Сочинение рассуждение на тему внутренний мир человека по тексту остромира
9 вариантов
Пояснение.15.1 От того, как человек говорит, зависит его восприятие окружающими: какое впечатление он произведет, как будут восприниматься его слова, добьется ли он преследуемых целей. Наша речь — это показатель нашей культуры или бескультурья, нашей духовности или бездуховности, нашего внутреннего богатства или нищеты. Именно об этом и говорит высказывание Л.С. Сухорукова: «Наша речь — важнейшая часть не только нашего поведения, но и нашей личности, нашей души, ума».Попробуем подтвердить наше предположение примерами из текста Остромира. Текст представляет собой внутренний монолог героя о самом себе, о своем мироощущении. Так, например, в предложении 3 (В общем, я вырос, стал дядькой с большой бородой и татухами и вместо плюшевых медвежат полюбил мотоциклы.) герой рассказывает о себе с легкой иронией, так как осознает, что не всегда наши взрослые увлечения серьезнее детских, вместе с тем эти размышления показывают и другую сторону характера рассказчика: он человек правдивый и искренний. То же предложение интересно с точки зрения речевой организации: оно осложнено однородными сказуемыми — такое построение позволяет создать интонацию перечисления жизненных событий, подчеркивая мимолетность жизни и отсутствие ее особой значимости. Говорящий употребляет в речи вводное слово «в общем», подводящее итог предшествующему рассказу. Предложение 10 (Однако на следующий день я ехал в мотоклуб, и «девятка» подрезала меня так, что я перелетел через руль и приземлился на живую изгородь, посаженную вдоль дороги.) сложное с разными видами связи: здесь уже передано отношение говорящего к произошедшему событию как к существенно изменившему мировосприятие героя. Предложение осложнено причастным оборотом. Анализ приведенных предложений показывает, что герой хорошо владеет речью, говорит доказательно, логично выстраивая свои мысли. Таким образом, внутренний монолог героя — показатель его ума, души, его сути. Следовательно, прав был Л.С. Сухоруков, утверждая, что наша речь многое может сказать о человеке.
15.2 Финал текста Остромира подтверждает, что герою, который сам себя считал «дядькой с большой бородой и татухами», помогла вернуться к своему внутреннему миру, к своему «я» детская игрушка. Говорят, что внутренний голос есть у каждого из нас, только не каждый способен его услышать. Игрушка из далёкого детства — медвежонок — это и есть внутренний голос, предупредивший героя о надвигающейся опасности. Об этом читаем в предложении номер 8 (Медведь в упор смотрел на меня и тянул ко мне лапу, как будто показывал на что-то у меня за спиной, как будто предупреждал о чём-то. )То, что герой с такой старательностью сам починил медвежонка (предложения номер 21-23), демонстрирует, что за грозной внешностью скрывается добрая, отзывчивая душа. Таким образом, детская игрушка стала талисманом для героя, своеобразным символом возвращения к самому себе.
15.3 Когда говорят о внутреннем мире человека, чаще всего подразумевают мир духовный, создаваемый мыслями и переживаниями, отражающийся в наших поступках и отношении к миру. Говорят: «Какой у него богатый внутренний мир!» Или: «Какая мелкая у него душонка!» Это всё о самой глубинной сущности человека. В тексте Остромира за «большой бородой и татухами» героя скрывается добрая, отзывчивая душа, вот почему он едет на дачу, находит забытую детскую игрушку и сам реставрирует её. Медвежонок как символ детских воспоминаний, самых светлых и нежных, становится для героя талисманом и своеобразным символом возвращения к самому себе. Но бывает в жизни и наоборот. В нашем классе есть девочка. Она хорошо учится, всегда выполняет домашние задания, но делает это всегда ровно настолько, насколько достаточно будет для получения нужной ей оценки. Она не вникает в суть проблемы, никогда не старается узнать больше, чем ей задано, вся её жизнь словно сведена к единственной цели — получить заветную пятёрку. Поговорить с ней не о чем, она ничем не интересуется, ни к кому не проявляет ни интереса, ни сопереживания. Круг её интересов ограничивается мелкой собственной выгодой, чтобы поддержать о себе благоприятное, как ей кажется, мнение окружающих. У такого человека в душе — ничего. Он, можно сказать, пустой. Говорить о его внутреннем мире долго не приходится — нечего. Именно благодаря внутреннему миру мы все разные. Но сделать свой внутренний мир богаче, интереснее под силу каждому из нас, нужно только стремиться к этому.
1
Текст Остромира про байкера и медведя.
“Детская игрушка”
Внешний облик человека не всегда
соответствует его внутреннему миру.
Внутренний мир, духовный мир, чувства,
эмоции, переживания, мировоззрение, внешний облик
Внутренний мир человека – это его
духовный мир, состоящий из чувств, эмоций, мыслей, переживаний, представлений
об окружающей среде. Всегда ли внутреннему миру соответствует внешний облик
человека? Нет, не всегда. Порой под грозной внешностью скрывается ранимая
натура. И наоборот.
Герасим (рассказ И.С.Тургенева «Муму»).
Джон Коффи (роман Стивена Кинга «Зелёная миля»).
Юшка (рассказ А.Платонова «Юшка»).
Челкаш (рассказ М.Горького «Челкаш»).
Мальчик-звезда (сказка О.Уайльда
«Мальчик-звезда»). 2
Текст Л.Волковой про детские игрушки.
“Сказки проигрушки”
Внутренний мир
человека начинает формироваться ещё в детстве.
Внутренний мир, чувства, эмоции, мысли,
мировоззрение, детство
Внутренний мир человека
– это его духовный мир, состоящий из чувств, эмоций, мыслей, представлений об
окружающей среде. Внутренний мир человека начинает формироваться ещё в
детстве. Большое значение в духовном развитии ребёнка имеют игра, фантазия и
вера в чудеса.
Игорь (рассказ Саши Чёрного «Игорь-робинзон»).
Никита (рассказ А.Платонова «Никита»). 3
Текст
А.Г. Алексина про куклу Ларису.
“Ночной обыск”
Внутренний мир человека можно познать по
его поступкам и словам.
Внутренний мир, духовный мир, чувства,
мысли, эмоции, мировоззрение, поступки, действия, слова
Внутренний мир человека
– это его духовный мир, состоящий из чувств, эмоций, мыслей, представлений об
окружающей действительности. Чтобы познать внутренний мир другого человека,
нужно приглядеться к его поступкам, прислушаться к его словам.
У героя сказки Ю.Олеши «Три толстяка»
маленького наследника престола Туттибыла любимая кукла. Он относился
к ней как к другу. Когда гвардейцы искололи куклу штыками, Тутти рыдал
над ней, будто над человеком. Это говорит о том, что у мальчика доброе
сердце. 4
Текст В.Т.Шаламова про тетрадку для рисования.
“Детские картинки”.
Познать внутренний мир
другого человека можно по его поступкам, увлечениям, творениям, предпочтениям
в художественной литературе, музыке, кино и т.п.
Внутренний мир, духовный мир, чувства,
мысли, эмоции, мировоззрение, поступки, действия, слова, увлечения, творения,
предпочтения
Внутренний мир человека
– это его духовный мир, состоящий из чувств, эмоций, мыслей, представлений об
окружающей действительности. Познать внутренний мир другого человека можно по
его поступкам, увлечениям, творениям, предпочтениям в художественной
литературе, музыке, кино и т.п.
Отражением внутреннего мира поэта являются, конечно
же, его стихи. Например, читая поэтические творения М.Ю.Лермонтова, такие, как
“Парус”, “Утёс”, “И скучно и грустно…”,
“На севере диком…”, мы понимаем, что внутренний мир
автора этих строк наполнен одиночеством, тоской, отчаяньем,
неудовлетворённостью собой.
Внутренний мир ребёнка
отражается прежде всего в его рисунках.
Внутренний мир, духовный мир, чувства,
мысли, эмоции, мировоззрение, ребёнок, душевное состояние
Внутренний мир человека
– это его духовный мир, состоящий из чувств, эмоций, мыслей, представлений об
окружающей действительности. Внутренний мир ребёнка отражается прежде всего в
его рисунках. По тому, что и как изображает он на бумаге, какие цвета
использует при этом, можно судить о его душевном состоянии.
Оба примера можно привести из исходного текста: 1
пример – о сказочных рисунках рассказчика,
2 пример – о мрачных рисунках незнакомого мальчика. 5
Текст В.Ю.Драгунского про боксёрскую грушу и
плюшевого мишку.
“Друг детства”
Внутренний мир каждого
человека уникален, он отражается в его действиях и отношении к окружающим.
Внутренний мир, духовный мир, чувства,
мысли, эмоции, мировоззрение, поступки, действия, отношение к окружающим
Внутренний мир человека
– это его духовный мир, состоящий из чувств, эмоций, мыслей, представлений об
окружающей действительности. Внутренний мир каждого человека уникален, он
отражается в его действиях и отношении к окружающим.
Цыганок (повесть М.Горького «Детство»).
Дина (повесть Л.Толстого «Кавказский
пленник»).
Как Вы понимаете значение выражения ВНУТРЕННИЙ МИР ЧЕЛОВЕКА? Сформулируйте и прокомментируйте данное Вами определение. Напишите сочинение-рассуждение на тему «Что такое внутренний мир человека», взяв в качестве тезиса данное Вами определение. Аргументируя свой тезис, приведите 2 (два) примера-аргумента, подтверждающих Ваши рассуждения: один пример-аргументприведите из прочитанного текста, а второй –из Вашего жизненного опыта. Объём сочинения должен составлять не менее 70 слов.
Если сочинение представляет собой пересказанный или полностью переписанный исходный текст без каких бы то ни было комментариев, то такая работа оценивается нулём баллов. Сочинение пишите аккуратно, разборчивым почерком.
(1)В детстве у меня была любимая мягкая игрушка размером примерно с небольшую диванную подушку. (2)Это был медведь. (3)Я таскал его повсюду и даже в кроватке не расставался с ним. (4)Из всех игрушек ясельного возраста медведь был забыт самым последним. (5)В общем, я вырос, стал дядькой с большой бородой и татухами и вместо плюшевых медвежат полюбил мотоциклы.
(6)И вот однажды мне приснился медвежонок из детства. (7)Сон был неприятный: медвежонок стоял в центре пустой комнаты, в мерцающем свете лампочки, а за окном как будто бы собирался ураган. (8)Медведь в упор смотрел на меня и тянул ко мне лапу, как будто показывал на что-то у меня за спиной, как будто предупреждал о чём-то.
(9)Я не придал значения сну. (10)Однако на следующий день я ехал в мотоклуб, и «девятка» подрезала меня так, что я перелетел через руль и приземлился на живую изгородь, посаженную вдоль дороги. (11)Именно она меня и спасла. (12)Я получил ушибы, небольшой вывих плеча, а мотоцикл серьёзно пострадал и требовал дорогого ремонта.
(13)Через неделю всё повторилось. (14)Всё в той же комнате при мерцающем свете и надвигающемся урагане. (15)Только сама игрушка выглядела грязной и потрёпанной, а в некоторых местах была порезана, и оттуда торчала вата. (16)Медвежонок по-прежнему настойчиво указывал на меня лапой.
(17)Я решил съездить на дачу, которая была практически заброшена, и отыскать на чердаках-подвалах медвежонка среди барахла. (18)Перерыв там всё вверх дном, я в самом дальнем углу в пыльном мешке из-под картошки нашёл игрушку.
(19)Сначала я достал голову медвежонка, оторванную «с мясом», затем – тело с наполовину вылезшей через рваные дыры ватой. (20)Ещё час я потратил, чтобы найти в мелком мусоре на дне мешка пропавший шарик глаза, но так и не нашёл.
(21)Я отвёз медведя домой и самолично его починил, хотя навыка такого у меня, конечно, не было. (22)Я постирал, набил его новой ватой, аккуратно зашил и даже слегка прошёлся утюгом, на место потерянного глаза я приделал чёрную повязку, как у пирата. (23)А позже с помощью знакомой из ателье медведь оделся в кожаную косуху с маленькими заклёпками.
(24)Отныне медведь сидит у меня в гараже на самом видном месте, а иногда я устанавливаю его на вилку мотоцикла, и мы катаемся по городу или в мотоколоннах. (25)Соратники из клуба сначала смеялись, а потом привыкли, и игрушка даже в некотором роде стала нашим талисманом. (26)У меня давно была мечта – свой клуб для байкеров, и я его открою. (27)Я даже придумал ему название – «Одноглазый медведь». (По Остромиру)* * Остромир –современный молодой блогер.
Готовое сочинение 15.3 «ВНУТРЕННИЙ МИР ЧЕЛОВЕКА»
Внутренний мир человека— духовный мир человека, включающий в себя эмоции, чувства, устремления, опыт и представления об окружающей действительности. Каждый имеет свой уникальный внутренний мир. Докажу свою точку зрения, опираясь на прочитанный мною текст и жизненный опыт.
В тексте Остромира нам рассказывается история одного байкера – дядьки «с большой бородой и татухами», который любил мотоциклы. Но, несмотря на такую внешность и интересы, он едет на заброшенную дачу, находит там игрушку детства – медвежонка, чинит его, стирает и садит в гараже на самом видном месте. Медвежонок стал талисманом для байкера (предложения 24-25). Все это говорит о богатом внутреннем мире этого человека, он может проявить сентиментальные чувства к любимой игрушке детства.
В русской классической литературе обладательницей богатого внутреннего мира является Татьяна Ларина, главная героиня романа А. С. Пушкина «Евгений Онегин». Она любила читать романы, любила русскую природу, она девушка с нежной душой. Это и отличало ее от ветреной и пустой Ольги. В Онегина Татьяна влюбляется искренне.
Таким образом, внутренний мир – это эмоции, чувства, переживания человека. У каждого свой индивидуальный внутренний мир, основанный на собственном опыте.
Текст 1.1 В детстве у меня была любимая мягкая игрушка… (По Остромиру)
ОГЭ –
ОГЭ
Автор: Administrator
09.06.2015 15:29
Текст 1.1
(1)В детстве у меня была любимая мягкая игрушка размером примерно
с небольшую диванную подушку. (2)Это был медведь. (3)Я таскал его повсюду и даже в кроватке не расставался с ним. (4)Из всех игрушек ясельного возраста медведь был забыт самым последним. (5)В общем, я вырос, стал дядькой с большой бородой и татухами и вместо плюшевых медвежат полюбил мотоциклы.
(6)И вот однажды мне приснился медвежонок из детства. (7)Сон был неприятный: медвежонок стоял в центре пустой комнаты, в мерцающем свете лампочки, а за окном как будто бы собирался ураган. (8)Медведь в упор смотрел на меня и тянул ко мне лапу, как будто показывал на что-то у меня за спиной, как будто предупреждал о чём-то.
(9)Я не придал значения сну. (10)Однако на следующий день я ехал в мотоклуб, и «девятка» подрезала меня так, что я перелетел через руль и приземлился на живую изгородь, посаженную вдоль дороги. (11)Именно она меня и спасла. (12)Я получил ушибы, небольшой вывих плеча, а мотоцикл серьёзно пострадал и требовал дорогого ремонта.
(13)Через неделю всё повторилось. (14)Всё в той же комнате при мерцающем свете и надвигающемся урагане. (15)Только сама игрушка выглядела грязной и потрёпанной, а в некоторых местах была порезана, и оттуда торчала вата. (16)Медвежонок по-прежнему настойчиво указывална меня лапой.
(17)Я решил съездить на дачу, которая была практически заброшена,
и отыскать на чердаках-подвалах медвежонка среди барахла. (18)Перерыв там всё вверх дном, я в самом дальнем углу в пыльном мешке из-под картошки нашёл игрушку.
(19)Сначала я достал голову медвежонка, оторванную «с мясом», затем – тело с наполовину вылезшей через рваные дыры ватой. (20)Ещё час я потратил, чтобы найти в мелком мусоре на дне мешка пропавший шарик глаза, но так и не нашёл.
(21)Я отвёз медведя домой и самолично его починил, хотя навыка такого у меня, конечно, не было. (22)Я постирал, набил его новой ватой, аккуратно зашил и даже слегка прошёлся утюгом, на место потерянного глаза я приделал чёрную повязку, как у пирата. (23)А позже с помощью знакомой из ателье медведь оделся в кожаную косуху с маленькими заклёпками.
(24)Отныне медведь сидит у меня в гараже на самом видном месте,
а иногда я устанавливаю его на вилку мотоцикла, и мы катаемся по городу или в мотоколоннах. (25)Соратники из клуба сначала смеялись, а потом привыкли, и игрушка даже в некотором роде стала нашим талисманом. (26)У меня давно была мечта – свой клуб для байкеров, и я его открою.
(27)Я даже придумал ему название – «Одноглазый медведь». (По Остромиру)* * Остромир –современный молодой блоггер.
15.1Напишите сочинение-рассуждение, раскрывая смысл высказывания современного филолога Л.С. Сухорукова: «Наша речь – важнейшая часть не только нашего поведения, но и нашей личности, нашей души». Комментарий к цитате. Благодаря языку человек может передать, что он думает, о чем он думает, как относится к тому, о чем думает. Путем передачи речи человек характеризует себя с разных сторон.
15.2Напишите сочинение-рассуждение. Объясните, как Вы понимаете смысл финала текста: «Отныне медведь сидит у меня в гараже на самом видном месте, а иногда я устанавливаю его на вилку мотоцикла, и мы катаемся по городу или в мотоколоннах. Соратники из клуба сначала смеялись, а потом привыкли, и игрушка даже в некотором роде стала нашим талисманом».
15.3Как Вы понимаете значение выражения ВНУТРЕННИЙ МИР ЧЕЛОВЕКА? Сформулируйте и прокомментируйте данное Вами определение. Напишите сочинение-рассуждение на тему «Что такое внутренний мир человека». План сочинения 15.2.
1.Введение
Цитата + комментарий «Отныне медведь сидит у меня в гараже на самом видном месте, а иногда я устанавливаю его на вилку мотоцикла, и мы катаемся по городу или в мотоколоннах. Соратники из клуба сначала смеялись, а потом привыкли, и игрушка даже в некотором роде стала нашим талисманом», – так заканчивает Остромир свою историю. Мне кажется, что медвежонок неслучайно стал для автора талисманом, ведь в детстве эта игрушка много для него значила. Любимый медведь оберегал самого мальчика и его внутренний мир, а через много лет предупредил об опасности.
2.Аргумент 1
Сны-предупреждения об опасности. Авария (предложения 10-11)
3.Аргумент 2
Талисман – оберег, которым стал медведь. Автор нашел медвежонка, отремонтировал его и сделал его частью своей жизни.
4.Вывод
Нельзя забывать о вещах, которые много значили для нас в детстве. Любимая игрушка, которая была свидетелем многих жизненных ситуаций, хранит много эмоций и воспоминаний внутреннего мира человека.
Обновлено 09.06.2015 19:35
(192 слова) Внутренний мир человека складывается из его эмоций, мыслей, мировосприятия окружающей его среды и интеллекта. Чтобы отчётливо понять внутрений мир человека, необходимо внимательно присмотреться к его словам, поступкам, действиям и желаниям. Это можно подтвердить несколькими примерами.
Русский писатель Валам Тихонович Шаламов в своём тексте показывает суть внутреннего мира человека через его рисунки. В тетради мальчика мы видим нарисованные автоматы, вышки, колючую проволоку и людей, ведущих конвой заключённых. Автор рисунков впитывает тюремную атмосферу из окружающей среды, чувствует её присутствие в своей жизни. Именно в этом ощущении автору раскрывается внутренний мир ребёнка, который по-своему понимает окружающую действительность.
Ещё один пример можно встретить в повести «Шинель» Николая Васильевича Гоголя. Внутренний мир Акакий Акакиевича “заключен” в теплой шинели, которая защищает его от холода и плохой погоды. Но она прохудилась, что морально и эмоционально угнетало героя. Внутренне это забитый, застенчивый и скромный человек, над внешним видом которого всегда подтрунивают и насмехаются окружающие. Главный герой – бедным человек, хотя состоит на государственной службе. Поэтому он вынужден голодать и копить деньги на новую одёжку, которая позволила бы ему добиться признания и уважения в обществе.
Таким образом, можно сделать вывод, что внутренний мир – это отражение окружающей действительности через призму личностных переживаний человека.
По тексту Долининой
(178 слов) Внутренний мир – это отражение в человеке окружающей среды, его связь с искусством, природой и другими людьми. Он индивидуален для каждого и не всегда совпадает с тем миром, который видят в человеке окружающие снаружи. Важно понимать, что внутри отдельно взятой личности могут быть скрыты совершенно неожиданные переживания.
Наталья Долинина признаётся читателям в том, что когда-то она считала, внутренний мир есть только у образованных людей. Но жизненный опыт автора текста показал обратное: индивидуальностью обладает и старушка, проявляющая доброту ко всем окружающим, и футболист, который по-настоящему влюблён в красоту природы и музыку. Поэтому внутреннее мировосприятие главным образом определяется не социальным статусом, а открытостью человека к новым впечатлениям и эмоциям и готовностью раскрыть свою душу миру.
Главный персонаж произведения Михаила Юрьевича Лермонтова «Герой нашего времени» не случайно характеризуется, как «страдающий эгоист». Печорин всегда искренне сопереживает окружающему миру при всех своих социальных недостатках. Он восхищён природой Кавказа, чувствует себя среди гор «отдыхающим душой». Именно по причине своей открытости и индивидуальности Печорин так симпатичен окружающим людям.
Таким образом, внутренний мир человека подчеркивает в нём индивидуальность и формирует характер, а его внешность может быть обманчива.
По тексту Драгунского
(198 слов) Внутренний мир – это совокупность не только мыслей и эмоций человека, но и поступков, которые он совершает в отношении окружающих его людей и предметов. Этот мир может быть богат или беден и определяет силу воли, характер и нравственные принципы человека. Эту точку зрения можно подтвердить несколькими аргументами.
В тексте В. Драгунского читатель знакомится с внутренним миром советского школьника Дениса Кораблёва, раскрывающимся нам в эпизоде, в котором мать мальчика предлагает ему использовать в качестве боксёрской груши любимую детскую игрушку. Сперва мальчик испытал чувство радости от маминого предложения, но при виде плюшевого мишки его накрыли воспоминания о счастливых временах раннего детства. Герой вспомнил, что любимая игрушка – это его преданный друг и товарищ. Добросердечность, преданность и любовь к другу заставили мальчика отказаться от желания стать боксёром.
Вот и главная героиня повести Александра Сергеевича Пушкина «Капитанская дочка» тоже обладает “большим” сердцем, добротой и богатым внутренним миром, несмотря на свою хрупкость и пугливость. Маша Миронова, отбросив страх, направляется к самой царице ради спасения своего возлюбленного, которому грозит смертная казнь. Она спасает Петра, проявив все свои лучшие качества. Человек с ограниченным и скудным мировосприятием не смог бы решиться на такой сильный поступок.
Таким образом, внутренний мир людей раскрывается в ситуациях, в которых проверяется их характер.
Дополнительные аргументы по теме: Пример из кино: Бябмасурен Даваа в своём фильме «Пещера желтого пса» рассказывает о кочевой жизни монгольского народа. Внутренний мир героев фильма раскрывается в свободе их перемещений. Сосредоточенность на своих чувствах, эмоциях и мировосприятии позволяет героям жить независимо в гармонии с природой и своими мыслями, наслаждаясь каждым новым днём. Пример из СМИ: Самая знаменитая работа художника Эдварда Мунка носит название «Крик». Именно эта картина отображает внутренний мир Мунка, который не может смириться с бесконечными войнами и трагедиями, происходящими в нашем мире. Кричащее существо, изображённое на картине, передаёт зрителю боль и страдания автора. Еще большую эмоциональность создает у зрителя кровавый фон полотна. Это позволяет в полной мере ощутить “нутро” авторского восприятия окружающего мира. Пример из жизни: Я занимаюсь рисованием, поэтому отражаю свой внутренний мир в рисунках. Выражением моих чувств служат цвета, формы, тени и стиль изображения. Рисование помогает лучше понять себя. Глядя на готовую работу, я могу проанализировать своё состояние во время рисования, рассмотреть эмоции, одолевающие меня в определённый период жизни.
Как Вы понимаете значение выражения ВНУТРЕННИЙ МИР ЧЕЛОВЕКА? Сформулируйте и прокомментируйте
данное Вами определение. Напишите сочинение-рассуждение на тему «Что такое внутренний мир человека», взяв в качестве тезиса данное Вами определение.
Аргументируя свой тезис, приведите 2 (два) примера-аргумента, подтверждающих Ваши рассуждения: один пример-аргумент приведите из прочитанного текста, а второй – из Вашего жизненного опыта.
Объём сочинения должен составлять не менее 70 слов.
Если сочинение представляет собой пересказанный или полностью переписанный исходный текст без каких бы то ни было комментариев, то такая работа оценивается нулём баллов.
Сочинение пишите аккуратно, разборчивым почерком. Текст 1.
(1)Когда мне было лет шесть, наверное, или шесть с половиной, я совершенно не знал, кем же я в конце концов буду на этом свете. (2)То у меня разгорался аппетит выучиться на такого художника, который рисует на уличном асфальте белые полоски для мчащихся машин. (3)А то мне казалось, что неплохо бы стать отважным путешественником и переплыть все океаны на утлом челноке, питаясь одной только сырой рыбой. (4)А на другой день мне уже приспичило стать боксёром, потому что я увидел в телевизоре розыгрыш первенства Европы по боксу. (5)Как они молотили друг друга – просто ужас какой-то! (6)А потом показали их тренировку, и тут они колотили уже тяжёлую кожаную «грушу» – такой продолговатый тяжёлый мяч; по нему надо бить изо всех сил, лупить что есть мочи, чтобы развивать в себе силу удара. (7)И я тоже решил стать самым сильным человеком во дворе.
(8)Я сказал папе:
– Папа, купи мне боксёрскую грушу! (9)Буду тренироваться и стану боксёром.
– (10)Нечего тратить на ерунду деньги, – ответил папа. – (11)Тренируйся уж как-нибудь без груши.
(12)И он оделся и пошёл на работу. (13)А мама сразу же заметила, что я обиделся, и постаралась мне помочь.
(14)Она достала из-под дивана большую плетёную корзинку, где были сложены старые игрушки, и вынула из неё здоровущего плюшевого мишку.
– (15)Вот. (16)Хороший мишка, отличный. (17)Погляди, какой тугой! (18)Чем не груша? (19)Давай тренируйся сколько душе угодно!
(20)Я очень обрадовался, что мама так здорово придумала. (21)И я устроил мишку поудобнее на диване, чтобы мне сподручней было тренироваться и развивать силу удара.
(22)Он сидел передо мной такой шоколадный, и у него были разные глаза: один его собственный – жёлтый стеклянный, а другой большой белый – из пришитой пуговицы от наволочки. (23)Но это было неважно, потому что мишка смотрел на меня своими разными глазами и обе лапы поднял кверху, как будто он уже заранее сдаётся…
(24)И я вдруг вспомнил, как давным-давно я с этим мишкой ни на минуту не расставался, повсюду таскал его за собой, и сажал его за стол рядом с собой обедать, и спать его укладывал, и укачивал его, как маленького братишку, и шептал ему разные сказки прямо в его бархатные твёрденькие ушки, и я его любил тогда, любил всей душой, я за него тогда жизнь бы отдал…
(25)И вот он сидит сейчас на диване, мой бывший самый лучший друг, настоящий друг детства, а я хочу тренировать об него силу удара…
– (26)Что с тобой? – спросила мама, приоткрыв дверь.
(27)А я не знал, что со мной, я задрал голову к потолку, чтобы не видно было слёз, и сказал:
– Я раздумал быть боксёром.
(По В.Ю. Драгунскому)*
* Драгунский Виктор Юзефович (1913–1972) – русский советский писатель, автор рассказов для детей. Текст 2.
(1)В пригороде одного самого обычного города жила самая обычная семья: папа Витя, мама Вика, сын Митя и дочь Ника. (2)Дети были послушными, но они очень не любили ложиться спать. (3)Каждый вечер был скандал:
– (4)Дети, ложитесь спать! (5)Уже поздно… – сердился папа Витя.
– (6)Ну, папа, ещё полчасика можно мы поиграем? (7)Папочка, пожалуйста, – просили дети.
(8)Вот и сегодня дети ну никак не хотели идти спать.
– (9)Даю вам десять минут, – сказал рассерженно папа и вышел из комнаты.
– (10)Давайте соберём игрушки и будем ложиться, – сказала мама.
(11)В конце концов дети легли в свои кроватки и закрыли глаза.
(12)Пробило полночь. (13)И вдруг Митя увидел, что в комнате стало происходить что-то необычное. (14)Детские игрушки начали оживать: куклы поправляли свои платья и причёски, солдатики чистили свои ружья, машинки проверяли свои колёса, мягкие игрушки сладко потягивались. (15)Митя притворился спящим, и они не заметили, что мальчик за ними наблюдает. (16)На соседней кровати сестра тоже не спала и во все глаза смотрела на игрушки.
– (17)Вика, – зашептал брат девочке, – наши игрушки ожили…
– (18)Я вижу.
– (19)Игрушки, вы ожили? (20)Как так может быть? – не вытерпела девочка.
– (21)Ой-ой-ой, они нас видят, – запищали куклы, – теперь все узнают нашу тайну.
– (22)Нет-нет, что вы, мы никому не раскроем ваш секрет. (23)Правда, Митя?
– (24)Правда, – согласился мальчик, – а почему вы только ночью оживаете? (25)Вот было бы здорово, если бы вы всегда были живыми! (26)Дети вылезли из кроватей и сели на пол в окружении игрушек.
– (27)Мы так устроены, – сказали солдатики. – (28)Если с нами бережно играют, если нас не разбрасывают, не ломают, то мы оживаем и оберегаем сон и покой наших хозяев, а если наоборот, то уходим навсегда.
(29)Ника взяла на руки самую любимую куклу.
– (30)Давайте поиграем? – предложила девочка.
– (31)Ура! (32)Давайте! – затеяли возню игрушки.
– (33)Вам спать надо, вы завтра плохо в садик встанете, – сказал медведь – это была старая игрушка, с которой играла, наверное, ещё мама.
– (34)Хорошо, – Митя побоялся обидеть старого медведя, – а завтра мы ляжем спать пораньше, чтобы поиграть с вами со всеми живыми.
(35)Мальчик пожал ручку солдатикам, погладил по голове собачку Тишку, поставил машинки в гараж. – (36)Ника, давай спать, а завтра опять поиграем с игрушками!
– (37)Хорошо, – зевая, сказала девочка и уснула.
(38)Утром детей разбудил папа:
– (39)Папа, папа, а ты знаешь, что было сегодня ночью… – начал Митя, но потом вспомнил об обещании сохранить тайну. – (40)Мне приснился сон.
– (41)Ну, сон – это отлично, – засмеялся папа.
(42)Митя никому не рассказал про свой секрет. (43)Теперь он ложился спать рано, и каждую ночь игрушки оживали и играли с детьми, пока старый медведь не говорил им, что нужно идти спать.
(44)Конечно, это был сон. (45)Но ведь это хорошо, что дети верят в добрые сны!
(По Л. Волковой)*
* Волкова Любовь – молодая современная писательница. Текст 3.
(1)В детстве у меня была любимая мягкая игрушка размером примерно с небольшую диванную подушку. (2)Это был медведь. (3)Я таскал его повсюду и даже в кроватке не расставался с ним. (4)Из всех игрушек ясельного возраста медведь был забыт самым последним. (5)В общем, я вырос, стал дядькой с большой бородой и татухами и вместо плюшевых медвежат полюбил мотоциклы.
(6)И вот однажды мне приснился медвежонок из детства. (7)Сон был неприятный: медвежонок стоял в центре пустой комнаты, в мерцающем свете лампочки, а за окном как будто бы собирался ураган. (8)Медведь в упор смотрел на меня и тянул ко мне лапу, как будто показывал на что-то у меня за спиной, как будто предупреждал о чём-то.
(9)Я не придал значения сну. (10)Однако на следующий день я ехал в мотоклуб, и «девятка» подрезала меня так, что я перелетел через руль и приземлился на живую изгородь, посаженную вдоль дороги. (11)Именно она меня и спасла. (12)Я получил ушибы, небольшой вывих плеча,
а мотоцикл серьёзно пострадал и требовал дорогого ремонта.
(13)Через неделю всё повторилось. (14)Всё в той же комнате при мерцающем свете и надвигающемся урагане. (15)Только сама игрушка выглядела грязной и потрёпанной, а в некоторых местах была порезана,
и оттуда торчала вата. (16)Медвежонок по-прежнему настойчиво указывал на меня лапой.
(17)Я решил съездить на дачу, которая была практически заброшена, и отыскать на чердаках-подвалах медвежонка среди барахла. (18)Перерыв там всё вверх дном, я в самом дальнем углу в пыльном мешке
из-под картошки нашёл игрушку.
(19)Сначала я достал голову медвежонка, оторванную «с мясом», затем – тело с наполовину вылезшей через рваные дыры ватой. (20)Ещё час я потратил, чтобы найти в мелком мусоре на дне мешка пропавший шарик глаза, но так и не нашёл.
(21)Я отвёз медведя домой и самолично его починил, хотя навыка такого у меня, конечно, не было. (22)Я постирал, набил его новой ватой, аккуратно зашил и даже слегка прошёлся утюгом, на место потерянного глаза
я приделал чёрную повязку, как у пирата. (23)А позже с помощью знакомой из ателье медведь оделся в кожаную косуху с маленькими заклёпками.
(24)Отныне медведь сидит у меня в гараже на самом видном месте, а иногда я устанавливаю его на вилку мотоцикла, и мы катаемся по городу или в мотоколоннах. (25)Соратники из клуба сначала смеялись, а потом привыкли, и игрушка даже в некотором роде стала нашим талисманом.
(26)У меня давно была мечта – свой клуб для байкеров, и я его открою.
(27)Я даже придумал ему название – «Одноглазый медведь».
(По Остромиру)*
* Остромир – современный молодой блогер. Текст 4.
(1)Я не любила эту куклу.
(2)Её рост и внешние достоинства сравнивали с моими. (3)Взрослые наивно полагали, что доставляют мне удовольствие, когда с дежурно-умилительными интонациями восхищались мною.
– (4)Кто из вас девочка, а кто кукла – трудно понять! – восклицали они.
(5)Я была хрупкой и малорослой. (6)И оттого что все, восхищаясь этой хрупкостью, именовали её «изяществом», а меня – «статуэткой», мне не было легче. (7)Я была самолюбива, и мне казалось, что «статуэтка» – этo лишь вещь, украшение, а не человек, тем более что статуэтками называли и трёх фарфоровых собак, оцепеневших на нашем буфете. (8)Воспитательница в детском саду, словно стараясь подчеркнуть мою хлипкость, выстроила нас всех по росту, начиная с самых высоких и кончая мною. (9)Воспитательница так и определяла моё место в общем строю: «замыкающая».
– (10)Не огорчайся: конец – делу венец! – услышала я от отца. (11)Венца на моей голове, увы, не было, а венценосные замашки имелись, и командовать я очень любила.
(12)Царство игрушек по-своему отражало реальный мир, никого не унижая, а меня возвышая. (13)Миниатюрностью своей игрушки подчёркивали, что созданы как бы для подчинения мне. (14)А безраздельно хозяйничать – я сообразила уже тогда – очень приятно. (15)Я распоряжалась маршрутами автомобилей и поездов, повадками и действиями зверей, которых в жизни боялась. (16)Я властвовала, повелевала – они были бессловесны, безмолвны, и я втайне подумывала, что хорошо было бы и впредь обращаться с окружающими подобным образом.
(17)Но вдруг, когда мне исполнилось шесть лет, появилась огромная кукла с круглым лицом и русским, хотя и необычным для игрушки, именем Лариса. (18)Отец привёз куклу из Японии, где был в командировке.
(19)Я должна была бы обрадоваться заморской игрушке.
(20)Но она была выше меня ростом, и я, болезненно на это отреагировав, сразу же её невзлюбила.
(21)Мама нередко вторгалась в мои взаимоотношения с игрушками.
– (22)Любишь наказывать? – вполушутку спросила как-то она.
(23)И вполусерьёз добавила:
– (24)С бессловесными так поступать нельзя. (25)Они же не могут ответить ни на добро, ни на зло.
– (26)На зло отвечают, – возразила я.
– (27)Чем?
– (28)Подчиняются.
– (29)Это оскорбительно. (30)Не для них… (31)Для тебя! – уже совсем серьёзно сказала мама.
(32)Она, похоже, хотела, чтоб я отказалась от абсолютной власти над своими игрушками. (33)Она вообще была против самовластия. (34)Но я к этому отвращения не питала.
(35)С появлением Ларисы многое изменилось. (36)Игрушечное царство, казалось, послушно задрало голову и взирало на неё снизу вверх. (37)Так смотрела на Ларису и я. (38)Как кукла она была более необычной, поражающей воображение, чем я как человек. (39)Мы и куклой-то её называть не решались, а именовали только Ларисой.
(По А. Алексину)*
* Алексин Анатолий Георгиевич (род. в 1924 г.) – писатель, драматург. Его произведения, такие как «Мой брат играет на кларнете», «Действующие лица и исполнители», «Третий в пятом ряду» и др., повествуют о мире юности. Текст 5.
(1)Это была обыкновенная школьная тетрадка для рисования, найденная мною в куче мусора. (2)Все её страницы были разрисованы красками, прилежно, тщательно и трудолюбиво. (3)Я перевёртывал хрупкую на морозе бумагу, заиндевелые яркие и холодные наивные листы.
(4)И я рисовал когда-то – давно это было, – примостясь у керосиновой лампы на обеденном столе. (5)От прикосновения волшебных кисточек оживал мёртвый богатырь сказки, как бы спрыснутый живой водой. (6)Акварельные краски, похожие на женские пуговицы, лежали в белой жестяной коробке. (7)Иван Царевич на Сером Волке скакал по еловому лесу. (8)Ёлки были меньше Серого Волка. (9)Иван Царевич сидел верхом на Волке так, как эвенки ездят на оленях, почти касаясь пятками мха. (10)Дым пружиной поднимался к небу, и птички, как отчёркнутые галочки, виднелись в синем звёздном небе.
(11)И чем сильнее я вспоминал своё детство, тем яснее понимал, что детство моё не повторится, что я не встречу и тени его в чужой ребяческой тетради.
(12)Это была грозная тетрадь – она поразила меня.
(13)Северный город был деревянным, заборы и стены домов красились светлой охрой, и кисточка юного художника честно повторила этот жёлтый цвет везде, где мальчик хотел говорить об уличных зданиях, об изделии рук человеческих.
(14)В тетрадке было много, очень много заборов. (15)Люди и дома почти на каждом рисунке были огорожены жёлтыми ровными заборами, обвитыми чёрными линиями колючей проволоки. (16)Железные нити казённого образца покрывали все заборы в детской тетрадке.
(17)Около забора стояли люди. (18)Они не были ни крестьянами, ни рабочими, ни охотниками – это были конвойные и часовые с винтовками. (19)Дождевые будки-грибы, около которых юный художник разместил конвойных и часовых, стояли у подножья огромных караульных вышек, и на вышках ходили солдаты, блестели винтовочные стволы.
(20)Тетрадка была невелика, но мальчик успел нарисовать в ней все времена года своего родного города.
(21)Яркая земля, однотонно-зелёная, и синее-синее небо, свежее, чистое и ясное. (22)Закаты и восходы были добротно алыми, и это, конечно, не было детским неуменьем найти полутона, цветовые переходы, раскрыть секреты светотени.
(23)Сочетания красок в школьной тетради были правдивым изображением неба Дальнего Севера, краски которого необычайно чисты
и ясны и не имеют полутонов.
(24)И в зимних рисунках ребёнок не отошёл от истины. (25)Зелень исчезла. (26)Деревья были чёрными и голыми. (27)Это были лиственницы,
а не сосны и ёлки моего детства.
(28)Шла северная охота; зубастая немецкая овчарка натягивала поводок, который держал в руке Иван Царевич. (29)Он был в шапке-ушанке военного образца, в белом овчинном полушубке, в валенках и в глубоких рукавицах – крагах, как их называют на Дальнем Севере. (30)За плечами Ивана Царевича висел автомат. (31)Голые треугольные деревья были затыканы в снег.
(32)Ребёнок ничего не увидел, ничего не запомнил, кроме жёлтых домов, колючей проволоки, вышек, овчарок, конвоиров с автоматами
и синего-синего неба. (33)Эта тетрадь для рисования отражала суровый внутренний мир юного художника.
(По В.Т. Шаламову)*
* Шаламов Варлам Тихонович (1907–1982) – русский советский писатель, прозаик, поэт. Текст 6.
(1)Мальчик сидел в самолёте и не отрываясь смотрел в окно. (2)Из кабины вышел лётчик и сел рядом с мальчиком. (3)Мальчик оглянулся. (4)Теперь рядом с ним сидел интересный человек. (5)Ему хотелось с ним поговорить. (6)Лётчик это понял. (7)Его хмурое, усталое лицо чуть-чуть посветлело, и он привычно спросил:
– (8)Нравится?
– (9)Очень, – ответил мальчик.
– (10)Мечтаешь тоже, видно, в лётчики?
– (11)Я люблю рисовать, – ответил мальчик. – (12)Вон, смотрите: белые облака совсем как стадо белых слонов. (13)У первого под хоботом клыки. (14)Это вожак. (15)А вон облако-кит. (16)Очень красивый хвост.
(17)Мальчик посмотрел на лётчика, увидел, что тот улыбается, и замолчал. (18)Ему стало стыдно, что он рассказывает взрослому человеку, да к тому же ещё лётчику, про каких-то облачных слонов и китов.
(19)Мальчик уткнулся в окно.
(20)Лётчик тронул его за плечо:
– (21)Здорово у тебя работает фантазия. (22)Действительно, до чего эти облака походят на слонов! (23)Ловко ты подметил.
– (24)Мне мама купит в Москве краски, и я буду рисовать, – сказал мальчик. – (25)Смотрите, а вон земля! (26)Она похожа на мозаику – есть такая детская игра.
(27)Лётчик посмотрел на землю. (28)Сколько он летал, а ничего этого не видел. (29)Ему даже стало немножко обидно: столько раз пролетал мимо всяких там слонов и ничего этого не замечал. (30)Он с восхищением посмотрел на этого худенького мальчика.
(31)Небо для него всегда было только местом работы, и он привык его оценивать с точки зрения пригодности для полёта: низкая облачность – плохо для посадки, высокая облачность – отлично для полёта, грозовая – опасно. (32)А земля для него была местом посадки, где можно было отдохнуть в ожидании следующих полётов.
(33)Через несколько минут мальчик увидел, что им навстречу, полыхая молниями и грохоча, летит большая свинцовая туча.
(34)Между тем в самолёте сразу стало темно. (35)Пассажиры не отрываясь смотрели на тучу, которая надвигалась на самолёт, и беспокойно переговаривались между собой. (36)Самолёт развернулся и пошёл вдоль тучи. (37)При этом взгляд лётчика на секунду встретился со взглядом мальчика. (38)Неожиданно и слишком легкомысленно для такого опасного момента лётчик подумал: «Интересно, на что похожа эта грозовая туча?»
(39)Это продолжалось пять минут или даже меньше, и потом совсем рядом появилась земля, и самолёт покатил по твёрдой бетонной дорожке.
– (40)Вы сейчас куда? – спросил лётчик у матери мальчика в зале прилёта.
– (41)Нам надо на симферопольский самолёт, он улетает через два часа.
– (42)Два часа? – переспросил мальчик. – (43)Может быть, мы успеем купить краски.
– (44)Ты же видишь, какая погода? – сказала мать. – (45)Сейчас дождь, и, следовательно, ты можешь простудиться. (46)Краски купим на обратном пути.
(47)Мальчик ничего не ответил.
– (48)Ну, будь здоров! – сказал лётчик мальчику. – (49)Рад был познакомиться.
(50)Когда мальчик с матерью стояли в очереди, чтобы сесть в симферопольский «Ту-104», когда мальчик уже забыл про краски и нетерпеливо ждал своей очереди, вдруг перед ними появился лётчик.
(51)Они минуту помолчали. (52)Мальчик не знал, откуда здесь вдруг появился лётчик, но чувствовал, что всё это неспроста.
– (53)Вот тебе краски. (54)Полный набор: красные, синие, лазурные и так далее. – (55)Лётчик протянул мальчику длинную деревянную коробку. – (56)Бери, бери и рисуй!
(57)И ушёл обратно к аэропорту, сутулый, большой. (58)Он ушёл, а мальчик, прижимая к груди коробку красок, поднялся в самолёт, чтобы покрыть расстояние в тысячу километров, познать высоту и современную скорость полёта и ещё раз посмотреть на землю сверху, чтобы увидеть её как-то по-новому.
(По В. Железникову*)
* Железников Владимир Карпович (1925–2015) – детский писатель, киносценарист, лауреат литературных премий.
Тексты
из реального ОБЗ ФИПИ 2016 для ОГЭ, соч.тип
3
15.3
Как
Вы понимаете
значение
выражения ВНУТРЕННИЙ
МИР ЧЕЛОВЕКА?Сформулируйте
и прокомментируйте
данное
Вами определение.
Напишите
сочинение-рассуждение
на тему «Что
такое внутренний
мир человека»,
взяв
в качестве
тезиса
данное
Вами определение.
Аргументируя
свой тезис, приведите
2 примера-аргумента,
подтверждающих
Ваши рассуждения:
один пример-аргумент
приведите
из прочитанного
текста,
а второй
— из Вашего
жизненного
опыта.
Объём
сочинения
должен
составлять
не менее 70 слов.
Если
сочинение
представляет
собой пересказанный
или полностью
переписанный
исходный
текст без каких бы то ни было
комментариев,
то такая работа
оценивается
нулём баллов.
Сочинение
пишите
аккуратно,
разборчивым
почерком.
Текст
1
1)Я
не любила
эту куклу. (2)Её рост и внешние
достоинства
сравнивали
с моими. (3)Взрослые
наивно
полагали,
что доставляют
мне удовольствие,
когда с дежурно-умилительными
интонациями
восхищались
мною.
–
(4)Кто
из вас девочка,
а кто кукла — трудно
понять!
— восклицали
они.
(5)Я
была хрупкой
и малорослой.
(6)И оттого
что все, восхищаясь
этой хрупкостью,
именовали
её «изяществом»,
а
меня — «статуэткой»,
мне
не было легче. (7)Я была самолюбива,
и мне казалось,
что «статуэтка»
— этo
лишь вещь, украшение,
а не человек,
тем более что статуэтками
называли
и трёх фарфоровых
собак, оцепеневших
на нашем буфете.
(8)Воспитательница
в детском
саду, словно
стараясь
подчеркнуть
мою хлипкость,
выстроила
нас всех по росту, начиная
с самых высоких
и кончая
мною. (9)Воспитательница
так и определяла
моё место в общем строю: «замыкающая».
–
(10)Не
огорчайся:
конец — делу венец! — услышала
я от отца. (11)Венца на моей голове,
увы, не было, а венценосные
замашки
имелись,
и командовать
я очень любила.
(12)Царство
игрушек
по-своему
отражало
реальный
мир, никого
не унижая,
а меня возвышая.
(13)Миниатюрностью
своей игрушки
подчёркивали,
что созданы
как бы для подчинения
мне. (14)А безраздельно
хозяйничать
— я сообразила
уже тогда — очень приятно.
(15)Я распоряжалась
маршрутами
автомобилей
и поездов,
повадками
и действиями
зверей,
которых
в жизни боялась.
(16)Я властвовала,
повелевала
— они были бессловесны,
безмолвны,
и я втайне
подумывала,
что хорошо
было бы и впредь обращаться
с окружающими
подобным
образом.
(17)Но
вдруг, когда мне исполнилось
шесть лет, появилась
огромная
кукла с круглым
лицом и русским,
хотя и необычным
для игрушки,
именем
Лариса.(18)Отец
привёз куклу из Японии,
где был в командировке.
(19)Я должна
была бы обрадоваться
заморской
игрушке.
(20)Но она была выше меня ростом,
и я, болезненно
на это отреагировав,
сразу же её невзлюбила.
(21)Мама
нередко
вторгалась
в мои взаимоотношения
с игрушками.
–
(22)Любишь
наказывать?
— вполушутку
спросила
как-то она. (23)И вполусерьёз
добавила:
— (24)С бессловесными
так поступать
нельзя.
(25)Они же не могут ответить
ни на добро, ни на зло.
–
(26)На
зло отвечают,
— возразила
я.
–
(27)Чем?
–
(28)Подчиняются.
–
(29)Это
оскорбительно.
(30)Не для них… (31)Для тебя! — уже совсем
серьёзно сказала
мама.
(32)Она,
похоже,
хотела,
чтоб я отказалась
от абсолютной
власти
над своими
игрушками.
(33)Она вообще
была против
самовластия.
(34)Но я к этому отвращения
не питала.
(35)С
появлением
Ларисы
многое
изменилось.
(36)Игрушечное
царство,
казалось,
послушно
задрало
голову
и взирало
на неё снизу вверх. (37)Так смотрела
на Ларису
и я. (38)Как кукла она была более необычной,
поражающей
воображение,
чем я как человек.
(39)Мы и куклой-то
её называть
не решались,
а именовали
только
Ларисой.
(По
А. Алексину)
* Пример
готового соч-я по тексту 1:
15.3
Когда говорят
о внутреннем
мире человека,
чаще всего подразумевают
мир духовный,
создаваемый
мыслями
и переживаниями,
отражающийся
в наших поступках
и отношении
к миру. Говорят:
«Какой
у него богатый
внутренний
мир!»
Или:
«Какая
мелкая
у него душонка!»
Это
всё о самой глубинной
сущности
человека.
Героиня
Анатолия
Алексина
привыкла
командовать
в мире игрушек.
Однако
с появлением
куклы Ларисы
многое
в восприятии
героини
изменилось.
Она восприняла
Ларису
как своего
рода разрушителя
своей безраздельной
власти
в кукольном
царстве.
Девочка
поняла,
что для того, чтобы властвовать,
надо что-то из себя представлять,
чем-то выделяться.
Вот почему
в предложении
номер 38 героиня
заявляет:
«Как
кукла она была более необычной,
поражающей
воображение,
чем я как человек».
Управлять
и командовать
— разные
вещи. Героиня
Анатолия
Алексина
хочет именно
командовать:
наказывать,
обижать
бессловесных.
Она не привыкла
брать ответственность
за других,
пусть пока даже кукол. Именно
против
такой позиции
дочери
протестует
мама, которая
пытается
разъяснить
девочке,
что оскорбительно
командовать
теми, кто не может тебе ответить,
противостоять
(предложения
номер 29—31), ведь, в конечном
итоге, это показатель
твоей внутренней
культуры,
духовности.
Именно
благодаря
внутреннему
миру мы все разные.
Но сделать
свой внутренний
мир богаче,
интереснее
под силу каждому
из нас, нужно только
стремиться
к этому, осознав
своё предназначение
быть человеком.
Текст
2
(1)Когда
мне было лет шесть, наверное,
или шесть с половиной,
я совершенно
не знал, кем же я в конце концов
буду на этом свете. (2)То у меня разгорался
аппетит
выучиться
на такого
художника,
который
рисует
на уличном
асфальте
белые полоски
для мчащихся
машин. (3)А то мне казалось,
что неплохо
бы стать отважным
путешественником
и переплыть
все океаны
на утлом челноке,
питаясь
одной только
сырой рыбой. (4)А на другой
день мне уже приспичило
стать боксёром, потому
что я увидел
в телевизоре
розыгрыш
первенства
Европы
по боксу. (5)Как они молотили
друг друга — просто
ужас какой-то! (6)А потом показали
их тренировку,
и тут они колотили
уже тяжёлую кожаную
«грушу»
— такой
продолговатый
тяжёлый мяч; по нему надо бить изо всех
сил, лупить
что есть мочи, чтобы развивать
в себе силу удара. (7)И я тоже решил стать
самым сильным
человеком
во дворе.
(8)Я
сказал
папе:
–
Папа,
купи мне боксёрскую грушу! (9)Буду
тренироваться
и стану боксёром.
–
(10)Нечего
тратить
на ерунду
деньги,
— ответил
папа. — (11)Тренируйся
уж как-нибудь
без груши.
(12)И
он оделся
и пошёл на работу.
(13)А мама сразу же заметила,
что я обиделся,
и постаралась
мне помочь.
(14)Она
достала
из-под дивана
большую
плетёную корзинку,
где были сложены
старые
игрушки,
и вынула
из неё здоровущего
плюшевого
мишку.
–
(15)Вот.
(16)Хороший
мишка, отличный.
(17)Погляди,
какой тугой! (18)Чем не груша? (19)Давай
тренируйся
сколько
душе угодно!
(20)Я
очень обрадовался,
что мама так здорово
придумала.
(21)И я устроил
мишку поудобнее
на диване,
чтобы мне сподручней
было тренироваться
и развивать
силу удара.
(22)Он
сидел передо
мной такой шоколадный,
и у него были разные
глаза: один его собственный
— жёлтый стеклянный,
а другой
большой
белый — из пришитой
пуговицы
от наволочки.
(23)Но это было неважно,
потому
что мишка смотрел
на меня своими
разными
глазами
и обе лапы поднял
кверху,
как будто он уже заранее
сдаётся…
(24)И
я вдруг вспомнил,
как давным-давно
я с этим мишкой
ни на минуту
не расставался,
повсюду
таскал
его за собой, и сажал его за стол рядом
с собой обедать,
и спать его укладывал,
и укачивал
его, как маленького
братишку,
и шептал
ему разные
сказки
прямо в его бархатные
твёрденькие
ушки, и я его любил тогда, любил всей
душой, я за него тогда жизнь бы отдал…
(25)И
вот он сидит сейчас
на диване,
мой бывший
самый лучший
друг, настоящий
друг детства,
а я хочу тренировать
об него силу удара…
–
(26)Что
с тобой? — спросила
мама, приоткрыв
дверь.
(27)А
я не знал, что со мной, я задрал
голову
к потолку,
чтобы не видно было слёз, и сказал:
–
Я
раздумал
быть боксёром.
(По
В. Ю. Драгунскому)
* Пример
готового сочинения по тексту 2:
15.3
Внутренний
мир каждого
человека
уникален
и неповторим.
Нет двух похожих
людей. У каждого
свой характер.
Когда говорят
о внутреннем
мире человека,
чаще всего подразумевают
мир духовный,
создаваемый
мыслями
и переживаниями,
отражающийся
в наших поступках
и отношении
к миру.
В
тексте
В. Ю. Драгунского
мальчик
не может переступить
через любимую
игрушку,
умеет ценить
свои детские
воспоминания,
мишка для него — старый
друг, а бить друзей
даже для достижения
своих, пусть самых заветных
целей, сравнимо
с предательством.
Внутренний
мир этого мальчика
богат, он размышляет
над общечеловеческими,
отнюдь
не детскими
ценностями.
Не вызывает
сомнения,
что из него вырастет
настоящий
человек.
Академик
Дмитрий
Сергеевич
Лихачёв в своих «Письмах
о добром
и прекрасном»,
обращаясь
к молодому
поколению,
говорит
о необходимости
быть интеллигентным,
знать культуру
и историю
своей страны,
читать
книги, быть милосердными.
Его труды по истории
русской
литературы,
самоотверженное
служение
своему
делу позволяют
считать
Д. С. Лихачёва человеком
с богатым
внутренним
миром.
Любой
человек
обязан
формировать
себя. В любом человеке
есть потенциал,
необходимо
только
раскрыть
себя. Сделать
свой внутренний
мир богаче,
интереснее
под силу каждому
из нас, нужно только
стремиться
к этому, осознав
своё предназначение
быть человеком.
Текст
3
(1)Когда
мне было лет шесть, наверное,
или шесть с половиной,
я совершенно
не знал, кем же я в конце концов
буду на этом свете. (2)То у меня разгорался
аппетит
выучиться
на такого
художника,
который
рисует
на уличном
асфальте
белые полоски
для мчащихся
машин. (3)А то мне казалось,
что неплохо
бы стать отважным
путешественником
и переплыть
все океаны
на утлом челноке,
питаясь
одной только
сырой рыбой. (4)А на другой
день мне уже приспичило
стать боксёром, потому
что я увидел
в телевизоре
розыгрыш
первенства
Европы
по боксу. (5)Как они молотили
друг друга — просто
ужас какой-то! (6)А потом показали
их тренировку,
и тут они колотили
уже тяжёлую кожаную
«грушу»
— такой
продолговатый
тяжёлый мяч; по нему надо бить изо всех
сил, лупить
что есть мочи, чтобы развивать
в себе силу удара. (7)И я тоже решил стать
самым сильным
человеком
во дворе.
(8)Я
сказал
папе:
–
Папа,
купи мне боксёрскую грушу! (9)Буду
тренироваться
и стану боксёром.
–
(10)Нечего
тратить
на ерунду
деньги,
— ответил
папа. — (11)Тренируйся
уж как-нибудь
без груши.
(12)И
он оделся
и пошёл на работу.
(13)А мама сразу же заметила,
что я обиделся,
и постаралась
мне помочь.
(14)Она
достала
из-под дивана
большую
плетёную корзинку,
где были сложены
старые
игрушки,
и вынула
из неё здоровущего
плюшевого
мишку.
–
(15)Вот.
(16)Хороший
мишка, отличный.
(17)Погляди,
какой тугой! (18)Чем не груша? (19)Давай
тренируйся
сколько
душе угодно!
(20)Я
очень обрадовался,
что мама так здорово
придумала.
(21)И я устроил
мишку поудобнее
на диване,
чтобы мне сподручней
было тренироваться
и развивать
силу удара.
(22)Он
сидел передо
мной такой шоколадный,
и у него были разные
глаза: один его собственный
— жёлтый стеклянный,
а другой
большой
белый — из пришитой
пуговицы
от наволочки.
(23)Но это было неважно,
потому
что мишка смотрел
на меня своими
разными
глазами
и обе лапы поднял
кверху,
как будто он уже заранее
сдаётся…
(24)И
я вдруг вспомнил,
как давным-давно
я с этим мишкой
ни на минуту
не расставался,
повсюду
таскал
его за собой, и сажал его за стол рядом
с собой обедать,
и спать его укладывал,
и укачивал
его, как маленького
братишку,
и шептал
ему разные
сказки
прямо в его бархатные
твёрденькие
ушки, и я его любил тогда, любил всей
душой, я за него тогда жизнь бы отдал…
(25)И
вот он сидит сейчас
на диване,
мой бывший
самый лучший
друг, настоящий
друг детства,
а я хочу тренировать
об него силу удара…
–
(26)Что
с тобой? — спросила
мама, приоткрыв
дверь.
(27)А
я не знал, что со мной, я задрал
голову
к потолку,
чтобы не видно было слёз, и сказал:
–
Я
раздумал
быть боксёром.
(По
В. Ю. Драгунскому)
* Готовое
соч-е по тексту 3
15.3
Внутренний
мир каждого
человека
уникален
и неповторим.
Нет двух похожих
людей. У каждого
свой характер.
Когда говорят
о внутреннем
мире человека,
чаще всего подразумевают
мир духовный,
создаваемый
мыслями
и переживаниями,
отражающийся
в наших поступках
и отношении
к миру.
В
тексте
В. Ю. Драгунского
мальчик
не может переступить
через любимую
игрушку,
умеет ценить
свои детские
воспоминания,
мишка для него — старый
друг, а бить друзей
даже для достижения
своих, пусть самых заветных
целей, сравнимо
с предательством.
Внутренний
мир этого мальчика
богат, он размышляет
над общечеловеческими,
отнюдь
не детскими
ценностями.
Не вызывает
сомнения,
что из него вырастет
настоящий
человек.
Академик
Дмитрий
Сергеевич
Лихачёв в своих «Письмах
о добром
и прекрасном»,
обращаясь
к молодому
поколению,
говорит
о необходимости
быть интеллигентным,
знать культуру
и историю
своей страны,
читать
книги, быть милосердными.
Его труды по истории
русской
литературы,
самоотверженное
служение
своему
делу позволяют
считать
Д. С. Лихачёва человеком
с богатым
внутренним
миром.
Любой
человек
обязан
формировать
себя. В любом человеке
есть потенциал,
необходимо
только
раскрыть
себя. Сделать
свой внутренний
мир богаче,
интереснее
под силу каждому
из нас, нужно только
стремиться
к этому, осознав
своё предназначение
быть человеком.
Текст
4
1)В
детстве
у меня была любимая
мягкая
игрушка
размером
примерно
с небольшую
диванную
подушку.
(2)Это был медведь.
(3)Я таскал
его повсюду
и даже в кроватке
не расставался
с ним. (4)Из всех игрушек
ясельного
возраста
медведь
был забыт самым последним.
(5)В общем, я вырос, стал дядькой
с большой
бородой
и татухами
и вместо
плюшевых
медвежат
полюбил
мотоциклы.
(6)И
вот однажды
мне приснился
медвежонок
из детства.
(7)Сон был неприятный:
медвежонок
стоял в центре
пустой
комнаты,
в мерцающем
свете лампочки,
а за окном как будто бы собирался
ураган.
(8)Медведь
в упор смотрел
на меня и тянул ко мне лапу, как будто
показывал
на что-то у меня за спиной,
как будто предупреждал
о чём-то.
(9)Я
не придал
значения
сну. (10)Однако
на следующий
день я ехал в мотоклуб,
и «девятка»
подрезала
меня так, что я перелетел
через руль и приземлился
на живую изгородь,
посаженную
вдоль дороги.
(11)Именно
она меня и спасла.
(12)Я получил
ушибы, небольшой
вывих плеча, а мотоцикл
серьёзно пострадал
и требовал
дорогого
ремонта.
(13)Через
неделю
всё повторилось.
(14)Всё в той же комнате
при мерцающем
свете и надвигающемся
урагане.
(15)Только
сама игрушка
выглядела
грязной
и потрёпанной,
а в некоторых
местах
была порезана,
и оттуда
торчала
вата. (16)Медвежонок
по-прежнему
настойчиво
указывал
на меня лапой.
(17)Я
решил съездить
на дачу, которая
была практически
заброшена,
и отыскать
на чердаках-подвалах
медвежонка
среди барахла.
(18)Перерыв
там всё вверх дном, я в самом дальнем
углу в пыльном
мешке
из-под
картошки
нашёл игрушку.
(19)Сначала
я достал
голову
медвежонка,
оторванную
«с
мясом»,
затем
— тело с наполовину
вылезшей
через рваные
дыры ватой. (20)Ещё час я потратил,
чтобы найти в мелком
мусоре
на дне мешка пропавший
шарик глаза, но так и не нашёл.
(21)Я
отвёз медведя
домой и самолично
его починил,
хотя навыка
такого
у меня, конечно,
не было. (22)Я постирал,
набил его новой ватой, аккуратно
зашил и даже слегка
прошёлся утюгом,
на место потерянного
глаза я приделал
чёрную повязку,
как у пирата.
(23)А позже с помощью
знакомой
из ателье
медведь
оделся
в кожаную
косуху
с маленькими
заклёпками.
(24)Отныне
медведь
сидит у меня в гараже
на самом видном
месте, а иногда
я устанавливаю
его на вилку мотоцикла,
и мы катаемся
по городу
или в мотоколоннах.
(25)Соратники
из клуба сначала
смеялись,
а потом привыкли,
и игрушка
даже в некотором
роде стала нашим талисманом.
(26)У меня давно была мечта — свой клуб
для байкеров,
и я его открою.
(27)Я даже придумал
ему название
— «Одноглазый
медведь».
(По
Остромиру) Готовое
соч-е по тексту 4
15.3
Когда говорят
о внутреннем
мире человека,
чаще всего подразумевают
мир духовный,
создаваемый
мыслями
и переживаниями,
отражающийся
в наших поступках
и отношении
к миру. Говорят:
«Какой
у него богатый
внутренний
мир!»
Или:
«Какая
мелкая
у него душонка!»
Это
всё о самой глубинной
сущности
человека.
В
тексте
Остромира
за «большой
бородой
и татухами»
героя
скрывается
добрая,
отзывчивая
душа, вот почему
он едет на дачу, находит
забытую
детскую
игрушку
и сам реставрирует
её. Медвежонок
как символ
детских
воспоминаний,
самых светлых
и нежных,
становится
для героя талисманом
и своеобразным
символом
возвращения
к самому
себе.
Но
бывает
в жизни и наоборот.
В нашем классе
есть девочка.
Она хорошо
учится,
всегда
выполняет
домашние
задания,
но делает
это всегда
ровно настолько,
насколько
достаточно
будет для получения
нужной
ей оценки.
Она не вникает
в суть проблемы,
никогда
не старается
узнать больше,
чем ей задано,
вся её жизнь словно
сведена
к единственной
цели — получить
заветную
пятёрку. Поговорить
с ней не о чем, она ничем не интересуется,
ни к кому не проявляет
ни интереса,
ни сопереживания.
Круг её интересов
ограничивается
мелкой
собственной
выгодой,
чтобы поддержать
о себе благоприятное,
как ей кажется,
мнение
окружающих.
У такого
человека
в душе – ничего.
Он, можно сказать,
пустой.
Говорить
о его внутреннем
мире долго не приходится
– нечего.
Именно
благодаря
внутреннему
миру мы все разные.
Но сделать
свой внутренний
мир богаче,
интереснее
под силу каждому
из нас, нужно только
стремиться
к этому.
Текст
5
(1)В
пригороде
одного
самого
обычного
города
жила самая обычная
семья: папа Витя, мама Вика, сын Митя и
дочь Ника. (2)Дети были послушными,
но они очень не любили
ложиться
спать. (3)Каждый
вечер был скандал:
–
(4)Дети,
ложитесь
спать! (5)Уже поздно…
— сердился
папа Витя.
–
(6)Ну,
папа, ещё полчасика
можно мы поиграем?
(7)Папочка,
пожалуйста,
— просили
дети.
(8)Вот
и сегодня
дети ну никак не хотели
идти спать.
–
(9)Даю
вам десять
минут, — сказал
рассерженно
папа и вышел из комнаты.
–
(10)Давайте
соберём игрушки
и будем ложиться,
— сказала
мама.
(11)В
конце концов
дети легли в свои кроватки
и закрыли
глаза.
(12)Пробило
полночь.
(13)И вдруг Митя увидел,
что в комнате
стало происходить
что-то необычное.
(14)Детские
игрушки
начали
оживать:
куклы поправляли
свои платья
и причёски, солдатики
чистили
свои ружья, машинки
проверяли
свои колёса, мягкие
игрушки
сладко
потягивались.
(15)Митя притворился
спящим,
и они не заметили,
что мальчик
за ними наблюдает.
(16)На соседней
кровати
сестра
тоже не спала и во все глаза смотрела
на игрушки.
–
(17)Вика,
— зашептал
брат девочке,
— наши игрушки
ожили…
–
(18)Я
вижу.
–
(19)Игрушки,
вы ожили? (20)Как так может быть? — не
вытерпела
девочка.
–
(21)Ой-ой-ой,
они нас видят, — запищали
куклы, — теперь
все узнают
нашу тайну.
–
(22)Нет-нет,
что вы, мы никому
не раскроем
ваш секрет.
(23)Правда,
Митя?
–
(24)Правда,
— согласился
мальчик,
— а почему
вы только
ночью оживаете?
(25)Вот было бы здорово,
если бы вы всегда
были живыми!
(26)Дети вылезли
из кроватей
и сели на пол в окружении
игрушек.
–
(27)Мы
так устроены,
— сказали
солдатики.
— (28)Если с нами бережно
играют,
если нас не разбрасывают,
не ломают,
то мы оживаем
и оберегаем
сон и покой наших хозяев,
а если наоборот,
то уходим
навсегда.
(29)Ника
взяла на руки самую любимую
куклу.
–
(30)Давайте
поиграем?
— предложила
девочка.
–
(31)Ура!
(32)Давайте!
— затеяли
возню игрушки.
–
(33)Вам
спать надо, вы завтра
плохо в садик встанете,
— сказал
медведь
— это была старая
игрушка,
с которой
играла,
наверное,
ещё мама.
–
(34)Хорошо,
— Митя побоялся
обидеть
старого
медведя,
— а завтра
мы ляжем спать пораньше,
чтобы поиграть
с вами со всеми живыми.
(35)Мальчик
пожал ручку солдатикам,
погладил
по голове
собачку
Тишку, поставил
машинки
в гараж. — (36)Ника, давай спать, а завтра
опять поиграем
с игрушками!
–
(37)Хорошо,
— зевая, сказала
девочка
и уснула.
(38)Утром
детей разбудил
папа:
–
(39)Папа,
папа, а ты знаешь,
что было сегодня
ночью… — начал Митя, но потом вспомнил
об обещании
сохранить
тайну. — (40)Мне приснился
сон.
–
(41)Ну,
сон — это отлично,
— засмеялся
папа.
(42)Митя
никому
не рассказал
про свой секрет.
(43)Теперь
он ложился
спать рано, и каждую
ночь игрушки
оживали
и играли
с детьми, пока старый
медведь
не говорил
им, что нужно идти спать.
(44)Конечно,
это был сон. (45)Но ведь это хорошо,
что дети верят в добрые
сны!
(По
Л. Волковой) Пример
соч-я по тексту 5
15.3
Внутренний
мир каждого
человека
уникален
и неповторим.
Нет двух похожих
людей. У каждого
свой характер.
Когда говорят
о внутреннем
мире человека,
чаще всего подразумевают
мир духовный,
создаваемый
мыслями
и переживаниями,
отражающийся
в наших поступках
и отношении
к миру.
В
тексте
Л. Волковой
перед нами предстают
два, ещё совсем
маленьких
человека:
Митя и Ника, но их внутренний
мир очень богат. Дети представляют
свои игрушки
живыми,
разговаривают
с ними, размышляют
над общечеловеческими,
отнюдь
не детскими
ценностями:
как сдержать
данное
тобой слово, как беречь
тех, кто тебе дорог. Не вызывает
сомнения,
что из них вырастут
люди с богатым
внутренним
миром.
Академик
Дмитрий
Сергеевич
Лихачёв в своих «Письмах
о добром
и прекрасном»,
обращаясь
к молодому
поколению,
говорит
о необходимости
быть интеллигентным,
знать культуру
и историю
своей страны,
читать
книги, быть милосердными.
Его труды по истории
русской
литературы,
самоотверженное
служение
своему
делу позволяют
считать
Д. С. Лихачёва человеком
с богатым
внутренним
миром.
Любой
человек
обязан
пробовать
формировать
себя. В любом человеке
есть потенциал
— необходимо
раскрыть
себя. Сделать
свой внутренний
мир богаче,
интереснее
под силу каждому
из нас, нужно только
стремиться
к этому, осознав
своё предназначение
быть человеком.
Текст
6
(1)Это
была обыкновенная
школьная
тетрадка
для рисования,
найденная
мною в куче мусора.
(2)Все её страницы
были разрисованы
красками,
прилежно,
тщательно
и трудолюбиво.
(3)Я перевёртывал
хрупкую
на морозе
бумагу,
заиндевелые
яркие и холодные
наивные
листы.
(4)И
я рисовал
когда-то – давно это было, – примостясь
у керосиновой
лампы на обеденном
столе. (5)От прикосновения
волшебных
кисточек
оживал
мёртвый богатырь
сказки,
как бы спрыснутый
живой водой. (6)Акварельные
краски,
похожие
на женские
пуговицы,
лежали
в белой жестяной
коробке.
(7)Иван Царевич
на Сером Волке скакал
по еловому
лесу. (8)Ёлки были меньше
Серого
Волка. (9)Иван Царевич
сидел верхом
на Волке так, как эвенки
ездят на оленях,
почти касаясь
пятками
мха. (10)Дым пружиной
поднимался
к небу, и птички,
как отчёркнутые
галочки,
виднелись
в синем звёздном небе.
(11)И
чем сильнее
я вспоминал
своё детство,
тем яснее понимал,
что детство
моё не повторится,
что я не встречу
и тени его в чужой ребяческой
тетради.
(12)Это
была грозная
тетрадь
– она поразила
меня.
(13)Северный
город был деревянным,
заборы
и стены домов красились
светлой
охрой, и кисточка
юного художника
честно
повторила
этот жёлтый цвет везде, где мальчик
хотел говорить
об уличных
зданиях,
об изделии
рук человеческих.
(14)В
тетрадке
было много, очень много заборов.
(15)Люди и дома почти на каждом
рисунке
были огорожены
жёлтыми ровными
заборами,
обвитыми
чёрными линиями
колючей
проволоки.
(16)Железные
нити казённого образца
покрывали
все заборы
в детской
тетрадке.
(17)Около
забора
стояли
люди. (18)Они не были ни крестьянами,
ни рабочими,
ни охотниками
– это были конвойные
и часовые
с винтовками.
(19)Дождевые
будки-грибы, около которых
юный художник
разместил
конвойных
и часовых,
стояли
у подножья
огромных
караульных
вышек, и на вышках
ходили
солдаты,
блестели
винтовочные
стволы.
(20)Тетрадка
была невелика,
но мальчик
успел нарисовать
в ней все времена
года своего
родного
города.
(21)Яркая
земля, однотонно-зелёная,
и синее-синее небо, свежее,
чистое
и ясное. (22)Закаты
и восходы
были добротно
алыми, и это, конечно,
не было детским
неуменьем
найти полутона,
цветовые
переходы,
раскрыть
секреты
светотени.
(23)Сочетания
красок
в школьной
тетради
были правдивым
изображением
неба Дальнего
Севера,
краски
которого
необычайно
чисты
и
ясны и не имеют полутонов.
(24)И
в зимних
рисунках
ребёнок не отошёл от истины.
(25)Зелень
исчезла.
(26)Деревья
были чёрными и голыми.
(27)Это были лиственницы,
Пояснение.15.1 Русский язык – один из богатейших языков мира. В словаре В.И. Даля более двухсот тысяч слов. Этим богатством нужно умело пользоваться, ведь нет в нашей жизни чего-то, что невозможно было бы передать словом. Вот почему нельзя не согласиться с утверждением С. Джонсона: «Язык – одежда мыслей». Для подтверждения справедливости слов Джонсона обратимся к тексту Александры Яковлевны Бруштейн.Предложение 47 (Рисунок художника углем на бумаге «Дорога уходит вдаль…», заделав в стеклянную рамку, повесили в моей комнате) можно привести в подтверждение высказывания: одним коротким, но ёмким словом «заделав» определено место рисунка не только на стене в комнате, но и в жизни героини. Рисунок не вставили в рамку как неживую картинку, а привели в действие как задел на будущее.В тексте используются многочисленные повторы. С их помощью акцентируется внимание на главном — особенно ярко это звучит в напутствии художника своей маленькой зрительнице: «Все — вперёд, все — вдаль! Идёшь — не падай, упал — встань, расшибся — не хнычь. Все — вперёд! Все — вдаль!..» Так, с помощью повторов и благодаря особенностям построения неполных предложений создаётся впечатление, что слова звучат, как набат.Таким образом, приведенные примеры подтверждают высказывание Джонсона о том, что любую мысль, чувства, переживания, настроения можно передать словом.
15.2 Нет однозначного ответа на вопрос: «Какие жизненные ценности должны стать приоритетными для каждого из нас?» Кто-то выбирает карьеру и материальное благополучие, кто-то — духовное развитие и творческую самореализацию. Взяв с собою багаж жизненных ориентиров, человек отправляется в путь к мечте по дороге длиною в жизнь. Однако не каждый способен реализовать свою мечту. Чаще всего это происходит потому, что вдруг на пути тебе встречается непреодолимое, на первые взгляд, препятствие, и вот ты раскисаешь и сворачиваешь с намеченного пути. А так нельзя – это твёрдо усвоила как самое святое напутствие девочка, попавшая на представление безрукого художника: «В течение ряда лет, когда я открывала глаза, я видела дорогу среди деревьев, из-за которых вставало солнце, и вспоминала слова художника: «Упал — встань. Расшибся — не хнычь. Дорога уходит вдаль, дорога идёт вперёд!»Человека, преодолевшего жизненные трудности, справившегося с тяжелейшими испытаниями судьбы: болезнью, потерей близких людей, — называют сильным. В этом случае речь идёт о силе духа, то есть о той внутренней силе, стойкости, которые помогли ему справиться со всеми невзгодами. Именно такой человек – художник: «Увечье не победило его — он победил своё увечье. Он не растерялся, не пал духом, он не просил милостыню, как просят калеки, он работал как мог.» (предложения 50-51).Фундамент, который закладывается в детстве, самый прочный. Встреча с мужественным человеком до глубины души потрясла девочку. Эта встреча и стала тем фундаментом, на котором формировался её характер. И нет сомнения, что героиня рассказа выросла человеком мужественным и стойким, потому что у неё перед глазами всегда был пример: «Упал — встань. Расшибся — не хнычь. Дорога уходит вдаль, дорога идёт вперёд!»Силен тот, кто, не поддаваясь соблазнам, строит свою жизнь согласно собственному сценарию. Сильные духом люди не только себя могут преодолеть, но и стать примером для окружающих, помогая им поверить в себя и свою внутреннюю силу.
15.3 У каждого человека существуют основные жизненные ценности, то есть то, что кажется ему наиболее значимым и важным. Зачастую определяются они в течение довольно длительного отрезка времени и зависят от уклада жизни человека, его воспитания и окружения. Именно поэтому у разных людей в разные периоды их жизни разные ценности: кто-то стремится к комфорту, кто-то к саморазвитию, для кого-то счастье близких составляет самую большую ценность и значимость в жизни. Выбор жизненного пути очень часто зависит от того, какие человек ставит цели и к чему будет стремиться.Мы не знаем предыстории, что произошло в жизни художника, как вышло, что он лишился рук. Но мы знаем, что этот человек всегда имел одну цель: стремиться только вперёд, невзирая ни на какие преграды и падения. Это его жизненный девиз, это — главное в его жизни. Даже потеряв руки, художник не перестал рисовать, доказывая тем самым, что он не сдался. Нарисованная для девочки картина, конечно, далека от совершенства, но именно она стала для неё заветом воли к сопротивлению, жизненным напутствием мужественного человека. Девиз художника стал девизом для девушки, которая в трудные минуты повторяла мудрые слова. Известно, что сотни, тысячи известных музыкантов, артистов, художников во время войны оставляли то, чем занимались в мирное время — и шли на фронт, считая, что их место на передовой, на полях сражений. И если до войны их жизненной ценностью было служение искусству, то теперь на первое место выдвинулось служение Родине, защита её от врага, желание отдать все силы ради победы. Но в минуты затишья они собирали вокруг себя людей, чтобы волшебной силой прекрасной музыки или проникновенными стихами поднять дух уставших бойцов.Список жизненных ценностей у каждого свой. Но главное на пути к мечте — понимать, что для тебя действительно важно. Твои жизненные ценности играют ключевую роль в твоей судьбе, потому что от них зависит принятие решений, реализация права выбора, осуществление жизненного предназначения, взаимоотношения с другими людьми.
Пояснение.15.1 От того, как человек говорит, зависит его восприятие окружающими: какое впечатление он произведет, как будут восприниматься его слова, добьется ли он преследуемых целей. Наша речь — это показатель нашей культуры или бескультурья, нашей духовности или бездуховности, нашего внутреннего богатства или нищеты. Именно об этом и говорит высказывание Л.С. Сухорукова: «Наша речь — важнейшая часть не только нашего поведения, но и нашей личности, нашей души, ума».Попробуем подтвердить наше предположение примерами из текста Остромира. Текст представляет собой внутренний монолог героя о самом себе, о своем мироощущении. Так, например, в предложении 3 (В общем, я вырос, стал дядькой с большой бородой и татухами и вместо плюшевых медвежат полюбил мотоциклы.) герой рассказывает о себе с легкой иронией, так как осознает, что не всегда наши взрослые увлечения серьезнее детских, вместе с тем эти размышления показывают и другую сторону характера рассказчика: он человек правдивый и искренний. То же предложение интересно с точки зрения речевой организации: оно осложнено однородными сказуемыми — такое построение позволяет создать интонацию перечисления жизненных событий, подчеркивая мимолетность жизни и отсутствие ее особой значимости. Говорящий употребляет в речи вводное слово «в общем», подводящее итог предшествующему рассказу. Предложение 10 (Однако на следующий день я ехал в мотоклуб, и «девятка» подрезала меня так, что я перелетел через руль и приземлился на живую изгородь, посаженную вдоль дороги.) сложное с разными видами связи: здесь уже передано отношение говорящего к произошедшему событию как к существенно изменившему мировосприятие героя. Предложение осложнено причастным оборотом. Анализ приведенных предложений показывает, что герой хорошо владеет речью, говорит доказательно, логично выстраивая свои мысли. Таким образом, внутренний монолог героя — показатель его ума, души, его сути. Следовательно, прав был Л.С. Сухоруков, утверждая, что наша речь многое может сказать о человеке.
15.2 Финал текста Остромира подтверждает, что герою, который сам себя считал «дядькой с большой бородой и татухами», помогла вернуться к своему внутреннему миру, к своему «я» детская игрушка. Говорят, что внутренний голос есть у каждого из нас, только не каждый способен его услышать. Игрушка из далёкого детства — медвежонок — это и есть внутренний голос, предупредивший героя о надвигающейся опасности. Об этом читаем в предложении номер 8 (Медведь в упор смотрел на меня и тянул ко мне лапу, как будто показывал на что-то у меня за спиной, как будто предупреждал о чём-то. )То, что герой с такой старательностью сам починил медвежонка (предложения номер 21-23), демонстрирует, что за грозной внешностью скрывается добрая, отзывчивая душа. Таким образом, детская игрушка стала талисманом для героя, своеобразным символом возвращения к самому себе.
15.3 Когда говорят о внутреннем мире человека, чаще всего подразумевают мир духовный, создаваемый мыслями и переживаниями, отражающийся в наших поступках и отношении к миру. Говорят: «Какой у него богатый внутренний мир!» Или: «Какая мелкая у него душонка!» Это всё о самой глубинной сущности человека. В тексте Остромира за «большой бородой и татухами» героя скрывается добрая, отзывчивая душа, вот почему он едет на дачу, находит забытую детскую игрушку и сам реставрирует её. Медвежонок как символ детских воспоминаний, самых светлых и нежных, становится для героя талисманом и своеобразным символом возвращения к самому себе. Но бывает в жизни и наоборот. В нашем классе есть девочка. Она хорошо учится, всегда выполняет домашние задания, но делает это всегда ровно настолько, насколько достаточно будет для получения нужной ей оценки. Она не вникает в суть проблемы, никогда не старается узнать больше, чем ей задано, вся её жизнь словно сведена к единственной цели — получить заветную пятёрку. Поговорить с ней не о чем, она ничем не интересуется, ни к кому не проявляет ни интереса, ни сопереживания. Круг её интересов ограничивается мелкой собственной выгодой, чтобы поддержать о себе благоприятное, как ей кажется, мнение окружающих. У такого человека в душе — ничего. Он, можно сказать, пустой. Говорить о его внутреннем мире долго не приходится — нечего. Именно благодаря внутреннему миру мы все разные. Но сделать свой внутренний мир богаче, интереснее под силу каждому из нас, нужно только стремиться к этому.
1
Текст Остромира про байкера и медведя.
“Детская игрушка”
Внешний облик человека не всегда
соответствует его внутреннему миру.
Внутренний мир, духовный мир, чувства,
эмоции, переживания, мировоззрение, внешний облик
Внутренний мир человека – это его
духовный мир, состоящий из чувств, эмоций, мыслей, переживаний, представлений
об окружающей среде. Всегда ли внутреннему миру соответствует внешний облик
человека? Нет, не всегда. Порой под грозной внешностью скрывается ранимая
натура. И наоборот.
Герасим (рассказ И.С.Тургенева «Муму»).
Джон Коффи (роман Стивена Кинга «Зелёная миля»).
Юшка (рассказ А.Платонова «Юшка»).
Челкаш (рассказ М.Горького «Челкаш»).
Мальчик-звезда (сказка О.Уайльда
«Мальчик-звезда»).
2
Текст Л.Волковой про детские игрушки.
“Сказки проигрушки”
Внутренний мир
человека начинает формироваться ещё в детстве.
Внутренний мир, чувства, эмоции, мысли,
мировоззрение, детство
Внутренний мир человека
– это его духовный мир, состоящий из чувств, эмоций, мыслей, представлений об
окружающей среде. Внутренний мир человека начинает формироваться ещё в
детстве. Большое значение в духовном развитии ребёнка имеют игра, фантазия и
вера в чудеса.
Игорь (рассказ Саши Чёрного «Игорь-робинзон»).
Никита (рассказ А.Платонова «Никита»).
3
Текст
А.Г. Алексина про куклу Ларису.
“Ночной обыск”
Внутренний мир человека можно познать по
его поступкам и словам.
Внутренний мир, духовный мир, чувства,
мысли, эмоции, мировоззрение, поступки, действия, слова
Внутренний мир человека
– это его духовный мир, состоящий из чувств, эмоций, мыслей, представлений об
окружающей действительности. Чтобы познать внутренний мир другого человека,
нужно приглядеться к его поступкам, прислушаться к его словам.
У героя сказки Ю.Олеши «Три толстяка»
маленького наследника престола Тутти была любимая кукла. Он относился
к ней как к другу. Когда гвардейцы искололи куклу штыками, Тутти рыдал
над ней, будто над человеком. Это говорит о том, что у мальчика доброе
сердце.
4
Текст В.Т.Шаламова про тетрадку для рисования.
“Детские картинки”.
Познать внутренний мир
другого человека можно по его поступкам, увлечениям, творениям, предпочтениям
в художественной литературе, музыке, кино и т.п.
Внутренний мир, духовный мир, чувства,
мысли, эмоции, мировоззрение, поступки, действия, слова, увлечения, творения,
предпочтения
Внутренний мир человека
– это его духовный мир, состоящий из чувств, эмоций, мыслей, представлений об
окружающей действительности. Познать внутренний мир другого человека можно по
его поступкам, увлечениям, творениям, предпочтениям в художественной
литературе, музыке, кино и т.п.
Отражением внутреннего мира поэта являются, конечно
же, его стихи. Например, читая поэтические творения М.Ю.Лермонтова, такие, как
“Парус”, “Утёс”, “И скучно и грустно…”,
“На севере диком…”, мы понимаем, что внутренний мир
автора этих строк наполнен одиночеством, тоской, отчаяньем,
неудовлетворённостью собой.
Внутренний мир ребёнка
отражается прежде всего в его рисунках.
Внутренний мир, духовный мир, чувства,
мысли, эмоции, мировоззрение, ребёнок, душевное состояние
Внутренний мир человека
– это его духовный мир, состоящий из чувств, эмоций, мыслей, представлений об
окружающей действительности. Внутренний мир ребёнка отражается прежде всего в
его рисунках. По тому, что и как изображает он на бумаге, какие цвета
использует при этом, можно судить о его душевном состоянии.
Оба примера можно привести из исходного текста: 1
пример – о сказочных рисунках рассказчика,
2 пример – о мрачных рисунках незнакомого мальчика.
5
Текст В.Ю.Драгунского про боксёрскую грушу и
плюшевого мишку.
“Друг детства”
Внутренний мир каждого
человека уникален, он отражается в его действиях и отношении к окружающим.
Внутренний мир, духовный мир, чувства,
мысли, эмоции, мировоззрение, поступки, действия, отношение к окружающим
Внутренний мир человека
– это его духовный мир, состоящий из чувств, эмоций, мыслей, представлений об
окружающей действительности. Внутренний мир каждого человека уникален, он
отражается в его действиях и отношении к окружающим.
Цыганок (повесть М.Горького «Детство»).
Дина (повесть Л.Толстого «Кавказский
пленник»).
Как Вы понимаете значение выражения ВНУТРЕННИЙ МИР ЧЕЛОВЕКА? Сформулируйте и прокомментируйте данное Вами определение. Напишите сочинение-рассуждение на тему «Что такое внутренний мир человека», взяв в качестве тезиса данное Вами определение. Аргументируя свой тезис, приведите 2 (два) примера-аргумента, подтверждающих Ваши рассуждения: один пример-аргумент приведите из прочитанного текста, а второй – из Вашего жизненного опыта. Объём сочинения должен составлять не менее 70 слов.
Если сочинение представляет собой пересказанный или полностью переписанный исходный текст без каких бы то ни было комментариев, то такая работа оценивается нулём баллов. Сочинение пишите аккуратно, разборчивым почерком.
(1)В детстве у меня была любимая мягкая игрушка размером примерно с небольшую диванную подушку. (2)Это был медведь. (3)Я таскал его повсюду и даже в кроватке не расставался с ним. (4)Из всех игрушек ясельного возраста медведь был забыт самым последним. (5)В общем, я вырос, стал дядькой с большой бородой и татухами и вместо плюшевых медвежат полюбил мотоциклы.
(6)И вот однажды мне приснился медвежонок из детства. (7)Сон был неприятный: медвежонок стоял в центре пустой комнаты, в мерцающем свете лампочки, а за окном как будто бы собирался ураган. (8)Медведь в упор смотрел на меня и тянул ко мне лапу, как будто показывал на что-то у меня за спиной, как будто предупреждал о чём-то.
(9)Я не придал значения сну. (10)Однако на следующий день я ехал в мотоклуб, и «девятка» подрезала меня так, что я перелетел через руль и приземлился на живую изгородь, посаженную вдоль дороги. (11)Именно она меня и спасла. (12)Я получил ушибы, небольшой вывих плеча, а мотоцикл серьёзно пострадал и требовал дорогого ремонта.
(13)Через неделю всё повторилось. (14)Всё в той же комнате при мерцающем свете и надвигающемся урагане. (15)Только сама игрушка выглядела грязной и потрёпанной, а в некоторых местах была порезана, и оттуда торчала вата. (16)Медвежонок по-прежнему настойчиво указывал на меня лапой.
(17)Я решил съездить на дачу, которая была практически заброшена, и отыскать на чердаках-подвалах медвежонка среди барахла. (18)Перерыв там всё вверх дном, я в самом дальнем углу в пыльном мешке из-под картошки нашёл игрушку.
(19)Сначала я достал голову медвежонка, оторванную «с мясом», затем – тело с наполовину вылезшей через рваные дыры ватой. (20)Ещё час я потратил, чтобы найти в мелком мусоре на дне мешка пропавший шарик глаза, но так и не нашёл.
(21)Я отвёз медведя домой и самолично его починил, хотя навыка такого у меня, конечно, не было. (22)Я постирал, набил его новой ватой, аккуратно зашил и даже слегка прошёлся утюгом, на место потерянного глаза я приделал чёрную повязку, как у пирата. (23)А позже с помощью знакомой из ателье медведь оделся в кожаную косуху с маленькими заклёпками.
(24)Отныне медведь сидит у меня в гараже на самом видном месте, а иногда я устанавливаю его на вилку мотоцикла, и мы катаемся по городу или в мотоколоннах. (25)Соратники из клуба сначала смеялись, а потом привыкли, и игрушка даже в некотором роде стала нашим талисманом. (26)У меня давно была мечта – свой клуб для байкеров, и я его открою. (27)Я даже придумал ему название – «Одноглазый медведь». (По Остромиру)*
* Остромир – современный молодой блогер.
Готовое сочинение 15.3 «ВНУТРЕННИЙ МИР ЧЕЛОВЕКА»
Внутренний мир человека — духовный мир человека, включающий в себя эмоции, чувства, устремления, опыт и представления об окружающей действительности. Каждый имеет свой уникальный внутренний мир. Докажу свою точку зрения, опираясь на прочитанный мною текст и жизненный опыт.
В тексте Остромира нам рассказывается история одного байкера – дядьки «с большой бородой и татухами», который любил мотоциклы. Но, несмотря на такую внешность и интересы, он едет на заброшенную дачу, находит там игрушку детства – медвежонка, чинит его, стирает и садит в гараже на самом видном месте. Медвежонок стал талисманом для байкера (предложения 24-25). Все это говорит о богатом внутреннем мире этого человека, он может проявить сентиментальные чувства к любимой игрушке детства.
В русской классической литературе обладательницей богатого внутреннего мира является Татьяна Ларина, главная героиня романа А. С. Пушкина «Евгений Онегин». Она любила читать романы, любила русскую природу, она девушка с нежной душой. Это и отличало ее от ветреной и пустой Ольги. В Онегина Татьяна влюбляется искренне.
Таким образом, внутренний мир – это эмоции, чувства, переживания человека. У каждого свой индивидуальный внутренний мир, основанный на собственном опыте.
Текст 1.1 В детстве у меня была любимая мягкая игрушка… (По Остромиру)
ОГЭ –
ОГЭ
Автор: Administrator
09.06.2015 15:29
Текст 1.1
(1)В детстве у меня была любимая мягкая игрушка размером примерно
с небольшую диванную подушку. (2)Это был медведь. (3)Я таскал его повсюду и даже в кроватке не расставался с ним. (4)Из всех игрушек ясельного возраста медведь был забыт самым последним. (5)В общем, я вырос, стал дядькой с большой бородой и татухами и вместо плюшевых медвежат полюбил мотоциклы.
(6)И вот однажды мне приснился медвежонок из детства. (7)Сон был неприятный: медвежонок стоял в центре пустой комнаты, в мерцающем свете лампочки, а за окном как будто бы собирался ураган. (8)Медведь в упор смотрел на меня и тянул ко мне лапу, как будто показывал на что-то у меня за спиной, как будто предупреждал о чём-то.
(9)Я не придал значения сну. (10)Однако на следующий день я ехал в мотоклуб, и «девятка» подрезала меня так, что я перелетел через руль и приземлился на живую изгородь, посаженную вдоль дороги. (11)Именно она меня и спасла. (12)Я получил ушибы, небольшой вывих плеча, а мотоцикл серьёзно пострадал и требовал дорогого ремонта.
(13)Через неделю всё повторилось. (14)Всё в той же комнате при мерцающем свете и надвигающемся урагане. (15)Только сама игрушка выглядела грязной и потрёпанной, а в некоторых местах была порезана, и оттуда торчала вата. (16)Медвежонок по-прежнему настойчиво указывална меня лапой.
(17)Я решил съездить на дачу, которая была практически заброшена,
и отыскать на чердаках-подвалах медвежонка среди барахла. (18)Перерыв там всё вверх дном, я в самом дальнем углу в пыльном мешке из-под картошки нашёл игрушку.
(19)Сначала я достал голову медвежонка, оторванную «с мясом», затем – тело с наполовину вылезшей через рваные дыры ватой. (20)Ещё час я потратил, чтобы найти в мелком мусоре на дне мешка пропавший шарик глаза, но так и не нашёл.
(21)Я отвёз медведя домой и самолично его починил, хотя навыка такого у меня, конечно, не было. (22)Я постирал, набил его новой ватой, аккуратно зашил и даже слегка прошёлся утюгом, на место потерянного глаза я приделал чёрную повязку, как у пирата. (23)А позже с помощью знакомой из ателье медведь оделся в кожаную косуху с маленькими заклёпками.
(24)Отныне медведь сидит у меня в гараже на самом видном месте,
а иногда я устанавливаю его на вилку мотоцикла, и мы катаемся по городу или в мотоколоннах. (25)Соратники из клуба сначала смеялись, а потом привыкли, и игрушка даже в некотором роде стала нашим талисманом. (26)У меня давно была мечта – свой клуб для байкеров, и я его открою.
(27)Я даже придумал ему название – «Одноглазый медведь». (По Остромиру)*
* Остромир – современный молодой блоггер.
15.1Напишите сочинение-рассуждение, раскрывая смысл высказывания современного филолога Л.С. Сухорукова: «Наша речь – важнейшая часть не только нашего поведения, но и нашей личности, нашей души».
Комментарий к цитате. Благодаря языку человек может передать, что он думает, о чем он думает, как относится к тому, о чем думает. Путем передачи речи человек характеризует себя с разных сторон.
15.2Напишите сочинение-рассуждение. Объясните, как Вы понимаете смысл финала текста: «Отныне медведь сидит у меня в гараже на самом видном месте, а иногда я устанавливаю его на вилку мотоцикла, и мы катаемся по городу или в мотоколоннах. Соратники из клуба сначала смеялись, а потом привыкли, и игрушка даже в некотором роде стала нашим талисманом».
15.3Как Вы понимаете значение выражения ВНУТРЕННИЙ МИР ЧЕЛОВЕКА? Сформулируйте и прокомментируйте данное Вами определение. Напишите сочинение-рассуждение на тему «Что такое внутренний мир человека».
План сочинения 15.2.
1.Введение
Цитата + комментарий
«Отныне медведь сидит у меня в гараже на самом видном месте, а иногда я устанавливаю его на вилку мотоцикла, и мы катаемся по городу или в мотоколоннах. Соратники из клуба сначала смеялись, а потом привыкли, и игрушка даже в некотором роде стала нашим талисманом», – так заканчивает Остромир свою историю. Мне кажется, что медвежонок неслучайно стал для автора талисманом, ведь в детстве эта игрушка много для него значила. Любимый медведь оберегал самого мальчика и его внутренний мир, а через много лет предупредил об опасности.
2.Аргумент 1
Сны-предупреждения об опасности. Авария (предложения 10-11)
3.Аргумент 2
Талисман – оберег, которым стал медведь. Автор нашел медвежонка, отремонтировал его и сделал его частью своей жизни.
4.Вывод
Нельзя забывать о вещах, которые много значили для нас в детстве. Любимая игрушка, которая была свидетелем многих жизненных ситуаций, хранит много эмоций и воспоминаний внутреннего мира человека.
Обновлено 09.06.2015 19:35
(192 слова) Внутренний мир человека складывается из его эмоций, мыслей, мировосприятия окружающей его среды и интеллекта. Чтобы отчётливо понять внутрений мир человека, необходимо внимательно присмотреться к его словам, поступкам, действиям и желаниям. Это можно подтвердить несколькими примерами.
Русский писатель Валам Тихонович Шаламов в своём тексте показывает суть внутреннего мира человека через его рисунки. В тетради мальчика мы видим нарисованные автоматы, вышки, колючую проволоку и людей, ведущих конвой заключённых. Автор рисунков впитывает тюремную атмосферу из окружающей среды, чувствует её присутствие в своей жизни. Именно в этом ощущении автору раскрывается внутренний мир ребёнка, который по-своему понимает окружающую действительность.
Ещё один пример можно встретить в повести «Шинель» Николая Васильевича Гоголя. Внутренний мир Акакий Акакиевича “заключен” в теплой шинели, которая защищает его от холода и плохой погоды. Но она прохудилась, что морально и эмоционально угнетало героя. Внутренне это забитый, застенчивый и скромный человек, над внешним видом которого всегда подтрунивают и насмехаются окружающие. Главный герой – бедным человек, хотя состоит на государственной службе. Поэтому он вынужден голодать и копить деньги на новую одёжку, которая позволила бы ему добиться признания и уважения в обществе.
Таким образом, можно сделать вывод, что внутренний мир – это отражение окружающей действительности через призму личностных переживаний человека.
По тексту Долининой
(178 слов) Внутренний мир – это отражение в человеке окружающей среды, его связь с искусством, природой и другими людьми. Он индивидуален для каждого и не всегда совпадает с тем миром, который видят в человеке окружающие снаружи. Важно понимать, что внутри отдельно взятой личности могут быть скрыты совершенно неожиданные переживания.
Наталья Долинина признаётся читателям в том, что когда-то она считала, внутренний мир есть только у образованных людей. Но жизненный опыт автора текста показал обратное: индивидуальностью обладает и старушка, проявляющая доброту ко всем окружающим, и футболист, который по-настоящему влюблён в красоту природы и музыку. Поэтому внутреннее мировосприятие главным образом определяется не социальным статусом, а открытостью человека к новым впечатлениям и эмоциям и готовностью раскрыть свою душу миру.
Главный персонаж произведения Михаила Юрьевича Лермонтова «Герой нашего времени» не случайно характеризуется, как «страдающий эгоист». Печорин всегда искренне сопереживает окружающему миру при всех своих социальных недостатках. Он восхищён природой Кавказа, чувствует себя среди гор «отдыхающим душой». Именно по причине своей открытости и индивидуальности Печорин так симпатичен окружающим людям.
Таким образом, внутренний мир человека подчеркивает в нём индивидуальность и формирует характер, а его внешность может быть обманчива.
По тексту Драгунского
(198 слов) Внутренний мир – это совокупность не только мыслей и эмоций человека, но и поступков, которые он совершает в отношении окружающих его людей и предметов. Этот мир может быть богат или беден и определяет силу воли, характер и нравственные принципы человека. Эту точку зрения можно подтвердить несколькими аргументами.
В тексте В. Драгунского читатель знакомится с внутренним миром советского школьника Дениса Кораблёва, раскрывающимся нам в эпизоде, в котором мать мальчика предлагает ему использовать в качестве боксёрской груши любимую детскую игрушку. Сперва мальчик испытал чувство радости от маминого предложения, но при виде плюшевого мишки его накрыли воспоминания о счастливых временах раннего детства. Герой вспомнил, что любимая игрушка – это его преданный друг и товарищ. Добросердечность, преданность и любовь к другу заставили мальчика отказаться от желания стать боксёром.
Вот и главная героиня повести Александра Сергеевича Пушкина «Капитанская дочка» тоже обладает “большим” сердцем, добротой и богатым внутренним миром, несмотря на свою хрупкость и пугливость. Маша Миронова, отбросив страх, направляется к самой царице ради спасения своего возлюбленного, которому грозит смертная казнь. Она спасает Петра, проявив все свои лучшие качества. Человек с ограниченным и скудным мировосприятием не смог бы решиться на такой сильный поступок.
Таким образом, внутренний мир людей раскрывается в ситуациях, в которых проверяется их характер.
Дополнительные аргументы по теме:
Пример из кино: Бябмасурен Даваа в своём фильме «Пещера желтого пса» рассказывает о кочевой жизни монгольского народа. Внутренний мир героев фильма раскрывается в свободе их перемещений. Сосредоточенность на своих чувствах, эмоциях и мировосприятии позволяет героям жить независимо в гармонии с природой и своими мыслями, наслаждаясь каждым новым днём.
Пример из СМИ: Самая знаменитая работа художника Эдварда Мунка носит название «Крик». Именно эта картина отображает внутренний мир Мунка, который не может смириться с бесконечными войнами и трагедиями, происходящими в нашем мире. Кричащее существо, изображённое на картине, передаёт зрителю боль и страдания автора. Еще большую эмоциональность создает у зрителя кровавый фон полотна. Это позволяет в полной мере ощутить “нутро” авторского восприятия окружающего мира.
Пример из жизни: Я занимаюсь рисованием, поэтому отражаю свой внутренний мир в рисунках. Выражением моих чувств служат цвета, формы, тени и стиль изображения. Рисование помогает лучше понять себя. Глядя на готовую работу, я могу проанализировать своё состояние во время рисования, рассмотреть эмоции, одолевающие меня в определённый период жизни.
Как Вы понимаете значение выражения ВНУТРЕННИЙ МИР ЧЕЛОВЕКА? Сформулируйте и прокомментируйте
данное Вами определение. Напишите сочинение-рассуждение на тему «Что такое внутренний мир человека», взяв в качестве тезиса данное Вами определение.
Аргументируя свой тезис, приведите 2 (два) примера-аргумента, подтверждающих Ваши рассуждения: один пример-аргумент приведите из прочитанного текста, а второй – из Вашего жизненного опыта.
Объём сочинения должен составлять не менее 70 слов.
Если сочинение представляет собой пересказанный или полностью переписанный исходный текст без каких бы то ни было комментариев, то такая работа оценивается нулём баллов.
Сочинение пишите аккуратно, разборчивым почерком.
Текст 1.
(1)Когда мне было лет шесть, наверное, или шесть с половиной, я совершенно не знал, кем же я в конце концов буду на этом свете. (2)То у меня разгорался аппетит выучиться на такого художника, который рисует на уличном асфальте белые полоски для мчащихся машин. (3)А то мне казалось, что неплохо бы стать отважным путешественником и переплыть все океаны на утлом челноке, питаясь одной только сырой рыбой. (4)А на другой день мне уже приспичило стать боксёром, потому что я увидел в телевизоре розыгрыш первенства Европы по боксу. (5)Как они молотили друг друга – просто ужас какой-то! (6)А потом показали их тренировку, и тут они колотили уже тяжёлую кожаную «грушу» – такой продолговатый тяжёлый мяч; по нему надо бить изо всех сил, лупить что есть мочи, чтобы развивать в себе силу удара. (7)И я тоже решил стать самым сильным человеком во дворе.
(8)Я сказал папе:
– Папа, купи мне боксёрскую грушу! (9)Буду тренироваться и стану боксёром.
– (10)Нечего тратить на ерунду деньги, – ответил папа. – (11)Тренируйся уж как-нибудь без груши.
(12)И он оделся и пошёл на работу. (13)А мама сразу же заметила, что я обиделся, и постаралась мне помочь.
(14)Она достала из-под дивана большую плетёную корзинку, где были сложены старые игрушки, и вынула из неё здоровущего плюшевого мишку.
– (15)Вот. (16)Хороший мишка, отличный. (17)Погляди, какой тугой! (18)Чем не груша? (19)Давай тренируйся сколько душе угодно!
(20)Я очень обрадовался, что мама так здорово придумала. (21)И я устроил мишку поудобнее на диване, чтобы мне сподручней было тренироваться и развивать силу удара.
(22)Он сидел передо мной такой шоколадный, и у него были разные глаза: один его собственный – жёлтый стеклянный, а другой большой белый – из пришитой пуговицы от наволочки. (23)Но это было неважно, потому что мишка смотрел на меня своими разными глазами и обе лапы поднял кверху, как будто он уже заранее сдаётся…
(24)И я вдруг вспомнил, как давным-давно я с этим мишкой ни на минуту не расставался, повсюду таскал его за собой, и сажал его за стол рядом с собой обедать, и спать его укладывал, и укачивал его, как маленького братишку, и шептал ему разные сказки прямо в его бархатные твёрденькие ушки, и я его любил тогда, любил всей душой, я за него тогда жизнь бы отдал…
(25)И вот он сидит сейчас на диване, мой бывший самый лучший друг, настоящий друг детства, а я хочу тренировать об него силу удара…
– (26)Что с тобой? – спросила мама, приоткрыв дверь.
(27)А я не знал, что со мной, я задрал голову к потолку, чтобы не видно было слёз, и сказал:
– Я раздумал быть боксёром.
(По В.Ю. Драгунскому)*
* Драгунский Виктор Юзефович (1913–1972) – русский советский писатель, автор рассказов для детей.
Текст 2.
(1)В пригороде одного самого обычного города жила самая обычная семья: папа Витя, мама Вика, сын Митя и дочь Ника. (2)Дети были послушными, но они очень не любили ложиться спать. (3)Каждый вечер был скандал:
– (4)Дети, ложитесь спать! (5)Уже поздно… – сердился папа Витя.
– (6)Ну, папа, ещё полчасика можно мы поиграем? (7)Папочка, пожалуйста, – просили дети.
(8)Вот и сегодня дети ну никак не хотели идти спать.
– (9)Даю вам десять минут, – сказал рассерженно папа и вышел из комнаты.
– (10)Давайте соберём игрушки и будем ложиться, – сказала мама.
(11)В конце концов дети легли в свои кроватки и закрыли глаза.
(12)Пробило полночь. (13)И вдруг Митя увидел, что в комнате стало происходить что-то необычное. (14)Детские игрушки начали оживать: куклы поправляли свои платья и причёски, солдатики чистили свои ружья, машинки проверяли свои колёса, мягкие игрушки сладко потягивались. (15)Митя притворился спящим, и они не заметили, что мальчик за ними наблюдает. (16)На соседней кровати сестра тоже не спала и во все глаза смотрела на игрушки.
– (17)Вика, – зашептал брат девочке, – наши игрушки ожили…
– (18)Я вижу.
– (19)Игрушки, вы ожили? (20)Как так может быть? – не вытерпела девочка.
– (21)Ой-ой-ой, они нас видят, – запищали куклы, – теперь все узнают нашу тайну.
– (22)Нет-нет, что вы, мы никому не раскроем ваш секрет. (23)Правда, Митя?
– (24)Правда, – согласился мальчик, – а почему вы только ночью оживаете? (25)Вот было бы здорово, если бы вы всегда были живыми! (26)Дети вылезли из кроватей и сели на пол в окружении игрушек.
– (27)Мы так устроены, – сказали солдатики. – (28)Если с нами бережно играют, если нас не разбрасывают, не ломают, то мы оживаем и оберегаем сон и покой наших хозяев, а если наоборот, то уходим навсегда.
(29)Ника взяла на руки самую любимую куклу.
– (30)Давайте поиграем? – предложила девочка.
– (31)Ура! (32)Давайте! – затеяли возню игрушки.
– (33)Вам спать надо, вы завтра плохо в садик встанете, – сказал медведь – это была старая игрушка, с которой играла, наверное, ещё мама.
– (34)Хорошо, – Митя побоялся обидеть старого медведя, – а завтра мы ляжем спать пораньше, чтобы поиграть с вами со всеми живыми.
(35)Мальчик пожал ручку солдатикам, погладил по голове собачку Тишку, поставил машинки в гараж. – (36)Ника, давай спать, а завтра опять поиграем с игрушками!
– (37)Хорошо, – зевая, сказала девочка и уснула.
(38)Утром детей разбудил папа:
– (39)Папа, папа, а ты знаешь, что было сегодня ночью… – начал Митя, но потом вспомнил об обещании сохранить тайну. – (40)Мне приснился сон.
– (41)Ну, сон – это отлично, – засмеялся папа.
(42)Митя никому не рассказал про свой секрет. (43)Теперь он ложился спать рано, и каждую ночь игрушки оживали и играли с детьми, пока старый медведь не говорил им, что нужно идти спать.
(44)Конечно, это был сон. (45)Но ведь это хорошо, что дети верят в добрые сны!
(По Л. Волковой)*
* Волкова Любовь – молодая современная писательница.
Текст 3.
(1)В детстве у меня была любимая мягкая игрушка размером примерно с небольшую диванную подушку. (2)Это был медведь. (3)Я таскал его повсюду и даже в кроватке не расставался с ним. (4)Из всех игрушек ясельного возраста медведь был забыт самым последним. (5)В общем, я вырос, стал дядькой с большой бородой и татухами и вместо плюшевых медвежат полюбил мотоциклы.
(6)И вот однажды мне приснился медвежонок из детства. (7)Сон был неприятный: медвежонок стоял в центре пустой комнаты, в мерцающем свете лампочки, а за окном как будто бы собирался ураган. (8)Медведь в упор смотрел на меня и тянул ко мне лапу, как будто показывал на что-то у меня за спиной, как будто предупреждал о чём-то.
(9)Я не придал значения сну. (10)Однако на следующий день я ехал в мотоклуб, и «девятка» подрезала меня так, что я перелетел через руль и приземлился на живую изгородь, посаженную вдоль дороги. (11)Именно она меня и спасла. (12)Я получил ушибы, небольшой вывих плеча,
а мотоцикл серьёзно пострадал и требовал дорогого ремонта.
(13)Через неделю всё повторилось. (14)Всё в той же комнате при мерцающем свете и надвигающемся урагане. (15)Только сама игрушка выглядела грязной и потрёпанной, а в некоторых местах была порезана,
и оттуда торчала вата. (16)Медвежонок по-прежнему настойчиво указывал на меня лапой.
(17)Я решил съездить на дачу, которая была практически заброшена, и отыскать на чердаках-подвалах медвежонка среди барахла. (18)Перерыв там всё вверх дном, я в самом дальнем углу в пыльном мешке
из-под картошки нашёл игрушку.
(19)Сначала я достал голову медвежонка, оторванную «с мясом», затем – тело с наполовину вылезшей через рваные дыры ватой. (20)Ещё час я потратил, чтобы найти в мелком мусоре на дне мешка пропавший шарик глаза, но так и не нашёл.
(21)Я отвёз медведя домой и самолично его починил, хотя навыка такого у меня, конечно, не было. (22)Я постирал, набил его новой ватой, аккуратно зашил и даже слегка прошёлся утюгом, на место потерянного глаза
я приделал чёрную повязку, как у пирата. (23)А позже с помощью знакомой из ателье медведь оделся в кожаную косуху с маленькими заклёпками.
(24)Отныне медведь сидит у меня в гараже на самом видном месте, а иногда я устанавливаю его на вилку мотоцикла, и мы катаемся по городу или в мотоколоннах. (25)Соратники из клуба сначала смеялись, а потом привыкли, и игрушка даже в некотором роде стала нашим талисманом.
(26)У меня давно была мечта – свой клуб для байкеров, и я его открою.
(27)Я даже придумал ему название – «Одноглазый медведь».
(По Остромиру)*
* Остромир – современный молодой блогер.
Текст 4.
(1)Я не любила эту куклу.
(2)Её рост и внешние достоинства сравнивали с моими. (3)Взрослые наивно полагали, что доставляют мне удовольствие, когда с дежурно-умилительными интонациями восхищались мною.
– (4)Кто из вас девочка, а кто кукла – трудно понять! – восклицали они.
(5)Я была хрупкой и малорослой. (6)И оттого что все, восхищаясь этой хрупкостью, именовали её «изяществом», а меня – «статуэткой», мне не было легче. (7)Я была самолюбива, и мне казалось, что «статуэтка» – этo лишь вещь, украшение, а не человек, тем более что статуэтками называли и трёх фарфоровых собак, оцепеневших на нашем буфете. (8)Воспитательница в детском саду, словно стараясь подчеркнуть мою хлипкость, выстроила нас всех по росту, начиная с самых высоких и кончая мною. (9)Воспитательница так и определяла моё место в общем строю: «замыкающая».
– (10)Не огорчайся: конец – делу венец! – услышала я от отца. (11)Венца на моей голове, увы, не было, а венценосные замашки имелись, и командовать я очень любила.
(12)Царство игрушек по-своему отражало реальный мир, никого не унижая, а меня возвышая. (13)Миниатюрностью своей игрушки подчёркивали, что созданы как бы для подчинения мне. (14)А безраздельно хозяйничать – я сообразила уже тогда – очень приятно. (15)Я распоряжалась маршрутами автомобилей и поездов, повадками и действиями зверей, которых в жизни боялась. (16)Я властвовала, повелевала – они были бессловесны, безмолвны, и я втайне подумывала, что хорошо было бы и впредь обращаться с окружающими подобным образом.
(17)Но вдруг, когда мне исполнилось шесть лет, появилась огромная кукла с круглым лицом и русским, хотя и необычным для игрушки, именем Лариса. (18)Отец привёз куклу из Японии, где был в командировке.
(19)Я должна была бы обрадоваться заморской игрушке.
(20)Но она была выше меня ростом, и я, болезненно на это отреагировав, сразу же её невзлюбила.
(21)Мама нередко вторгалась в мои взаимоотношения с игрушками.
– (22)Любишь наказывать? – вполушутку спросила как-то она.
(23)И вполусерьёз добавила:
– (24)С бессловесными так поступать нельзя. (25)Они же не могут ответить ни на добро, ни на зло.
– (26)На зло отвечают, – возразила я.
– (27)Чем?
– (28)Подчиняются.
– (29)Это оскорбительно. (30)Не для них… (31)Для тебя! – уже совсем серьёзно сказала мама.
(32)Она, похоже, хотела, чтоб я отказалась от абсолютной власти над своими игрушками. (33)Она вообще была против самовластия. (34)Но я к этому отвращения не питала.
(35)С появлением Ларисы многое изменилось. (36)Игрушечное царство, казалось, послушно задрало голову и взирало на неё снизу вверх. (37)Так смотрела на Ларису и я. (38)Как кукла она была более необычной, поражающей воображение, чем я как человек. (39)Мы и куклой-то её называть не решались, а именовали только Ларисой.
(По А. Алексину)*
* Алексин Анатолий Георгиевич (род. в 1924 г.) – писатель, драматург. Его произведения, такие как «Мой брат играет на кларнете», «Действующие лица и исполнители», «Третий в пятом ряду» и др., повествуют о мире юности.
Текст 5.
(1)Это была обыкновенная школьная тетрадка для рисования, найденная мною в куче мусора. (2)Все её страницы были разрисованы красками, прилежно, тщательно и трудолюбиво. (3)Я перевёртывал хрупкую на морозе бумагу, заиндевелые яркие и холодные наивные листы.
(4)И я рисовал когда-то – давно это было, – примостясь у керосиновой лампы на обеденном столе. (5)От прикосновения волшебных кисточек оживал мёртвый богатырь сказки, как бы спрыснутый живой водой. (6)Акварельные краски, похожие на женские пуговицы, лежали в белой жестяной коробке. (7)Иван Царевич на Сером Волке скакал по еловому лесу. (8)Ёлки были меньше Серого Волка. (9)Иван Царевич сидел верхом на Волке так, как эвенки ездят на оленях, почти касаясь пятками мха. (10)Дым пружиной поднимался к небу, и птички, как отчёркнутые галочки, виднелись в синем звёздном небе.
(11)И чем сильнее я вспоминал своё детство, тем яснее понимал, что детство моё не повторится, что я не встречу и тени его в чужой ребяческой тетради.
(12)Это была грозная тетрадь – она поразила меня.
(13)Северный город был деревянным, заборы и стены домов красились светлой охрой, и кисточка юного художника честно повторила этот жёлтый цвет везде, где мальчик хотел говорить об уличных зданиях, об изделии рук человеческих.
(14)В тетрадке было много, очень много заборов. (15)Люди и дома почти на каждом рисунке были огорожены жёлтыми ровными заборами, обвитыми чёрными линиями колючей проволоки. (16)Железные нити казённого образца покрывали все заборы в детской тетрадке.
(17)Около забора стояли люди. (18)Они не были ни крестьянами, ни рабочими, ни охотниками – это были конвойные и часовые с винтовками. (19)Дождевые будки-грибы, около которых юный художник разместил конвойных и часовых, стояли у подножья огромных караульных вышек, и на вышках ходили солдаты, блестели винтовочные стволы.
(20)Тетрадка была невелика, но мальчик успел нарисовать в ней все времена года своего родного города.
(21)Яркая земля, однотонно-зелёная, и синее-синее небо, свежее, чистое и ясное. (22)Закаты и восходы были добротно алыми, и это, конечно, не было детским неуменьем найти полутона, цветовые переходы, раскрыть секреты светотени.
(23)Сочетания красок в школьной тетради были правдивым изображением неба Дальнего Севера, краски которого необычайно чисты
и ясны и не имеют полутонов.
(24)И в зимних рисунках ребёнок не отошёл от истины. (25)Зелень исчезла. (26)Деревья были чёрными и голыми. (27)Это были лиственницы,
а не сосны и ёлки моего детства.
(28)Шла северная охота; зубастая немецкая овчарка натягивала поводок, который держал в руке Иван Царевич. (29)Он был в шапке-ушанке военного образца, в белом овчинном полушубке, в валенках и в глубоких рукавицах – крагах, как их называют на Дальнем Севере. (30)За плечами Ивана Царевича висел автомат. (31)Голые треугольные деревья были затыканы в снег.
(32)Ребёнок ничего не увидел, ничего не запомнил, кроме жёлтых домов, колючей проволоки, вышек, овчарок, конвоиров с автоматами
и синего-синего неба. (33)Эта тетрадь для рисования отражала суровый внутренний мир юного художника.
(По В.Т. Шаламову)*
* Шаламов Варлам Тихонович (1907–1982) – русский советский писатель, прозаик, поэт.
Текст 6.
(1)Мальчик сидел в самолёте и не отрываясь смотрел в окно. (2)Из кабины вышел лётчик и сел рядом с мальчиком. (3)Мальчик оглянулся. (4)Теперь рядом с ним сидел интересный человек. (5)Ему хотелось с ним поговорить. (6)Лётчик это понял. (7)Его хмурое, усталое лицо чуть-чуть посветлело, и он привычно спросил:
– (8)Нравится?
– (9)Очень, – ответил мальчик.
– (10)Мечтаешь тоже, видно, в лётчики?
– (11)Я люблю рисовать, – ответил мальчик. – (12)Вон, смотрите: белые облака совсем как стадо белых слонов. (13)У первого под хоботом клыки. (14)Это вожак. (15)А вон облако-кит. (16)Очень красивый хвост.
(17)Мальчик посмотрел на лётчика, увидел, что тот улыбается, и замолчал. (18)Ему стало стыдно, что он рассказывает взрослому человеку, да к тому же ещё лётчику, про каких-то облачных слонов и китов.
(19)Мальчик уткнулся в окно.
(20)Лётчик тронул его за плечо:
– (21)Здорово у тебя работает фантазия. (22)Действительно, до чего эти облака походят на слонов! (23)Ловко ты подметил.
– (24)Мне мама купит в Москве краски, и я буду рисовать, – сказал мальчик. – (25)Смотрите, а вон земля! (26)Она похожа на мозаику – есть такая детская игра.
(27)Лётчик посмотрел на землю. (28)Сколько он летал, а ничего этого не видел. (29)Ему даже стало немножко обидно: столько раз пролетал мимо всяких там слонов и ничего этого не замечал. (30)Он с восхищением посмотрел на этого худенького мальчика.
(31)Небо для него всегда было только местом работы, и он привык его оценивать с точки зрения пригодности для полёта: низкая облачность – плохо для посадки, высокая облачность – отлично для полёта, грозовая – опасно. (32)А земля для него была местом посадки, где можно было отдохнуть в ожидании следующих полётов.
(33)Через несколько минут мальчик увидел, что им навстречу, полыхая молниями и грохоча, летит большая свинцовая туча.
(34)Между тем в самолёте сразу стало темно. (35)Пассажиры не отрываясь смотрели на тучу, которая надвигалась на самолёт, и беспокойно переговаривались между собой. (36)Самолёт развернулся и пошёл вдоль тучи. (37)При этом взгляд лётчика на секунду встретился со взглядом мальчика. (38)Неожиданно и слишком легкомысленно для такого опасного момента лётчик подумал: «Интересно, на что похожа эта грозовая туча?»
(39)Это продолжалось пять минут или даже меньше, и потом совсем рядом появилась земля, и самолёт покатил по твёрдой бетонной дорожке.
– (40)Вы сейчас куда? – спросил лётчик у матери мальчика в зале прилёта.
– (41)Нам надо на симферопольский самолёт, он улетает через два часа.
– (42)Два часа? – переспросил мальчик. – (43)Может быть, мы успеем купить краски.
– (44)Ты же видишь, какая погода? – сказала мать. – (45)Сейчас дождь, и, следовательно, ты можешь простудиться. (46)Краски купим на обратном пути.
(47)Мальчик ничего не ответил.
– (48)Ну, будь здоров! – сказал лётчик мальчику. – (49)Рад был познакомиться.
(50)Когда мальчик с матерью стояли в очереди, чтобы сесть в симферопольский «Ту-104», когда мальчик уже забыл про краски и нетерпеливо ждал своей очереди, вдруг перед ними появился лётчик.
(51)Они минуту помолчали. (52)Мальчик не знал, откуда здесь вдруг появился лётчик, но чувствовал, что всё это неспроста.
– (53)Вот тебе краски. (54)Полный набор: красные, синие, лазурные и так далее. – (55)Лётчик протянул мальчику длинную деревянную коробку. – (56)Бери, бери и рисуй!
(57)И ушёл обратно к аэропорту, сутулый, большой. (58)Он ушёл, а мальчик, прижимая к груди коробку красок, поднялся в самолёт, чтобы покрыть расстояние в тысячу километров, познать высоту и современную скорость полёта и ещё раз посмотреть на землю сверху, чтобы увидеть её как-то по-новому.
(По В. Железникову*)
* Железников Владимир Карпович (1925–2015) – детский писатель, киносценарист, лауреат литературных премий.
Тексты
из реального ОБЗ ФИПИ 2016 для ОГЭ, соч.тип
3
15.3
Как
Вы понимаете
значение
выражения
ВНУТРЕННИЙ
МИР ЧЕЛОВЕКА?Сформулируйте
и прокомментируйте
данное
Вами определение.
Напишите
сочинение-рассуждение
на тему «Что
такое внутренний
мир человека»,
взяв
в качестве
тезиса
данное
Вами определение.
Аргументируя
свой тезис, приведите
2 примера-аргумента,
подтверждающих
Ваши рассуждения:
один пример-аргумент
приведите
из прочитанного
текста,
а второй
— из Вашего
жизненного
опыта.
Объём
сочинения
должен
составлять
не менее 70 слов.
Если
сочинение
представляет
собой пересказанный
или полностью
переписанный
исходный
текст без каких бы то ни было
комментариев,
то такая работа
оценивается
нулём баллов.
Сочинение
пишите
аккуратно,
разборчивым
почерком.
Текст
1
1)Я
не любила
эту куклу. (2)Её рост и внешние
достоинства
сравнивали
с моими. (3)Взрослые
наивно
полагали,
что доставляют
мне удовольствие,
когда с дежурно-умилительными
интонациями
восхищались
мною.
–
(4)Кто
из вас девочка,
а кто кукла — трудно
понять!
— восклицали
они.
(5)Я
была хрупкой
и малорослой.
(6)И оттого
что все, восхищаясь
этой хрупкостью,
именовали
её «изяществом»,
а
меня — «статуэткой»,
мне
не было легче. (7)Я была самолюбива,
и мне казалось,
что «статуэтка»
— этo
лишь вещь, украшение,
а не человек,
тем более что статуэтками
называли
и трёх фарфоровых
собак, оцепеневших
на нашем буфете.
(8)Воспитательница
в детском
саду, словно
стараясь
подчеркнуть
мою хлипкость,
выстроила
нас всех по росту, начиная
с самых высоких
и кончая
мною. (9)Воспитательница
так и определяла
моё место в общем строю: «замыкающая».
–
(10)Не
огорчайся:
конец — делу венец! — услышала
я от отца. (11)Венца на моей голове,
увы, не было, а венценосные
замашки
имелись,
и командовать
я очень любила.
(12)Царство
игрушек
по-своему
отражало
реальный
мир, никого
не унижая,
а меня возвышая.
(13)Миниатюрностью
своей игрушки
подчёркивали,
что созданы
как бы для подчинения
мне. (14)А безраздельно
хозяйничать
— я сообразила
уже тогда — очень приятно.
(15)Я распоряжалась
маршрутами
автомобилей
и поездов,
повадками
и действиями
зверей,
которых
в жизни боялась.
(16)Я властвовала,
повелевала
— они были бессловесны,
безмолвны,
и я втайне
подумывала,
что хорошо
было бы и впредь обращаться
с окружающими
подобным
образом.
(17)Но
вдруг, когда мне исполнилось
шесть лет, появилась
огромная
кукла с круглым
лицом и русским,
хотя и необычным
для игрушки,
именем
Лариса.(18)Отец
привёз куклу из Японии,
где был в командировке.
(19)Я должна
была бы обрадоваться
заморской
игрушке.
(20)Но она была выше меня ростом,
и я, болезненно
на это отреагировав,
сразу же её невзлюбила.
(21)Мама
нередко
вторгалась
в мои взаимоотношения
с игрушками.
–
(22)Любишь
наказывать?
— вполушутку
спросила
как-то она. (23)И вполусерьёз
добавила:
— (24)С бессловесными
так поступать
нельзя.
(25)Они же не могут ответить
ни на добро, ни на зло.
–
(26)На
зло отвечают,
— возразила
я.
–
(27)Чем?
–
(28)Подчиняются.
–
(29)Это
оскорбительно.
(30)Не для них… (31)Для тебя! — уже совсем
серьёзно сказала
мама.
(32)Она,
похоже,
хотела,
чтоб я отказалась
от абсолютной
власти
над своими
игрушками.
(33)Она вообще
была против
самовластия.
(34)Но я к этому отвращения
не питала.
(35)С
появлением
Ларисы
многое
изменилось.
(36)Игрушечное
царство,
казалось,
послушно
задрало
голову
и взирало
на неё снизу вверх. (37)Так смотрела
на Ларису
и я. (38)Как кукла она была более необычной,
поражающей
воображение,
чем я как человек.
(39)Мы и куклой-то
её называть
не решались,
а именовали
только
Ларисой.
(По
А. Алексину)
*
Пример
готового соч-я по тексту 1:
15.3
Когда говорят
о внутреннем
мире человека,
чаще всего подразумевают
мир духовный,
создаваемый
мыслями
и переживаниями,
отражающийся
в наших поступках
и отношении
к миру. Говорят:
«Какой
у него богатый
внутренний
мир!»
Или:
«Какая
мелкая
у него душонка!»
Это
всё о самой глубинной
сущности
человека.
Героиня
Анатолия
Алексина
привыкла
командовать
в мире игрушек.
Однако
с появлением
куклы Ларисы
многое
в восприятии
героини
изменилось.
Она восприняла
Ларису
как своего
рода разрушителя
своей безраздельной
власти
в кукольном
царстве.
Девочка
поняла,
что для того, чтобы властвовать,
надо что-то из себя представлять,
чем-то выделяться.
Вот почему
в предложении
номер 38 героиня
заявляет:
«Как
кукла она была более необычной,
поражающей
воображение,
чем я как человек».
Управлять
и командовать
— разные
вещи. Героиня
Анатолия
Алексина
хочет именно
командовать:
наказывать,
обижать
бессловесных.
Она не привыкла
брать ответственность
за других,
пусть пока даже кукол. Именно
против
такой позиции
дочери
протестует
мама, которая
пытается
разъяснить
девочке,
что оскорбительно
командовать
теми, кто не может тебе ответить,
противостоять
(предложения
номер 29—31), ведь, в конечном
итоге, это показатель
твоей внутренней
культуры,
духовности.
Именно
благодаря
внутреннему
миру мы все разные.
Но сделать
свой внутренний
мир богаче,
интереснее
под силу каждому
из нас, нужно только
стремиться
к этому, осознав
своё предназначение
быть человеком.
Текст
2
(1)Когда
мне было лет шесть, наверное,
или шесть с половиной,
я совершенно
не знал, кем же я в конце концов
буду на этом свете. (2)То у меня разгорался
аппетит
выучиться
на такого
художника,
который
рисует
на уличном
асфальте
белые полоски
для мчащихся
машин. (3)А то мне казалось,
что неплохо
бы стать отважным
путешественником
и переплыть
все океаны
на утлом челноке,
питаясь
одной только
сырой рыбой. (4)А на другой
день мне уже приспичило
стать боксёром, потому
что я увидел
в телевизоре
розыгрыш
первенства
Европы
по боксу. (5)Как они молотили
друг друга — просто
ужас какой-то! (6)А потом показали
их тренировку,
и тут они колотили
уже тяжёлую кожаную
«грушу»
— такой
продолговатый
тяжёлый мяч; по нему надо бить изо всех
сил, лупить
что есть мочи, чтобы развивать
в себе силу удара. (7)И я тоже решил стать
самым сильным
человеком
во дворе.
(8)Я
сказал
папе:
–
Папа,
купи мне боксёрскую грушу! (9)Буду
тренироваться
и стану боксёром.
–
(10)Нечего
тратить
на ерунду
деньги,
— ответил
папа. — (11)Тренируйся
уж как-нибудь
без груши.
(12)И
он оделся
и пошёл на работу.
(13)А мама сразу же заметила,
что я обиделся,
и постаралась
мне помочь.
(14)Она
достала
из-под дивана
большую
плетёную корзинку,
где были сложены
старые
игрушки,
и вынула
из неё здоровущего
плюшевого
мишку.
–
(15)Вот.
(16)Хороший
мишка, отличный.
(17)Погляди,
какой тугой! (18)Чем не груша? (19)Давай
тренируйся
сколько
душе угодно!
(20)Я
очень обрадовался,
что мама так здорово
придумала.
(21)И я устроил
мишку поудобнее
на диване,
чтобы мне сподручней
было тренироваться
и развивать
силу удара.
(22)Он
сидел передо
мной такой шоколадный,
и у него были разные
глаза: один его собственный
— жёлтый стеклянный,
а другой
большой
белый — из пришитой
пуговицы
от наволочки.
(23)Но это было неважно,
потому
что мишка смотрел
на меня своими
разными
глазами
и обе лапы поднял
кверху,
как будто он уже заранее
сдаётся…
(24)И
я вдруг вспомнил,
как давным-давно
я с этим мишкой
ни на минуту
не расставался,
повсюду
таскал
его за собой, и сажал его за стол рядом
с собой обедать,
и спать его укладывал,
и укачивал
его, как маленького
братишку,
и шептал
ему разные
сказки
прямо в его бархатные
твёрденькие
ушки, и я его любил тогда, любил всей
душой, я за него тогда жизнь бы отдал…
(25)И
вот он сидит сейчас
на диване,
мой бывший
самый лучший
друг, настоящий
друг детства,
а я хочу тренировать
об него силу удара…
–
(26)Что
с тобой? — спросила
мама, приоткрыв
дверь.
(27)А
я не знал, что со мной, я задрал
голову
к потолку,
чтобы не видно было слёз, и сказал:
–
Я
раздумал
быть боксёром.
(По
В. Ю. Драгунскому)
*
Пример
готового сочинения по тексту 2:
15.3
Внутренний
мир каждого
человека
уникален
и неповторим.
Нет двух похожих
людей. У каждого
свой характер.
Когда говорят
о внутреннем
мире человека,
чаще всего подразумевают
мир духовный,
создаваемый
мыслями
и переживаниями,
отражающийся
в наших поступках
и отношении
к миру.
В
тексте
В. Ю. Драгунского
мальчик
не может переступить
через любимую
игрушку,
умеет ценить
свои детские
воспоминания,
мишка для него — старый
друг, а бить друзей
даже для достижения
своих, пусть самых заветных
целей, сравнимо
с предательством.
Внутренний
мир этого мальчика
богат, он размышляет
над общечеловеческими,
отнюдь
не детскими
ценностями.
Не вызывает
сомнения,
что из него вырастет
настоящий
человек.
Академик
Дмитрий
Сергеевич
Лихачёв в своих «Письмах
о добром
и прекрасном»,
обращаясь
к молодому
поколению,
говорит
о необходимости
быть интеллигентным,
знать культуру
и историю
своей страны,
читать
книги, быть милосердными.
Его труды по истории
русской
литературы,
самоотверженное
служение
своему
делу позволяют
считать
Д. С. Лихачёва человеком
с богатым
внутренним
миром.
Любой
человек
обязан
формировать
себя. В любом человеке
есть потенциал,
необходимо
только
раскрыть
себя. Сделать
свой внутренний
мир богаче,
интереснее
под силу каждому
из нас, нужно только
стремиться
к этому, осознав
своё предназначение
быть человеком.
Текст
3
(1)Когда
мне было лет шесть, наверное,
или шесть с половиной,
я совершенно
не знал, кем же я в конце концов
буду на этом свете. (2)То у меня разгорался
аппетит
выучиться
на такого
художника,
который
рисует
на уличном
асфальте
белые полоски
для мчащихся
машин. (3)А то мне казалось,
что неплохо
бы стать отважным
путешественником
и переплыть
все океаны
на утлом челноке,
питаясь
одной только
сырой рыбой. (4)А на другой
день мне уже приспичило
стать боксёром, потому
что я увидел
в телевизоре
розыгрыш
первенства
Европы
по боксу. (5)Как они молотили
друг друга — просто
ужас какой-то! (6)А потом показали
их тренировку,
и тут они колотили
уже тяжёлую кожаную
«грушу»
— такой
продолговатый
тяжёлый мяч; по нему надо бить изо всех
сил, лупить
что есть мочи, чтобы развивать
в себе силу удара. (7)И я тоже решил стать
самым сильным
человеком
во дворе.
(8)Я
сказал
папе:
–
Папа,
купи мне боксёрскую грушу! (9)Буду
тренироваться
и стану боксёром.
–
(10)Нечего
тратить
на ерунду
деньги,
— ответил
папа. — (11)Тренируйся
уж как-нибудь
без груши.
(12)И
он оделся
и пошёл на работу.
(13)А мама сразу же заметила,
что я обиделся,
и постаралась
мне помочь.
(14)Она
достала
из-под дивана
большую
плетёную корзинку,
где были сложены
старые
игрушки,
и вынула
из неё здоровущего
плюшевого
мишку.
–
(15)Вот.
(16)Хороший
мишка, отличный.
(17)Погляди,
какой тугой! (18)Чем не груша? (19)Давай
тренируйся
сколько
душе угодно!
(20)Я
очень обрадовался,
что мама так здорово
придумала.
(21)И я устроил
мишку поудобнее
на диване,
чтобы мне сподручней
было тренироваться
и развивать
силу удара.
(22)Он
сидел передо
мной такой шоколадный,
и у него были разные
глаза: один его собственный
— жёлтый стеклянный,
а другой
большой
белый — из пришитой
пуговицы
от наволочки.
(23)Но это было неважно,
потому
что мишка смотрел
на меня своими
разными
глазами
и обе лапы поднял
кверху,
как будто он уже заранее
сдаётся…
(24)И
я вдруг вспомнил,
как давным-давно
я с этим мишкой
ни на минуту
не расставался,
повсюду
таскал
его за собой, и сажал его за стол рядом
с собой обедать,
и спать его укладывал,
и укачивал
его, как маленького
братишку,
и шептал
ему разные
сказки
прямо в его бархатные
твёрденькие
ушки, и я его любил тогда, любил всей
душой, я за него тогда жизнь бы отдал…
(25)И
вот он сидит сейчас
на диване,
мой бывший
самый лучший
друг, настоящий
друг детства,
а я хочу тренировать
об него силу удара…
–
(26)Что
с тобой? — спросила
мама, приоткрыв
дверь.
(27)А
я не знал, что со мной, я задрал
голову
к потолку,
чтобы не видно было слёз, и сказал:
–
Я
раздумал
быть боксёром.
(По
В. Ю. Драгунскому)
*
Готовое
соч-е по тексту 3
15.3
Внутренний
мир каждого
человека
уникален
и неповторим.
Нет двух похожих
людей. У каждого
свой характер.
Когда говорят
о внутреннем
мире человека,
чаще всего подразумевают
мир духовный,
создаваемый
мыслями
и переживаниями,
отражающийся
в наших поступках
и отношении
к миру.
В
тексте
В. Ю. Драгунского
мальчик
не может переступить
через любимую
игрушку,
умеет ценить
свои детские
воспоминания,
мишка для него — старый
друг, а бить друзей
даже для достижения
своих, пусть самых заветных
целей, сравнимо
с предательством.
Внутренний
мир этого мальчика
богат, он размышляет
над общечеловеческими,
отнюдь
не детскими
ценностями.
Не вызывает
сомнения,
что из него вырастет
настоящий
человек.
Академик
Дмитрий
Сергеевич
Лихачёв в своих «Письмах
о добром
и прекрасном»,
обращаясь
к молодому
поколению,
говорит
о необходимости
быть интеллигентным,
знать культуру
и историю
своей страны,
читать
книги, быть милосердными.
Его труды по истории
русской
литературы,
самоотверженное
служение
своему
делу позволяют
считать
Д. С. Лихачёва человеком
с богатым
внутренним
миром.
Любой
человек
обязан
формировать
себя. В любом человеке
есть потенциал,
необходимо
только
раскрыть
себя. Сделать
свой внутренний
мир богаче,
интереснее
под силу каждому
из нас, нужно только
стремиться
к этому, осознав
своё предназначение
быть человеком.
Текст
4
1)В
детстве
у меня была любимая
мягкая
игрушка
размером
примерно
с небольшую
диванную
подушку.
(2)Это был медведь.
(3)Я таскал
его повсюду
и даже в кроватке
не расставался
с ним. (4)Из всех игрушек
ясельного
возраста
медведь
был забыт самым последним.
(5)В общем, я вырос, стал дядькой
с большой
бородой
и татухами
и вместо
плюшевых
медвежат
полюбил
мотоциклы.
(6)И
вот однажды
мне приснился
медвежонок
из детства.
(7)Сон был неприятный:
медвежонок
стоял в центре
пустой
комнаты,
в мерцающем
свете лампочки,
а за окном как будто бы собирался
ураган.
(8)Медведь
в упор смотрел
на меня и тянул ко мне лапу, как будто
показывал
на что-то у меня за спиной,
как будто предупреждал
о чём-то.
(9)Я
не придал
значения
сну. (10)Однако
на следующий
день я ехал в мотоклуб,
и «девятка»
подрезала
меня так, что я перелетел
через руль и приземлился
на живую изгородь,
посаженную
вдоль дороги.
(11)Именно
она меня и спасла.
(12)Я получил
ушибы, небольшой
вывих плеча, а мотоцикл
серьёзно пострадал
и требовал
дорогого
ремонта.
(13)Через
неделю
всё повторилось.
(14)Всё в той же комнате
при мерцающем
свете и надвигающемся
урагане.
(15)Только
сама игрушка
выглядела
грязной
и потрёпанной,
а в некоторых
местах
была порезана,
и оттуда
торчала
вата. (16)Медвежонок
по-прежнему
настойчиво
указывал
на меня лапой.
(17)Я
решил съездить
на дачу, которая
была практически
заброшена,
и отыскать
на чердаках-подвалах
медвежонка
среди барахла.
(18)Перерыв
там всё вверх дном, я в самом дальнем
углу в пыльном
мешке
из-под
картошки
нашёл игрушку.
(19)Сначала
я достал
голову
медвежонка,
оторванную
«с
мясом»,
затем
— тело с наполовину
вылезшей
через рваные
дыры ватой. (20)Ещё час я потратил,
чтобы найти в мелком
мусоре
на дне мешка пропавший
шарик глаза, но так и не нашёл.
(21)Я
отвёз медведя
домой и самолично
его починил,
хотя навыка
такого
у меня, конечно,
не было. (22)Я постирал,
набил его новой ватой, аккуратно
зашил и даже слегка
прошёлся утюгом,
на место потерянного
глаза я приделал
чёрную повязку,
как у пирата.
(23)А позже с помощью
знакомой
из ателье
медведь
оделся
в кожаную
косуху
с маленькими
заклёпками.
(24)Отныне
медведь
сидит у меня в гараже
на самом видном
месте, а иногда
я устанавливаю
его на вилку мотоцикла,
и мы катаемся
по городу
или в мотоколоннах.
(25)Соратники
из клуба сначала
смеялись,
а потом привыкли,
и игрушка
даже в некотором
роде стала нашим талисманом.
(26)У меня давно была мечта — свой клуб
для байкеров,
и я его открою.
(27)Я даже придумал
ему название
— «Одноглазый
медведь».
(По
Остромиру)
Готовое
соч-е по тексту 4
15.3
Когда говорят
о внутреннем
мире человека,
чаще всего подразумевают
мир духовный,
создаваемый
мыслями
и переживаниями,
отражающийся
в наших поступках
и отношении
к миру. Говорят:
«Какой
у него богатый
внутренний
мир!»
Или:
«Какая
мелкая
у него душонка!»
Это
всё о самой глубинной
сущности
человека.
В
тексте
Остромира
за «большой
бородой
и татухами»
героя
скрывается
добрая,
отзывчивая
душа, вот почему
он едет на дачу, находит
забытую
детскую
игрушку
и сам реставрирует
её. Медвежонок
как символ
детских
воспоминаний,
самых светлых
и нежных,
становится
для героя талисманом
и своеобразным
символом
возвращения
к самому
себе.
Но
бывает
в жизни и наоборот.
В нашем классе
есть девочка.
Она хорошо
учится,
всегда
выполняет
домашние
задания,
но делает
это всегда
ровно настолько,
насколько
достаточно
будет для получения
нужной
ей оценки.
Она не вникает
в суть проблемы,
никогда
не старается
узнать больше,
чем ей задано,
вся её жизнь словно
сведена
к единственной
цели — получить
заветную
пятёрку. Поговорить
с ней не о чем, она ничем не интересуется,
ни к кому не проявляет
ни интереса,
ни сопереживания.
Круг её интересов
ограничивается
мелкой
собственной
выгодой,
чтобы поддержать
о себе благоприятное,
как ей кажется,
мнение
окружающих.
У такого
человека
в душе – ничего.
Он, можно сказать,
пустой.
Говорить
о его внутреннем
мире долго не приходится
– нечего.
Именно
благодаря
внутреннему
миру мы все разные.
Но сделать
свой внутренний
мир богаче,
интереснее
под силу каждому
из нас, нужно только
стремиться
к этому.
Текст
5
(1)В
пригороде
одного
самого
обычного
города
жила самая обычная
семья: папа Витя, мама Вика, сын Митя и
дочь Ника. (2)Дети были послушными,
но они очень не любили
ложиться
спать. (3)Каждый
вечер был скандал:
–
(4)Дети,
ложитесь
спать! (5)Уже поздно…
— сердился
папа Витя.
–
(6)Ну,
папа, ещё полчасика
можно мы поиграем?
(7)Папочка,
пожалуйста,
— просили
дети.
(8)Вот
и сегодня
дети ну никак не хотели
идти спать.
–
(9)Даю
вам десять
минут, — сказал
рассерженно
папа и вышел из комнаты.
–
(10)Давайте
соберём игрушки
и будем ложиться,
— сказала
мама.
(11)В
конце концов
дети легли в свои кроватки
и закрыли
глаза.
(12)Пробило
полночь.
(13)И вдруг Митя увидел,
что в комнате
стало происходить
что-то необычное.
(14)Детские
игрушки
начали
оживать:
куклы поправляли
свои платья
и причёски, солдатики
чистили
свои ружья, машинки
проверяли
свои колёса, мягкие
игрушки
сладко
потягивались.
(15)Митя притворился
спящим,
и они не заметили,
что мальчик
за ними наблюдает.
(16)На соседней
кровати
сестра
тоже не спала и во все глаза смотрела
на игрушки.
–
(17)Вика,
— зашептал
брат девочке,
— наши игрушки
ожили…
–
(18)Я
вижу.
–
(19)Игрушки,
вы ожили? (20)Как так может быть? — не
вытерпела
девочка.
–
(21)Ой-ой-ой,
они нас видят, — запищали
куклы, — теперь
все узнают
нашу тайну.
–
(22)Нет-нет,
что вы, мы никому
не раскроем
ваш секрет.
(23)Правда,
Митя?
–
(24)Правда,
— согласился
мальчик,
— а почему
вы только
ночью оживаете?
(25)Вот было бы здорово,
если бы вы всегда
были живыми!
(26)Дети вылезли
из кроватей
и сели на пол в окружении
игрушек.
–
(27)Мы
так устроены,
— сказали
солдатики.
— (28)Если с нами бережно
играют,
если нас не разбрасывают,
не ломают,
то мы оживаем
и оберегаем
сон и покой наших хозяев,
а если наоборот,
то уходим
навсегда.
(29)Ника
взяла на руки самую любимую
куклу.
–
(30)Давайте
поиграем?
— предложила
девочка.
–
(31)Ура!
(32)Давайте!
— затеяли
возню игрушки.
–
(33)Вам
спать надо, вы завтра
плохо в садик встанете,
— сказал
медведь
— это была старая
игрушка,
с которой
играла,
наверное,
ещё мама.
–
(34)Хорошо,
— Митя побоялся
обидеть
старого
медведя,
— а завтра
мы ляжем спать пораньше,
чтобы поиграть
с вами со всеми живыми.
(35)Мальчик
пожал ручку солдатикам,
погладил
по голове
собачку
Тишку, поставил
машинки
в гараж. — (36)Ника, давай спать, а завтра
опять поиграем
с игрушками!
–
(37)Хорошо,
— зевая, сказала
девочка
и уснула.
(38)Утром
детей разбудил
папа:
–
(39)Папа,
папа, а ты знаешь,
что было сегодня
ночью… — начал Митя, но потом вспомнил
об обещании
сохранить
тайну. — (40)Мне приснился
сон.
–
(41)Ну,
сон — это отлично,
— засмеялся
папа.
(42)Митя
никому
не рассказал
про свой секрет.
(43)Теперь
он ложился
спать рано, и каждую
ночь игрушки
оживали
и играли
с детьми, пока старый
медведь
не говорил
им, что нужно идти спать.
(44)Конечно,
это был сон. (45)Но ведь это хорошо,
что дети верят в добрые
сны!
(По
Л. Волковой)
Пример
соч-я по тексту 5
15.3
Внутренний
мир каждого
человека
уникален
и неповторим.
Нет двух похожих
людей. У каждого
свой характер.
Когда говорят
о внутреннем
мире человека,
чаще всего подразумевают
мир духовный,
создаваемый
мыслями
и переживаниями,
отражающийся
в наших поступках
и отношении
к миру.
В
тексте
Л. Волковой
перед нами предстают
два, ещё совсем
маленьких
человека:
Митя и Ника, но их внутренний
мир очень богат. Дети представляют
свои игрушки
живыми,
разговаривают
с ними, размышляют
над общечеловеческими,
отнюдь
не детскими
ценностями:
как сдержать
данное
тобой слово, как беречь
тех, кто тебе дорог. Не вызывает
сомнения,
что из них вырастут
люди с богатым
внутренним
миром.
Академик
Дмитрий
Сергеевич
Лихачёв в своих «Письмах
о добром
и прекрасном»,
обращаясь
к молодому
поколению,
говорит
о необходимости
быть интеллигентным,
знать культуру
и историю
своей страны,
читать
книги, быть милосердными.
Его труды по истории
русской
литературы,
самоотверженное
служение
своему
делу позволяют
считать
Д. С. Лихачёва человеком
с богатым
внутренним
миром.
Любой
человек
обязан
пробовать
формировать
себя. В любом человеке
есть потенциал
— необходимо
раскрыть
себя. Сделать
свой внутренний
мир богаче,
интереснее
под силу каждому
из нас, нужно только
стремиться
к этому, осознав
своё предназначение
быть человеком.
Текст
6
(1)Это
была обыкновенная
школьная
тетрадка
для рисования,
найденная
мною в куче мусора.
(2)Все её страницы
были разрисованы
красками,
прилежно,
тщательно
и трудолюбиво.
(3)Я перевёртывал
хрупкую
на морозе
бумагу,
заиндевелые
яркие и холодные
наивные
листы.
(4)И
я рисовал
когда-то – давно это было, – примостясь
у керосиновой
лампы на обеденном
столе. (5)От прикосновения
волшебных
кисточек
оживал
мёртвый богатырь
сказки,
как бы спрыснутый
живой водой. (6)Акварельные
краски,
похожие
на женские
пуговицы,
лежали
в белой жестяной
коробке.
(7)Иван Царевич
на Сером Волке скакал
по еловому
лесу. (8)Ёлки были меньше
Серого
Волка. (9)Иван Царевич
сидел верхом
на Волке так, как эвенки
ездят на оленях,
почти касаясь
пятками
мха. (10)Дым пружиной
поднимался
к небу, и птички,
как отчёркнутые
галочки,
виднелись
в синем звёздном небе.
(11)И
чем сильнее
я вспоминал
своё детство,
тем яснее понимал,
что детство
моё не повторится,
что я не встречу
и тени его в чужой ребяческой
тетради.
(12)Это
была грозная
тетрадь
– она поразила
меня.
(13)Северный
город был деревянным,
заборы
и стены домов красились
светлой
охрой, и кисточка
юного художника
честно
повторила
этот жёлтый цвет везде, где мальчик
хотел говорить
об уличных
зданиях,
об изделии
рук человеческих.
(14)В
тетрадке
было много, очень много заборов.
(15)Люди и дома почти на каждом
рисунке
были огорожены
жёлтыми ровными
заборами,
обвитыми
чёрными линиями
колючей
проволоки.
(16)Железные
нити казённого образца
покрывали
все заборы
в детской
тетрадке.
(17)Около
забора
стояли
люди. (18)Они не были ни крестьянами,
ни рабочими,
ни охотниками
– это были конвойные
и часовые
с винтовками.
(19)Дождевые
будки-грибы, около которых
юный художник
разместил
конвойных
и часовых,
стояли
у подножья
огромных
караульных
вышек, и на вышках
ходили
солдаты,
блестели
винтовочные
стволы.
(20)Тетрадка
была невелика,
но мальчик
успел нарисовать
в ней все времена
года своего
родного
города.
(21)Яркая
земля, однотонно-зелёная,
и синее-синее небо, свежее,
чистое
и ясное. (22)Закаты
и восходы
были добротно
алыми, и это, конечно,
не было детским
неуменьем
найти полутона,
цветовые
переходы,
раскрыть
секреты
светотени.
(23)Сочетания
красок
в школьной
тетради
были правдивым
изображением
неба Дальнего
Севера,
краски
которого
необычайно
чисты
и
ясны и не имеют полутонов.
(24)И
в зимних
рисунках
ребёнок не отошёл от истины.
(25)Зелень
исчезла.
(26)Деревья
были чёрными и голыми.
(27)Это были лиственницы,
Пояснение.15.1 Русский язык – один из богатейших языков мира. В словаре В.И. Даля более двухсот тысяч слов. Этим богатством нужно умело пользоваться, ведь нет в нашей жизни чего-то, что невозможно было бы передать словом. Вот почему нельзя не согласиться с утверждением С. Джонсона: «Язык – одежда мыслей». Для подтверждения справедливости слов Джонсона обратимся к тексту Александры Яковлевны Бруштейн.Предложение 47 (Рисунок художника углем на бумаге «Дорога уходит вдаль…», заделав в стеклянную рамку, повесили в моей комнате) можно привести в подтверждение высказывания: одним коротким, но ёмким словом «заделав» определено место рисунка не только на стене в комнате, но и в жизни героини. Рисунок не вставили в рамку как неживую картинку, а привели в действие как задел на будущее.В тексте используются многочисленные повторы. С их помощью акцентируется внимание на главном — особенно ярко это звучит в напутствии художника своей маленькой зрительнице: «Все — вперёд, все — вдаль! Идёшь — не падай, упал — встань, расшибся — не хнычь. Все — вперёд! Все — вдаль!..» Так, с помощью повторов и благодаря особенностям построения неполных предложений создаётся впечатление, что слова звучат, как набат.Таким образом, приведенные примеры подтверждают высказывание Джонсона о том, что любую мысль, чувства, переживания, настроения можно передать словом.
15.2 Нет однозначного ответа на вопрос: «Какие жизненные ценности должны стать приоритетными для каждого из нас?» Кто-то выбирает карьеру и материальное благополучие, кто-то — духовное развитие и творческую самореализацию. Взяв с собою багаж жизненных ориентиров, человек отправляется в путь к мечте по дороге длиною в жизнь. Однако не каждый способен реализовать свою мечту. Чаще всего это происходит потому, что вдруг на пути тебе встречается непреодолимое, на первые взгляд, препятствие, и вот ты раскисаешь и сворачиваешь с намеченного пути. А так нельзя – это твёрдо усвоила как самое святое напутствие девочка, попавшая на представление безрукого художника: «В течение ряда лет, когда я открывала глаза, я видела дорогу среди деревьев, из-за которых вставало солнце, и вспоминала слова художника: «Упал — встань. Расшибся — не хнычь. Дорога уходит вдаль, дорога идёт вперёд!»Человека, преодолевшего жизненные трудности, справившегося с тяжелейшими испытаниями судьбы: болезнью, потерей близких людей, — называют сильным. В этом случае речь идёт о силе духа, то есть о той внутренней силе, стойкости, которые помогли ему справиться со всеми невзгодами. Именно такой человек – художник: «Увечье не победило его — он победил своё увечье. Он не растерялся, не пал духом, он не просил милостыню, как просят калеки, он работал как мог.» (предложения 50-51).Фундамент, который закладывается в детстве, самый прочный. Встреча с мужественным человеком до глубины души потрясла девочку. Эта встреча и стала тем фундаментом, на котором формировался её характер. И нет сомнения, что героиня рассказа выросла человеком мужественным и стойким, потому что у неё перед глазами всегда был пример: «Упал — встань. Расшибся — не хнычь. Дорога уходит вдаль, дорога идёт вперёд!»Силен тот, кто, не поддаваясь соблазнам, строит свою жизнь согласно собственному сценарию. Сильные духом люди не только себя могут преодолеть, но и стать примером для окружающих, помогая им поверить в себя и свою внутреннюю силу.
15.3 У каждого человека существуют основные жизненные ценности, то есть то, что кажется ему наиболее значимым и важным. Зачастую определяются они в течение довольно длительного отрезка времени и зависят от уклада жизни человека, его воспитания и окружения. Именно поэтому у разных людей в разные периоды их жизни разные ценности: кто-то стремится к комфорту, кто-то к саморазвитию, для кого-то счастье близких составляет самую большую ценность и значимость в жизни. Выбор жизненного пути очень часто зависит от того, какие человек ставит цели и к чему будет стремиться.Мы не знаем предыстории, что произошло в жизни художника, как вышло, что он лишился рук. Но мы знаем, что этот человек всегда имел одну цель: стремиться только вперёд, невзирая ни на какие преграды и падения. Это его жизненный девиз, это — главное в его жизни. Даже потеряв руки, художник не перестал рисовать, доказывая тем самым, что он не сдался. Нарисованная для девочки картина, конечно, далека от совершенства, но именно она стала для неё заветом воли к сопротивлению, жизненным напутствием мужественного человека. Девиз художника стал девизом для девушки, которая в трудные минуты повторяла мудрые слова. Известно, что сотни, тысячи известных музыкантов, артистов, художников во время войны оставляли то, чем занимались в мирное время — и шли на фронт, считая, что их место на передовой, на полях сражений. И если до войны их жизненной ценностью было служение искусству, то теперь на первое место выдвинулось служение Родине, защита её от врага, желание отдать все силы ради победы. Но в минуты затишья они собирали вокруг себя людей, чтобы волшебной силой прекрасной музыки или проникновенными стихами поднять дух уставших бойцов.Список жизненных ценностей у каждого свой. Но главное на пути к мечте — понимать, что для тебя действительно важно. Твои жизненные ценности играют ключевую роль в твоей судьбе, потому что от них зависит принятие решений, реализация права выбора, осуществление жизненного предназначения, взаимоотношения с другими людьми.