
    хлопчатобумажной нитью, типа мулине, пользуются нитью в 2-3 сложения, для этого
    отрезают нужное количество нитей подходящей длины и продевают одновременно в
    ушко иглы. При работе с шелковыми нитями сначала отмеряют подходящую длину
    нити, потом уже отрезают.
    Изнаночная
    сторона вышивки
    Изнаночная
    сторона вышивки будет безупречной только в том случае, если Вы будете правильно
    и аккуратно выполнять все рекомендации учебного курса. Внимательно изучив курс,
    Вы сумеете самостоятельно выбрать способ расположения стежков на изнаночной
    стороне изделия и безупречно выполнить вертикальные и диагональные
    соединительные стежки.
    Обметывание
    Чтобы
    ткань по краям не осыпалась, перед началом работы ее необходимо обметать швом
    или обклеить скотчем.
    Кромки
    Для
    того чтобы обработать край изделия, нужно всегда прежде всего обрезать тканую
    кромку. Так как после стирки кромка деформируется, ее лучше срезать со всей
    ткани, а не только вдоль вышивки.
    Счетные
    схемы
    Счетная
    схема служит основой для работ, выполняемых крестом. Каждый цвет обозначается
    определенным символом. Каждые 2 стежка, образующие крест, обозначаются
    определенным символом цвета. Если участок вышивается одним цветом, указывается
    не каждая отдельная клеточка, а весь участок очерчивается линией и внутри
    такого участка обязательно стоит число или значок, обозначающий его цвет.
    Каждая
    клеточка счетной схемы, находящаяся внутри участка, отмеченного значком цвета,
    обозначает стежок крестом указанного цвета. Отдельные клеточки или маленькие
    участки поверхности, которые не отмечены значком цвета, остаются не вышитыми,
    образуя фон вышивки из ткани.
    Размещение
    рисунка
    Сначала
    нужно найти середину ткани, сложив ее аккуратно по прямой нити вчетверо. Для
    этого необходимо точно совместить кромки ткани и линии среза. Затем приложить
    сгибы и разместить сметочными стежками линии середины. Пересечение этих нитей
    является серединой счетной схемы. При размещении рисунка следует обязательно
    учесть припуск на подгибку.

    Изготовленные изделия: Вышитые панно


    Изготовленные изделия: Русский народный
    костюм Орловской губернии
    5 Экономическое обоснование изготовления коллекции
    Стоимость сырья, материалов, фурнитуры

  6. ГОСУДАРСТВЕННОЕ
    ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ
    УЧРЕЖДЕНИЕ
    СРЕДНЕГО
    ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО
    ОБРАЗОВАНИЯ
    КЕМЕРОВСКИЙ
    ПРОФЕССИОНАЛЬНО-ТЕХНИЧЕСКИЙ
    КОЛЛЕДЖ
    ТВОРЧЕСКИЙ
    ПРОЕКТ
    «РУССКАЯ
    НАРОДНАЯ ВЫШИВКА»
    разработчики
    проекта:
    студенты
    группы КМ-71,
    Воробьева
    Ирина Алижановна
    СОДЕРЖАНИЕ
    Паспорт
    проекта
    Актуальность
    проекта
    Этапы
    выполнения
    проекта
    1
    История традиционной
    русской вышивки
    2
    Символика в
    рисунках для
    вышивки
    3
    Значение цвета
    в вышивки
    5
    Экономическое
    обоснование
    изготовления
    коллекции
    Результаты
    реализации
    проекта
    Список
    литературы
    ПАСПОРТ
    ПРОЕКТА
    Наименование
    проекта «Русская
    народная вышивка»
    Основные
    разработчики
    проекта студенты
    группы КМ-71:
    Воробьева
    Ирина, учащиеся
    группы З-41
    Руководители:
    Голышева Елена
    Викторовна,
    преподаватель
    дисциплин
    «Конструирование
    одежды», «Моделирование
    и художественное
    оформление
    одежды», Гампель
    Вера Николаевна,
    преподаватель
    дисциплин
    «Технология
    швейных изделий»,
    «История костюма»
    Цели
    проекта:
    Воспитание
    художественной
    культуры, развитие
    интереса к
    народному
    творчеству,
    его традициям
    и наследию
    Развитие
    познавательного
    интереса,
    технического
    мышления, творческих
    способностей
    и технологических
    знаний в процессе
    изучения и
    создания изделий
    с использованием
    элементов
    русской народной
    вышивки
    Задачи
    проекта:
    Привить
    любовь к традиционной
    русской народной
    вышивке;
    Развивать
    художественно-творческие
    способности
    на примере
    изготовляемого
    изделия;
    Формирование
    целостного
    восприятия
    народного
    искусства как
    части культуры
    народа;
    Этапы
    реализации
    проекта
    Изучение
    истории традиционной
    русской вышивки
    Изучение
    символики в
    рисунках для
    вышивки
    Изучение
    значения цвета
    в вышивке
    Практическое
    выполнение
    изделий
    Участие
    в выставочной
    деятельности
    АКТУАЛЬНОСТЬ
    ПРОЕКТА
    Народное
    искусство –
    наше материальное
    и духовное
    богатство.
    Уникальное
    и многообразное
    по своим видам,
    оно составляет
    значительную
    часть отечественной
    культуры.
    Своеобразной
    формой народного
    искусства
    являются народные
    художественные
    промыслы. Среди
    множества форм
    художественных
    народных промыслов
    – вышивка является
    самым доступным
    и любимым.
    Возможность
    путем приложения
    своего труда
    преобразить
    белую ткань
    холста в красиво
    украшенную
    вещь всегда
    влекла русских
    женщин к вышивке,
    а их природные
    художественные
    данные способствовали
    необычайному
    развитию в
    народе этого
    вида искусства.
    Произведения
    народных мастериц
    несут в себе
    историческую
    память народа,
    хранят его
    представления
    о мире, человеке,
    красоте и добре.
    Произведения
    прикладного
    искусства,
    оформленные
    художественной
    вышивкой, постепенно
    вновь стали
    проникать в
    городской быт,
    одежду горожан.
    В настоящее
    время проявляется
    большой интерес
    к нарядным,
    красочным,
    изящным вышитым
    вещам. Многие
    известные
    отечественные
    и зарубежные
    модельеры
    используют
    выразительные
    средства
    художественной
    вышивки при
    разработке
    коллекций
    женской и детской
    одежды. Художественная
    вышивка становится
    средством
    особой выразительности
    в современной
    одежде, декоре
    различных
    интерьеров.
    ЭТАПЫ
    ВЫПОЛНЕНИЯ
    ПРОЕКТА
    1
    История традиционной
    русской вышивки
    Искусство
    вышивания имеет
    многовековую
    историю. О
    существовании
    вышивки в эпоху
    Древней Руси
    говорят находки
    археологов,
    относящиеся
    к IX-X
    веков. Это фрагменты
    одежды, украшенные
    узорами, выполненные
    золотыми нитями.
    Золотым шитьм
    в далкие времена
    украшали предметы
    быта, одежду
    знатных людей.
    Традиции
    вышивального
    искусства
    постоянно
    развивались,
    в XIV-XVII
    веках вышивка
    приобретает
    ещ более широкое
    распространение
    в украшении
    костюма, предметов
    обихода. Золотыми
    и серебряными
    нитями в сочетании
    с жемчугом и
    самоцветами
    вышивали церковные
    облачения,
    богатую из
    шлка и бархата
    одежду царей
    и бояр. Цветным
    шлком и золотыми
    нитями украшали
    также свадебные
    полотенца,
    праздничные
    рубахи из тонкой
    льняной ткани,
    платки. Вышивание
    было в основном
    распространено
    среди женщин
    знатных семей
    и монахинь.
    Постепенно
    искусство
    вышивания
    распространяется
    повсеместно.
    С XVIII века
    оно входит в
    жизнь всех
    слов населения,
    становится
    одним из основных
    занятий девушек
    крестьянок.
    Так, крестьянские
    девочки к 13-15 годам
    должны были
    приготовить
    себе приданое
    к свадьбе (куда
    входило большое
    количество
    рубах, передников,
    сарафанов,
    полотенец,
    подзоров и
    столешников)
    и украсить их
    яркой, многоцветной
    или белоснежной
    вышивкой. Женские
    рубахи готовились
    на все случаи
    жизни: на свадьбу,
    на малые и большие
    праздники, на
    похороны и т.
    д. Соответственно
    своему назначению
    каждая рубаха
    имела особый
    характер
    декоративного
    украшения. Не
    менее красочными
    и разнообразными
    были полотенца,
    которые не
    только применялись
    в быту, но были
    также традиционным
    русским подарком:
    на свадьбе –
    жениху, всей
    его родне, свахе,
    дружкам и почетным
    гостям, на крестинах
    – крестному,
    попу, дьякону
    и т. д.
    Перед
    свадьбой на
    выставке приданого
    по количеству
    холста, по
    совершенству
    вышитого узора
    односельчане
    оценивали
    трудолюбие
    невесты, ее
    способность
    к домашнему
    ремеслу. По
    вещам, выполненным
    руками невесты,
    определялось,
    какая хозяйка
    входит в дом.
    Вышивка
    выполнялась
    крестьянками
    по счету нитей
    ткани, по сетке
    из выдернутых
    в ткани нитей
    по основе и
    утку или по
    целой ткани
    — росписью,
    крестом, счетной
    гладью, набором.
    На Севере России
    до середины
    XIX века была
    распространена
    роспись (полукрест)
    – двухсторонний
    шов с красным
    узором (линейные
    стежки) по белому
    фону; в центре
    изображалась
    женская фигура
    или древо, по
    бокам — всадники
    или птицы. В
    Калужской,
    Смоленской,
    Тульской, Орловской,
    Рязанской
    губерниях чаще
    всего использовалась
    цветная перевить:
    белые фигуры
    орнамента на
    фоне сквозной
    сетки, перевитой
    красной нитью,
    с редким включением
    других цветов.
    В Вологодской,
    Ярославской,
    Костромской,
    Новгородской
    губерниях
    вышивали в
    основном белой
    строчкой, с
    введением
    цветных нитей
    в разнообразные
    узоры.
    Каждая
    вышивка имела
    свое назначение.
    Вышивки на
    рубахах располагалась
    на местах
    соприкосновения
    тела человека
    с внешним миром
    (т.е. по вороту,
    рукавах, подолу)
    и выполняли
    роль оберега.
    Расположение
    узора и примы
    вышивки были
    органически
    связаны с формой
    одежды, которую
    шили из прямых
    кусков ткани.
    Швы выполняли
    по счту нитей
    ткани, их называли
    счтными. Такими
    швами легко
    украшать оплечья,
    концы рукавов,
    разрез на груди,
    подол передника,
    низ передника,
    низ одежды.
    Вышивку располагали
    вдоль соединительных
    швов.
    В
    вышивке полотенец
    нашли свое
    отражение
    космологические
    представления
    людей, идеи,
    связанные с
    культом плодородия
    и культом предков.
    В первую очередь
    это касается
    орнамента
    народного
    шитья, в котором
    вплоть до 2-й
    четверти XX века
    сохраняются
    древние символы.
    С
    древнейших
    времен человек,
    охраняя себя
    от неблагоприятных
    сил природы,
    покрывал одежду
    и жилище
    изображениями-оберегами…
    В народном
    искусстве
    сохранилось
    много древних
    символов-оберегов,
    изображая
    которые на
    одежде, посуде,
    жилище человек
    отгонял нежелательных
    духов.
    Первый
    сюжет русской
    народной вышивки
    – дерево, оно
    – и древо, и древо
    мира, и древо
    познания, и
    модель мира.
    Мы говорим –
    корни памяти,
    корни истории,
    корни рода. Мы
    говорим – древо
    рода, родословное
    древо. Дерево
    участвует в
    нашей жизни
    не только служа
    нам жилищем,
    давая плоды,
    украшая наш
    дом. Дерево –
    не только лодка,
    тележка, игрушка,
    не только предметы
    быта и искусства.
    Дерево – это
    образ мира и
    образ мышления.
    Первый человек
    был собирателем
    корней и плодов,
    и дереву он
    обязан жизнью.
    Дерево – это
    и дом, и храм,
    и последнее
    пристанище
    человека. Дерево
    являло собой
    мироздание.
    Корни – это
    знак подземного
    мира, стволу
    соответствует
    земной мир, а
    кроне – небо.
    Дерево
    олицетворяет
    еще и мир с природой,
    ибо человек
    еще не взял в
    руки оружие,
    топор, камень,
    не начал охоту
    на зверя. Он
    собирает плоды,
    он в союзе с
    природой. Но
    вот человек
    постепенно
    становится
    охотником, и
    его кормильцем
    становиться
    зверь. Одним
    из первых животных,
    судя по многочисленным
    следам, оставленным
    в фольклоре,
    обрядах, в вышивке
    был олень. Культ
    оленя был
    распространен
    очень широко.
    Олень – знак
    удачного брака,
    знак обильной
    жизни. Два оленя,
    сведенные
    головами, –
    сюжет женского
    кокошника. Он
    был не только
    знаком неба,
    но и знаком –
    матери и дочери,
    рожающих все
    живое на земле.
    Рожаницы
    – древнеславянские
    женские божества,
    спутницы бога
    Рода. Почитались
    с позднего
    Каменного века
    (7 тыс.-4 тыс. лет
    до н.э.) Олицетворение
    женского
    животворящего
    начала и великого
    таинства природы.
    Символ женского
    плодородия.
    Рожаницы традиционно
    изображаются
    в позе рожающей
    женщины, в виде
    двух оленей,
    или рогатых
    женских фигур.
    Шло
    время, и человек
    постепенно
    начал понимать,
    что зверь, животное
    не так всемогуще,
    как ему казалось
    многие века.
    Сила природы,
    сила солнца,
    сила весны,
    тепла, дождя
    оказались для
    хлебопашца
    и скотовода
    куда большей
    властью, чем
    власть зверя,
    которая не
    могла помочь
    ему выращивать
    и собирать
    урожай. Но эту
    власть и силу
    нужно было
    воплотить во
    что-то, что было
    ведомо человеку.
    И человек наделил
    эту силу человеческими
    чертами. В первую
    очередь олицетворением
    этой плодотворящей
    силы стала
    женщина, так
    как много было
    общего у природы
    и земли, которые
    кормили, заботились,
    рожали хлеб,
    с женщиной,
    которая тоже
    давала жизнь,
    кормила человека
    и выращивала
    сво дитя. Тайна
    и чудо рождения,
    которыми наделена
    женщина, воспринималась
    как некая
    могущественная
    сила. Знак
    плодородия,
    размножения
    был первым
    смыслом, который
    заключался
    в изображении
    женщины. Как
    земля умножает
    зерно, так женщина
    родит человека.
    Мать сыра земля
    – это земля,
    политая дождем
    и дающая хороший
    урожай, несущая
    в себе реки и
    воды. Мать и
    земля – синонимы
    в восприятии
    нашего далекого
    прапредка.
    Отсюда и место,
    где живет род
    – родина – женского
    рода.
    Все
    магические
    обряды, связанные
    с женским божеством
    преследовали
    цель получения
    хорошего урожая,
    размножения
    стада, выживания
    племени. Еще
    позже, когда
    возникает
    необходимость
    объединения
    племен в государство
    возникает имя
    женского божества
    Макоши. Она
    является единственным
    божеством
    женского пола.
    В этом сюжете
    в центре находится
    Макошь. По бокам
    всадники на
    коне с сохой
    или бороной.
    Этот сюжет
    отражает обряд
    Встреча весны.
    Один
    из распространнных
    сюжетов – трхчастная
    композиция
    расположения
    женских фигур.
    Она имеет два
    основных варианта.
    На одних вышивках
    персонажи
    поднимают руки
    вверх, к небу,
    на других подчеркнуто
    опускают руки
    к земле, вниз.
    Поднятые вверх
    руки персонажей
    вышивки несут
    «идею встречи»
    небесной благодати.
    Опущенные вниз
    руки центральной
    фигуры вышивки
    обращены к
    земле, дающей
    урожай. Такая
    последовательность
    повторов фигуры
    женщины напоминает
    многократною
    молитву на
    урожай.
    Частым
    сюжетом русской
    вышивки является
    конь. Конь был
    наделн божественной
    силой и считался
    знаком солнца
    и неба. Конь,
    конник, колесо
    – равнозначные
    знаки солнца
    и тепла. Вернемся
    опять к “троице”
    русской народной
    вышивки, посередине
    женщина, справа
    или слева же
    от нее – кони
    или конники.
    Конники – знаки
    и времен года,
    знаки равноденствий,
    зимнего и летнего,
    которые отмечал
    народ праздниками
    и обрядами. С
    плодородием
    были связаны
    боги по имени
    опять же Род,
    Даждьбог, Ярило
    и Велес.
    Даждьбог
    – Солнечный
    Бог, “Податель
    всех благ”, Бог
    Белого Света
    и Солнечного
    тепла. Огромный
    всадник занимает
    вс пространство
    Небесного
    свода, достигая
    головой края
    вышивки. Так
    показана его
    божественность.
    Его солнечность
    показана солярными
    символами с
    восемью лучами.
    Бога окружают
    женщины с солнечными
    дисками. Два
    диска, как бы
    проходящие
    сквозь женщину,
    подчеркивают
    движение Солнца.
    Эти солнечные
    женщины олицетворяют
    Утреннюю Зарю
    и Вечернюю
    Зарю, а полдень,
    апогей Солнца,
    олицетворен
    здесь самим
    солнечным
    Даждьбогом.
    Под брюхом коня
    изображен
    символ плодородия,
    которое Бог
    Солнца дат
    всему Свету.
    Птица
    – один из самых
    распространенных
    образов русского
    народного
    искусства. На
    вышивках она
    чаще всего
    включается
    в общую композицию
    с женской фигурой
    или деревом.
    Это знак воскресения
    природы, пробуждения
    земли, рассвета
    – петух поет
    на рассвете,
    когда восходит
    солнце. Две
    птицы голова
    к голове – символ
    счастливого
    брака, поэтому
    этот сюжет
    столь част в
    ритуальной
    женской одежде.
    Птицы на полотенце
    – знак памяти
    об усопших,
    символ души,
    вестница иного
    мира. Они же
    знак хорошего
    урожая.
    Таким
    образом, в вышивках
    отражались
    верования
    древних славян,
    поклонение
    Божествам,
    просьбы о счастье,
    добре, изобилии,
    урожае, помощи
    в трудной жизни.
    Кисть
    человеческой
    руки – ладонь
    с пятью пальцами
    – еще со времен
    палеолита стала
    одним из наиболее
    распространенных
    символов. Недаром
    во многих архаических
    языках слово
    “человек”
    означает цифру
    5, то есть руку
    с пятью ее пальцами.
    В русском языке
    слово “рука”
    нередко используется
    со значением
    “власть”. У
    старинных
    русских рубах
    особенно богато
    отделывались
    вышивкой рукава.
    Многозначный
    заклинательный
    орнамент опоясывал
    не только края
    рукавов – он
    покрывал и
    характерные
    для них нашивки
    на плечах, а
    под мышкой
    вшивался клин
    из яркой материи.
    Это происходило
    от желания не
    просто украсить
    вещь, а придать
    ей нужное качество:
    по языческим
    представлениям
    рука обладает
    не только физической,
    но и магической
    силой, поскольку
    в мифологическом
    мышлении различия
    между естественным
    и сверхъестественным
    не существует.
    Открытая ладонь
    повсюду служит
    знаком защиты
    и добрых намерений.
    2
    Символика в
    рисунках для
    вышивки
    Много
    тайн могут
    раскрыть древние
    орнаменты.
    Разгадывая
    их, мы начинаем
    понимать, что
    язык символов
    предков передавал
    нам свое отношение
    к природе.
    Преклоняясь
    перед ней, как
    бы прося у нее
    милости, защиты,
    покровительства,
    древний мастер
    выводил рукой
    своеобразные
    заклинания
    в виде орнамента.
    Заметим, что
    народ тщательно
    отбирал из
    множества
    знаков и бережно
    хранил лишь
    те, что, по его
    мнению, способствовали
    благу, хорошему
    урожаю, изобилию,
    удаче.
    В
    славянской
    традиции ромб
    – один из самых
    любимых знаков.
    На женской
    одежде он встречается
    чаще, чем на
    мужской; но и
    женщины, и мужчины
    носили пояса,
    украшенные
    ромбовидным
    орнаментом.
    Ромб – безусловный
    оберег. Это
    знак земледельцев,
    символ родящих
    зерно полей,
    символ счастливого
    потомства.
    Ромбы изображали
    на кухонной
    утвари, вырезали
    на фасадах
    домов. Считалось,
    что семья, охраняемая
    ромбами, живт
    в достатке и
    всегда будет
    многочисленна.
    В
    вышивке разных
    народов он
    выглядит по-разному
    и имеет различные
    значения.
    Ромбы
    с продолженными
    сторонами и
    со сторонами,
    снабженными
    «гребешками»
    (прямыми отростками),
    назывались
    репьями. Ромб
    – “репей” в фольклоре
    сравнивается
    с дубом, священным
    деревом многих
    народов, и является
    метафорой
    небесного
    “цвета” – молнии,
    которая разит
    демонов, оберегает
    скот.
    Наряду
    с «гребенчатым»
    в орнаменте
    часто использовались
    ромбы с «крючьями»,
    между которыми
    помещались
    маленькие
    ромбики. Ромб
    мог обозначать
    землю, растение
    и женщину
    одновременно.
    Ромб с крючками
    в вышивке
    рассматривается
    как символ
    плодородия,
    связанный с
    представлением
    о матери – прародительнице
    – непосредственном
    начале всех
    рождений на
    земле.
    Исследователи
    видят в сюжетах
    архаической
    вышивки отражение
    древнего
    земледельческого
    культа славян.
    Отсюда графическое
    изображение
    явлений, связанных
    с земледелием.
    Зубчатая или
    более плавная
    волнистая линия
    в вышивках
    нередко являлась
    графическим
    символом воды.
    По ней плывут
    ладьи, птицы.
    Иногда эта
    линия проходит
    под чертой,
    символизирующей
    почву, на которой
    растут кусты,
    трава, располагаются
    птицы и животные.
    Вертикальная
    волнистая линия
    — это дождь.
    Встречаются
    в вышивке и
    крестообразные
    фигуры. Круг,
    крест, розетки
    — символ огня,
    солнечного
    божества, мужского
    начала. Это
    языческие
    охранительные
    знаки. Круг мог
    превращаться
    в многогранник,
    ромб, квадрат.
    Не
    случайно сочетание
    в русской вышивке
    ромба и креста,
    ромба и розетки
    — это символическое
    соединение
    женского и
    мужского начала.
    В
    числе любимых
    мотивов была
    “розетка”,
    состоящая из
    8 – ми лепестков
    – лопастей,
    соединенных
    в центре Она
    выступает как
    символ женского
    начала, плодородия.
    3
    Значение цвета
    в вышивке
    Большое
    символическое
    значение имеет
    и цвет изображаемого
    символа, знака.
    Чаще
    всего в русской
    вышивке используются
    два цвета: красный
    и белый. Кроме
    этих цветов
    мастерицы
    используют
    золотой, а также
    черный (или
    синий).
    Белый
    – чаще всего
    цвет фона, мастерицы
    его называют
    «землей», поэтому
    этот цвет
    олицетворяет
    землю; это женский,
    нежный цвет
    символизирует
    чистоту свет,
    благо.
    Красный
    (или золотой)
    – цвет Солнца,
    Огня; цвет жизненной
    энергии, благополучия,
    богатства,
    процветания,
    красоты, доблести
    … Это мужской,
    сильный цвет;
    Красный
    узор, вышитый
    крестом по
    белому фону,
    символизирует
    землю, вобравшую
    в себя живительную
    энергию Солнца
    и готовую произвести
    все живое.
    Черный
    – связан с пониманием
    краткости
    человеческой
    жизни; чаще
    использовался
    в одежде пожилых
    людей.
    Символизм
    цвета, как и
    символизм
    образов в русском
    декоративно-прикладном
    искусстве тесно
    связан с представлениями
    наших предков
    об устройстве
    мироздания,
    о месте, роли
    в нем человека
    4
    Краткая технология
    выполнения
    некоторых видов
    вышивки
    Полукрест,
    который также
    называют росписью,
    представляет
    собой двусторонний
    шов, в котором
    лицевые и изнаночные
    стежки соединены
    в непрерывную
    линию. Выполняется
    полукрест в
    два хода. Первый
    ход идт слева
    направо, для
    его выполнения
    прокладываются
    диагональные
    лицевые стежки
    по счту ниток.
    На изнаночной
    стороне ткани
    получаются
    такие же стежки,
    но наклоннные
    в другую сторону.
    Для выполнения
    второго хода
    нужно работать
    в обратном
    направлении.
    Необходимо
    заполнять
    промежутки
    между лицевыми
    стежками, делая
    проколы в места
    проколов первого
    ряда стежков.
    Разновидности
    шва «полукрест»:
    а
    — чешуйка;
    б
    — клетка;
    в
    — шашечки;
    г
    — кустики;
    д
    — птичка
    Крест
    нужно выполнять
    двумя перекрещивающимися
    диагональными
    стежками. Все
    верхние стежки
    должны лежать
    в одном направлении.
    На изнанке
    ткани должны
    проходить
    ровные прямые
    полосы, располагающиеся
    в одном направлении,
    они могут быть
    вертикальными
    или горизонтальными.
    Чтобы рисунок
    получался
    красивым, стежки
    креста сначала
    нужно делать
    в одном направлении,
    а затем в противоположном
    направлении
    перекрывая
    первые стежки
    (схема а).
    Если
    крест вышивается
    по вертикали,
    то надо сделав
    один стежок
    снизу вверх
    на изнанке
    ткани перейти
    прямо вверх
    и, проколов
    иглу на лицевую
    сторону, нужно
    сделать косой
    стежок вниз
    налево. Сделав
    на изнанке
    прямой стежок
    кверху, нужно
    перейти к образованию
    третьего креста
    (схема б).
    В
    некоторых
    случаях требуется
    вышивать крест
    по диагонали
    (схеме в).
    Стежки
    глади располагают
    по форме мотива:
    в лепестках
    цветка – от края
    к центру, в листьях
    – к середине, в
    направлении
    жилок (а). Чтобы
    в цветке все
    стежки были
    расположены
    к центру, надо
    менять их длину,
    располагая
    их в следующем
    порядке: один
    или два длинных,
    один короткий
    и т.д.
    Крупные
    листья полностью
    не зашивают,
    такую гладь
    еще называют
    краевой (б). Стежки
    выполняют
    разной длины,
    направляя их
    от края к середине.
    Среднюю
    жилку выполняют
    стебельчатым
    швом
    Травку
    и веточки вышивают
    стебельчатым
    швом и петельками
    с прикрепками.
    При выполнении
    веточки следят
    за тем, чтобы
    листочки-петельки
    располагались
    под углом к
    стеблю так, как
    идут жилки в
    листьях, а концы
    каждой петельки
    сходились в
    одной точке.
    Подготовка
    к вышиванию
    Перед
    началом вышивания
    следует вымыть
    руки с мылом,
    чтобы вышиваемое
    изделие не
    пачкалось. С
    этой же целью
    на колени нужно
    положить белую
    ткань, а при
    длительном
    выполнении
    вышивания
    рекомендуется
    хранить изделие
    в куске белой
    ткани.
    Вышивая,
    сидеть надо
    прямо, прислонившись
    к спинке стула.
    Под ноги ставят
    небольшую
    скамеечку.
    Вышивать лучше
    в дневное время,
    а вечером можно
    работать при
    свете настольной
    лампы, направляя
    его на вышивку
    с левой стороны.
    Комната должна
    быть проветрена.
    Через каждые
    40—50 минут работы
    необходимо
    делать перерыв
    на 5—10 мин, чтобы
    не утомляться.
    Правила
    безопасной
    работы во время
    вышивания.
    При
    работе с иглами,
    булавками,
    ножницами
    необходимо
    соблюдать
    правила безопасной
    работы, чтобы
    не подвергать
    себя и окружающих
    опасности
    получить травму.
    Иглы и булавки
    хранят в игольнице
    или вкалывают
    в мягкую подушечку.
    Не подносите
    иглу с рабочей
    нитью к лицу,
    не вкалывайте
    иглу в свою
    одежду. По окончании
    работы иглу
    следует вколоть
    в подушечку
    или положить
    в игольницу.
    Работая с булавками
    (при перебивке
    рисунка), вкалывайте
    их в ткань от
    себя. Рабочую
    нить отрезайте
    ножницами.
    Острые концы
    ножниц не подносите
    близко к лицу.
    Закрепление
    нити
    Концы
    нитей нужно
    закреплять.
    Ни в коем случае
    не следует
    делать узелки.
    Нити закрепляются
    в стежках, которые
    образуют линию,
    например в
    местах входа
    иглы в ткань
    в нескольких
    последних
    стежках. Эти
    стежки будут
    началом обратного
    ряда, образуя
    линию. Для вышивания
    крестом достаточно
    закрепить нить
    в 2-3 последних
    стежках, точно
    в местах пересечения
    нитей.
    Альтернативный
    способ: нужно
    одинаково
    закрепить нить
    в начале и конце
    на изнаночной
    стороне вышивки,
    протянув их
    в соединительные
    стежки.
    Существует
    еще третий
    способ, состоящий
    из комбинации
    двух предыдущих
    техник закрепления
    нитей.
    Длина
    нити при вышивании
    Нить
    должна быть
    очень длинной,
    чтобы она сохранила
    свой первоначальный
    вид, а поверхность
    вышивки имела
    аккуратный
    и привлекательный
    вид. При работе
    с хлопчатобумажной
    нитью, типа
    мулине, пользуются
    нитью в 2-3 сложения,
    для этого отрезают
    нужное количество
    нитей подходящей
    длины и продевают
    одновременно
    в ушко иглы.
    При работе с
    шелковыми
    нитями сначала
    отмеряют подходящую
    длину нити,
    потом уже отрезают.
    Изнаночная
    сторона вышивки
    Изнаночная
    сторона вышивки
    будет безупречной
    только в том
    случае, если
    Вы будете правильно
    и аккуратно
    выполнять все
    рекомендации
    учебного курса.
    Внимательно
    изучив курс,
    Вы сумеете
    самостоятельно
    выбрать способ
    расположения
    стежков на
    изнаночной
    стороне изделия
    и безупречно
    выполнить
    вертикальные
    и диагональные
    соединительные
    стежки.
    Обметывание
    Чтобы
    ткань по краям
    не осыпалась,
    перед началом
    работы ее необходимо
    обметать швом
    или обклеить
    скотчем.
    Кромки
    Для
    того чтобы
    обработать
    край изделия,
    нужно всегда
    прежде всего
    обрезать тканую
    кромку. Так как
    после стирки
    кромка деформируется,
    ее лучше срезать
    со всей ткани,
    а не только
    вдоль вышивки.
    Счетные
    схемы
    Счетная
    схема служит
    основой для
    работ, выполняемых
    крестом. Каждый
    цвет обозначается
    определенным
    символом. Каждые
    2 стежка, образующие
    крест, обозначаются
    определенным
    символом цвета.
    Если участок
    вышивается
    одним цветом,
    указывается
    не каждая отдельная
    клеточка, а
    весь участок
    очерчивается
    линией и внутри
    такого участка
    обязательно
    стоит число
    или значок,
    обозначающий
    его цвет.
    Каждая
    клеточка счетной
    схемы, находящаяся
    внутри участка,
    отмеченного
    значком цвета,
    обозначает
    стежок крестом
    указанного
    цвета. Отдельные
    клеточки или
    маленькие
    участки поверхности,
    которые не
    отмечены значком
    цвета, остаются
    не вышитыми,
    образуя фон
    вышивки из
    ткани.
    Размещение
    рисунка
    Сначала
    нужно найти
    середину ткани,
    сложив ее аккуратно
    по прямой нити
    вчетверо. Для
    этого необходимо
    точно совместить
    кромки ткани
    и линии среза.
    Затем приложить
    сгибы и разместить
    сметочными
    стежками линии
    середины. Пересечение
    этих нитей
    является серединой
    счетной схемы.
    При размещении
    рисунка следует
    обязательно
    учесть припуск
    на подгибку.
    Изготовленные
    изделия: Вышитые
    панно
    Изготовленные
    изделия: Русский
    народный костюм
    Орловской
    губернии
    5
    Экономическое
    обоснование
    изготовления
    коллекции
    Стоимость
    сырья, материалов,
    фурнитуры
    Наименование
    материалов
    Единица
    измерения
    Затраты
    на единицу
    изделия
    Норма
    расхода
    Цена,
    руб.
    Сумма,
    руб.
    Ткань
    х/б
    м
    2,
    60
    120
    Сатин
    м
    2,
    50
    100
    Клеевая
    ткань
    м
    0,50
    30
    15
    Канва
    м
    1,5
    250
    375
    Нитки
    мулине
    мот
    20
    8
    160
    Пуговицы
    Шт.
    10
    3,0
    30
    бусы
    пак
    10
    15
    150
    бисер
    пак
    10
    15
    150
    Пайетки
    пак
    5
    15
    75
    Ленты
    м
    15
    6
    90
    ИТОГО:
    1265
    Калькуляция
    статей себестоимости
    Наименование
    статей затрат
    Затраты
    на единицу,
    руб.
    Сырье,
    материалы и
    фурнитура
    1265
    Реализуемые
    отходы
    –
    Транспортно-заготовительные
    расходы
    –
    Заработная
    плата ППП
    2100
    Дополнительная
    заработная
    плата
    –
    Отчисления
    на социальные
    нужды
    –
    Общецеховые
    расходы, 1,5 %
    18,98
    Общехозяйственные
    расходы, 1,5 %
    18,98
    Прочие
    производственные
    расходы,10%
    126,5
    Итого
    себестоимость
    изделий (костюм,
    панно)
    3529,46
    Результаты
    реализации
    проекта
    В
    итоге выполнения
    проекта достигнуто
    следующее:
    была
    изучена история
    традиционной
    русской народной
    вышивки, значения
    символики и
    цвета;
    освоена
    технология
    выполнения
    вышивки;
    изготовлено
    методическое
    пособие;
    изготовлены:
    панно с и костюм
    с применением
    вышивки;
    проведены
    мастер-классы;
    участие
    в выставках:
    «Как рождается
    сказка» (Областной
    краеведческий
    музей), «Сибирская
    неделя текстиля
    и моды» (выставочная
    компания
    Экспо-Сибирь),
    областная
    вставка творческих
    работ студентов
    СПО;
    изделия
    отмечены Дипломами
    1 и 2 степени
    Международной
    выставки-ярмарки
    «Экспо-Сибирь»,
    Дипломом 1 степени
    Совета директоров
    СПО, Почетной
    грамотой Областного
    краеведческого
    музея;
    создана
    экспозиция
    в музее истории
    колледжа.
    Этот
    проект можно
    считать средством,
    с помощью которого
    в жизни могут
    произойти
    значительные
    перемены. Все
    мы стремимся
    к корням своим.
    И все мы знаем,
    как развивает
    рукоделие и
    глаз и пальцы,
    углубляет и
    направляет
    эмоции, возбуждает
    фантазию, заставляет
    работать мысль,
    расширяет
    кругозор и
    формирует
    нравственные
    принципы.
    Список
    использованной
    литературы
    Артемьева,
    Е. Алешинский
    наряд [Текст]
    /Е. Артемьева//
    Чудесные мгновения.
    Серия: Традиционный
    костюм.- 2005.- Ж5.-
    С.5-34
    Вышивка
    – один из самых
    древнейших
    видов декоративного
    искусства:
    [Электронный
    ресурс]
    http://www.screen.ru.-2007.- 5 марта
    Ивановская,
    В.И. Русские
    орнаменты
    [Текст] / В.И. Ивановская
    – М.: Издательство
    “В.Шевчук”.-
    2006.- 224 с.
    История
    моды: [Электронный
    ресурс] /
    http://amnesia.pavelbers.com.-
    2008. – 12 марта.
    Каршинова,
    Л. Русский народный
    костюм. Универсальный
    подход [Текст]
    / Л. Каршинова
    – М.: Белые Альвы.-
    2005.- 64 с.
    Наряд
    русской крестьянки:
    [Электронный
    ресурс]
    http://www.rosdesign.com.- 2008. 20 мая
    Пушкарева,
    Н. Л. Венчик
    золотный, кичка
    низанная.
    [Электронный
    ресурс] /http://afield.org.ua .-
    2008. – 30 марта.
    Русский
    народный женский
    костюм: [Электронный
    ресурс] http://letopisi.ru.-
    2007.- 10 октября.
    Русский
    традиционный
    костюм [Текст]:
    иллюстрированная
    энциклопедия/
    А. Соснина, И.
    Шангина.- СПб.:
    Искусство-СПБ.-
    2006.-400 с., ил..
    Рыбаков,
    Б.А. Язычество
    древних славян:
    [Электронный
    ресурс] / .- 2008. – 12
    февраля
    Славянские
    лица: [Электронный
    ресурс]/
    http://www.bolesmir.ru.- 2007.- 20 ноября
    Славянские
    рушники: [Электронный
    ресурс]
    /http://plamyasvargi.narod.ru.- 2007.- 20 ноября
    Старинные
    узоры русской
    вышивки: [Электронный
    ресурс] /
    http://lubimoe-delo.ru.- 2006.
    – 5 ноября

  7. Вышивка – один из видов искусства, который ценится среди украинского народа с давних времен. Относится к виду декоративно-прикладного искусства. Суть это вида искусства в том, что на разных тканях с помощью различных ниток выполняются узоры и изображения. Узоры и изображения могут быть очень разнообразными, причем они могут быть выполнены не только нитками, но и бисером, драгоценными камнями, жемчугом, блестками и другими сподручными материалами. Тип ткани и ниток тоже бывает разным. Нитки могут быть льняными, хлопчатобумажными, шелковыми, шерстяными. Вместо ткани могут использоваться кожа и войлок.
    Вышивкой украшают разные вещи: и полотенца, и одежду, и салфетки, и постельное белье, и скатерти, и одеяла, и подушки, и ковры. А какие красивые бывают по своему виду вышитые иконы.
    Под вышивкой стоит многовековая история украинского народа. Этот вид искусства возник давно, и его корни уходят в глубину веков. Сейчас уже мы никогда не сможем с точностью определить, когда и кто впервые догадался воплотить, сохранить и показать в узорах вышивки  красоту родной природы, свои чувства. Все это, потому что нитки и ткани это недолговечный материал. Самый древний образец вышивки относится к V в. н.э.
    Одежду любили вышивать не только на Украине.  Вышивкой было принято украшать одежду у скифов. В эпоху Киевской Руси сестра Владимира Мономаха Анна-Янка открыла художественную школу, где молодые девушки учились вышивать золотом и серебром. Художественная вышивка ценилась в то время очень высоко.
    С орнаментом в вышивке связаны образы добра, красоты и оберега. Женщины и мужчины свято чтили одежду, а особенно вышитую рубашку. Потому как вышивка на одежде несет еще и оккультное значение. Она является оберегом от молнии, неурожая, разных несчастий, отсутствия детей. Люди верили, что вышивка защищает их от всего плохого.
    Украинский вышитый рушнык сопровождает человека от рождения до смерти. Им украшают дом, иконы в церкви. Он символизирует чистоту чувств, любовь к детям, щедрость души.
    Традиционно вышивке на одежде отведены определенные места – в низах рукавов, на воротнике или горловине, на подолах одежды. Цвет и фигуры вышивки также имеют значение.
    В украинских вышиванках есть 6 основных цветов. Это красный, синий, черный, золотой (желтый), зеленый и белый. Красный это цвет энергии, этот цвет дает человеку ту часть энергии, которой так иногда не хватает человеку. Этот символизирует любовь, радость и энергию солнца. Синий цвет дарит человеку душевное спокойствие и символизирует небо и воду. Черный цвет этот цвет земли и символ, и символизирует достаток, богатство и благополучие человека. Зеленый этот чисто женский цвет и символизирует молодость, весну и красоту. Белый цвет символизирует невинность, чистоту и непорочность девушки, одежды которой украшены вышивкой данного цвета.
    Проходят годы, меняется мода, но ничто не омрачит красоты вышитых вещей. Давайте помнить об обычаях нашего народа и продолжать их.

  8. МОБУ СОШ №31 г. Якутска
    Роль вышивки в жизни человека
    Выполнила: Аргунова Вероника, ученица 4 – а класса
    Руководитель: Заморщикова Варвара Васильевна
    учитель начальных классов
    2012 год
    Люди вышивают с очень давних времен. Сейчас этим занимаются в основном бабушки. А раньше учили вышивать девочек с раннего возраста. Каждая должна была уметь вышивать белье, салфетки, скатерти.
    В современных условиях, мы проводим очень много времени за компьютером, за просмотром телевизора, за играми на сотовых телефонах. Большинство девочек ничего не знают о вышивке, не интересуются ею. А на самом деле занятия вышивкой приносят очень много пользы человеку. Я с малых лет наблюдала за тем, как вышивает мама. Научившись вышивать, я заинтересовалась историей и видами вышивки.
    Цель: Доказать полезность и большую роль занятия вышивкой в жизни человека.
    Задачи:
    Изучение литературы об истории и видах вышивания.
    Изучение работ мамы, Аргуновой Иванны Дмитриевны.
    Подбор ниток, иголок для вышивания крестиком.
    Изготовление работ с вышиванием крестиком.
    Накопление и систематизация работ с вышивкой крестиком.
    Актуальность: Большинство моих одноклассниц и знакомых очень мало знают о вышивке, многие не умеют вышивать. Вышивка – очень интересный и полезный вид рукоделия. Она имеет большое значение для развития творческих способностей, фантазии, мелкой моторики, вычислительных способностей, внимания, усидчивости, терпения. Все эти качества очень нужны и для хорошей учебы. Поэтому занятия вышивкой особенно нужны в начальных классах.
    Практическое значение: Моя работа поможет ближе познакомиться с историей и видами вышивки. Также дети могут заинтересоваться вышивкой и научиться вышиванию крестиком.
    Вышивание — один из видов прикладного искусства. Она появилась очень давно. Первобытные люди делали узоры на одежде из шкур животных. Вместо ниток использовали жилы, волокна конопли или шерсти, волосы. Иголки делали из дерева, рыбьих костей, щетины. Затем научились делать каменные иголки и вышивать нитками, бумагой, шерстью, шёлком, золотом, серебром, с использованием бус, бисера, стекляруса, иногда настоящего жемчуга, самоцветных камней, блёсток, а также и монет.
    В разных странах узоры отличались по стилю и используемым цветом. В вышивке отражались национальный колорит каждого народа. Вышивки Ирана и Индии отличаются множеством растительных мотивов, изображением птиц, животных. На Востоке вышивками украшали домашнюю утварь – ковры, накидки, вьючные мешки. В Европе вышивали библейские сюжеты и тексты.
    В России вышивка делилась на народную и городскую. Городская вышивка постоянно изменялась под влиянием моды, приходившей с Запада. А народная вышивка крестом была связана со стародавними обычаями и обрядами. Каждая вышивка крестиком имела свое назначение. Вышивки крестиком на рубашках располагалась по вороту, рукавах, подолу и играли роль оберега. Украшали вышивкой белье, одежду, полотенца. Главным узором народных вышивок крестом является орнамент и изображения животных и птиц. Каждый узор вышивался определенным цветом, имело символическое значение.
    На сегодняшний день в магазинах продаются специальные наборы для вышивки крестиком. В них есть все необходимое, кроме ножничек для подрезки нитей. Есть наборы с готовыми рисунками.
    Практическая часть
    Наблюдение за работой мамы
    У каждого человека есть свое любимое хобби. Моя мама, Иванна Дмитриевна, любит шить, вышивать и заниматься бисероплетением. Но больше всего любит вышивать крестиком. За последние два года мама выполнила пять больших работ. Из них четыре вышиты крестиком, а одну работу вышила бисером. Она всегда свои рисунки выбирает по душе, по сходству с нашим интерьером и по цвету, и по рисунку.
    Самой первой работой была букет подсолнухов в корзине. Мама выбрала этот рисунок, потому что она подходила к нашим настенным часам с подсолнухом. Эту работу она вышила 4 месяца. А двух очаровательных собак вышить попросила я. Они получились очень красиво. Картинка «Домик в деревне» мы с мамой выбрали вместе. Домик с картинки очень похож на наш дом в Борогонцах. А красивая картинка из сочных фруктов у нас висит на кухне. В ней использовано более 40 разных цветов. Бисером вышитая ласточка тоже украшает наш интерьер своей красотой. А сейчас мама вышивает очень большую, красивую китайскую сакуру.
    Наблюдая за работой мамы, как она создает красивые вышитые картинки, мне тоже захотелось заняться этим делом. Первую свою работу я выполнила в 6 лет, вторую в 1 классе, а третью во 2 классе. Мама с детства меня учила шить, делать бисером якутские украшения для своей куклы и вышивать крестиком.
    Моя первая работа – веселый огурец. Сперва в канве нашла середину канвы и начала вышивать рисунок. Она состоит из 12 разных цветов. Огурец я вышивала по деталям – сперва рубашку огурца, потом руки и ноги и т. д. Когда ошибалась по счету клеток, мне помогала мама. Эту работу я выполнила примерно за 1 месяц.
    Вторая моя работа – лягушонок. Этот набор для вышивания мне подарила бабушка. Лягушка, собравшаяся на рыбалку, состоит из 6 цветов. Эту работу выполнила по цвету – сперва зеленый, потом светло-зеленый, черный и т.д. Когда в конце вышла озорная лягушка, очень обрадовалась. Для нее рамку заказали в «Багете». Я очень довольна тем, что оправдала надежду бабушки.
    Третью работу завершила недавно. Этот набор мне подарил мой папа. Цветочки на лугу с божьей коровкой в эти весенние дни своим присутствием как бы приближают долгожданное лето. Лето – это прежде всего солнце и цветы. Размером эта работа тоже маленькая, но вышита от всей души.
    Для меня вышивание крестиком стала моим основным занятием. Я стала вышивать быстрее, красивее, аккуратней . Вышивая, я научилась держать иголку, сочетать цвета, считать клетки. Также стала более усидчивой, внимательной и терпеливой.
    Сейчас в магазинах продаются разные наборы на разные темы. В каждом наборе входит- канва, нитки, иголки и схема. Занимайтесь вышиванием и у вас тоже получатся красивые картинки для уюта вашего дома. Хочу дать советы начинающим вышивальщицам.
    Советы по вышивке крестом для начинающих.
    Первый шаг – выбор ткани для вышивки. Для вышивки
    крестом подходит любая ткань с одинаковым количеством поперечных и
    продольных нитей.
    Канва
    Самый же распространенный вид ткани для вышивки
    крестом – канва. Канва имеет равномерную
    структуру, которая образует отчетливые квадраты. В углах этих квадратов есть отверстия. Это облегчает проведение иглы.
    Пластиковая канва
    Эта канва используется для создания объемной
    вышивки. Пластиковая канва выпускаются разных
    цветов. Также бывает мелкая и крупная.
    Льняное (хлопковое) полотно
    Льняная (хлопчатобумажная) ткань с равномерным
    переплетением нитей также подходит для вышивки
    крестом. По такой ткани обычно вышивают через две нити.
    Cтрамин
    Это крупная, жесткая канва Страмин используется
    для вышивки ковриков, подушек, сумок. На страмине
    вышивают гобелены. Для вышивки используют
    специальное шерстяное мулине.
    Перфорированная бумага
    Перфорированная бумага состоит из квадратиков.
    Бывает разного цвета. На ней надо вышивать
    мягкими нитками.
    Второй шаг – пяльцы
    Для того, чтобы ткань во время вышивки была туго
    натянута, используют деревянные и
    пластмассовые пяльцы. Пяльцы состоят из
    двух обручей, которые чуть отличаются по
    диаметру, с винтом. Ткань накладывается сверху на
    меньший обруч, сверху накладывается больший
    обруч, ткань натягивают, а винт закручивают . Во
    время вышивания натяжение ткани может ослабляться, поэтому ее следует
    подтягивать. Если вся вышивка не вмещается в пяльцы, ее нужно
    по мере необходимости передвигать.
    Третий шаг – выбор иглы.
    Для вышивки крестом используются тупые иглы. Острая игла может
    расщепить канву или уже вышитые крестики. У вышивальных игл должно
    быть широкое ушко.
    Четвертый шаг – выбор ниток.
    Нитки для вышивания называются мулине. Мулине может быть шерстяным
    или хлопковым. Если вы купили нитки, можно проверить, не линяют ли
    они. Для этого нужно смочить их и провести с силой через белую ткань. Если
    следов не останется, то значит, нитки не линяют.
    Пятый шаг – ножницы.
    Ножницы можно взять любые. Но для распускания неправильно
    вышитых крестиков, лучше брать ножницы с острыми концами.
    Шестой шаг – выбор схемы, по которой вышивается картинка.
    Символы на схеме должны хорошо читаться — быть достаточно
    крупными и контрастными. В некоторых наборах на канве бывает
    готовый рисунок, который заполняется вышитым крестом. Такую технику
    называют «печатный крест». Если на канве рисунка нету, то это техника
    называется счётным крестом. Вышивальщица сама отсчитывает количество
    крестиков.
    Седьмой шаг – нанесение рисунка на ткань.
    Рисунок можно нанести маркером. Маркеры бывают смываемыми и
    исчезающими. Исчезающим маркером помечают место на вышивке, а через
    некоторое время след от такого маркера исчезает. Смываемым маркером
    расчерчивают канву на клетки. Рисунок можно нанести и простым
    карандашом. Нельзя использовать ручки, так как след от ручки плохо
    стирается.
    Восьмой шаг – освещение.
    Вышивание требует большого напряжения зрения. Поэтому для вышивки
    необходима яркая освещенность. Свет от лампы должен падать слева.
    Советы по технике вышивания.
    Каждый крестик захватывает одинаковое число нитей полотна в высоту и в ширину, например по 2, по 3 или по 4. Перед началом вышивания считаем количество крестиков по рисунку. Например, в первом ряду 5 крестиков. Вышиваем все стежки ряда в одном направлении: вправо. При движении обратно выполняем стежки в левую сторону:
    Стежки всей вышивки получаются
    с одинаковым направлением.
    Из схемы видно, что один шов всегда
    должен быть сверху.
    Заключение.
    Умение вышивать приносит большую пользу человеку:
    при вышивании у детей развивается художественный вкус;
    дети знакомятся с цветовыми оттенками, с их сочетанием;
    совершенствуется умение рисовать;
    развивается внимание, усидчивость, терпение;
    развивается мелкая моторика руки;
    улучшается почерк.
    вышитые работы украшают интерьер, радуют глаза.
    Использованная литература
    Ледедева Л. Красная Прекрасная. М.:1985Цейтлин Н.Е., Демидова А.П. Справочник по трудовому обучению: Пособие для учителя. – М.: Просвещение,1983.
    Цейтлин Н.Е., Демидова А.П. Справочник по трудовому обучению: Пособие для учителя. – М.: Просвещение,1983.
    Энциклопедия домашнего хозяйства. М.: Изд-во «Барс», 1994

  9. 9
    Текст добавил: Без тебя я никто

    Хобби – это то, что должно быть у каждого человека, ведь оно приносит позитивные эмоции, греет душу и завлекает. У многих людей хобби ассоциируется с отдыхом и релаксацией. Для кого-то это любимое дело, которое увлекает и доставляет море удовольствия.
    Мое хобби – это вышивка бисером. Как-то раз я была в гостях у своей подружки и увидела картину, на которой были изображены ярко-красные маки. На нее падали солнечные лучи, и она очень красиво переливалась. Сначала я не могла понять из чего сделана эта картина, но потом мама подружки рассказала, что это бисер, и что ее купили у какой-то бабушки. Маки были такие чудесные, что я долго восторженно любовалась и не могла оторвать от них глаз. Я задумалась и мне тоже очень захотелось научиться делать что-то похожее.
    На следующий день я попросила маму купить большой набор бисера и тканей с рисунками для вышивки. Сначала я пробовала вышивать небольшие картинки. Первая моя работа – птицы в кормушке на дереве. Я подарила ее моей сестренке на день рождения. Честно признаюсь, вышивать в первый раз было сложно. Я поняла, что для такого хобби нужно иметь большое терпение и внимание, а также здесь нет места спешке, потому что можно легко сбиться и все пойдет неправильно.
    Чуть позже наступили летние каникулы и времени для любимого дела появилось много. Следующее, что я решила вышить, это была картина, на которой изображена ваза с букетом из полевых разноцветных цветов. На эту работу ушло не мало времени, но в результате получилось очень красиво, и мы повесили ее на стене в кухне. Теперь все, кто приходят к нам в гости видят мое творение и хвалят меня за мое умение.
    Потом мама купила мне летнюю бежевую блузочку, и я захотела вышить на ней ненавязчивый белый цветок. Получилось очень оригинально и моя блузочка приобрела более игривый вид. С тех пор я начала украшать бисером некоторую одежду. Даже подружке вышила сову на джинсовой жилетке, а сестренке украсила новый свитер интересным восточным орнаментом.
    В начале сентября мама записала меня в кружок вышивки бисером. Моя преподавательница очень опытный мастер. У нее можно много чему интересному научиться. Она показывает нам, как широко используют бисер для украшения разных предметов интерьера. Сейчас я работаю над скатертью, вышиваю розовые розы с салатовыми листьями. Надеюсь, что однажды, когда в очередной раз к нам домой придут гости я смогу удивить их своим новым изделием.

  10. Содержание:
    1.Выбор и обоснование проблемы
    2.Возможные варианты проектов и их оценка
    3.Составление схемы работы
    4.История вышивания
    5.Выбор материалов
    6.Выбор инструментов, приспособлений
    7.Правила техники безопасности
    8.Технология выполнения
    9.Экономическое обоснование
    10.Связь с экологией
    11.Самооценка
    12.Рекламный проект
    13.Использованная литература
    Выбор и обоснование проблемы
    Я выбрала творческий проект по теме «Вышивка крестом», так как мне нравится вышивать. Это очень интересное и увлекательное занятие, потому что из белого полотна ткани и ниток получается произведение искусства. Вышивать меня научила мама и бабушка. Первые крестики у меня были не ровными, кривыми, «фальшивыми» (т.е. было разное направление нитей). Но потом со временем начали получаться ровные, красивые крестики. Считаю, что вышивка «крестом» наиболее популярна и распространена в наше время. Её легко выполнить на любой ткани, отсчитывая определённое число нитей. Вышитые крестом картины смотрятся очень красиво, оригинально, они очень красиво вписываются в домашний интерьер. Вышивание крестом позволяет выразить свою индивидуальность.
    ЦЕЛЬ: Освоение технологии проектной деятельности
    Возможные варианты проектов и их оценка
    Банк идей:
    ¤ Шитье изделия – данная технология очень интересная, но требует огромного мастерства и материальных затрат
    ¤ Вязание – распространенный вид рукоделия, требует большого мастерства и терпения
    ¤ Вышивка – данный вид рукоделия издревле славится мастерицами, не требует большого денежного вложения.
    Так как мною освоена лишь вышивка крестом и я — начинающая мастерица — сложную картину (большого размера) мне выбирать не стоит.
    Я выбираю вышивку крестом, картина «Мамонтёнок» – размер 8Х8 см.
    Составление схемы работы

    История вышивания
    Вышивкой называют украшение изделий из различных материалов орнаментальным узором или сюжетным изображением выполненными нитками и другими материалами вручную с помощью иглы или машинным способом. Возникнув в глубокой древности, искусство декоративной вышивки на протяжении многих веков сохраняется в убранстве жилища, одежды и различных предметов обихода. Оригинальных вышивок, датируемых ранее XII века, в мире почти не осталось. Но изображения одежды и предметов интерьера свидетельствуют о том, что вышивка появилась намного раньше. В разных странах узоры отличались по стилю и цветовой гамме. В вышивке отражались национальный колорит и собственное видение окружающего мира каждого народа. В Западной Европе счетная вышивка стала популярна в XVI веке. Основными темами для вышивки в те времена были библейские сюжеты и тексты, сочетающие различные техники выполнения. К концу XVIII века на образцах вышивки стал преобладать классический стежок крестом, а по тематике вышивки стали более разнообразны.
    В нашей стране вышивка имеет древнюю историю. Ею украшали одежду, обувь, конную сбрую, жилище, предметы быта. Для русской вышивки характерны мотивы геометрического, растительного и животного орнаментов. Некоторые узоры родились еще в глубокой древности и несут на себе отпечаток языческой символики. Находки археологов свидетельствуют о том, что на Руси вышивали еще в X веке.
    С XVIII века она входит в жизнь всех слоев населения. Вышивка делилась на народную и городскую. Городская вышивка не имела прочных традиций, так как постоянно изменялась под влиянием моды, приходившей с Запада. А народная вышивка крестом была связана со стародавними обычаями и народными обрядами. Каждая вышивка крестиком имела свое назначение. Вышивки крестиком на рубахах располагалась на местах соприкосновения тела человека с внешним миром (т.е. по вороту, рукавах, подолу) и играли роль оберега. В вышивке крестом полотенец нашли свое отражение представления людей, связанные с культом плодородия и культом предков. Каждый узор вышивался определенным цветом, что тоже имело символическое значение. В разных областях Руси были свои особенности и приемы вышивания крестиком. Но каждая мастерица, используя те орнаменты, которые были характерны для ее края, старалась сделать их индивидуальными и неповторимыми.
    В наше время в вышивании прекрасно соединились традиционное и современное творческое начало.
    Выбор материалов
    Удача при выполнении любой вышивки во многом зависит от правильного выбора ткани и ниток: толстыми нитками вышивают по грубому полотну; тонкие применяют для более тонкой работы. Для вышивания крестом используют и плательные ткани, поверхность которых легко делится на квадраты благодаря льняному переплетению нитей или подходящей окраске. Нитки для вышивания выбирают в соответствии с толщиной ткани, характером рисунка и техникой выполнения вышивки. Наиболее распространённые и пригодные для любого вида техники вышивки нитки – мулине. Их изготавливают из лучших сортов хлопка. Бывают они разных цветов и оттенков и выпускают их в одно или шесть сложений.
    Выбор модели. Вышивание крестом положительно действует на нервную систему, а, следовательно, на все здоровье. У меня большое преимущество перед другими в том, что такой вышитой картины, как у меня, ни у кого не будет. Также я выигрываю и в денежном отношении. Когда я вышиваю, я не только выражаю и осуществляю свои замыслы, но и набираюсь опыта в вышивке крестом. Перед началом работы я выбираю на свое усмотрение эскиз. Я подумала и решила вышить картину «Мамонтёнок», она будет украшением моего домашнего интерьера.
    Больше всего для вышивки крестом подходят льнообразные полотна с полотняным переплетением или канва. Канва – это специальная ткань, ее структура представляет собой мелкие клеточки, предназначенные для проколов иглы.
    Выбор инструментов, приспособлений
    Чтобы качество вышивки было хорошим, используют пяльцы. Основное назначение их – держать ткань в натянутом виде и предохранять вышитый узор от стягивания (деформации). Пяльцы бывают круглые, овальные и прямоугольные. Пяльцы состоят из двух обручей (диаметром от 20 до 25 см), которые входят друг в друга. Для лучшего закрепления ткани в пяльцах меньший обруч плотно обвертывают тонкой тканью. Подготовленную для вышивания ткань накладывают на меньший обруч, сверху надевают большой, и материал туго натягивают со всех сторон. Если необходимо выполнить вышивку на небольшом лоскуте ткани, то к нему пришивают другую ткань, затем равномерно натягивают, чтобы нитки не перекосились. Если же рисунок большой и не вмещается в границах пялец, его вышивают по частям.
    Иголки лучше брать короткие с длинным ушком, чтобы нитка свободно протягивалась. Начинающие должны использовать иглы больших размеров. В дальнейшем иглы подбирают в соответствии с тканями и нитками (на тонких тканях вышивают тонкими нитками и иглами). В работе (вышивании) используют обыкновенные бытовые ножницы и маленькие, с загнутыми острыми концами, отточенными лезвиями.
    Напёрсток при вышивании облегчает и ускоряет проталкивание иглы сквозь ткань, предохраняет палец от накалывания ушком иглы, особенно при вышивании по грубым тканям. Надевают его на средний палец правой руки и подбирают так, чтобы он сидел плотно, не качался (не был просторным), но и не сжимал палец. Наперстки бывают металлические и пластмассовые. Предпочтение рекомендуется отдавать металлическому.
    Сантиметровую ленту или линейку применяют для определения места вышивания и для разметки сетки.
    Принадлежности для вышивания лучше хранить в отдельной коробке или корзинке, чтобы все было под рукой. Бережливость даёт возможность дольше ими пользоваться.

  11. ГОСУДАРСТВЕННОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ
    СРЕДНЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ
    КЕМЕРОВСКИЙ ПРОФЕССИОНАЛЬНО-ТЕХНИЧЕСКИЙ КОЛЛЕДЖ
    ТВОРЧЕСКИЙ ПРОЕКТ
    «РУССКАЯ НАРОДНАЯ ВЫШИВКА»
    разработчики проекта:
    студенты группы КМ-71,
    Воробьева Ирина Алижановна
    СОДЕРЖАНИЕ
    Паспорт проекта
    Актуальность проекта
    Этапы выполнения проекта
    1 История традиционной русской вышивки
    2 Символика в рисунках для вышивки
    3 Значение цвета в вышивки
    5 Экономическое обоснование изготовления коллекции
    Результаты реализации проекта
    Nienie eeoa?aoo?u
    ПАСПОРТ ПРОЕКТА
    Наименование проекта «Русская народная вышивка»
    Основные разработчики проекта студенты группы КМ-71: Воробьева Ирина, учащиеся группы З-41
    Руководители: Голышева Елена Викторовна, преподаватель дисциплин «Конструирование одежды», «Моделирование и художественное оформление одежды», Гампель Вера Николаевна, преподаватель дисциплин «Технология швейных изделий», «История костюма»
    Цели проекта:
    Воспитание художественной культуры, развитие интереса к народному творчеству, его традициям и наследию
    Развитие познавательного интереса, технического мышления, творческих способностей и технологических знаний в процессе изучения и создания изделий с использованием элементов русской народной вышивки
    Задачи проекта:
    Привить любовь к традиционной русской народной вышивке;
    Развивать художественно-творческие способности на примере изготовляемого изделия;
    Формирование целостного восприятия народного искусства как части культуры народа;
    Этапы реализации проекта
    Изучение истории традиционной русской вышивки
    Изучение символики в рисунках для вышивки
    Изучение значения цвета в вышивке
    Практическое выполнение изделий
    Участие в выставочной деятельности
    АКТУАЛЬНОСТЬ ПРОЕКТА
    Народное искусство – наше материальное и духовное богатство. Уникальное и многообразное по своим видам, оно составляет значительную часть отечественной культуры. Своеобразной формой народного искусства являются народные художественные промыслы. Среди множества форм художественных народных промыслов – вышивка является самым доступным и любимым. Возможность путем приложения своего труда преобразить белую ткань холста в красиво украшенную вещь всегда влекла русских женщин к вышивке, а их природные художественные данные способствовали необычайному развитию в народе этого вида искусства. Произведения народных мастериц несут в себе историческую память народа, хранят его представления о мире, человеке, красоте и добре.
    Произведения прикладного искусства, оформленные художественной вышивкой, постепенно вновь стали проникать в городской быт, одежду горожан. В настоящее время проявляется большой интерес к нарядным, красочным, изящным вышитым вещам. Многие известные отечественные и зарубежные модельеры используют выразительные средства художественной вышивки при разработке коллекций женской и детской одежды. Художественная вышивка становится средством особой выразительности в современной одежде, декоре различных интерьеров.
    ЭТАПЫ ВЫПОЛНЕНИЯ ПРОЕКТА
    1 История традиционной русской вышивки
    Искусство вышивания имеет многовековую историю. О существовании вышивки в эпоху Древней Руси говорят находки археологов, относящиеся к IX-X веков. Это фрагменты одежды, украшенные узорами, выполненные золотыми нитями. Золотым шитьём в далёкие времена украшали предметы быта, одежду знатных людей.
    Традиции вышивального искусства постоянно развивались, в XIV-XVII веках вышивка приобретает ещё более широкое распространение в украшении костюма, предметов обихода. Золотыми и серебряными нитями в сочетании с жемчугом и самоцветами вышивали церковные облачения, богатую из шёлка и бархата одежду царей и бояр. Цветным шёлком и золотыми нитями украшали также свадебные полотенца, праздничные рубахи из тонкой льняной ткани, платки. Вышивание было в основном распространено среди женщин знатных семей и монахинь.
    Постепенно искусство вышивания распространяется повсеместно. С XVIII века оно входит в жизнь всех слоёв населения, становится одним из основных занятий девушек крестьянок. Так, крестьянские девочки к 13-15 годам должны были приготовить себе приданое к свадьбе (куда входило большое количество рубах, передников, сарафанов, полотенец, подзоров и столешников) и украсить их яркой, многоцветной или белоснежной вышивкой. Женские рубахи готовились на все случаи жизни: на свадьбу, на малые и большие праздники, на похороны и т. д. Соответственно своему назначению каждая рубаха имела особый характер декоративного украшения. Не менее красочными и разнообразными были полотенца, которые не только применялись в быту, но были также традиционным русским подарком: на свадьбе – жениху, всей его родне, свахе, дружкам и почетным гостям, на крестинах – крестному, попу, дьякону и т. д.
    Перед свадьбой на выставке приданого по количеству холста, по совершенству вышитого узора односельчане оценивали трудолюбие невесты, ее способность к домашнему ремеслу. По вещам, выполненным руками невесты, определялось, какая хозяйка входит в дом.
    Вышивка выполнялась крестьянками по счету нитей ткани, по сетке из выдернутых в ткани нитей по основе и утку или по целой ткани росписью, крестом, счетной гладью, набором. На Севере России до середины XIX века была распространена роспись (полукрест) – двухсторонний шов с красным узором (линейные стежки) по белому фону; в центре изображалась женская фигура или древо, по бокам всадники или птицы. В Калужской, Смоленской, Тульской, Орловской, Рязанской губерниях чаще всего использовалась цветная перевить: белые фигуры орнамента на фоне сквозной сетки, перевитой красной нитью, с редким включением других цветов. В Вологодской, Ярославской, Костромской, Новгородской губерниях вышивали в основном белой строчкой, с введением цветных нитей в разнообразные узоры.
    Каждая вышивка имела свое назначение. Вышивки на рубахах располагалась на местах соприкосновения тела человека с внешним миром (т.е. по вороту, рукавах, подолу) и выполняли роль оберега. Расположение узора и приёмы вышивки были органически связаны с формой одежды, которую шили из прямых кусков ткани. Швы выполняли по счёту нитей ткани, их называли счётными. Такими швами легко украшать оплечья, концы рукавов, разрез на груди, подол передника, низ передника, низ одежды. Вышивку располагали вдоль соединительных швов.
    В вышивке полотенец нашли свое отражение космологические представления людей, идеи, связанные с культом плодородия и культом предков. В первую очередь это касается орнамента народного шитья, в котором вплоть до 2-й четверти XX века сохраняются древние символы.
    С древнейших времен человек, охраняя себя от неблагоприятных сил природы, покрывал одежду и жилище изображениями-оберегами… В народном искусстве сохранилось много древних символов-оберегов, изображая которые на одежде, посуде, жилище человек отгонял нежелательных духов.
    Первый сюжет русской народной вышивки дерево, оно и древо, и древо мира, и древо познания, и модель мира. Мы говорим корни памяти, корни истории, корни рода. Мы говорим древо рода, родословное древо. Дерево участвует в нашей жизни не только служа нам жилищем, давая плоды, украшая наш дом. Дерево не только лодка, тележка, игрушка, не только предметы быта и искусства. Дерево это образ мира и образ мышления. Первый человек был собирателем корней и плодов, и дереву он обязан жизнью. Дерево это и дом, и храм, и последнее пристанище человека. Дерево являло собой мироздание. Корни это знак подземного мира, стволу соответствует земной мир, а кроне небо.
    Дерево олицетворяет еще и мир с природой, ибо человек еще не взял в руки оружие, топор, камень, не начал охоту на зверя. Он собирает плоды, он в союзе с природой. Но вот человек постепенно становится охотником, и его кормильцем становиться зверь. Одним из первых животных, судя по многочисленным следам, оставленным в фольклоре, обрядах, в вышивке был олень. Культ оленя был распространен очень широко. Олень знак удачного брака, знак обильной жизни. Два оленя, сведенные головами, сюжет женского кокошника. Он был не только знаком неба, но и знаком матери и дочери, рожающих все живое на земле.
    Рожаницы – древнеславянские женские божества, спутницы бога Рода. Почитались с позднего Каменного века (7 тыс.-4 тыс. лет до н.э.) Олицетворение женского животворящего начала и великого таинства природы. Символ женского плодородия. Рожаницы традиционно изображаются в позе рожающей женщины, в виде двух оленей, или рогатых женских фигур.
    Шло время, и человек постепенно начал понимать, что зверь, животное не так всемогуще, как ему казалось многие века. Сила природы, сила солнца, сила весны, тепла, дождя оказались для хлебопашца и скотовода куда большей властью, чем власть зверя, которая не могла помочь ему выращивать и собирать урожай. Но эту власть и силу нужно было воплотить во что-то, что было ведомо человеку. И человек наделил эту силу человеческими чертами. В первую очередь олицетворением этой плодотворящей силы стала женщина, так как много было общег

    Похожие работы

    Вышивка крестом
    Вышивка крестом
    Вышивка на Руси
    Искусство русской народной вышивки
    История художественной вышивки в отечественной культуре
    Кубанская вышивка
    Немного из истории русской вышивки
    Русская народная вышивка
    Счетная вышивка Нижегородской, Рязанской, Ивановской, Новгородской областей
    Художественные промыслы Сибири: вышивка

  12. Родомановская муниципальная средняя
    общеобразовательная школа
    ПРОЕКТ
    «Романтика»
    Автор: Павлова Алена
    ученица 9 класса
    Руководитель: Толпинец С.В.
    учитель технологии
    Родоманово
    2010
    Цели проекта:
    точно и четко выполнить технологические операции;
    усовершенствовать свои возможности;
    усвоить приобретенные знания;
    оценить проделанную работу.
    Разделы пояснительной записки:
    1. Введение
    – обоснование темы выбранного проекта……………………………………3
    – изучение истории вышивки…………………………………………………3
    – эскизы альтернативных моделей, банк идей и предложений……………7
    – дизайн – анализ………………………………………………………………8
    – план организации по изготовлению проектируемого изделия………………8
    2. Основная часть
    – характеристика используемых материалов…………………………………..8
    – рабочее место………………………………………………………………10
    – техника безопасности…………………………………………………………11
    – закрепление нити на ткани………………………………………………..11
    – расчетная часть…………………………………………………………….12
    – графическая часть………………………………………………………….12
    – технологическая часть………………………………………………………..13
    – экономическая часть………………………………………………………13
    – экологическая часть…………………………………………………………..14
    3. Заключительная часть
    – итоги работы…………………………………………………………………..14
    – рекламный проспект………………………………………………………….14
    4. Список используемой литературы………………………………………14
    5. Приложения
    – фото готовой работы………………………………………………………15
    Введение
    Обоснование темы выбранного проекта
    Ручная вышивка не только древнее женское рукоделие, но и в большей степени духовное занятие, требующее умения видеть и понимать красоту. Хорошая мастерица сродни художнику, использующему все многообразие своей палитры.
    Долгое время вышивкой украшали одежду, головные уборы, постельное и столовое белье. Сейчас все большую популярность приобретает создание вышитых картин: натюрмортов, пейзажей, портретов. Поэтому  для себя я выбрала вышивку крестом.
    Я считаю, что секреты мастерства старших поколений не должны уйти вместе с ними. Их нужно сохранять, развивать и приумножать.
    Из истории вышивки
    История вышивки насчитывает не одно тысячелетие. И испокон веков вышивка является одним из наиболее доступных видов рукоделия, не имеющего географических и временных границ. Возникнув в древности, вышивка развивалась во многих направлениях, отвечая традициям конкретного народа и его истории, подтверждением этому являются различные археологические находки в Египте, на территории современной России, Европы и т.д. Как вид декоративно-прикладного искусства вышивка применялась не только в качестве сильнейшего оберега, но и несла в себе и смысловую нагрузку, рассказывая, откуда родом человек, о его социальном статусе. Единство стилей и методов вышивки заключается как в магической силе, приписываемой узорам, так и в доступности и эстетической красоте этого вида рукоделия. Меняются материалы (от костяной иглы и жил животных до современных игл с золотым покрытием и суперсовременных ниток во всем их разнообразии), развиваются новые техники, но традиции сохраняются, преумножаются и передаются из поколения в поколение. В настоящее время вышивка украшает не только предметы быта и одежду, наиболее модным направлением стало вышивание картин.
    Вышивка доисторических времен
    Сегодня мы воспринимаем вышивку как непостижимый, бесконечный мир творчества, самопознания и самовыражения. Трудно себе представить, что раньше вышивка была частью религиозных (магических) ритуалов, связанных с верованиями предков и их мировоззрением в целом. Из глубины веков до нас дошли вышитые узоры, техника вышивания, материалы вышивки, значение которых трудно сейчас осознать. Также трудно проследить непрерывную линию развития вышивки от простых стежков на шкурах животных до самостоятельного вида искусства. Принято считать, что вышивка возникла в эпоху первобытной культуры человечества. Это было примерно 200-250 тысяч (!!!) лет до н.э., и  связано с появлением первого стежка при шитье одежды из шкур животных.
    Появление вышивки на одежде не случайно: почвой для этого вида рукоделия – декорирование тканей – стала религиозно-художественная деятельность людей ранней эпохи. К моменту появления вышивки как вообще «руко – делания» уже сложились основные узоры, наносимые на предметы обихода и основанные на религиозных представлениях. Они выполняли функцию знаков. Этим узорам-знакам уже присвоены были смысл и значение, которое чаще всего было охранительным. Сначала эти узоры просто рисовали на теле и даже одежде. С появлением стежка узоры «перенеслись» на одежду, оберегая, защищая, выделяя своего хозяина. Нопри этом люди древнего каменного века не знали орнамента. На изображениях животных и людей из кости иногда видны ритмично повторяющиеся штрихи или зигзаги, как будто похожие на орнамент. Но, присмотревшись, видишь, что это – условное изображение шерсти, птичьих перьев и волос. Эти похожие на орнамент мотивы еще не стали самостоятельными, которые можно наносить на любую поверхность.
    Со временем восприятие людьми природы меняется: люди обнаружили устойчивые черты в строении создававшихся ими вещей. Ритмично повторяющиеся узоры-знаки стали покрывать гладкие стенки сосудов, стены жилищ, ковры и ткани. Орнаментальные узоры подчеркивали части, из которых состоят вещи. У сосудов они выделяли верх и низ, горловину и дно. На одеждах вышивку располагали по воротнику, на краях рукавов, по поясу и по подолу, стараясь «обезопасить» имевшиеся отверстия на готовой одежде. По верованиям предков, одежда, непосредственно прилегавшая к телу, должна была не только согревать, но и  отгонять силы зла, а душу – удерживать в теле. Оберегом здесь служила вышивка, содержавшая все возможные священные изображения и магические символы.
    Материалами для первоначальной вышивки могли служить кожа, волосы, шерсть и жилы животных, добытых на охоте, побеги растений, липовое лыко, конопля, волокна рогозы и др.  При этом использовали каменное, а позднее костяное шило. Позднее появилось нечто, послужившее прототипом современной иглы, что, безусловно, дало толчок в усовершенствовании техники вышивания и узоров, покрывающих одежду.
    Вышивка Вавилоннии
    По словам древнего историка Плиния, именно в Вавилоне был изобретен способ вышивать ткани нитями различных цветов. Чаще всего вышивку выполняли золотом с шелком или с шерстью по льняному полотну. С шелком финикияне, а затем Греция и Рим, познакомились благодаря торговой деятельности с Китаем и Индией. По другой версии, согласно легенде, два монаха, скрыв в своих посохах коконы шелка, вывезли их из Китая, где шелк почитался священным, и торговать им было запрещено.
    Впоследствии, уже в римское время, «вавилонская игла», как выражались римские поэты, славилась пестрыми вышивками,  а драгоценные вавилонские вышитые скатерти и ковры – украшали столовые в домах римских вельмож и императоров. Так, вышивка перестала быть просто украшением, а стала товаром. Это связано с тем, что к этому времени в обществе произошло расслоение на сословия (классы). И чем сложнее была вышивка, чем дороже материалы, использовавшиеся для нее, чем больше времени занимало вышивание, тем дороже ценилась вышивка и вышитые изделия. Такой вышивкой украшали облачения для правителей и жрецов, дворцовых и храмовых завес, колесниц знати и т.д. Изображали в основном сюжеты, посвященные историческим событиям и религиозным темам. Именно в то время вышивка стала условно делиться на «светскую» и «народную».
    Вышивка Древней Греции
    О занятиях вышивкой в Древней Греции мы знаем по древнегреческому эпосу, в котором боги и члены царских семей, а также слуги занимаются тканьем и вышиванием. Греческая мифология связывает возникновение вышивки с именем богини Афины Паллады – покровительницы ткацкого производства и вышивания.  Известно, что афинские девушки ежегодно посвящали Афине Палладе вышитое узорное покрывало своей работы, так называемый «Панафенейский пеплос». О богатых вышивках, на которых изображались небесные светила, мифологические божества, олицетворяющие силы природы, сцены охоты и битв говорит Гомер и другие древние поэты.
    Образцами для вышивания служили роскошно вышитые ткани, привезенные с Востока. Восточное влияние вообще довольно сильно сказывалась в прикладном искусстве Греции, в частности в вышивке, на ранних этапах его развития. Но греки, воспринимая орнаментальные формы Востока, творчески перерабатывали их по-своему. В процессе вышивки старые геометрические, звериные и растительные узоры постепенно обогащались новыми мотивами из веток  и листьев аканта, виноградной лозы, лаврового дерева и плюща. Придерживаясь в вышивке реального изображения растений и пластики движения животных, греки, тем не менее, превращали отдельные их элементы в стилизованные орнаменты для вышивания.
    Греческие орнаменты, в свою очередь, а также образцы греческой мифологии оказали значительное влияние на развитие прикладного искусства, и в частности вышивального, у многих европейских народов.Греческие вышивки более позднего периода отличались сравнительной простотой и считались только изящным аксессуаром, элементы которого разбросаны по ткани, не отягощая и не заполняя ее всю целиком. Характерно, что в этот период в Греции, достоинство ткани определялось не богатым узором вышивки, а свойством ткани драпироваться в красивые складки. Вышивка же сосредотачивались на бортах покроя одежды – по вороту, рукавам, поясу и по подолу.
    Эскизы альтернативных моделей.
    Банк идей и предложений.
    Идея № 1.      Роза – королева цветов
    Идея № 2.      Парусник
    Идея № 3.      Зимние впечатления
    Идея № 4.     Романтика
    Дизайн – анализ
    Многие женщины хотят украсить свою квартиру красивыми вещами. Мебель, посуда, ткани, осветительные приборы, одежда, игрушки и т.д., что окружает человека в повседневной жизни, не только служат ему, но и воспитывают его вкус, влияют на настроение, помогают в труде. Вот почему я выбрала вышивку крестом. Листая журналы по рукоделию, я увидела много схем, но именно эта мне очень понравилась. Картина называется «Романтика». Она будет прекрасным дополнением в интерьере любой комнаты. Поэтому мой выбор № 4.
    План организации по изготовлению
    проектируемого изделия
    Материал                                                                    Форма
    Вышивка
    История                               крестом                                   Размер
    Технологическое
    изготовление                                                 Стоимость
    Традиции и мода
    2. Главы основной части
    Характеристика используемых материалов
    Иглы: Для вышивания используются почти все размеры игл, от тонких штопольных до самых тонких с маленьким ушком. У тонких игл и игл средней величины должны быть продолговатые ушки для свободного движения в них нити. Для каждой вышивки иглу нужно выбирать отдельно в зависимости от толщины ткани и вида выполняемых работ. Размер ушка в каждом случае должен быть не слишком маленьким. Иначе нить может перетираться во время работы, и не слишком большим, иначе из этого ушка нить будет постоянно выскакивать. Вышивальные № 1 и № 2 штопольные. Слишком острые иглы необходимо специально затупить, подпилив и отшлифовав конец. Можно использовать специальные гобеленовые иглы.
    Наперсток: Наперстком пользуются и при обычной работе и при прокалывании нескольких слоев ткани (разного вида). Когда иглу вкалывают в ткань, то среднем пальцем правой руки, на который надевают наперсток, её проталкивают. Чтобы наперсток не сваливался с пальца, его необходимо подбирать по размеру этого пальца.
    Ножницы: Для работы нужно иметь ножницы двух видов: маленькие с острыми концами для подрезания нитей и большие для разрезания и раскроя ткани. Все ножницы должны быть очень хорошо заточены, у них лезвие должно полностью сжиматься, иначе разрезы могут быть не точными.
    Пяльцы: Основное назначение пялец держать ткань в натянутом виде и сохранять вышитый узор от стягивания. Пяльца бывают круглые, овальные и прямоугольные. Для вышивки небольших вещей применяют круглые пяльцы. Более удобные пяльца для работы – это с винтом. Они позволяют регулировать толщину зазора между обручами, что дает возможность использовать их для работы, как с толстыми, так и тонкими видами тканей.
    Ткань: Ткань, так же как и нити подбираются в зависимости от вида выполняемой работы, для вышивания можно использовать полосатые и клетчатые ткани, но для них необходимо подбирать рисунки, которые бы сочетались с узором и фактурой ткани. Для вышивки «крестом» используется специальная ткань – канва. В зависимости от фирмы канва бывает разных видов, например
    Aida7 ( 27 клеток равны 10 см )
    Aida14 ( 55 клеток равны 10 см ) и т.д.
    Нити: Нити должны быть крепкими и не линяющими при стирки, подбирают нити в зависимости от вида выполняемой работы и типа ткани. В основном в вышивании используются нити «мулине» ( DMC, Gamma, Mayflower ), шелк, шерстяная пряжа, льняные нити, капрон, ирис, катушечные нити.
    Сантиметровая лента: Представляет собой мягкую ленту с нанесенными на нее сантиметровыми делениями. Длина ее равна 150 см., эта лента предназначена для измерения ткани. При измерении ленту не следует сильно натягивать или ослаблять.
    Рабочее место
    Рабочим местом принято называть участок кабинета или комнаты, предназначенный для выполнения определенной работы и оснащенный в соответствии с этой работой.
    Для операций, выполняемых вручную, необходим рабочий стол, на котором располагают инструменты и приспособления. На рабочем месте должны находиться только обрабатываемые детали, инструменты и приспособления, которые необходимы для выполнения работы. Вся работа выполняется на столе, обрабатываемую деталь следует держать перед собой.
    Большое влияние на самочувствие учащихся и на качество их работы оказывает правильная посадка. Неправильное положение корпуса учащихся вызывает у них преждевременную усталость, снижение работоспособности, а также способствует появлению сутулости, искривлению позвоночника, развитию близорукости и т.д.
    Правильная посадка во время работы заключается в следующем:
    Ноги должны твердо опираться всей подошвой о пол, так как при другом положении ног нарушается кровообращение.
    Корпус надо держать прямо или слегка наклонить вперед.
    Голову слегка наклонить вперед.
    Нельзя опираться грудью о стол.
    Руки должны быть согнуты в локтях и отставать от корпуса не более чем на 10 см.
    При работе не следует ставить локти на стол.
    Расстояние от глаз до изделия или детали должно быть в среднем 30 см.
    В процессе работы следует периодически менять положение корпуса (из слегка согнутого к выпрямленному и обратно).
    После окончания работы детали, изделие, инструменты и приспособления складывают в отведенное для них место и убирают рабочее место.
    Техника безопасности
    Опасности в работе:
    повреждение пальцев иглой или булавкой;
    травма руки ножницами;
    травма глаз.
    Что нужно сделать до начала работы:
    посчитать количество иголок и булавок в игольнице;
    положить инструменты и приспособления в отведенное для них место;
    Что нужно сделать во время работы:
    быть внимательным к работе;
    надевать наперсток на средний палец правой руки, чтобы не уколоть его;
    вкалывать иглы и булавки только в игольницу;
    класть ножницы справа сомкнутыми лезвиями и кольцами вперед.
    Что нужно сделать по окончанию работы:
    посчитать количество иголок и булавок в игольнице, их количество должно быть столько сколько было в начале работы;
    убрать рабочее место.
    Закрепление нити на ткани
    В вышивке на рабочей нити никогда не делают узелки. Изнаночная сторона вышитого изделия должна быть аккуратной и чистой. Нить закрепляется на лицевой стороне ткани в том месте, где будет расположена вышивка. Существует несколько способов закрепления нити на ткани:
    Нить в одно сложение закрепляется на ткани мелкими прямыми стежками шва «вперед иголку».
    Нить в два сложения продергивают кольцами в иглу, выполняют небольшой стежок в начале работы, протягивают нить, оставляя на лицевой поверхности кончик в виде петельки, в которую вдевают иглу и затягивают нить.
    Выводят нить на лицевую поверхность ткани, оставляя на изнаночной стороне конец нити, крепко придерживая, выполняют маленький стежок швом «назад иголку».
    Сделав первый прокол, оставляют на изнаночной стороне ткани конец нитки длиной около 6 см. и закрепляют его после того, как нить закончилась, продернув в иглу, протягивают ее под вышивкой.
    По окончании вышивки нить закрепляют на изнаночной стороне несколькими стежками «за иголку», пропускают конец нити под работой.
    Расчетная часть
    Размер картины 25 х 36 сантиметров.
    Размер рисунка в клетках 199 х 160.
    Графическая часть
    Вышивка производится по готовой цветной схеме из журнала
    «Вышивка для души» № 5 2005 год.
    Технологическая часть
    Вышивку производила по готовой цветной схеме.   В схеме дана свободная таблица соответствия  цветов мулине, где можно рассчитать, сколько ниток взять, какого цвета.  Я сама подбирала цвета ниток, так как в журнале даны номера ниток DMS и  GAMMA, а у нас продаются нитки китайского производства и номера не совпадают.
    Прежде чем приступить к вышивке, надо просчитать по схеме расположение рисунка. Я это сделала и натянула ткань. Использовала технику простого креста. Иголка поднимается с изнаночной стороны на лицевую и  держит курс на две нитки вправо и две вверх, а потом вновь уходит с лицевой стороны на изнаночную.
    Когда вышила всю картину, постирала ее, выгладила с изнаночной стороны и вставила в рамку.
    Экономическая часть
    Материал
    Количество
    Цена
    Стоимость
    Канва
    50 х 50
    280 р.
    140 р.
    Нитки «мулине» разных цветов
    32
    6.50
    208 р.
    Иглы гобеленовые
    1 п.
    25.50 р.
    25.50 р.
    Круглые пяльцы
    1
    20 р.
    20 р.
    Рамка
    1
    150 р.
    110 р.
    Итого
    503 р.50 коп.
    Общие затраты без учета труда составили рублей
    ( пятьсот три рубля пятьдесят копеек)
    Экологическая часть
    Работу вышила на канве нитками мулине. Нитки и ткань  из натуральных волокон. Это экологически чистый продукт. Его производство не наносит вреда окружающей среде и здоровью человека.
    3. Заключение
    Итоги работы
    Закончила работу, в результате которой улучшила свои навыки. В работе преобладает аккуратность. Также лучше стала разбираться в цветоведении. Пролистав многие журналы, узнала, что существует много других видов вышивки и рукоделия.
    Я считаю, что задуманный проект выполнила хорошо. Картина получилась замечательная.
    Рекламный проспект
    Все новое – это хорошо забытое старое. Так и весьма популярные в наше время картины появились на Руси еще в 18 веке. Под влиянием европейской моды ими украшали городские жилища и усадьбы. Сейчас вышитые картины переживают как бы второе рождение – проводятся выставки, конкурсы, выпускаются тематические газеты и журналы. Соединяя в себе черты декоративно-прикладного искусства, живописи и рукоделия, картины, вышитые своими руками, приносят в дом уют и особое тепло.
    Творите и наслаждайтесь работами, выполненными своими руками!
    4. Список литературы
    Журнал «Вышивка для души» № 6 2009 год;
    Иванова М. «Школа рукоделия» 1999 г
    Подписное издание «Вышивка крестом»;
    Симоненко В. Д. «Технология 8 класс».

  13. По мнению Триш Бурр существует 10 причин, почему нам нравится вышивать. Внашале она поделилась своими открытиями в своей рассылке а поскольку поддрежка этой статьи получилась очень сильной, по пожеланию вышивальщиц она оформила их таким образом.
    .
    Я перевела их для себя а потом возникло желание обсудить с вышивальщицами форума причины, почему же нам нравится вышивать .
    Итак мой перевод 10 причин, почему же нам нравится вышивать
    TRISH BURR
    10 причин, почему нам нравится вышивать
    В основном мы хотим оправдать то, чем мы любим заниматься больше всего!
    Я верю, наша вышивка имеет гораздо более далеко идущие последствия, чем можно представить.Если наша вышивка делает нас счастливие, более расслабленными и более полноценными, это безусловно является бенефитом для всех вокруг нас, для нашей работы, нашего дома и жизни в целом.
    Я знаю, что мой муж возвращается с рыбалки или с рэкби всегда с улыбкой и в отличном настроении, мы все пожинаем плоды этого, так почему не должно быть то же самое и для нас и нашей вышивки?
    Давайте посмотрим на эти 10 причин
    –Это приносит удовлетворение и пользу.
    Любой, кто говорит, «я не креативная» ошибаются, мы все имеем чувство креативности и речь идет об оттачивании определенного направления в вышивке. Создавать что-то оригинальное самостоятельно, есть награда.
    Полноценность –это одно из наиболее удовлетворяющих чувств, которое мы имеем в жизни.
    Я вижу подтверждение этому вновь и вновь в моих классах. Раньше я считала, что только некоторые люди способны вышивать, но теперь я знаю, что с небольшой помощью любой может делать это. Иногда дизайн, который взялся вышивать приносит только раздражение и разочарование, нужно отложить эту работу и взять что-то другое. Иногда это просто не работает для вас, но всегда имеется достаточно других дизайнов, которые удовлетворят вас
    _Это мотивирует.
    Чем глубже выш прогресс в вышивке, тем больше она бросает вам вызовов, поскольку всегда появляется ощущение, что есть что-то еще, что тебе предстоит открыть. Это мотивирует вас не только в вышей вышивке, но и в других областях жизни.
    Это определенно является правдой для меня. Это мотивирует меня для исследования аспектов, связанных с моей вышивкой, такие как графика дизайна, упаковка, камера и видео, программное обеспечение, вебсайты, блоги, социальное медиа. Я всегда в поиске новых дизайнов и нахожу их в очень необычных местах
    _Это рождает уверенность
    Есть только один путь почувствовать себя уверненным. Никто не даст вам уверенности в себе, это случится только тогда, когда ты умеешь что-то очень хорошо. Вы узнаете о себе, что способны создавать что-то прекрасное. Это даст вам огромное чувство достижения и это придаст уверенности в желании приобрести другие новые навыки.
    Я была свидетельницей этого многократно, с учениками, которые не были уверены в своих способностях, до той поры (к их удивлению) пока их работа не обернется в прекрасную вышивку. Я наблюдаю, когда они смотрят на свою законченную работу и даже закоренелые циники с трудом сдерживают улыбку в уголках рта, когда они пытаются скрыть свой восторг.
    _Это освобождает от стрессов и тревог.
    В то время как твои руки заняты вышивкой, мысли фокусируются на наслаждении, красоте и удовлетворении от выполняемой руками работы. Все проблемы остаются позади этого мира вышивки и спокойствия и это помогает нам пережить трудные времена жизни.
    Некоторые люди убираются в доме, полируют серебро, когда их что-то тревожит. Я занимаюсь вышивкой. Это помогло мне в прошлом, в некоторых, довольно сложных моментах и я знаю, это рекомендуется в некоторых Хосписах как терапия от горя. Это позволяет заменить печаль чем-то радостным
    _Это вдохновляет.
    Мы все нуждаемся в вдохновении в нашей жизни, в нашей домашней жизни, в карьере, или наших персоналиях. Создание прекрасной вышивки как правило добавляет осведомленности об окружающем нас – мы обнаруживаем, что появились стимулы в цветах и формах, на которые раньше мы не обратили бы внимание. Прекрасные цветы, птицы, ландшафты, или артворк вдохновляют нас на новые вышивки.Это обогащает нашу жизнь.
    Чем больше я работаю с цветами в моей вышивке, тем больше я осознаю цвета во всем, от приготовления блюда до дизайнов в интерьере, одежде, и даже в фильмах, которые я смотрю. Цвета в костюмах в фильме Downton Abbey потрясающие и я должна их использовать! Ландшафт или закат гораздо прекраснее, когда видятся как потенциальный вариант для вышивки и я склонна видеть номера тонов ДМС во всем.
    _Это раскрепощает: нет ошибочного пути в вышивке.
    Вышивка индивидуальна, как картины: у одного художника это как изящная акварель, а у другого суровая (грубоватая) картина, выполненная маслом, но это все бесценно и прекрасно. Пока это приятно для тебя, это будет успешно и этот факт дает вам свободу наслаждаться вашей вышивкой –вам даже не нужно делиться этим с миром, вам просто достаточно наслаждаться созданием.
    Никогда не сравнивайте свою работу с работой кого-то еще, это никогда не будет одинаковым. Будьте бережны к себе, мы самые жесткие критики самому себе, и никто не смотрит на нашу работа так пристально и близко как мы сами. Я всегда прошу моих студентов отступить на шаг от их работы на минуту и посмотреть на нее издали. Если вглядываться в работу долго, вы обязательно увидите каждую маленькую ошибку или область, с которой вы не очень счастливы, но когда смотрите издали, все эти маленькие ошибки исчезнут и вы будете видеть только прикрасную работу.Это особенно касается вышивки гладью (long and short shading)- которая вдруг приобретает прелестнное свечение, которое вы могли и не обнаружить прежде.
    _Это расширяет наш горизонт.
    Вышивка соединяет нас с единомышленниками через интернет, клубы и семинары в глобальном масштабе. Это взаимодействие расширяет границы нашей жизни, создает новые дружественные узы или контакты. Кроме того, это дает нам что-то очень интересное для разговора за обеденным столом!
    Вы больше не являетесь «”shrinking marigold” (забиться в укромном месте) забившись в задних рядах обсуждения, теперь вы имеете что-то ценное и интересное для обсуждения с другими. Вы можите подумать, что другие не очень то хотят услышать про вышивку, но ведь разговаривать о вышивке гораздо интереснее, чем толковать о политике, или о счете удара за ударом в игре в гольф.Я обнаружила, что когда я говорю кому-либо что я дизайнер по вышивке в ответ я слышу «О моя бабушка занималась когда то вязанием крючком!»…(???) Обычно я сладко улыбаюсь и даю им спокойно отойти. Но иногда, когда я считаю, что они должны знать что это не просто еще один набор салфеток для комода, я показываю им некоторые свои работы и тогда здесь совсем другая реакция- они начинают интересоваться, как это выполнено, если это выполняется поверх принта, как я догадываюсь где проложить линию но более часть я слышу «сколько времени потребовалось чтобы выполнить эту вышивку?»
    Посещение конвенций и участие в зарубежных семинарах является прекрасным способом, чтобы встретиться и пообщаться с единомышленниками из разных стран и культур когда занимаешься любимым делом, если же у вас нет такой возможности, попробуйте организовать свой локальный клуб.
    _Это помогает нам держаться в ногу с современными технологиями.
    Мы можем поделиться нашей вышивкой в цифровом виде, приобрести или быть постоянно в курсе новинок и материалов через блоги, чат-группы, е-майл или он-лайн магазины. Это не только расширяет источники наших ресурсов но и мотивирует к обновлению data в современных технологиях.
    Не правда ли интернет просто восхитителен! Мы можем покупать он-лайн одним кликом мышки (и VISA ).Моя кузина рассказывала, что она наполняет ее корзину всем что она хочет, а затем когда закончит, удалает все со словами:» О это было забавно!» Мы можем посмотреть, что есть в наличие без необходимости забираться в авто и выдерживать битвы с пробками и толпами, мы можем общаться с другими людьми и постоянно поддерживать связь с единомышленниками. Это создает ощущение, что наш мир намного меньше.Не важно где бы мы ни жили, как бы далеко мы не были, мы можем всегда пообщаться, даже когда я работаю в одиночестве в своей студии я никогда не чувствую себя одинокой.Это хорошая причина чтобы быть на короткой ноге со своим компьютером\планшетом – это просто удивительно, что мы можем сделать, если мы имеем хороший повод сделать это!
    _Это не позволит вам заскучаеть.
    Если у вас есть вышивка, вы никогда не будете скучать. Это позволяет вам быть занятой, когда смотришь телевизор, слушаешь музыку, сидишь в тишине или проводишь время в путешествии. Это поднимает вас утром с постели и это дает вам повод, чтобы жить полной жизнью.
    Мировая статистика по количеству депрессий растет, но мы не в этой статистике! Мы имеем причины вставать утром, мы всегда имеем что-то в планах, что-то хорошее и прекрасное, чтобы обдумать. У нас есть причины улыбаться.
    _Это сохраняет рукоделие от забвения
    Развивая ваше творчество и обмениваясь навыками с другими гарантирует сохранение секретов вышивки и передачу их следующим поколениям. Будь то по причинам личного характера, чтобы заполнить пустоту, бросая вызов себе, или для развития карьеры в обучении других, в публикациях, в продаже или в реставрации ценных работ занятия вышивкой будут радовать не только вас но и других.
    Количество членов гильдии вышивальщиц сокращается по всему миру. Необходимо привлекать молодых членов, но из-за того, что все в нынешние дни происходит «мгновенно» , приходит поколение, которое больше не заинтересовано в приобретении знаний как сделать вышивку, которая будет смотреться идеальной не только на лицевой но и на обратной стороне. Я верю, что необходимо поддерживать формальные, традиционные методы вышивки, которые передавались из поколения в поколение , но также не менее важно ответить на нужды современных вышивальщиц, предлагая более современные дизайны, которые не очень трудозатратные или которые не имеют слишком много правил.
    И это внушает оптимизм, когда видишь в Etsy, Instagram, Pinterest и Facebook многочисленную группу молодых людей, которые используют разнообразную ручную вышивку в оформлении футляров для телефона или в популярном ныне «hoop art» (вышивка оформленная в маленькх пяльцах). Они предлагают свежий, современный подход в ручной вышивке и переносят это в 21 век, что говорит о том, что ручная вышивка продолжает жить!
    Триш Букк – одна из моих фаворитов, ее книги меня восхищают по количеству ценной информации, ее дизайнерские работы интересны и главное по ее инструкциям довольно легко понять принцип вышивки в стиле ‘needlepaining” или как техника называется в европе “tread shading” и главное научиться вышивать. И еще глядя на ее первые работы и ее последние, начинаешь верить, что возможность стать класной вышивальщицей довольно реальна.
    К примеру, как она сама рассказывает ее первой работой в этой технике была вышивка с яблоками и не скрывает насколько работа была слабой
    по ее работам можно отслеживать как росло ее мастерство
    Мне нравятся многие ее работы и особенно интересны ее последние в разных техниках с использованием разных стежков.
    у нее много милых миниатюр, которые можно вышивать как небольшой перерыв от сложных работ.
    из ее последних я в восторге от этих и хотелось бы их вышить, поучиться той аккуратности и качеству стежков, которыми владеет Триш виртуозно.
    Все 10 причин, перечисленные Триш я также нахожу в своем увлечении вышивкой и согласна со всеми доводами, которые Триш приводит.
    И самое удивительное ее рассылка совпала с моими собственными мыслями по тому поводу, насколько мой мир расширился, насколько стал эмоционально и зрительно сочнее, красочнее и даже мое отношение к миру стало более восторженным.
    Как пример, могу добавить, что я обожаю фотографировать и конечно же и раньше понимала, разницу, когда фотографируешь на солце, в тени или при разных кондициях. Теперь же при фотографировании я отлично различаю каждый лепесток цветка, на который падет тень от верхнего или как светится на солнце лепесток мака, или вдруг обращу внимание на колосок, как вычурно и объемно он смотрится. И вот это дополнительное зрение пришло от увлечения вышивкой. Если я брожу по парку, то опять игра тени на листьях или то, как они купаются в лучах солнца вызывает умиление и восторг. Такого раньше не было, я вряд ли вообще замечала такие моменты в жизни.
    Ну а стоит ли говорить, что мой интерес к вышивке привел к тому, что я стала интересоваться художниками, их почерком, тем, какими способами они передают нам свое восприятие мира. Или графика… я стала большим фанатом графических рисунков
    Или такой простой вопрос как наличие тональностей в каждом цвете. Что и говорить, тона ДМС вызывают столько интересных и курьезных событий и мыслей у вышивальщиц. У меня еще сохранились ниточки, которые я покупала в Советское время, там все было просто с тонами :красный, синий, зеленый…. единственный плюс, что ниточек в мотке было намного больше, чем в современных. И еще мне понравились уроки рисунка, это позволяет понять мир вышивки еще лучше. Да, Триш права, вышивка сделала наш мир богаче и наши интересы внезапно проросли в совершенно разных областях. Ну а возможность вышивать и слушать аудиокниги… я успела столько книг прослушать. И да, я стала более толерантна к творчеству других. Правда мне еще приходится напоминать иногда, что мы все разные и подходы разные и значит все что касается рукоделия не может оцениваться негативно только потому, что это не мой стиль. Это меня теперь очень удивляет.
    Девочки, а как вышивка повлияла на вас, ваш мир, ваше мироощущение? расскажите, поделитесь, какие интересы появились у вас за это время, как изменилось отношение к вышивке и любому творческому процессу…

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *