Темы сочинений на огэ по литературе по слову о полку игореве

13 вариантов

  1. 1
    Текст добавил: милашка скарими глазками

    1.1.1. В чём проявляется близость приведённого фрагмента поэмы произведениям устного народного творчества?
    «Слово о полку Игореве» имеет сходства с  произведениями  устного народного творчества. В приведённом фрагменте, как и в сказке, встречаются постоянные эпитеты «мечи булатные», «головы поганые».Князь Всеволод  напоминает  былинного богатыря, поэтому его мужество во время битвы с половцами преувеличивается. Таким образом, близость данного отрывка состоит в сходстве образов и  средств выразительности.
    1.1.2 Какую роль в описании битвы Игорева войска с половцами играет антитеза?
    Антитеза — это  приём противопоставления. Так, враги предстают в описании «погаными», а среди них сияет «золотой шлем» Всеволода. Сражаясь, «дети бесовы кликом поля перегородили, а храбрые русичи перегородили червлёными щитами». Таким образом, с помощью антитезы  автор воспевает мужество русских воинов, которые без стона и крика идут в бой и до последней капли крови сражаются за родную землю.
    1.1.3. Сопоставьте фрагменты «Слова о полку Игореве» и поэмы А. Т. Твардовского «Василий Теркин» (глава «Поединок»), Как раскрывается в них тема воинского подвига?
    Оба фрагмента посвящены теме воинского подвига. В  «Слове…» описывается бой русских дружин с половцами. А в  главе «Поединок» рассказывается  о рукопашной схватке главного героя с матерым фрицем. В обоих произведениях авторы прославляют мужество русских воинов, которые за Родину готовы  отдать жизнь.Таким образом, авторы показывают, что победа во все времена достигается большим трудом, смелостью и выносливостью людей.
    Какую роль в данном фрагменте играет прием олицетворения?
    Олицетворение-это приём одушевления. С его помощью автор одухотворяет природу и передаёт её боль и тревогу за судьбу русской дружины: «стонет мать-земля», «пыль несётся».Таким образом, это средство выразительности  помогает подчеркнуть  единство мира человека и природы.
    1.1.2. Как, судя по приведенному фрагменту, автор относится к Игорю и его воинам?
    Автор неоднозначно относится к Игорю и его воинам. С одной стороны, он  прославляет их смелость и мужество:  «Валит враг, но полон ратных сил Русский стан сомкнулся перед боем».А с другой, осуждает за  стремление к личной славе. Таким образом, в приведённом отрывке  не только воспевается мужество русской дружины, но и  указываются недостатки, которые привели её к поражению.
    1.1.3. Сопоставьте фрагмент из «Слова о полку Игореве» с эпизодом из поэмы А. С. Пушкина «Полтава». К каким выводам привело вас это сопоставление?
    Оба фрагмента посвящены теме воинского подвига. Слава и храбрость русского воина запечатлена в обоих отрывках. Как истинный патриот своей земли, автор «Слова…» восхищается мужеством русской дружины. Нелегок бой, враг силен и опасен, но гордость звучит в словах, прославляющих силу русского оружия: Автор «Слова…» славит русского князя:
    С таким же восхищением рисует Петра I Пушкин:   Таким образом, приведённые отрывки объединяет чувство патриотизма.
    Почему Ярославна, горюя об Игоре, обращается к Ветру, Днепру и Солнцу?
    Плач Ярославны -это яркий пример обращения людей за помощью к природе. В приведённом фрагменте автор показывает, что древнерусские люди верили в  её силы и обожествляли их. Таким образом, плач –это заклинание, заговор, который спасает Игоря от беды.
    1.1.2. Какую роль в приведённом фрагменте играют метафоры?
    Метафора-это скрытое сравнение. Она помогает изобразить печаль и боль жены князя Игоря, её готовность прийти к мужу на помощь, а также точно передаёт страдания героини.(«Обернусь я бедная кукушкой», «улетят, развеются туманы».Таким образом, метафоры играют  большую роль в создании  образа любящей и верной жены.
    1.1.3 . Сопоставьте фрагмент «Слова о полку Игореве» (в переводе Н.А. Заболоцкого) с приведённым фрагментом «Сказки о мёртвой царевне и семи богатырях» А.С. Пушкина. Чем различаются обращения Ярославны и королевича Елисея к силам природы?
    Герой Пушкина также,как и Ярославна,  обращается к природным силам с просьбой помочь отыскать царевну.  Однако в речи Ярославны   Ветер, Днепр и Солнце предстают перед нами разрушителями, так как  причиняют боль князю Игорю. В отрывке из “Сказки…” силы природы помогают Елисею отыскать любимую. Таким образом,в обращениях  образы природы выполняют разное значение.
    1.1.1.Почему князь Игорь решается на побег?
    Князь   не может смириться  с поражением даже в плену. Его любовь к родине настолько сильна, что он готов отдать жизнь за неё. Оставаться в плену ему невыносимо,и поэтому Игорь бежит от половцев.
    1.1.2 Какую роль в описании бегства Игоря из плена играют образы природы?
    Образы природы играют большую роль  в описании бегства Игоря из плена. Мы видим, что природа приветствует его возвращение домой. Таким образом, автор показывает читателю, что русская земля прощает ошибки неудачного похода своему сыну и любит его.
    1.1.3 Сопоставьте рассматриваемый фрагмент «Слова о полку Игореве» с финалом рассказа Л.Н. Толстого «Кавказский пленник». Чем различаются описания бегства героев из плена?
    В обоих фрагментах показывается описание бегства героев из плена. Однако в «Слове» князь Игорь выглядит счастливым человеком .Он любуется природой, потому что находится на свободе .В отличие от князя Жилин не наслаждается природой.Он опасается преследования ,и поэтому не хочет долго оставаться в лесу. Таким образом, описания отличаются разным поведением героев .
    Почему повествование о неудачном походе русских князей заканчивается их прославлением?
    «Слово о полку Игоре»-это великий памятник древнерусской литературы, который посвящён описанию неудачного похода князя Игоря на половцев.Однако  автор прославляет князей, потому что он  считает княжескую власть  сильной и способной дать отпор врагу. Таким образом, в повествовании звучит вера  в могущество и силу русских князей.
    Как связаны восход солнца на небе и возвращение князя Игоря на Русскую землю?
    Солнце играет большую роль  в произведении, так как этот образ связан  с  главной мыслью произведения. На земле наступает праздник,когда Игорь возвращается из плена. Таким образом, автор  показывает читателю, что  русская земля прощает своего смелого  сына и радуется его возвращению на родину.
    Сопоставьте рассматриваемый фрагмент «Слова о полку Игореве» с фрагментом поэмы А.Т. Твардовского «Василий Тёркин». Чем различается эмоциональная окраска приведённых фрагментов?
    В обоих фрагментах рассказывается о возвращении героев.В «Слове » рассказывается, что на земле наступает праздник, когда Игорь возвращается из плена. Так, автор  показывает читателю, что  русская земля прощает своего смелого  сына и радуется его возвращению на родину: «восходит солнце», «вьются песни» . В отрывке из поэмы «Василий Тёркин» говорится ,как солдаты с немецкой стороны  пробираются к фронту, поэтому они  чувствуют себя неловко. Таким образом, эмоциональная окраска во 2 отрывке  неяркая
    1.1.1 Какое значение имеет «плач Ярославны» для понимания основной идеи «Слова о полку Игореве»?
    1.1.2 В чём смысл сравнения героини с кукушкой?
    1.1.3 Сопоставьте «плач Ярославны» из приведённого фрагмента «Слова о полку Игореве» с фрагментом баллады В.А. Жуковского «Светлана». Что сближает Ярославну и Светлану?
    В обоих фрагментах  авторы  передают тоску героинь, потому что они разлучены со своими любимыми. Ярославна -любящая жена. Она  горюет о том, что князь Игорь находится в плену , и поэтому с заклинанием обращается к силам природы за помощью..Светлана в отличие от княгини не имеет мужа. Но она тоже разлучена с любимым.Чтобы справиться со своим горем, она читает молитву. Таким образом, обеих героинь сближает вера в чудотворные силы природы.

  2. Прочитайте приведённые ниже фрагменты произведений и выполните задание 1.1.3.
    10Вот Стрибожьи вылетели внуки — Зашумели ветры у реки,И взметнули вражеские луки Тучу стрел на русские полки.Стоном стонет мать-земля сырая, Мутно реки быстрые текут,Пыль несется, поле покрывая.Стяги плещут: половцы идут!С Дона, с моря с криками и с воем Валит враг, но, полон ратных сил, Русский стан сомкнулся перед боем Щит к щиту — и степь загородил.
    11Славный яр тур Всеволод! С полками В обороне крепко ты стоишь, Прыщешь стрелы, острыми клинками О шеломы ратные гремишь.Где ты ни проскачешь, тур, шеломом Золотым посвечивая, там Шишаки земель аварских с громом Падают, разбиты пополам.И слетают головы с поганых,Саблями порублены в бою.И тебе ли, тур, скорбеть о ранах, Если жизнь не ценишь ты свою!Если ты на ратном этом поле Позабыл о славе прежних дней,О златом черниговском престоле,О желанной Глебовне своей!
    14Уж с утра до вечера и снова С вечера до самого утра Бьется войско князя удалого,И растет кровавых тел гора.День и ночь над полем незнакомым Стрелы половецкие свистят,Сабли ударяют по шеломам,Копья харалужные трещат.Мертвыми усеяно костями,Далеко от крови почернев, Задымилось поле под ногами,И взошел великими скорбями На Руси кровавый тот посев.
    15Что там шумит,Что там звенитДалеко во мгле, перед зарею?Игорь, весь израненный, спешит Беглецов вернуть обратно к бою.Не удержишь вражескую рать!Жалко брата Игорю терять.Бились день. Рубились день-другой,В третий день к полудню стяги пали, И расстался с братом брат родной На реке кровавой, на Каяле. Недостало русичам вина.Славный пир дружины завершили — Напоили сватов допьяна,Да и сами головы сложили.Степь поникла, жалости полна,И деревья ветви приклонили.«Слово о полку Игореве» перевод Н. А. Заболоцкого
    ******************************
    Горит восток зарею новой Уж на равнине, по холмам Грохочут пушки. Дым багровый Кругами всходит к небесам Навстречу утренним лучам.Полки ряды свои сомкнули.В кустах рассыпались стрелки.Катятся ядра, свищут пули;Нависли хладные штыки.Сыны любимые победы,Сквозь огнь окопов рвутся шведы;Волнуясь, конница летит;Пехота движется за нею И тяжкой твердостью своею Ее стремление крепит.И битвы поле роковое Гремит, пылает здесь и там,Но явно счастье боевое Служить уж начинает нам.Пальбой отбитые дружины,Мешаясь, падают во прах.Уходит Розен сквозь теснины;Сдается пылкой Шлипенбах.Тесним мы шведов рать за ратью;Темнеет слава их знамен,И бога браней благодатью Наш каждый шаг запечатлен.Тогда-то свыше вдохновенный Раздался звучный глас Петра:«За дело, с Богом!» Из шатра,Толпой любимцев окруженный,Выходит Петр. Его глазаСияют. Лик его ужасен.Движенья быстры. Он прекрасен,Он весь, как Божия гроза.Идет. Ему коня подводят.Ретив и смирен верный конь.Почуя роковой огонь,Дрожит. Глазами косо водит И мчится в прахе боевом,Гордясь могущим седоком,И грянул бой, Полтавский бой!В огне, под градом раскаленным,Стеной живою отраженным,Над падшим строем свежий строй Штыки смыкает. Тяжкой тучей Отряды конницы летучей,Браздами, саблями звуча,Сшибаясь, рубятся с плеча.Бросая груды тел на груду,Шары чугунные повсюду Меж ними прыгают, разят,Прах роют и в крови шипят.Швед, русский — колет, рубит, режет.Бой барабанный, клики, скрежет,Гром пушек, топот, ржанье, стон,И смерть и ад со всех сторон.Но близок, близок миг победы.Ура! мы ломим; гнутся шведы.О славный час! о славный вид!Еще напор — и враг бежит И следом конница пустилась,Убийством тупятся мечи,И падшими вся степь покрылась Как роем черной саранчиА. С. Пушкин «Полтава»
    Прочитайте приведённые ниже произведения и выполните задание 1.2.3.
    Хорошее отношение к лошадямБили копыта,Пели будто:— Гриб.Грабь. Гроб.Груб. —Ветром опита, льдом обута улица скользила.Лошадь на круп грохнулась, и сразуза зевакой зевака,штаны пришедшие Кузнецким клешить, сгрудились,смех зазвенел и зазвякал:— Лошадь упала!— Упала лошадь! —Смеялся Кузнецкий.Лишь один яголос свой не вмешивал в вой ему.Подошел и вижуглаза лошадиные…Улица опрокинулась, течет по-своему…
    Подошел и вижу —За каплищей каплища по морде катится, прячется в шерсти…
    И какая-то общая звериная тоска плещавылилась из меня и расплылась в шелесте.«Лошадь, не надо.Лошадь, слушайте —чего вы думаете, что вы их плоше?Деточка,все мы немножко лошади, каждый из нас по-своему лошадь». Может быть,— старая —и не нуждалась в няньке,может быть, и мысль ей моя казалась пошла,тольколошадьрванулась,встала на ноги,ржанулаи пошла.Хвостом помахивала. Рыжий ребенок.Пришла веселая, стала в стойло.И все ей казалось — она жеребенок, и стоило жить, и работать стоило.
    В. В. Маяковский
    КороваДряхлая, выпали зубы, Свиток годов на рогах. Бил ее выгонщик грубый На перегонных полях.Сердце неласково к шуму, Мыши скребут в уголке. Думает грустную думу О белоногом телке.Не дали матери сына,Первая радость не прок.И на колу под осиной Шкуру трепал ветерок.Скоро на гречневом свее,С той же сыновней судьбой, Свяжут ей петлю на шее И поведут на убой.Жалобно, грустно и тоще В землю вопьются рога… Снится ей белая роща И травяные луга.
    С. А. Есенин

  3. 3
    Текст добавил: Мартина Штоссель

    «Образ русской земли в «Слове о полку «Игореве»
    План сочинения
    1. «Слово о полку Игореве» как выдающийся памятник древнерусской литературы:
    А) история создания произведения, цель написания;
    Б) летописная основа «Слова…»
    2. Образ Руси на страницах «Слова…»:
    А) Роль природных явлений в произведении;
    Б) использование олицетворений в тексте;
    В) образы русских князей;
    Г) фольклорные мотивы в произведении;
    Д) плач Ярославны как отражение лирического начала в «Слове…»;
    Е) «златое слово» Святослава – способ выражения авторской позиции;
    Ж) русская земля как символ красоты, богатства, единения;
    3. Основная идея «Слова о полку Игореве» – призыв к объединению русских князей.
    :Каким я себе представляю автора “Слова о полку Игореве”
    1.Патриот земли русской,
    2.Человек, обладающий широким историческими познаниями и политическим мышление.
    3. Поэт, вложивший в свое творение личное чувство умеющий ярко, образно, динамично.
    Умеющий рассказать свидетелям и участникам картины в которых он был.
    4. Тонкий психолог, умеющий не только рассказать о героях и событиях, но и объяснить их внутренние молитвы.
    5 Автор-новатор,  опередивший свое время.
    Читая “Слово о полку Игореве”.
    План:
    I. “Слово о полку Игореве” – величайший памятник древней русской литературы.
    II. “Слово…” и русская народная поэзия и образы героев произведения.
    1)Приближённость к песне русского народного творчества.
    2)Образы князей
    3)Образы русской земли
    III. Значение произведения.
    «Ярославна – героиня “Слова о полку Игореве”».
    Вступление. Главная тема «Слова… » — повествование о неудачном походе Игоря против половцев. Автору «Слова… » важно глубокое эмоциональное осмысление событий русской истории. «Слово… » удивительно лирично. Вершиной лиризма в «Слове… » является плач Ярославны.
    Основная часть.
    а) Женщина героиня древнерусского эпоса. Необычно, что в повествовании о военных походах русских князей появляется героиня женщина. Но Ярославна — не героиня в прямом смысле этого слова. Она не сражается, не совершает активных действий.
    б) Кто такая Ярославна? Ярославна княгиня, жена князя Игоря, дочь князя Ярослава Галицкого. Она ждёт возвращения Игоряв Путивле.
    в) Сила любви Ярославны.
    г) К кому обращается Ярославна в своем паче, о чем молит? Ярославна обращается к природе (ветру, реке, солнцу) . Она молит о спасении князя Игоря, упрекает природу за то, что она помогала половцам и погубила русское войско.
    д) В чем смысл образа Ярославны? Ярославна это воплощение любви и скорби, олицетворение любящей жены и символгорести всего русского народа
    Заключение. Образ Ярославны усиливает трагическое звучание «Слова…» . Одновременно, вместе с её образом в «Слово… » входит тема спасительной любви. В её плаче, её мольбах выразилось общее < несчастье всего народа, горестный плач всей земли русской. «В чем пафос памятника "Слово о полку Игореве» Вступление. «Слово о полку Игореве» произведение необыкновенно глубокого содержания. Основная часть. а) Основная тема «Слова...» . В начале «Слова... » автор говорит о том, что его великий предшественник сказитель Боян воспевал давние времена и деяния старых князей. Он же, «по иному замышленью» , хочет поведать о настоящем, о князях, чьим современником он был, и событиях, которые он видел. б) Углубление смысла «Слова...» . Однако смысл повести углубляется за счёт расширения временных (автор рассказывает о прошедших временах и размышляет о будущем) и географических (обобщенно автор показывает всю Русь) рамок. в) Главная мысль автора. Показав перспективу исторического развития Руси и горестные итоги современной политической ситуации (междоусобицы, разорение городов, гибель храбрых воинов, ослабление военной мощи Руси) , автор высказывает свою заветную мысль: сила Руси — в её единстве, в союзничестве между князьями. г) Народность «Слова...» . Главная мысль автора есть выражение надежд всего русского народа. Заключение. Пафос «Слова... » заключается в торжественном призыве русских князей к объединению и прекращению распрей. Призыв исходит от всего русского народа. «В чем актуальность этого произведения в наши дни? » Вступление. «Слово о полку Игореве» было создано более восьми столетий назад. Но темы, затронутые в этом произведении, являются общенародными, потому «Слово... » остается актуальным и в наши дни. Основная часть. а) Проблема разъединения славянского мира. В наши дни славянские народы (например, русские и украинцы) относятся друг к другу с неприязнью. А ведь их объединяют тысячелетия общей истории, языка, культуры. Враг, который сейчас грозит славянскому миру — это глобализация. Потеря культурных связей между восточнославянскими странами может послужить причиной того, что всё более однообразной, ориентированной на Запад будет становиться их культура. Призыв к объединению славянских народов, союзничеству равных сейчас актуален как никогда. б) Независимый дух «Слова...» . Автор «Слова... » восхваляет князя Игоря и других русских князей, но это не мешает ему критически оценивать результаты их действий. Голос автора это выражение позиции всего русского народа. Заключение. «Слово... » напоминает нам о наших культурных корнях, об общей истории разделяющихся сейчас славянских народов. Идея патриотизма в «Слове о полку Игореве» I. Автор «Слова о полку Игореве». П. Патриотический пафос «Слова...». 1. Причины и последствия феодальной раздробленности Руси. 2. Гражданское мужество автора. 3. Обращение к устному народному творчеству. 4. Роль ораторских приемов в произведении. III. «Слово» - творение настоящего мастера.

  4. 07.01.2018
    Примерный список тем сочинений, которые могут встретиться на ОГЭ по литературе в 9 классе.
    Мастерство Л.Н. Толстого в создании характеров. (На примере одного произведения по вашему выбору).
    В чём для вас состоит притягательность лирики С.А. Есенина? (На примере не менее двух стихотворений по вашему выбору)
    Какую роль в понимании идеи комедии Д.И. Фонвизина «Недоросль» играют образы слуг?
    Какие нравственные вопросы поставлены в романе А.С. Пушкина «Евгений Онегин»?
    Сатирические образы в прозе А.П. Чехова. (На примере одного-двух рассказов по вашему выбору)
    Как вы понимаете тезис о «всеотзывчивости» пушкинской лирики? (На примере не менее двух стихотворений по вашему выбору)
    Как проявляется характер Чичикова в общении с помещиком Маниловым? (По поэме Н.В. Гоголя «Мёртвые души»)
    Над какими вопросами заставляют задуматься сказки М.Е. Салтыкова-Щедрина? (На примере одной из сказок по вашему выбору)
    Роль художественной детали в прозе А.П.Чехова. (На примере одного произведения по вашему выбору)
    Какие нравственные и социальные пороки обличаются в баснях И.А. Крылова? (На примере не мене двух басен по вашему выбору)
    В чём актуальность лирики В.В. Маяковского? (На примере не менее двух стихотворений по вашему выбору)
    Смысл жизни в понимании героев А.И. Солженицына «Матрёнин двор».
    Своеобразие начала первого тома поэмы Н.В. Гоголя «Мёртвые души».
    О каких жизненных ценностях заставляет задуматься лирика А.С. Пушкина? (На примере не менее двух стихотворений по вашему выбору)
    Какими предстают Грушницкий и Печорин в сцене дуэли? (По произведению М.Ю. Лермонтова « Герой нашего времени»)
    В чём своеобразие героев прозы В.М. Шукшина? (На примере одного произведения по вашему выбору)
    Семейная тема в рассказе М.А. Шолохова «Судьба человека».
    Философская проблематика лирики М.Ю. Лермонтова. (На примере не менее двух стихотворений по вашему выбору)
    Почему Чацкий отторгнут Фамусовским обществом? (По комедии А.С. Грибоедова « Горе от ума»)
    Какая проблема, поставленная в прозе Л.Н Толстого, привлекла ваше внимание? (На примере одного произведения по вашему выбору)
    Черты нравственного идеала в образе Софьи. (По комедии Д.И. Фонвизина «Недоросль».)
    Мир природы в лирике А.С. Пушкина. (На примере не менее двух стихотворений по вашему выбору).
    Фольклорные традиции в поэзии С.А. Есенина. (На примере не менее двух стихотворений по вашему выбору).
    Каково отношение автора повести к Лизе? (По повести Н.М. Карамзина «Бедная Лиза»).
    Как изменяется главный герой романа А.С. Пушкина «Евгений Онегин»?
    Какое значение образ дороги приобретает в стихотворении Н.А. Некрасова «Железная дорога»?
    Изображение народного подвига в поэме А.Т. Твардовского «Василий Тёркин».
    Как в комедии Д.И. Фонвизина «Недоросль» раскрывается тема воспитания?
    «В чём смысл сопоставления Тёркина со старым солдатом? (По поэме А.Т. Твардовского , глава « Два солдата»?
    Как показана связь мира природы и мира человек в лирике А.А. Фета? (На примере не менее двух стихотворений по вашему выбору)
    тема любви в поэме А.С. Пушкина «Цыганы».
    Образ князя Игоря в «Слове о полку Игореве»
    «Как в творчестве А.С. Пушкина отобразилось расставание поэта с романтизмом?
    Почему А.А. Фета можно назвать поэтом-философом? (На примере не менее двух стихотворений по вашему выбору)
    В чём особенности лирики С.А. Есенина ? (На примере не менее двух стихотворений по вашему выбору)
    как в комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума» раскрывается тема семьи?
    В чём заключается смысл названия рассказа А.И. Солженицина «Матрёнин двор»?
    Что вас привлекает в поэзии А.А. Блока? (На примере не менее двух стихотворений по вашему выбору)
    Как смысл эпиграфа к поэме М.Ю. Лермонтова « Мцыри» связан с образом главного героя?
    Можно ли считать Стародума выразителем авторских идей7 (По комедии Д.И. Фонвизина «Недоросль»)
    Трагедия «русского бунта» в романе А.С. Пушкина «Капитанская дочка».
    Какие просветительские взгляды М.В. Ломоносова нашли отражение в его поэзии ?
    Романтическая картина мира в балладах В.А. Жуковского. (На примере не менее двух баллад по вашему выбору).
    Над какими вопросами задумывается герой прозы Ф.М.Достоевского ? (На примере одного произведения по вашему выбору)
    Роль авторских отступлений в поэме Н.В. Гоголя «Мёртвые души».
    Каковы основные темы и мотивы романтической поэзии В.А. Жуковского?
    Смысл названия комедии Д.И. Фонвизина «Недоросль».
    Каким предстаёт лирический герой в поэзии В.В. Маяковского?
    Каково отношение к князю Игорю? (По « Слову о полку Игореве»)
    Как в лирике А.С. Пушкина раскрывается тема высокого назначения поэта?
    Почему А.С. Грибоедов заменил первоначальное название своей комедии « Горе уму» на « Горе от ума»?
    Что сделало Василия Тёркина поистине народным героем? (По поэме Василий «Тёркин»)
    Образ царя в «Песне про царя Ивана Васильевича, молодого опричника и удалого купца Калашникова» М.Ю. Лермонтова.
    Какие пороки обличает Н.В. Гоголь в поэме «Мёртвые души»?
    Тема любви в лирике А.С. Пушкина. ?
    Как осмыслены взаимоотношения человека и природы в русской прозе XX века? (На примере одного произведения по вашему выбору)
    Современность звучания комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума».
    Русская природа в лирике Ф.И. Тютчева. (На примере 2-3 стихотворений по вашему выбору)
    В чём проявляется противоположность натур Онегина и Ленского ? (По роману А.С. Пушкина «Евгений Онегин»)
    Как в литературе ХХ века о войне раскрываются её трагические и героические стороны? (на примере одного из художественных произведений по вашему выбору)
    Смысл названия романа М.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени».
    Философские мотивы лирики А.С. Пушкина.
    Почему Н.А. Некрасов назвал свою поэтическую Музу « Музой мести и печали»?
    Сатирический пафос комедии Н.В. Гоголя «Ревизор».
    Как содержание повести «Бедная Лиза» подтверждает мысль Н.М. Карамзина: «…и крестьянки любить умеют»?
    Человек и природа в лирике Ф.И. Тютчева.
    Каков нравственный смысл повести Н.В Гоголя «Шинель»?
    Образ Нефёдушки в рассказе И.А. Бунина «Лапти»?
    Искусство пейзажной зарисовки в прозе И.С. Тургенева. (На примере одного произведения по вашему выбору)
    Что вам близко в лирике С.А. Есенина? (На примере 2-3 стихотворений по вашему выбору)
    Какие ценности русского Просвещения прославляются в ломоносовской «Оде на день восшествия…Елисаветы Петровны 1747
    года»?
    «Бессмысленность» и «беспощадность» русского бунта. («Капитанская дочка» А.С. Пушкина)
    Чем необычен главный герой рассказа В.М. Шукшина «Чудик»?
    Каким предстаёт образ автора-поветвователя в баснях И.А. Крылова?
    Как в поэзии Г.Р. Державина проявляются принципы классицизма ?
    Образ Самсона Вырина как тип «маленького человека». (По повести А.С. Пушкина «Станционный смотритель»)
    Как вы понимаете слова А.П. Чехова: «Какое наслаждение – уважать людей!»? (По 1-2 рассказам А.П. Чехова по вашему выбору)
    Человек и природа в лирике А.А. Фета.
    В чём смысл эпиграфа к комедии Н.В. Гоголя «Ревизор»?
    Каковы особенности лирики одного из современных поэтов? (По вашему выбору)
    В чём смысл противопоставления Онегина и Ленского в романе А.С. Пушкина «Евгений Онегин»?
    Как связаны в поэзии М.Ю. Лермонтова размышления о творчестве и тема одиночества?
    Мастерство А.Н. Островского в создании драматургического характера. (На примере героя или героини одной из пьес по вашему выбору)
    Какое содержание вкладывает А.И. Солженицын в понятие «праведник»? (По рассказу «Матрёнин двор»)
    Каковы нравственные уроки неудачного похода князя Игоря? (По «Слову о полку Игореве»)
    В чём В.В. Маяковский видит предназначение поэта?
    Смысл названия романа А,С Пушкина «Капитанская дочка».
    Что более всего ценит Л.Н. Толстой в человеке? (На примере 1-2 произведений по вашему выбору)
    Образ народа в сказках М.Е. Салтыкова- Щедрина (На примере 1-2 сказок по вашему выбору)
    Какой смысл вкладывает А.С. Пушкин в понятие «свобода2? (на примере 2-3 стихотворений по вашему выбору)
    Как в поэме М.Ю. Лермонтова «Мцыри» раскрывается тема жизни и смерти?
    Почему помещиков, которых посещает Чичиков, можно назвать «мёртвыми дущами»? (По поэме Н.В. Гоголя «Мёртвые души»)
    Онегин и петербургский свет в романе А.С. Пушкина «Евгений Онегин».
    Каким предстаёт облик лирического героя в поэзии А.А. Блока?
    «Злонравия достойные плоды». (Нравственная проблематика комедии Д.И. Фонвизина «Недоросль»)
    Как в поэзии Н.А. Некрасова раскрывается тема страданий народа?
    Какие просветительские идеалы отражены в комедии Д.И. Фонвизина «недоросль»?
    «Тихая лирика» Н.М. Рубцова: образы и темы.
    Особенности конфликта в поэме А.С Пушкина «Цыганы».
    Какую роль в прозе И.С. Тургенева играют описания природы? (На примере одного из произведений писателя по вашему выбору)
    Почему Хлестаков так легко входит в роль ревизора? (По комедии Н.В Гоголя «Ревизор»?
    Каковы художественные открытия В.А Жуковского-романтика?
    Какую роль в романе М.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени» играют авторские предисловия?
    Сатирические мотивы в повести М.А. Булгакова «Собачье сердце».
    Черты романтизма и реализма в поэме А.С. Пушкина «Цыганы».
    Мотив одиночества в лирике М.Ю. Лермонтова.
    Как в рассказах А.П. Чехова изобличается добровольное рабство? (По 1-2 рассказам писателя по вашему выбору)
    Как в русской литературе второй половины ХХ века отображён драматизм взаимоотношений человека и природы? (На примере
    творчества одного (любого) писателя по вашему выбору)
    Образ «благородного бандита» в романе А.С. Пушкина «Дубровский».
    Как в стихотворении Н.А Некрасова представлены картины жизни народа?
    Своеобразие жанра оды в лирике М.В. Ломоносова.
    Почему именно Молчалин становится избранником Софии? (По комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума»)
    Что сближает образы «маленьких людей» – Акакия Акакиевича и портного Петровича? (По повести Н.В гоголя «Шинель»)
    Смысл названия романа А.С. Пушкина «Капитанская дочка».
    Какова роль женских образов в романе М.Ю. Лермонтова « Герой нашего времени»?
    Какое значение для Андрея Соколова имела встреча с Ваней? (По рассказу М.А. Шолохова «Судьба человека»)
    Образ «маленького человека» и тема сострадания в повести Н.В. Гоголя «Шинель».
    Как в лирике М.Ю. Лермонтова проявляется трагизм его мировоззрения? (На примере не менее двух стихотворений по вашему
    выбору)
    Изображение петербургской жизни в романе А.С. Пушкина «Евгений Онегин».
    Почему многие стихотворения Ф.И. Тютчева относят к философской лирике? (На примере не менее двух стихотворений по вашему выбору)
    Смотреть в PDF:
    Для просмотра установите Adobe Reader и обязательно вернитесь для просмотра файла :).
    Или прямо сейчас: cкачать в pdf файле.

  5. По­яс­не­ние.Ком­мен­та­рии к со­чи­не­ни­ям
    2.1. Ка­ко­во от­но­ше­ние ав­то­ра «Слова о полку Иго­ре­ве» к глав­но­му герою поэмы?Без­услов­но, автор «Слова о полку Иго­ре­ве» мно­гое внес в про­из­ве­де­ние от себя, и сде­лал это, по­то­му что силь­но любил свою Ро­ди­ну и так же, как и все, на­де­ял­ся, что «Игорь-князь со­бе­рет дру­жи­ну рат­ную и про­го­нит с земли рус­ской вра­гов». На про­тя­же­нии всего «Слова …» ме­ня­ет­ся от­но­ше­ние ав­то­ра к князю Игорю. Он то осуж­да­ет, то вос­хи­ща­ет­ся, то вос­пе­ва­ет его как храб­ро­го воина, бо­рю­ще­го­ся за Ро­ди­ну, то упре­ка­ет в без­рас­суд­стве. Осо­бое место в про­из­ве­де­нии за­ни­ма­ет образ дру­жи­ны князя Игоря и со­юз­ных ему кня­зей. Это со­би­ра­тель­ный образ рус­ско­го воина, за­щит­ни­ка оте­че­ства. Они идут на по­лов­цев за ро­ди­ну, с ней про­ща­ют­ся, пе­ре­хо­дя гра­ни­цу Руси: «О, Рус­ская земля! Уже ты за хол­мом!» Это про­ща­ние с Рус­ской зем­лей в целом, а не с Нов­го­род-Се­вер­ским кня­же­ством, не с Кур­ском или с Пу­тив­лем. «Храб­рые ру­си­чи» — так крас­но­ре­чи­во на­зы­ва­ет их автор, с глу­бо­кой скор­бью по­вест­вуя о том, как по­лег­ли они на «кро­ва­вом пиру», а опла­ки­ва­ет их вся Рус­ская земля. Автор со­зда­ет иде­аль­ный образ эпи­че­ско­го героя, для ко­то­ро­го глав­ное — во­ин­ская честь и ры­цар­ское до­сто­ин­ство; он вос­пе­ва­ет его храб­рость и му­же­ство и за­став­ля­ет чи­та­те­лей про­ник­нуть­ся к сво­е­му герою лю­бо­вью и со­стра­да­ни­ем. Но в то же время князь — че­ло­век своей эпохи. При­вле­ка­тель­ные ка­че­ства его лич­но­сти всту­па­ют в про­ти­во­ре­чие с без­рас­суд­ством и эго­из­мом, по­сколь­ку князь за­бо­тит­ся о своей чести боль­ше, чем о чести ро­ди­ны. Вот по­че­му, не­смот­ря на ви­ди­мую лич­ную сим­па­тию к князю Игорю, автор все же под­чер­ки­ва­ет в герое не ин­ди­ви­ду­аль­ное, а общее, что род­нит его с дру­ги­ми по­доб­ны­ми ему кня­зья­ми, са­мо­лю­бие и не­даль­но­вид­ность ко­то­рых при­ве­ли к меж­до­усоб­ной борь­бе, раз­до­рам и в ко­неч­ном итоге к по­те­ре един­ства Руси как го­су­дар­ства.
    2.2. Какие темы и мо­ти­вы есе­нин­ской ли­ри­ки Вам наи­бо­лее близ­ки и по­че­му? По­э­зия Есе­ни­на… Чу­дес­ный, пре­крас­ный, не­по­вто­ри­мый мир! Мир, ко­то­рый бли­зок и по­ня­тен всем. Есе­нин — ис­тин­ный поэт Рос­сии; поэт, ко­то­рый к вер­ши­нам сво­е­го ма­стер­ства под­нял­ся из глу­бин на­род­ной жизни. Его ро­ди­на — ря­зан­ская земля — вскор­ми­ла и вспо­и­ла его, на­учи­ла лю­бить и по­ни­мать то, что окру­жа­ет всех нас. Здесь, на ря­зан­ской земле, впер­вые уви­дел Сер­гей Есе­нин всю кра­со­ту рус­ской при­ро­ды, ко­то­рую он вос­пе­вал в своих сти­хах. В ду­хов­ном об­ли­ке в по­э­зии Есе­ни­на ярко вы­яви­лись черты на­ро­да — его «бес­по­кой­ная, дерз­кая сила», раз­мах, сер­деч­ность, ду­шев­ная не­успо­ко­ен­ность, глу­бо­кая че­ло­веч­ность. Вся жизнь Есе­ни­на тесно свя­за­на с на­ро­дом. Может быть, по­это­му глав­ны­ми ге­ро­я­ми всех его сти­хо­тво­ре­ний яв­ля­ют­ся про­стые люди, в каж­дой строч­ке чув­ству­ет­ся тес­ная, не осла­бе­ва­ю­щая с го­да­ми связь поэта и че­ло­ве­ка — Есе­ни­на с рус­ски­ми кре­стья­на­ми.Сер­гей Есе­нин ро­дил­ся в кре­стьян­ской семье. «В дет­стве я рос, дыша ат­мо­сфе­рой на­род­ной жизни», — вспо­ми­нал поэт. Уже со­вре­мен­ни­ка­ми Есе­нин вос­при­ни­мал­ся как поэт «ве­ли­кой пе­сен­ной силы». Его стихи по­хо­жи на плав­ные, спо­кой­ные на­род­ные песни. И плеск волны, и се­реб­ри­стая луна, и ше­лест трост­ни­ка, и не­объ­ят­ная не­бес­ная синь, и го­лу­бая гладь озер — вся кра­со­та род­но­го края во­пло­ти­лась с го­да­ми в стихи, пол­ные любви к рус­ской земле и ее на­ро­ду:О Русь — ма­ли­но­вое полеИ синь, упав­шая в реку, —Люблю до ра­до­сти и болиТвою озер­ную тоску…«Моя ли­ри­ка жива одной боль­шой лю­бо­вью, — го­во­рил Есе­нин, — лю­бо­вью к ро­ди­не. Чув­ство ро­ди­ны — ос­нов­ное в моем твор­че­стве». С по­ра­зи­тель­ным ма­стер­ством рас­кры­ва­ет перед нами Есе­нин кар­ти­ны род­ной при­ро­ды. При­мер тому — сти­хо­тво­ре­ние «Бе­ре­за». Какая бо­га­тая па­лит­ра кра­сок, какие точ­ные, порой не­ожи­дан­ные срав­не­ния, какое чув­ство един­ства поэта и при­ро­ды! В его по­э­зии, по сло­вам А. Тол­сто­го, слы­шит­ся «пе­ву­чий дар сла­вян­ской души, меч­та­тель­ной, бес­печ­ной, та­ин­ствен­но-взвол­но­ван­ной го­ло­са­ми при­ро­ды». С глу­бо­ким со­чув­стви­ем Есе­нин пишет о жи­вот­ных — «бра­тьях наших мень­ших». В вос­по­ми­на­ни­ях М. Горь­ко­го об одной из встреч с Есе­ни­ным и его сти­хо­тво­ре­нии «Песнь о со­ба­ке» про­зву­ча­ли такие слова: «…и, когда про­из­нес по­след­ние стро­ки:По­ка­ти­лись глаза со­ба­чьиЗо­ло­ты­ми звез­да­ми в снег —на его гла­зах тоже сверк­ну­ли слезы».После этих сти­хов не­воль­но по­ду­ма­лось, что С. Есе­нин не столь­ко че­ло­век, сколь­ко орган, со­здан­ный при­ро­дой ис­клю­чи­тель­но для по­э­зии, для вы­ра­же­ния не­ис­чер­па­е­мой «пе­ча­ли полей, любви ко всему жи­во­му в мире и ми­ло­сер­дия, ко­то­рое — более всего иного — за­слу­же­но че­ло­ве­ком».При­ро­да у Есе­ни­на — не за­стыв­ший пей­заж­ный фон: она живет, дей­ству­ет, го­ря­чо ре­а­ги­ру­ет на судь­бы людей и со­бы­тия ис­то­рии. Она — лю­би­мый герой поэта. Она все время вле­чет Есе­ни­на к себе и за­во­ра­жи­ва­ет чи­та­те­ля своей не­по­сти­жи­мой тай­ной.
    2.3. Тема чести и бес­че­стия в ро­ма­не А. С. Пуш­ки­на «Ка­пи­тан­ская дочка». Тема чести и бес­че­стия — одна из глав­ных тем про­из­ве­де­ния. Уже эпи­граф под­чер­ки­ва­ет это — «Бе­ре­ги честь смо­ло­ду». По­ня­тия чести и долга не чужды ни дво­ря­ни­ну Гри­не­ву, ни «на­род­но­му» герою Пу­га­че­ву, ни ка­пи­та­ну Ми­ро­но­ву. Дво­ря­не при­ся­га­ли на вер­ность им­пе­ра­три­це. Это зна­чит, что они обя­за­ны за­щи­щать ее и ее трон от все­воз­мож­ных по­ку­ше­ний. Гри­нев так и де­ла­ет. Сле­дуя за­ве­ту отца: «Бе­ре­ги честь смо­ло­ду», герой до конца оста­ет­ся верен своим прин­ци­пам и своей клят­ве. Даже перед самим Пу­га­че­вым, перед лицом смер­ти Петр не пре­да­ет свою им­пе­ра­три­цу. Он го­во­рит Пу­га­че­ву: ««Го­ло­ва моя в твоей вла­сти, — от­пу­стишь меня — спа­си­бо; каз­нишь — бог тебе судья». Как че­ло­век чести ведет себя и Пу­га­чев. Пу­га­чев ис­пы­ты­ва­ет сим­па­тию к Гри­не­ву, видя в нем сме­ло­го и бла­го­род­но­го че­ло­ве­ка. Он по­мо­га­ет Петру, по­то­му что счи­та­ет, что была на­ру­ше­на спра­вед­ли­вость (осво­бож­де­ние Маши Ми­ро­но­вой). Ан­ти­по­дом по­ря­доч­но­сти и чести яв­ля­ет­ся в ро­ма­не Шваб­рин, образ ко­то­ро­го ан­ти­па­ти­чен и ав­то­ру, и чи­та­те­лю.
    2.4. Город и де­рев­ня в рас­ска­зах В. М. Шук­ши­на.Вза­и­мо­от­но­ше­ния между го­ро­дом и де­рев­ней в рас­ска­зах Шук­ши­на все­гда были слож­ны­ми, про­ти­во­ре­чи­вы­ми. На го­род­скую «по­хваль­бу» ци­ви­ли­за­ци­ей че­ло­век де­рев­ни часто в рас­ска­зах Шук­ши­на от­ве­ча­ет хам­ством, за­щи­ща­ет­ся рез­ко­стью. Таков Глеб Ка­пу­стин из рас­ска­за «Сре­зал». Вза­и­мо­от­но­ше­ния го­ро­да и де­рев­ни можно про­сле­дить в рас­ска­зе «Вы­би­раю де­рев­ню на жи­тель­ство». В жизни героя Ни­ко­лая Ку­зов­ни­ко­ва, го­род­ско­го жи­те­ля, все было спо­кой­но и бла­го­по­луч­но, но под ста­рость лет по­яви­лась у него стран­ная при­хоть. По суб­бо­там, когда можно было бы про­ве­сти день с женой, под вечер Ку­зов­ни­ков ухо­дил на вок­зал. Там он на­хо­дил «ку­рил­ку» — место об­ще­ния де­ре­вен­ских му­жи­ков, при­ез­жав­ших в город по своим делам. И вот среди них герой на­чи­нал стран­ные раз­го­во­ры. Якобы он вы­би­ра­ет себе де­рев­ню на жи­тель­ство — хочет вер­нуть­ся к своим кор­ням и со­ве­ту­ет­ся с му­жич­ка­ми, куда лучше по­дать­ся. На­чи­на­лось об­суж­де­ние бы­то­вых во­про­сов «житья-бытья» в де­рев­не: сколь­ко стоит дом, какая где при­ро­да, как об­сто­ят дела с ра­бо­той и так далее. По­сте­пен­но раз­го­во­ры пе­ре­те­ка­ли в дру­гое русло — на­чи­на­лось об­суж­де­ние людей, го­род­ских и де­ре­вен­ских. И все­гда ока­зы­ва­лось, что го­род­ские про­иг­ры­ва­ли: они были более не­по­ря­доч­ны­ми, злыми, не­вос­пи­тан­ны­ми, ха­мо­ва­ты­ми. И мы по­ни­ма­ем, что ис­тин­ная при­чи­на еже­суб­бот­них по­хо­дов Ни­ко­лая Гри­го­рье­ви­ча кры­лась имен­но в том, что ему не­об­хо­ди­мо было про­сто из­лить душу, по­чув­ство­вать дру­гое об­ще­ние, более теп­лое и ду­шев­ное, ис­хо­див­шее от де­ре­вен­ских му­жи­ков. Автор го­во­рит нам, что и сам Ку­зов­ни­ков на ра­бо­те вел себя зло и по-хам­ски. Но его душа тре­бо­ва­ла дру­го­го: теп­ло­ты, уча­стия, доб­ро­ты, без­злоб­но­сти. Того, чего так не хва­та­ет в го­ро­де, где в по­го­не за кра­си­вой жиз­нью люди за­бы­ва­ют о своей душе. Все твор­че­ство Шук­ши­на ос­но­ва­но на изоб­ра­же­нии гра­ней не толь­ко че­ло­ве­че-ского ха­рак­те­ра, но и кон­тра­ста де­ре­вен­ской и го­род­ской жизни. Ис­хо­дя из на­зва­ния дан­но­го рас­ска­за, мы по­ни­ма­ем, что пи­са­тель на­хо­дит­ся на сто­ро­не де­рев­ни. «Вы­би­раю де­рев­ню на жи­тель­ство» — это не толь­ко про­цесс, но уже и ре­зуль­тат. Между го­ро­дом и де­рев­ней, между го­род­ским и де­ре­вен­ским ми­ро­воз­зре­ни­ем, фи­ло­со­фи­ей, че­ло­ве­ком автор и его герой вы­би­ра­ют де­рев­ню как оплот жизни, ос­но­ву, корни че­ло­ве­че­ско­го су­ще­ство­ва­ния во­об­ще.

  6. Как подготовить выпускников 9 класса к сдаче ОГЭ по литературе? Какой объём произведений будет представлен на экзамене?
    Лаптева Ольга Алексеевна, учитель русского языка и литературы МБОУ «Шумаковская средняя общеобразовательная школа» Курского района Курской области, проанализировала материалы сайта ФИПИ, все задания собрала и распределила по разделам с соответствующей формулировкой согласно демоверсии ОГЭ по литературе 2018. Готовиться так гораздо удобнее! А ещё учитель может использовать данные задания для текущего тематического контроля.
    ИЗ ДРЕВНЕРУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
    Часть I. Напишите сочинение объёмом не меньше 200 слов (при объёме  меньше 150 слов за сочинение выставляется 0 баллов).Раскройте тему сочинения полно и многосторонне. Аргументируйте свои суждения, опираясь на анализ текста(-ов) произведения(-ий). Не искажайте авторской позиции, не допускайте фактических ошибок. Используйте теоретико-литературные понятия для анализа произведения(-ий). Продумайте композицию сочинения, избегайте логических ошибок. Соблюдайте нормы литературной письменной речи, пишите сочинение аккуратно и разборчиво.
    Как раскрывается патриотическая тема в «Слове о полку Игореве»?
    Образ Русской земли в «Слове о полку Игореве».
    Каково авторское отношение к князю Игорю (по «Слову о полку Игореве»)?
    Почему «Слово о полку Игореве» завершается прославлением русских князей?
    Каковы нравственные уроки неудачного похода князя Игоря? (По «Слову
    о полку Игореве»)
    Образ автора в «Слове о полку Игореве».
    Каковы гражданские и нравственные уроки «Слова о полку Игореве»?
    Часть II. Анализ предложенного фрагмента
    Вариант 1
    1
    В Киеве далёком, на горах,
    Смутный сон приснился Святославу,
    И объял его великий страх,
    И собрал бояр он по уставу.
    – С вечера до нынешнего дня, –
    Молвил князь, поникнув головою, –
    На кровати тисовой меня
    Покрывали чёрной пеленою.
    Черпали мне синее вино,
    Горькое отравленное зелье,
    Сыпали жемчуг на полотно
    Из колчанов вражьего изделья.
    Златоверхий терем мой стоял
    Без конька, и, предвещая горе,
    Серый ворон в Плесенске кричал
    И летел, шумя, на сине-море.
    2
    И бояре князю отвечали:
    – Смутен ум твой, княже, от печали.
    Не твои ли два любимых чада
    Поднялись над полем незнакомым –
    Поискать Тмуторокани-града
    Либо Дону зачерпнуть шеломом?
    Да напрасны были их усилья.
    Посмеявшись на твои седины,
    Подрубили половцы им крылья,
    А самих опутали в путины. –
    3
    В третий день окончилась борьба
    На реке кровавой, на Каяле,
    И погасли в небе два столба,
    Два светила в сумраке пропали.
    Вместе с ними, за море упав,
    Два прекрасных месяца затмились –
    Молодой Олег и Святослав
    В темноту ночную погрузились.
    И закрылось небо, и погас
    Белый свет над Русскою землёю,
    И, как барсы лютые, на нас
    Кинулись поганые с войною.
    И воздвиглась на Хвалу Хула,
    И на волю вырвалось Насилье,
    Прянул Див на землю, и была
    Ночь кругом и горя изобилье.
    («Слово о полку Игореве», перевод Н.А. Заболоцкого)
    Задание 1. Сформулируйте прямой связный ответ (3–5 предложений) на каждый вопрос. Аргументируйте свои суждения, опираясь на анализ текста произведения (можно обращаться и к другим эпизодам этого же произведения). Не искажайте авторской позиции, не допускайте фактических и логических ошибок. Соблюдайте нормы литературной письменной речи, записывайте  ответы аккуратно и разборчиво
    Какое значение имеет «смутный сон» Святослава для понимания идеи «Слова о полку Игореве»?
    Какие художественные средства помогают автору передать печаль князя Святослава и всей Русской земли?
    Задание 2. Сопоставьте фрагмент «Слова о полку Игореве» с фрагментом комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума» (5–8 предложений). Какова роль дурных снов героев в каждом из произведений? Сформулируйте прямой связный ответ, аргументируйте свои суждения, опираясь на оба текста (можно обращаться и к другим эпизодам этих же произведений), не искажайте авторской позиции, не допускайте фактических и логических ошибок. Соблюдайте нормы литературной письменной речи, записывайте ответы аккуратно и разборчиво.
    София
    По смутном сне безделица тревожит;
    Сказать вам сон: поймёте вы тогда.
    Фамусов
    Что за история?
    София
    Вам рассказать?
    Фамусов
    Ну да.
    (Садится.)
    София
    Позвольте… видите ль… сначала
    Цветистый луг; и я искала
    Траву
    Какую-то, не вспомню наяву.
    Вдруг милый человек, один из тех, кого мы
    Увидим – будто век знакомы,
    Явился тут со мной; и вкрадчив, и умён,
    Но робок… Знаете, кто в бедности рождён…
    Фамусов
    Ах! матушка, не довершай удара!
    Кто беден, тот тебе не пара.
    София
    Потом пропало всё: луга и небеса. –
    Мы в тёмной комнате. Для довершенья чуда
    Раскрылся пол – и вы оттуда,
    Бледны, как смерть, и дыбом волоса!
    Тут с громом распахнули двери
    Какие-то не люди и не звери,
    Нас врознь – и мучили сидевшего со мной.
    Он будто мне дороже всех сокровищ,
    Хочу к нему – вы тащите с собой:
    Нас провожают стон, рёв, хохот, свист чудовищ!
    Он вслед кричит!.. –
    Проснулась. – Кто-то говорит, –
    Ваш голос был; что, думаю, так рано?
    Бегу сюда – и вас обоих нахожу.
    Фамусов
    Да, дурен сон, как погляжу.
    Тут всё есть, коли нет обмана:
    И черти и любовь, и страхи и цветы.
    (А.С. Грибоедов. «Горе от ума»)
    Вариант 2
    2
    И взыграло море. Сквозь туман
    Вихрь промчался к северу родному –
    Сам Господь из половецких стран
    Князю путь указывает к дому.
    Уж погасли зори. Игорь спит.
    Дремлет Игорь, но не засыпает.
    Игорь к Дону мыслями летит,
    До Донца дорогу измеряет.
    Вот уж полночь. Конь давно готов.
    Кто свистит в тумане за рекою?
    То Овлур. Его условный зов
    Слышит князь, укрытый темнотою:
    «Выходи, князь Игорь!» И едва
    Смолк Овлур, как от ночного гула
    Вздрогнула земля,
    Зашумела трава,
    Буйным ветром вежи всколыхнуло.
    В горностая-белку обратясь,
    К тростникам помчался Игорь-князь,
    И поплыл, как гоголь, по волне,
    Полетел, как ветер, на коне.
    Конь упал, и князь с коня долой,
    Серым волком скачет он домой.
    Словно сокол, вьётся в облака,
    Увидав Донец издалека.
    Без дорог летит и без путей,
    Бьёт к обеду уток-лебедей.
    Там, где Игорь соколом летит,
    Там Овлур, как серый волк, бежит,
    Всё в росе от полуночных трав,
    Борзых коней в беге надорвав.
    3
    Уж не каркнет ворон в поле,
    Уж не крикнет галка там,
    Не трещат сороки боле,
    Только скачут по кустам.
    Дятлы, Игоря встречая,
    Стуком кажут путь к реке,
    И, рассвет весёлый возвещая,
    Соловьи ликуют вдалеке.
    4
    И, на волнах витязя лелея,
    Рек Донец: «Велик ты, Игорь-князь!
    Русским землям ты принёс веселье,
    Из неволи к дому возвратясь».
    – О, река! – ответил князь, – немало
    И тебе величья! В час ночной
    Ты на волнах Игоря качала,
    Берег свой серебряный устлала
    Для него зелёною травой.
    И когда дремал он под листвою,
    Где царила сумрачная мгла,
    Страж ему был гоголь над водою,
    Чайка князя в небе стерегла.
    («Слово о полку Игореве», перевод Н.А. Заболоцкого)
    Задание 1. Сформулируйте прямой связный ответ (3–5 предложений) на каждый вопрос. Аргументируйте свои суждения, опираясь на анализ текста произведения (можно обращаться и к другим эпизодам этого же произведения). Не искажайте авторской позиции, не допускайте фактических и логических ошибок. Соблюдайте нормы литературной письменной речи, записывайте  ответы аккуратно и разборчиво
    Почему князь Игорь решается на побег?
    Какую роль в описании бегства Игоря из плена играют образы природы?
    Задание 2. Сопоставьте фрагмент «Слова о полку Игореве» с финалом рассказа Л.Н. Толстого «Кавказский пленник». Чем различаются описания бегства героев из плена?(5–8 предложений). Сформулируйте прямой связный ответ, аргументируйте свои суждения, опираясь на оба текста (можно обращаться и к другим эпизодам этих же произведений), не искажайте авторской позиции, не допускайте фактических и логических ошибок. Соблюдайте нормы литературной письменной речи, записывайте ответы аккуратно и разборчиво.
    Перекрестился Жилин, подхватил рукой замок на колодке, чтобы не бренчал, пошёл по дороге, – ногу волочит, а сам всё на зарево поглядывает, где месяц встаёт. Дорогу он узнал. Прямиком идти вёрст восемь. Только бы до лесу дойти прежде, чем месяц совсем выйдет.
    Перешёл он речку, – побелел уже свет за горой. Пошёл лощиной, идёт, сам поглядывает: не видать ещё месяца. Уж зарево посветлело и с одной стороны лощины всё светлее, светлее становится. Ползёт под гору тень, всё
    к нему приближается.
    Идёт Жилин, всё тени держится. Он спешит, а месяц ещё скорее выбирается; уж и направо засветились макушки. Стал подходить к лесу, выбрался месяц из-за гор, – бело, светло, совсем как днём. На деревах все листочки видны. Тихо, светло по горам, как вымерло всё. Только слышно, внизу речка журчит.
    Дошёл до лесу – никто не попался. Выбрал Жилин местечко в лесу потемнее, сел отдыхать.
    Отдохнул, лепёшку съел. Нашёл камень, принялся опять колодку сбивать. Все руки избил, а не сбил. Поднялся, пошёл по дороге. Прошёл с версту, выбился из сил – ноги ломит. Ступит шагов десять и остановится. «Нечего делать, – думает, – буду тащиться, пока сила есть. А если сесть, так и не встану. До крепости мне не дойти, а как рассветёт, – лягу в лесу, переднюю, а ночью опять пойду».
    Всю ночь шёл. Только попались два татарина верхами, да Жилин издалека их услыхал, схоронился за дерево.
    Уж стал месяц бледнеть, роса пала, близко к свету, а Жилин до края леса не дошёл. «Ну, – думает, – ещё тридцать шагов пройду, сверну в лес и сяду». Прошёл тридцать шагов, видит – лес кончается. Вышел на край – совсем светло, как на ладонке перед ним степь и крепость, и налево, близёхонько под горой, огни горят, тухнут, дым стелется и люди у костров.
    Вгляделся – видит: ружья блестят: казаки, солдаты.
    Обрадовался Жилин, собрался с последними силами, пошёл под гору. А сам думает: «Избави Бог, тут, в чистом поле, увидит конный татарин: хоть близко, а не уйдешь».
    Только подумал – глядь: налево, на бугре, стоят трое татар, десятины на две. Увидали его, – пустились к нему. Так сердце у него и оборвалось. Замахал руками, закричал что было духу своим:
    – Братцы! выручай! братцы!
    Услыхали наши, – выскочили казаки верховые. Пустились к нему – наперерез татарам. (Л.Н. Толстой.  «Кавказский пленник»)
    СКАЧАТЬ материал целиком (файл docx, 735 КБ, страниц 344).
    В данном материале 159 вариантов:
    Из древнерусской литературы – 5 вариантов
    Из русской литературы XVIII века – 14 вариантов
    Из русской литературы первой половины XIX века – 89 вариантов

    Из русской литературы второй половины XIX века – 29 вариантов

    Из русской литературы ХХ века – 22 варианта
    Автор: Лаптева Ольга Алексеевна

  7. Пояснение.Комментарии к сочинениям
    2.1. Каковы нравственные уроки неудачного похода князя Игоря? (По «Слову о полку Игореве».)Основная мысль «Слова…» — мысль о единении русской земли. Автор обращается к походу Игоря для того, чтобы страстно, доказательно защитить эту мысль. Взгляд автора выражает прежде всего интересы Родины в целом, а не честь князей. Так как побуждением Игоря к походу была защита Родины, в походе князь проявил мужество, верность брату в плену, автор «Слова о полку Игореве» славит князя, хотя и не приветствует его поход. Князь — человек своей эпохи. Привлекательные качества его личности вступают в противоречие с безрассудством и эгоизмом, поскольку князь заботится о своей чести больше, чем о чести родины. Вот почему, несмотря на видимую личную симпатию к князю Игорю, автор все же подчеркивает в герое не индивидуальное, а общее, что роднит его с другими подобными ему князьями, самолюбие и недальновидность которых привели к междоусобной борьбе, раздорам и в конечном итоге к потере единства Руси как государства.
    2.2. В чем В. В. Маяковский видит предназначение поэта?У Маяковского в стихотворении «Необычайное приключение…» звучит тема двух солнц — солнца света и солнца поэзии, которая развивается в произведении и дальше, находя очень точное и меткое воплощение в поэтическом образе «двустволки солнц», из одного ствола которой вырываются снопы света, а из другого — свет поэзии. Перед силой этого оружия падает ниц «стена теней, ночей тюрьма». Поэт и солнце действуют сообща, сменяя, друг дуга. Поэт сообщает, что когда «устанет» и захочет «прилечь» Солнце, то он «во всю светает мочь — и снова день трезвонится». Для достоверности поэт называет конкретное место действия. Солнце в стихотворении является метафорическим образом поэта («Нас, товарищ, двое»). Поэт призывает «Светить всегда, светить везде…», видя в этом основное предназначение поэта. Итак, поэзия нужна, мало того, она просто необходима людям, как солнце. И здесь не случайно сравнение настоящей поэзии со светилом, которое издавна считалось символом жизни на земле, без которого не было бы ни тепла, ни света. Стихи согревают душу каждого человека, наполняя её вечным огнём жизни, заставляя осознать себя неотъемлемой частью огромного мира.
    2.3. Смысл названия романа А. С. Пушкина «Капитанская дочка».В самом названии «Капитанская дочка» содержится соединение двух миров: частного и общего. Повествование облечено в формы «семейственных записок». Название романа подчеркивает косвенное отношение центральных героев к истории: Маши — капитанской дочки, Гринева — дворянского сына. Все происходящие события оцениваются прежде всего с нравственной, человеческой точки зрения, что очень важно для самого автора. Название повести тесно связано с образом Маши Мироновой. В произведении утверждается вера в человека, в безусловную ценность его чувств, в победу добра, честности, благородства. Все эти качества воплощены в образе простой девушки — дочери капитана Миронова.
    2.4. Что более всего ценит в человеке Л. H. Толстой? (На примере 1-2 произведений по выбору учащегося.)В произведениях русских писателей можно найти ответы на самые животрепещущие вопросы. Вопросы, на которые не может ответить ни одна наука, вопросы человеческих взаимоотношений, морали, нравственности. Именно поэтому литература — особое искусство. В рассказе Л.Толстого «После бала» писатель заставляет читателей задуматься над такими нравственными категориями, как честь, долг, совесть, которые во все времена делали ответственным человека за все происходящее с ним и с обществом. К этим размышлениям нас подводит сама композиция рассказа, построенная на противопоставлении картин бала и наказания беглого солдата, переданных через восприятие молодого человека Ивана Васильевича. Именно ему предстоит понять, «что хорошо, что дурно», дать оценку увиденному и сделать выбор своей дальнейшей судьбы.Горячий, впечатлительный юноша впервые в жизни столкнулся с жестокой несправедливостью, с унижением человеческого достоинства, проявленными даже и не по отношению к нему. Он увидел, что страшная расправа над человеком вершилась обыденно, привычно человеком, который сам недавно на балу был добр, весел.В живую душу юноши вошел ужас от увиденного, ему «было до такой степени стыдно», что он «опустил глаза», «поторопился уйти домой». Почему же не вмешался в происходящее, не выразил свое негодование, не обвинил в жестокости и бездушии полковника? Наверное, потому, что такая страшная сцена, впервые увиденная, просто ошеломила молодого человека, а еще смутила та искренность, с которой вел себя полковник при этом наказании. «Очевидно, он что?то знает такое, чего я не знаю, — раздумывал Иван Васильевич. — Если бы я знал то, что он знает, я бы понимал и то, что я видел, и это не мучило бы меня». Из рассказа мы узнаем, что «дойти до корня» в своих размышлениях Ивану Васильевичу не удалось. Но совесть его не позволила в дальнейшей жизни стать военным, потому что не смог он вот так «по закону» расправиться с человеком, служить жестокости.Автор разоблачает объективные социальные условия, прививающие человеку ложные нравственные категории, но акцент в этом рассказе сделан именно на ответственности каждого за то, что он совершает в жизни.

  8. Примерные ответы и сочинения
    Слово о полку Игореве
    Образ Русской земли в «Слове о полку Игореве»
    Почему «Слово о полку Игореве» завершается прославлением русских князей?
    Что сближает «Слово о полку Игореве» с фольклорными произведениями и чем можно объяснить эту близость?
    Фонвизин Д.И.
    В чём смысл названия комедии Д.И. Фонвизина «Недоросль»?
    Каково значение последнего явления в комедии Д.И. Фонвизина «Недоросль»?
    Черты нравственного идеала в образе Софьи. (По комедии Д.И. Фонвизина «Недоросль».)
    Что могло дать основание писателю В.Ф. Одоевскому назвать пьесу «Недоросль» «трагедией»? (По комедии Д.И. Фонвизина «Недоросль»)
    Карамзин Н.М.
    Каким предстаёт повествователь в повести Н.М. Карамзина «Бедная Лиза»?
    Что позволяет отнести повесть Н.М. Карамзина «Бедная Лиза» к сентиментализму?
    Грибоедов А.С.
    Почему финал комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума» принято считать открытым?
    Жуковский В.А.
    В чем заключается роль эпитетов в стихотворении «Море»?
    Как соотносится реальное и фантастическое в балладе В.А. Жуковского «Светлана»?
    Как сюжет баллады В.А. Жуковского «Светлана» связан с её основной идеей –
    «верой в Провиденье»?
    Почему поэт обращается к морю, как к живому существу? (По стихотворению В.А. Жуковского «Море»)
    Пушкин А.С.
    Какую роль играют в стихотворении “Я памятник себе воздвиг…” заимствования из старославянского языка, устаревшие слова?
    Как в романе А.С. Пушкина «Евгений Онегин» раскрывается проблема нереализованных возможностей личности?
    Чем интересна личность Пугачева
    автору и главному герою романа «Капитанская дочка»?
    Лермонтов М.Ю.
    Какой смысл вкладывает М.Ю. Лермонтов в название своего романа «Герой нашего времени»?
    Почему Печорин одинок и несчастлив? (По роману М.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени».)
    Своеобразие характера Печорина (По роману М.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени»)
    1.1.2. Почему Печорин решает «раскрыть… душу» в разговоре с доктором Вернером?
    1.1.1. На основании приведённого фрагмента определите, в чём,
    с точки зрения самого Печорина, заключается противоречивость его характера?
    1.1.3. Сравните поведение перед дуэлью Печорина
    и Ленского, героя романа А.С. Пушкина «Евгений Онегин». Какие выводы можно сделать по итогам сопоставления?
    1.2.3. Сопоставьте стихотворение М.Ю. Лермонтова с приведенным стихотворением А.К. Толстого. Какие мотивы и образы сближают эти стихотворения?
    Как в произведениях М.Ю. Лермонтова раскрывается тема
    русской истории? (На примере стихотворения «Бородино» и поэмы «Песня… про купца Калашникова».)
    В чем своеобразие любовной лирики М.Ю.Лермонтова?
    Гоголь Н.В.
    В чём схожи и чем различаются Коробочка и Плюшкин? (По поэме Н.В. Гоголя «Мёртвые души»)
    В чём схожи и чем различаются помещики Манилов и Ноздрёв? (По поэме Н.В. Гоголя «Мёртвые души».)
    Какова роль «лирических отступлений» в поэме Н.В. Гоголя «Мертвые души»?
    Почему только два героя «Мёртвых душ» Н.В. Гоголя имеют биографию?
    Тютчев Ф.И.
    Мастерство Ф.И. Тютчева в создании картин природы. (На примере не менее двух стихотворений по Вашему выбору.)
    Фет А.А.
    Как в лирике А.А. Фета раскрывается мысль о неразрывной связи человека и природы?
    (На примере не менее двух стихотворений по выбору учащегося)
    Шолохов М.А.
    Какую роль сыграла в судьбе Андрея Соколова встреча с Ваней? (По рассказу М.А. Шолохова «Судьба человека»)
    Что помогает Андрею Соколову перенести испытания судьбы? (По рассказу М.А. Шолохова «Судьба человека»)
    Твардовский А.Т.
    Почему Василий Тёркин из одноимённой
    поэмы А. Т. Твардовского стал поистине народным героем?
    *ОГЭ – основной государственный экзамен, это форма государственной итоговой аттестации по образовательным программам основного общего образования. При проведении ОГЭ используются контрольные измерительные материалы стандартизированной формы.
    ОГЭ – государственная (итоговая) аттестация выпускников 9-х классов в новой форме. Формы проведения ГИА 9 – (ОГЭ) и государственный выпускной экзамен (ГВЭ).
    На сайте ФИПИ (Федеральный институт педагогических измерений) представлены материалы: Единый государственный экзамен. Государственная (итоговая) аттестация выпускников 9-х классов в новой форме. Информация о контрольных измерительных материалах.
    Список произведений,
    необходимых при подготовке
    к ОГЭ-9 по литературе

  9. 9
    Текст добавил: оТкРоЙ гЛаЗкИ я Не В тВоЕй СкАзКе

    Что сближает «Слово о полку Игореве» с фольклорными произведениями и чем можно объяснить эту близость? Уловить связь «Слова…» с фольклором несложно. «Слово…» очень близко таким жанрам устного народного творчества, как былина (эпический сюжет, образы русских князей восходят к образам богатырей – традиционные для былины повторы, финальная слава князьям и дружине, гиперболизация) и народная песня (в плаче Ярославны прослеживается структурный параллелизм с образами природы, в расшифровке сна Святослава – метафорический пейзаж). О былинах заставляет вспомнить битва Всеволода с половцами. При описании его подвигов автор использует прием гиперболы: «Буй тур Всеволод, бьешься ты в самой гуще боя, прыщешь ты стрелами; куда, буй тур, поскачешь, там лежат поганые головы половецкие…» Фольклорные традиции проявляются в использовании песенной символики (князья – «солнце» , Ярославна плачет «кукушкой» , Игорь летит «соколом» ), использовании постоянных эпитетов: «синий Дон» , «золотое стремя» , «чистое поле» , «серый волк» , «сизый орел» , «борзые кони» , «светлое солнце» . В тексте произведения неоднократно встречаются народнопоэтические сравнения: например, битвы – с посевом, который печалью всходит по Русской земле, или со свадебным пиром, где воинам–сватам недостает кровавого вина. Связаны с фольклором и некоторые образы «Слова…» . В народных песнях и сказках чувства людей олицетворяются. Также и в «Слове…» как о живых существах говорится об обиде ( «Дева Обида» ), жалости и горе ( «Желя и Карна пошли по земле Русской» ). В «Слове…» , как и в фольклоре, большое место отводится описанию природы. Она активна, помогает Игорю, препятствует его врагам: затмение солнца предупреждает русских воинов о неудаче в походе; помогая Игорю бежать из плена, «кликнула, стукнула земля, зашумела трава» , «галки примолкли, сороки не стрекотали, только полозы ползали» , картина бури в степи незаметно переходит в изображение грозного наступающего половецкого войска. Можно найти множество эпизодов, где природа играет главную роль: она предсказывает исход сражения еще в начале похода, помогает Игорю бежать из плена, к ней обращается с мольбой жена Игоря Ярославна. Подобные примеры встречаются во многих русских сказках. В «Слове…» присутствуют и такие элементы сказки, как волшебные превращения. Когда Игорь убегает из плена, он оборачивается птицей, Овлур превращается в зверя: «И побежал к излучине Донца, и полетел соколом под облаками… тогда Овлур волком побежал, стряхивая собою студеную росу» . Манера повествования в «Слове…» также перекликается с народным творчеством. Автор часто прерывает рассказ обращением к своим современникам или деятелям прошлого. Когда древние певцы исполняли былины, они тоже отступали от повествования и взывали к своим слушателям. Возможно, что и «Слово…» было написано для исполнения под музыку, как народные песни и былины. Устное народное творчество было источником, из которого «Слово о полку Игореве» черпало язык, образы,

  10. ? Спасибо. Хороший материал для подготовки входного теста в 10 классе.
    ? Татьяна Ивановна, – законным требованиям. Два – не законно.
    ? Так до сорока и не лезь,меня так с пяти как пробку выталкивает,а сам я глубже трёх с половиной и не нырял!Да в барокамере всё давно проверено,под любое давление,купол я вообще планировал на глубине до 21 метра,чтобы иметь прослойку воды над куполом,а в доме типа агрегата вообще нормальное давление сделать,тем более придуманы материалы крепче стали в сотню раз!Но дом это не боевая подводная лодка,а место для проживание на период дежурства,отдыхать можно и на дирижабле,тут главное чтобы наземный узел был хорошим к которому всё привязано!Буровые установки на шельфе строят,
    они дорогие и непонятно почему опасаются подводного продолжения установки до дна с обитанием всего нужного для автономии!Дело в том,что я писал этот ответ что опубликовал,для стремящихся жить на Марсе,дескать там безопаснее,
    так я думаю что безопаснее на Земле,если подводный флот и структуры для пополнения запасов и ремонта создать прямо на дне не вынося на поверхность лишнее..Хотя с орбиты всё видно и вода уже не спасает от надзора извне!
    Лучше жить нам Земле,чем на других планетах загибаться,то есть Земные ресурсы проживания все использовать,а потом уже и о Марсе думать и о Венере,а то тут то не научились с толком обитать!
    С уважением!
    ? Меня интересуют больше мнения людей, которые так же, как и я, заполняют два журнала. Нужно ли это?
    На какие нормативные документы опирались, когда принимали решение о переходе только на электронные?
    ? хороший сборник для среднего возраста
    ? А какие тут могут быть мнения? В прошлом году вели два- и бумажный, и электронный. В этом- только электронный. Как установят- так и будет, учитель как наемный работник подчиняется требованиям работодателя

  11. Темы сочинений:
    Как раскрывается патриотическая тема в «Слове о полку
    Игореве»?
    Образ Русской земли в «Слове о полку Игореве».
    Каково авторское отношение к князю Игорю (по «Слову о полку
    Игореве»)?
    Каковы нравственные уроки неудачного похода князя Игоря? (По
    «Слову о полку Игореве».)
    Каковы гражданские и нравственные уроки «Слова о полку
    Игореве»?
    Почему «Слово о полку Игореве» завершается прославлением
    русских князей?
    Образ автора в «Слове о полку Игореве».
    Часть 1. Задания.
    Вариант 1.
    10
    Вот Стрибожьи вылетели внуки –
    Зашумели ветры у реки,
    И взметнули вражеские луки
    Тучу стрел на русские полки.
    Стоном стонет мать-земля сырая,
    Мутно реки быстрые текут,
    Пыль несётся, поле покрывая.
    Стяги плещут: половцы идут!
    С Дона, с моря с криками и с воем
    Валит враг, но, полон ратных сил,
    Русский стан сомкнулся перед боем
    Щит к щиту – и степь загородил.
    11
    Славный яр тур Всеволод! С полками
    В обороне крепко ты стоишь,
    Прыщешь стрелы, острыми клинками
    О шеломы ратные гремишь.
    Где ты ни проскачешь, тур, шеломом
    Золотым посвечивая, там
    Шишаки земель аварских с громом
    Падают, разбиты пополам.
    И слетают головы с поганых,
    Саблями порублены в бою.
    И тебе ли, тур, скорбеть о ранах,
    Если жизнь не ценишь ты свою!
    Если ты на ратном этом поле
    Позабыл о славе прежних дней,
    О златом черниговском престоле,
    О желанной Глебовне своей!

    14
    Уж с утра до вечера и снова
    С вечера до самого утра
    Бьётся войско князя удалого,
    И растёт кровавых тел гора.
    День и ночь над полем незнакомым
    Стрелы половецкие свистят,
    Сабли ударяют по шеломам,
    Копья харалужные трещат.
    Мёртвыми усеяно костями,
    Далеко от крови почернев,
    Задымилось поле под ногами,
    И взошёл великими скорбями
    На Руси кровавый тот посев.
    15
    Что там шумит,
    Что там звенит
    Далеко во мгле, перед зарею?
    Игорь, весь израненный, спешит
    Беглецов вернуть обратно к бою.
    Не удержишь вражескую рать!
    Жалко брата Игорю терять.
    Бились день. Рубились день-другой,
    В третий день к полудню стяги пали,
    И расстался с братом брат родной
    На реке кровавой, на Каяле.
    Недостало русичам вина.
    Славный пир дружины завершили –
    Напоили сватов допьяна,
    Да и сами головы сложили.
    Степь поникла, жалости полна,
    И деревья ветви приклонили.
    («Слово о полку Игореве». Перевод Н.А.
    Заболоцкого)
    Как в приведённом фрагменте переданы героика и трагизм боя?
    Как, судя по приведённому фрагменту, автор относится к Игорю и
    его воинам?
    Какую роль в данном фрагменте играет приём олицетворения?
    Сопоставьте фрагмент из «Слова о полку Игореве»
    с эпизодом из поэмы А.С. Пушкина «Полтава». К каким выводам привело
    вас это сопоставление?
    Горит восток зарею новой
    Уж на равнине, по холмам
    Грохочут пушки. Дым багровый
    Кругами всходит к небесам
    Навстречу утренним лучам.
    Полки ряды свои сомкнули.
    В кустах рассыпались стрелки.
    Катятся ядра, свищут пули;
    Нависли хладные штыки.
    Сыны любимые победы,
    Сквозь огнь окопов рвутся шведы;
    Волнуясь, конница летит;
    Пехота движется за нею
    И тяжкой твёрдостью своею
    Её стремление крепит.
    И битвы поле роковое
    Гремит, пылает здесь и там,
    Но явно счастье боевое
    Служить уж начинает нам.
    Пальбой отбитые дружины,
    Мешаясь, падают во прах.
    Уходит Розен сквозь теснины;
    Сдаётся пылкой Шлипенбах.
    Тесним мы шведов рать за ратью;
    Темнеет слава их знамён,
    И бога браней благодатью
    Наш каждый шаг запечатлён.
    Тогда-то свыше вдохновенный
    Раздался звучный глас Петра:
    «За дело, с Богом!» Из шатра,
    Толпой любимцев окруженный,
    Выходит Пётр. Его глаза
    Сияют. Лик его ужасен.
    Движенья быстры. Он прекрасен,
    Он весь, как Божия гроза.
    Идёт. Ему коня подводят.
    Ретив и смирен верный конь.
    Почуя роковой огонь,
    Дрожит. Глазами косо водит
    И мчится в прахе боевом,
    Гордясь могущим седоком.

    И грянул бой, Полтавский бой!
    В огне, под градом раскаленным,
    Стеной живою отражённым,
    Над падшим строем свежий строй
    Штыки смыкает. Тяжкой тучей
    Отряды конницы летучей,
    Браздами, саблями звуча,
    Сшибаясь, рубятся с плеча.
    Бросая груды тел на груду,
    Шары чугунные повсюду
    Меж ними прыгают, разят,
    Прах роют и в крови шипят.
    Швед, русский – колет, рубит, режет.
    Бой барабанный, клики, скрежет,
    Гром пушек, топот, ржанье, стон,
    И смерть и ад со всех сторон.

    Но близок, близок миг победы.
    Ура! мы ломим; гнутся шведы.
    О славный час! о славный вид!
    Ещё напор – и враг бежит
    И следом конница пустилась,
    Убийством тупятся мечи,
    И падшими вся степь покрылась
    Как роем черной саранчи.
    (А.С. Пушкин. «Полтава»)
    Вариант 2.
    Над широким берегом Дуная,
    Над великой Галицкой землей
    Плачет, из Путивля долетая,
    Голос Ярославны молодой:
    «Обернусь я, бедная, кукушкой,
    По Дунаю-речке полечу
    И рукав с бобровою опушкой,
    Наклонясь, в Каяле омочу.
    Улетят, развеются туманы,
    Приоткроет очи Игорь-князь,
    И утрy кровавые я раны,
    Над могучим телом наклонясь».
    Далеко в Путивле, на забрале,
    Лишь заря займется поутру,
    Ярославна, полная печали,
    Как кукушка, кличет на юру:
    «Что ты, Ветер, злобно повеваешь,
    Что клубишь туманы у реки,
    Стрелы половецкие вздымаешь,
    Мечешь их на русские полки?
    Чем тебе не любо на просторе
    Высоко под облаком летать,
    Корабли лелеять в синем море,
    За кормою волны колыхать?
    Ты же, стрелы вражеские сея,
    Только смертью веешь с высоты.
    Ах, зачем, зачем мое веселье
    В ковылях навек развеял ты?»
    На заре в Путивле причитая,
    Как кукушка раннею весной,
    Ярославна кличет молодая,
    На стене рыдая городской:
    «Днепр мой славный! Каменные горы
    В землях половецких ты пробил,
    Святослава в дальние просторы
    До полков Кобяковых носил.
    Возлелей же князя, господине,
    Сохрани на дальней стороне,
    Чтоб забыла слёзы я отныне,
    Чтобы жив вернулся он ко мне!»
    Далеко в Путивле, на забрале,
    Лишь заря займется поутру,
    Ярославна, полная печали,
    Как кукушка, кличет на юру:
    «Солнце трижды светлое! С тобою
    Каждому приветно и тепло.
    Что ж ты войско князя удалое
    Жаркими лучами обожгло?
    И зачем в пустыне ты безводной
    Под ударом грозных половчан
    Жаждою стянуло лук походный,
    Горем переполнило колчан?»
    («Слово о полку Игореве», перевод Н.А.
    Заболоцкого)
    Почему Ярославна обращается к природе?
    В чём смысл сравнения героини с кукушкой?
    Какое значение имеет «плач Ярославны» для понимания основной
    идеи «Слова о полку Игореве»?
    Сопоставьте плач Ярославны из приведенного
    фрагмента «Слова о полку Игореве» с фрагментом баллады В.А.
    Жуковского «Светлана». Что сближает двух героинь?
    Тускло светится луна
    В сумраке тумана –
    Молчалива и грустна
    Милая Светлана.
    «Что, подруженька, с тобой?
    Вымолви словечко;
    Слушай песни круговой;
    Вынь себе колечко.
    Пой, красавица: «Кузнец,
    Скуй мне злат и нов венец,
    Скуй кольцо златое;
    Мне венчаться тем венцом,
    Обручаться тем кольцом
    При святом налое».
    «Как могу, подружки, петь?
    Милый друг далёко;
    Мне судьбина умереть
    В грусти одинокой.
    Год промчался – вести нет;
    Он ко мне не пишет;
    Ах! а им лишь красен свет,
    Им лишь сердце дышит…
    Иль не вспомнишь обо мне?
    Где, в какой ты стороне?
    Где твоя обитель?
    Я молюсь и слезы лью!
    Утоли печаль мою,
    Ангел-утешитель».
    Вот в светлице стол накрыт
    Белой пеленою;
    И на том столе стоит
    Зеркало с свечою;
    Два прибора на столе.
    «Загадай, Светлана;
    В чистом зеркала стекле
    В полночь, без обмана
    Ты узнаешь жребий свой:
    Стукнет в двери милый твой
    Легкою рукою;
    Упадет с дверей запор;
    Сядет он за свой прибор
    Ужинать с тобою».
    (В.А. Жуковский. «Светлана»)
    Вариант 3.
    2
    И взыграло море. Сквозь туман
    Вихрь промчался к северу родному –
    Сам Господь из половецких стран
    Князю путь указывает к дому.
    Уж погасли зори. Игорь спит.
    Дремлет Игорь, но не засыпает.
    Игорь к Дону мыслями летит,
    До Донца дорогу измеряет.
    Вот уж полночь. Конь давно готов.
    Кто свистит в тумане за рекою?
    То Овлур. Его условный зов
    Слышит князь, укрытый темнотою:
    «Выходи, князь Игорь!» И едва
    Смолк Овлур, как от ночного гула
    Вздрогнула земля,
    Зашумела трава,
    Буйным ветром вежи всколыхнуло.
    В горностая-белку обратясь,
    К тростникам помчался Игорь-князь,
    И поплыл, как гоголь, по волне,
    Полетел, как ветер, на коне.
    Конь упал, и князь с коня долой,
    Серым волком скачет он домой.
    Словно сокол, вьётся в облака,
    Увидав Донец издалека.
    Без дорог летит и без путей,
    Бьёт к обеду уток-лебедей.
    Там, где Игорь соколом летит,
    Там Овлур, как серый волк, бежит,
    Всё в росе от полуночных трав,
    Борзых коней в беге надорвав.
    3
    Уж не каркнет ворон в поле,
    Уж не крикнет галка там,
    Не трещат сороки боле,
    Только скачут по кустам.
    Дятлы, Игоря встречая,
    Стуком кажут путь к реке,
    И, рассвет весёлый возвещая,
    Соловьи ликуют вдалеке.
    4
    И, на волнах витязя лелея,
    Рек Донец: «Велик ты, Игорь-князь!
    Русским землям ты принёс веселье,
    Из неволи к дому возвратясь».
    – О, река! – ответил князь, – немало
    И тебе величья! В час ночной
    Ты на волнах Игоря качала,
    Берег свой серебряный устлала
    Для него зелёною травой.
    И когда дремал он под листвою,
    Где царила сумрачная мгла,
    Страж ему был гоголь над водою,
    Чайка князя в небе стерегла.
    («Слово о полку Игореве», перевод Н.А. Заболоцкого)
    Какую роль в описании бегства Игоря из плена играют образы
    природы?
    Почему князь Игорь решается на побег?
    Сопоставьте рассматриваемый фрагмент «Слова о
    полку Игореве» с финалом рассказа Л.Н. Толстого «Кавказский
    пленник». Чем различаются описания бегства героев из плена?
    Перекрестился Жилин, подхватил рукой замок на
    колодке, чтобы не бренчал, пошёл по дороге, – ногу волочит, а сам
    всё на зарево поглядывает, где месяц встаёт. Дорогу он узнал.
    Прямиком идти вёрст восемь. Только бы до лесу дойти прежде, чем
    месяц совсем выйдет.
    Перешёл он речку, – побелел уже свет за горой.
    Пошёл лощиной, идёт, сам поглядывает: не видать ещё месяца. Уж
    зарево посветлело и с одной стороны лощины всё светлее, светлее
    становится. Ползёт под гору тень, всё
    к нему приближается.
    Идёт Жилин, всё тени держится. Он спешит, а
    месяц ещё скорее выбирается; уж и направо засветились макушки. Стал
    подходить к лесу, выбрался месяц из-за гор, – бело, светло, совсем
    как днём. На деревах все листочки видны. Тихо, светло по горам, как
    вымерло всё. Только слышно, внизу речка журчит.
    Дошёл до лесу – никто не попался. Выбрал Жилин
    местечко в лесу потемнее, сел отдыхать.
    Отдохнул, лепёшку съел. Нашёл камень, принялся
    опять колодку сбивать. Все руки избил, а не сбил. Поднялся, пошёл
    по дороге. Прошёл с версту, выбился из сил – ноги ломит. Ступит
    шагов десять и остановится. «Нечего делать, – думает, – буду
    тащиться, пока сила есть. А если сесть, так и не встану. До
    крепости мне не дойти, а как рассветёт, – лягу в лесу, переднюю, а
    ночью опять пойду».
    Всю ночь шёл. Только попались два татарина
    верхами, да Жилин издалека их услыхал, схоронился за дерево.
    Уж стал месяц бледнеть, роса пала, близко к
    свету, а Жилин до края леса не дошёл. «Ну, – думает, – ещё тридцать
    шагов пройду, сверну в лес и сяду». Прошёл тридцать шагов, видит –
    лес кончается. Вышел на край – совсем светло, как на ладонке перед
    ним степь и крепость, и налево, близёхонько под горой, огни горят,
    тухнут, дым стелется и люди у костров.
    Вгляделся – видит: ружья блестят: казаки,
    солдаты.
    Обрадовался Жилин, собрался с последними силами,
    пошёл под гору. А сам думает: «Избави Бог, тут, в чистом поле,
    увидит конный татарин: хоть близко, а не уйдешь».
    Только подумал – глядь: налево, на бугре, стоят
    трое татар, десятины на две. Увидали его, – пустились к нему. Так
    сердце у него и оборвалось. Замахал руками, закричал что было духу
    своим:
    – Братцы! выручай! братцы!
    Услыхали наши, – выскочили казаки верховые.
    Пустились к нему – наперерез татарам.
    (Л.Н. Толстой. «Кавказский пленник»)
    Вариант 4.
    Часть вторая
    1
    В Киеве далёком, на горах,
    Смутный сон приснился Святославу,
    И объял его великий страх,
    И собрал бояр он по уставу.
    – С вечера до нынешнего дня, –
    Молвил князь, поникнув головою, –
    На кровати тисовой меня
    Покрывали чёрной пеленою.
    Черпали мне синее вино,
    Горькое отравленное зелье,
    Сыпали жемчуг на полотно
    Из колчанов вражьего изделья.
    Златоверхий терем мой стоял
    Без конька, и, предвещая горе,
    Серый ворон в Плесенске кричал
    И летел, шумя, на сине-море.
    2
    И бояре князю отвечали:
    – Смутен ум твой, княже, от печали.
    Не твои ли два любимых чада
    Поднялись над полем незнакомым –
    Поискать Тмуторокани-града
    Либо Дону зачерпнуть шеломом?
    Да напрасны были их усилья.
    Посмеявшись на твои седины,
    Подрубили половцы им крылья,
    А самих опутали в путины. –
    3
    В третий день окончилась борьба
    На реке кровавой, на Каяле,
    И погасли в небе два столба,
    Два светила в сумраке пропали.
    Вместе с ними, за море упав,
    Два прекрасных месяца затмились –
    Молодой Олег и Святослав
    В темноту ночную погрузились.
    И закрылось небо, и погас
    Белый свет над Русскою землею,
    И, как барсы лютые, на нас
    Кинулись поганые с войною.
    И воздвиглась на Хвалу Хула,
    И на волю вырвалось Насилье,
    Прянул Див на землю, и была
    Ночь кругом и горя изобилье.
    («Слово о полку Игореве», перевод Н.А.
    Заболоцкого)
    Какое значение имеет «смутный сон» Святослава для понимания идеи
    «Слова о полку Игореве»?
    Какие художественные средства помогают автору передать печаль
    князя Святослава и всей Русской земли?
    Сопоставьте фрагмент «Слова о полку Игореве» с
    фрагментом комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума». Какова роль
    дурных снов героев в каждом из произведений?
    София
    По смутном сне безделица тревожит;
    Сказать вам сон: поймете вы тогда.
    Фамусов
    Что за история?
    София
    Вам рассказать?
    Фамусов
    Ну да.
    (Садится.)
    София
    Позвольте… видите ль… сначала
    Цветистый луг; и я искала
    Траву
    Какую-то, не вспомню наяву.
    Вдруг милый человек, один из тех, кого мы
    Увидим – будто век знакомы,
    Явился тут со мной; и вкрадчив, и умён,
    Но робок… Знаете, кто в бедности рождён…
    Фамусов
    Ах! матушка, не довершай удара!
    Кто беден, тот тебе не пара.
    София
    Потом пропало всё: луга и небеса. –
    Мы в тёмной комнате. Для довершенья чуда
    Раскрылся пол – и вы оттуда,
    Бледны, как смерть, и дыбом волоса!
    Тут с громом распахнули двери
    Какие-то не люди и не звери,
    Нас врознь – и мучили сидевшего со мной.
    Он будто мне дороже всех сокровищ,
    Хочу к нему – вы тащите с собой:
    Нас провожают стон, рёв, хохот, свист чудовищ!
    Он вслед кричит!.. –
    Проснулась. – Кто-то говорит, –
    Ваш голос был; что, думаю, так рано?
    Бегу сюда – и вас обоих нахожу.
    Фамусов
    Да, дурен сон, как погляжу.
    Тут всё есть, коли нет обмана:
    И черти и любовь, и страхи и цветы.
    (А.С. Грибоедов. «Горе от ума»)
    Вариант 5.
    7
    И изрёк Боян, чем кончить речь
    Песнотворцу князя Святослава:
    «Тяжко, братья, голове без плеч,
    Горько телу, коль оно безглаво».
    Мрак стоит над Русскою землей:
    Горько ей без Игоря одной.
    8
    Но восходит солнце в небеси –
    Игорь-князь явился на Руси.
    Вьются песни с дальнего Дуная,
    Через море в Киев долетая.
    По Боричеву* восходит удалой
    К Пирогощей Богородице** святой.
    И страны рады,
    И веселы грады.
    Пели песню старым мы князьям,
    Молодых настало время славить нам:
    Слава князю Игорю,
    Буй-тур Всеволоду,
    Владимиру Игоревичу!
    («Слово о полку Игореве», перевод Н.А.
    Заболоцкого)
    * «По Боричеву восходит» – улица в Киеве
    (Боричев взвоз).
    **Пирогощая Богородица – название привезённой из
    Греции на Русь иконы Богородицы, также название церкви Успения
    Пресвятой Богородицы, где предположительно хранилась эта икона в
    Киеве.
    Почему повествование о неудачном походе русских князей
    заканчивается их прославлением?
    Как связаны восход солнца на небе и возвращение князя Игоря в
    русскую землю?

  12. Автор «Слова о полку Игореве» свой призыв к единению воплотил в живом, конкретном образе Русской земли. Это произведение посвящено всей Русской земле в целом. Героем «Слова» является Русская земля.
    Именно к Русской земле обращены все лучшие чувства автора.
    Образ Русской земли – центральный в «Слове». Автор, изображая обширные пространства Русской
    земли, ощущает Родину как единое огромное целое. Это Половецкая степь («страна незнаема»), «синее море», русские реки и города – вся Русская земля введена в круг повествования.
    Ветер, солнце, грозовые тучи, в которых трепещут синие молнии, утренний туман, дождевые облака, крики птиц, зори и восходы, море и реки составляют огромный, необычайно широкий фон, на котором развертывается действие
    «Слова», передают ощущение бескрайних просторов Родины.
    Широкий простор родной природы ощущается и в плаче Ярославны, которая обращается к ветру, веющему под облаками, к Днепру, пробившему каменные горы, к солнцу, скрутившему жаждою луки русских воинов. Русская природа помогает князю Игорю. Солнце тьмою заслоняет путь князю –
    предупреждает его об опасности. Донец стелет бегущему из плена Игорю зеленую постель на своих серебряных берегах.
    Образ Родины, полной городов, рек и многочисленных обитателей, как бы противопоставлен образу пустынной половецкой степи – «стране незнаемой», ее оврагам, холмам и болотам.
    Понятие Родины включает для автора «Слова о полку Игореве» и ее историю. В зачине к «Слову» автор говорит, что он собирается вести
    свое повествование «отъ стараго Владимера (Владимира I Святославича) до нынtьшняго Игоря». Он вспоминает века Трояновы, годы Ярославовы, походы Олеговы, времена «стараго Владимера» Святославича. Автор «Слова о полку Игореве» рисует удивительно живой образ Русской
    земли. Создавая «Слово», он сумел окинуть взором всю Русь целиком, объединил в своем описании и русскую природу, и русских людей, и русскую историю.
    Образ страдающей Родины очень важен в художественном и идейном замысле «Слова»: он вызывает сочувствие к ней читателя, возбуждает ненависть к ее врагам и зовет русских людей на ее защиту. Образ Русской земли – существенная часть «Слова» как призыва к ее защите от внешних врагов.

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *