Сочинение на тему какие чувства добрые пробуждает поэзия пушкина
15 вариантов
Какие «чувства добрые» пробуждает поэзия А. С. Пушкина? В стихотворении «Памятник» Пушкин, осмысливая миссию поэта, подытоживая свою жизнь, пишет:
И долго буду тем любезен я народу,
Что чувства добрые я лирой пробуждал,
Что в мой жестокий век восславил я свободу
И милость к падшим призывал.
Свобода противопоставляется не рабскому, а именно «жестокому» веку. Истинная свобода не приемлет жестокости, ведь жестокость — проявление духовкой закрепощенности, ущербности. Свободный человек добр и милосерден.
И поэт не учил людей добру, а именно «пробуждал» в душе то доброе, что и так в ней было заложено, — милосердие, терпимость.
В любовной лирике Пушкина на смену романтическим безумствам «Черной шали» приходит светлое, глубокое чувство гармонии, обожествления возлюбленной («Мадонна», «Жил на свете рыцарь бедный…»). В то же время, любовная лирика Пушкина никогда не провозглашала аскезы. Напротив, это торжество гармонии духа и плоти.
Дружба, как и любовь, необходима челове:су; оба эти чувства требуют от личности бескорыстной самоотдачи. Как горяч и искренен Пушкин в своих дружеских посланиях, как свято для него понятие «дружества»! Удивительным душевным теплом согреты строки:
Мой первый друг, мой друг бесценный!
Ия судьбу благословил,
Когда мой двор уединенный,
Печальным снегом занесенный,
Твой колокольчик огласил.
Одна из важнейших проблем человеческого бытия — взаимосвязь личности и мира. Это не только социальная, но и философская проблема («Я» и космос, Вселенная). В осмыслении такого рода сложных мировоззренческих вопросов тоже необходимы «чувства добрые».
Прежде всего для Пушкина очень важно понять, что такое свобода. Лирический герой поздней пушкинской пеззии уже не пламенный борец с тиранами, не проповедник, мысливший дать народам волю, но мудрец, постигший, что нет гражданской свободы без внутренней, духовной свободы каждого человека. Свобода в понимании Пушкина обретает абсолютную самоценность, превышающую по значимости все сущее в мире: «На свете счастья нет, но есть покой и воля».
Так переосмысливает Пушкин понимание счастья. «Покой и воля» — вот высшие ценности бытия, необходимые, как воздух, ибо без них поэт задыхается. Поэтому так парадоксально говорит Пушкин о смысле жизни: «Я жить хочу, чтоб мыслить и страдать». Жизнь — не веселье, это труд, работа, бесконечное напряжение мысли и духа. Только тогда возможны минуты истинного счастья:
Порой опять гармонией упьюсь,
Над вымыслом слезами обольюсь,
И может быть — на мой закат
Блеснет любовь улыбкою прощальной.
Одна из ключевых тем творчества зрелого Пушкина — совесть. Проблема дома и счастья в их соотнесенности — едва ли не центральная проблема духовной жизни русского народа. Для пушкинской поэзии чрезмерно важно соотношение личных мыслей и чувств поэта с вечными духовными ценностями.
Глеб Успенский писал об открытии памятника Пушкину в 1880 году в Москве: «Положительно скажу, все, кто ни был тут, пережили и никогда не забудут не столько сильного — нового впечатления этой минуты. Человек удостоился быть увековеченным потому, что »пробуждал чувства добрые»».
читать похожие:
Какие «чувства добрые» пробуждает поэзия Пушкина?
Какие добрые чувства пробуждает лирика Пушкина?
«…ЧУВСТВА ДОБРЫЕ Я ЛИРОЙ ПРОБУЖДАЛ…»
«ЧУВСТВА ДОБРЫЕ Я ЛИРОЙ ПРОБУЖДАЛ .» (А. С. ПУШКИН)
В, Г. Белинский точно определил назначение поэзии: “…развивать в людях чувство изящного и чувство гуманности, разумея под этим словом бесконечное уважение к достоинству человека как человека”. И сегодня в этом ее святое назначение.
А. С. Пушкина по праву называют чудом русской литературы. Его поэзия – неисчерпаемый источник, который, как в сказке, поит “живой водою” всех, кто прикасается к нему.
Весь мир ценит поэта за то, что он сам ценил в себе:
И долго буду тем любезен я народу,
Что чувства добрые я лирой пробуждал…
И до Пушкина поэзия служила народу, но у него эта потребность русской литературы приобрела невиданную силу.
Первое, что привлекает нас при чтении произведений поэта, – поражающая сила чувств, блеск ума. Но его стихи надо читать внимательно, вдумываясь в каждое слово, потому что слово это важно для понимания целого, потому что, как говорил Н. В. Гоголь, в каждом слове Пушкина “бездна пространства”.
Какие же “чувства добрые” пробуждает пушкинская лира? На заре своей поэтической деятельности, еще в лицейских стихах, поэт задумывается над ролью и судьбой поэзии и поэта в современном ему обществе. Прекрасно понимая незавидную судьбу поэта, молодой Пушкин избрал для себя путь литературного творчества:
Мой жребий пал: я лиру избираю!
Он избирает скромную, благородную лиру”, которая будет служить только свободе, а его “неподкупный голос” станет “эхом русского народа”.
В стихотворениях “Пророк”, “Поэт”, “Поэту”, “Эхо” А. С. Пушкин развивает свой взгляд на задачи поэта. Поэт, по его мнению, должен находить в себе чувства, чтобы воспитывать читателя, вести его за собой, используя свой высокий дар. “Глаголом жги сердца людей” – вот его девиз. В “Пророке” – вся философия Пушкина.
Десятки стихов А. С. Пушкина посвящены теме патриотизма. Поэт рано почувствовал живое дыхание истории родины и глубоко задумывался над судьбами страны. Его музой стала свобода. Он видел, что его народ стонет в цепях векового рабства и страстно ждет своего освобождения. Пушкин, друг и вдохновитель декабристов, еще в юности в оде “Вольность” с горячей убежденностью заявил:
Хочу воспеть свободу миру,
На троне поразить порок.
Молодые люди знали стихи поэта, дышащие свободой, и увлекались ими. Декабрист М. Н. Паскевич, например, писал, что первые либеральные мысли он “заимствовал от чтения вольных стихов господина Пушкина”.
До конца дней своих Александр Сергеевич Пушкин был непримиримым врагом самодержавия, защитником народной свободы. Недаром в стихотворении, подводящем итог всей его творческой жизни, поэт ставит себе в особую заслугу то, “что л мой жестокий век восславил я свободу и милость к падшим призывал”.
Невозможно без волнения читать удивительные стихи А. С. Пушкина о природе. Это настоящие живописные картины. Так и видишь, как “роняет бор осенний свой наряд”, как “ложится на поля туман”, как тянется “гусей крикливых караван”, и луну “как желтое пятно”, и множество других прекрасных картин, как будто нарисованных замечательным художником. Как глубока любовь поэта ко всему родному, национальному, близкому и дорогому сердцу русского человека! Эти стихи превосходным образом воспитывают любовь к родине.
Прекрасным источником для пробуждения самых добрых чувств являются стихи о дружбе и любви.
Сколько задушевных стихов написал поэт, чтобы прославить крепкую, неизменную дружбу. До глубины души его потрясла весть о разгроме восстания декабристов, в котором участвовали дорогие его сердцу Кюхельбекер, Пущин и многие другие друзья. Он беспокоится о дальнейшей их судьбе, подчеркивает свою духовную близость с ними и не страшится открыто признать ее перед лицом самого царя. С удивительной для тех лет смелостью поэт отправил в Сибирь свое послание декабристам:
Во глубине сибирских руд
Храните гордое терпенье,
Не пропадет ваш скорбный труд
И дум высокое стремленье.
Да, А. С. Пушкин умел быть верным и преданным другом.
А стихи о любви! “Я помню чудное мгновенье”, “На холмах Грузии…”, “Я вас любил…” Они, действительно, “гений чистой красоты”. Нежные и страстные, веселые и грустные, они учат любить по-настоящему. Уже не одно поколение людей с волнением читает вдохновенные строки поэта, согретые порывом горячего, искреннего и чистого чувства. Его стихи поют и сияют. Они вышли из предела своего времени и стали достоянием всех, кто способен пережить такую же самозабвенную, полную счастья любовь.
У Пушкина даже самые простые, обыденные чувства описаны так, что, читая некоторые его стихи, поражаешься жизнелюбию, умению вселять в людей надежду, веру. Вот, например, это стихотворение:
Если жизнь тебя обманет,
Не печалься, не сердись,
В день уныния смирись,
День веселья, верь, настанет. Сердце в будущем живет, Настоящее уныло,
Все мгновенно, все пройдет,
Что пройдет, то будет мило.
Стихотворение написано в 1825 году. А год этот для поэта был “год унынья”.
Да разве можно все перечислить? Строгие и глубоко нравственные, веселые, порой озорные и не очень скромные произведения поэта в большинстве своем не только удивительный памятник человеческого духа и неисчерпаемый источник наслаждения, но и “школа жизни”, в которой учат “чувствам добрым”.
И пока “жив будет хоть один пиит”, не забудется творчество Пушкина. Ибо тем и отличается богатство духовное от материального богатства, что чем больше его расходуют, тем больше оно становится.
Сочинение.
«Чувства добрые» в поэзии А.С. Пушкина.
Автор сочинения: Примаков Александр
Ученик ГБОУ лицея 1367
9 «Л» класс
Цветет весна – и Пушкин отомщенный
Все также сладостно вольнолюбив.
Э. Багрицкий
Богато и разнообразно творчество великого поэта. И наверное, нет человека, прикоснувшегося к роднику пушкинской поэзии, который бы не знал этих слов: «Чувства добрые я лирой пробуждал». Они всплывают в сознании помимо воли, когда о них совсем не думаешь. Мы произносим их как афоризм. Они чаруют музыкой стиха. Они одухотворяют одним удивительным сочетанием каких-то высоких слов: чувство, лира, пробуждение.
А сейчас я думаю о том, что стоит за ними, за этими словами, и испытываю истинное счастье вновь и вновь прикоснуться к нерасторжимому «союзу волшебных звуков, чувств и дум».
Все мы прошли через прелестные сказки Пушкина. Это он будил в наших детских душах нежное чувство к доброму, бескорыстному старику, маявшемуся со своей старухой. И весело смеялись, слушая о том, как «подпрыгнул поп до потолка» от щелчков умного, хитрого и доброго Балды.
Но вот, углубившись в стихи юного Пушкина, мы читаем торжественно звучащее название «Воспоминания в Царском Селе». Там есть удивительные своей простотой слова: «Края Москвы, края родные». И уже не надо ничего другого. Душа переполняется безмерной любовью к родной русской земле. Пусть все остальное кажется нам еще несколько наивным в своей торжественной серьезности, в своем официально казенном патриотизме. Ведь он совсем юн, будущий поэт. И как прав оказался «российский мудрец», подметивший в примечании к стихотворению «молодого поэта, талант которого так много обещает».
Этот талант молодого поэта очень скоро стал приобретать бунтарский характер. «Я рабство ненавижу», – заявляет он в стихотворении «Лицинию», – кипит в груди свобода. Во мне не дремлет дуз великого народа».
И отдавая дань классицизму, он пишет еще одну оду; но посвящает ее свободе. Читая «Вольность», мы чувствуем, как порой противоречивы симпатии юного поэта, неустойчиво его мировоззрение. Но никакой аллегорией не завуалируешь слова:
Самовластительный злодей,
Тебя, твой трон я ненавижу.
Это уже четкая гражданская позиция человека. А очень скоро, сбросив «с плеч долой обузу» классицизма, Пушкин формирует и свое поэтическое кредо:
Свободу лишь умея славить,
Стихами, жертвуя лишь ей,
Я не рожден царей забавить
Стыдливой лирою своей.
И зазвучали стихи, направленные против сильных мира сего и их певцов. Пушкин пишет ставшие знаменитыми «Сказки (noel)», разоблачившие лживое обещание царя. Не щадит он и Карамзина с его «Историей государства Российского», где «доказывают нам без всякого пристрастья, необходимость самовластья и прелести кнута».
На борьбу с окружающим злом Пушкин страстно призывает свое поколение:
Пока свободою горим,
Пока сердца для чести живы,
Мой друг, Отчизне посвятим
Души прекрасные порывы!
Какие светлые слова, какой порыв самых прекрасных человеческих чувств. Вечные слова и вечный призыв, потому что нет у человека призвания выше, чем служение Отчизне.
И разве можно удивляться тому, что у многих декабристов был текст стихотворения «Деревня», где «друг человечества» ярчайшими красками описал ужас жизни народа под властью «барства дикого». Такие стихи не могли не взволновать благородных людей. На вооружение первых русских революционеров были и стихи Пушкина. А. Пушкин особенно глубоко чтил высокое стремление дум и помыслов этих прекрасных людей. Поэтому так искренне и пламенно звучит знаменитое желание «В Сибирь», где он стремится поддержать «гордое терпенье» и уверенность в торжестве свободолюбивых идей.
В тяжелую пору жизни Пушкина согревало сознание того, что «пловцам» он пел, остался им верен. «Я гимны прежние пою», – заявлял он.
Конечно же, самые святые, самые добрые чувства связаны с борьбой за свободу народа, за лучшее будущее всего человечества.
Но жизнь многогранна. И гамма добрых чувств человека богата своими красками. И не последнее место занимает в жизни человека доброе чувство любви, нежности, верности:
Подруга дней моих суровых,
Голубка дряхлая моя
Жаль, что эти стихи звучат как-то не очень часто. И мы порой привыкаем к тому, что бабушки наши преданно и самоотверженно служат нам, а у нас для них
А им бы ничего другого и не надо от нас.
В поэзии Пушкина особенно светло и чисто звучит чувство дружбы. Сколько нежности вложено в обращение к Пущину: «Мой первый друг, мой друг бесценный». Дружбу с товарищами, озаренную «лучом лицейских ясных дней», поэт пронес через всю жизнь. Мне кажется, мы видим горящие восторги и подчеркнутые слезой глаза Пушкина, когда он восклицает:
Друзья мои, прекрасен наш союз!
Он, как душа, неразделим и вечен.
Или вечное чувство первой любви. Наверное, поэтому и зовется первой, что не единственная она в жизни человека. Но как порой оскверняется, опошляется минувшая дружба. А Пушкин учит нас по-доброму относиться к утрате первой любви, первого чувства:
Я вас любил так искренне, так нежно,
Как дай вам бог любимой быть другим.
В поэзии Пушкина восхищает еще одна особенность. Это удивительное внимание к каким-то преходящим эпизодам, казалось бы, незначительным событиям. Меня поразило стихотворение «Дон», где он передает тихому Дону привет от его «сынов» – храбрых донских казаков, возвращающихся домой после победоносной войны и уже дошедших до русской границы:
Блеща средь полей широких,
Вот он льется! Здравствуй, Дон!
От сынов твоих далеких
Я привез тебе поклон.
Вот какие и многие другие добрые чувства пробуждает в нас поэзия А.С. Пушкина. Великий русский поэт поистине воздвиг себе нерукотворный памятник, к которому по сей день не зарастет народная тропа. Поэт имел полное право сказать о себе:
И долго буду тем любезен я народу,
Что чувства добрые я лирой пробуждал,
Что в мой жестокий век восславил
Я свободу
И милость к падшим призывал.
Р.S. Композиция сочинения традиционна, но содержание нестандартное. Передано восхищение красотой и музыкальностью пушкинского стиха, раскрыто благотворное влияние на современников и потомков.
Назначение поэзии — «…развивать в людях чувство изящного и чувство гуманности, разумея под этим словом бесконечное уважение к-достоинству человека как человека».
В. Белинский
Какие «чувства добрые». Творчество А. С. Пушкина богато и многогранно. Вряд ли найдется человек, который не слышал слов: «… чувства добрые я лирой пробуждал». В. Г. Белинский писал «Есть всегда что-то особенно благородное, кроткое, нежное, благоуханное и грациозное во всяком чувстве Пушкина».
С детских лет сказки поэта воспитывали в нас стремление к знаниям, доброте, честности, справедливости. Любовью к родине, к родным местам, к русской природе пронизаны многие произведения поэта:
Я твой -—люблю сей темный сад
С его прохладой и цветами,
Сей луг, уставленный душистыми скирдами,
Где светлые ручьи в кустарниках шумят
Родную природу Пушкин описывает с такой нежностью и любовью, что невозможно не проникнуться ощущением красоты, любовью к родному краю.
Живость, впечатлительность, способность увлекаться и увлекать, горячее сердце, всегда жаждущее любви и дружбы, способность привязываться к человеку всеми силами души, горячий темперамент — вот отличительные черты лирического героя в произведениях Пушкина, то, что помогало ему сохранить вкус к жизни, несмотря на разочарования и сложности творческого пути самого поэта. Этому учимся и мы, читая его произведения.
Немало произведений поэт посвятил воспеванию прекрасного чувства любви, нежности, верности. Лирический герой особенно близок лирическому «я» Пушкина, выражая переживания поэта в интимной лирике: дружеской и любовной. Гармония в чувствах лирического героя создается благодаря общению с друзьями, с любимой. Отсюда проверка лирического героя как личности в дружбе и любви, создание своеобразного культа любви и дружбы, являющихся источником поэтического вдохновения Пушкина. «Что составляет содержание мелких пьес Пушкина? Почти всегда любовь и дружба, как чувства, наиболее обладающие поэтом и бывшие непосредственным источником счастья и горя всей его жизни», — писал В. Г. Белинский. Любовь делает человека глубже и благороднее, помогает ему увидеть истинную красоту человека и человеческих чувств, обогащает его внутренний Мир, внося отраду и блаженство в его душу.
Пушкин говорит о любви словами, наполненными силой, искренностью и чистотой чувств:
Душе настало пробужденье:
И вот опять явилась ты,
Как мимолетное виденье,
Как гений чистой красоты.
Во все времена его поэзия волновала и будет волновать сердца людей, вызывая трепетное отношение клюбви и любимому человеку, заставляя, если не вслух, то в душе произносить: «Я вас любил так искренно, так нежно, как дай вам бог любимой быть другим».
В поэзии Пушкина особенно свежо и чисто выражено чувство дружбы. Во многих своих стихотворениях он «дружбе плел венок», пробуждая самые добрые чувства к друзьям, учил хранить им верность всю жизнь:
Друзья мои, прекрасен наш союз!
Он как душа неразделим и вечен…
Сам поэт дорожил дружбой и преданностью, он смело выказы- вал свою поддержку и участие декабристам, среди которых было много его друзей. Ведь что более характеризует настоящую, искреннюю дружбу, если не способность остаться с другом в тяжелые минуты, возродить в нем надежду и веру!
Любовь и дружество до вас
Дойдут сквозь мрачные затворы,
Как в ваши каторжные норы
Доходит мой свободный глас.
Защитник свободы, Пушкин во многих своих произведениях призывал современников к борьбе со злом, несправедливостью, рабством. Сам автор пишет: «…в мой жестокий век восславил я свободу и милость к падшим призывал». В его стихах звучит восхваление благородства, мужества в борьбе за мир и справедливость.
Вольнолюбивая лирика занимает центральное место в творчестве Пушкина, и образ лирического героя во многом сформирован именно вольнолюбивыми мотивами его поэзии. Лирический герой таких его стихотворений, как «Лицинию», «Вольность», «К Чаадаеву», страстно провозглашал идеи свободы духа и личности, освобождение от «гнета власти роковой» и призывал посвятить прекрасные порывы своей души Отчизне. А лирический герой стихотворения «Во глубине сибирских руд…» искренне сочувствует декабристам, готов отдать им свои душевные силы, пытается донести до них свои светлые надежды. Лирический герой, образ которого воссоздается из сюжета этих стихотворений, заряжает нас эмоциональным напряжением, верой и надеждой, царящими в его сознании.
В лирике Пушкина постдекабристской поры часто борются мотивы грусти и печали с глубокой верой в жизнь, в ее светлые начала, в закономерность бытия, но оптимистические начала всегда одерживают верх в сознании лирического героя. Так, например, в элегии «Брожу ли я вдоль улиц шумных…» им овладевают печальные раздумья о смерти как о неумолимом законе и неизбежном конце человеческой жизни. Однако жизнь торжествует и продолжается:
И пусть у гробового входа
Младая будет жизнь играть,
И равнодушная природа
Красою вечною сиять.
Пушкин-мыслитель, Пушкин-гуманист полон оптимистической веры в будущее, и эта светлая вера пронизывает все его творчество. Особенно ярко такие жизнеутверждающие мотивы, полные всеобъемлющей любви, готовности ко всему, что предначертано человеку судьбой, выразились в «Элегии» («Безумных лет угасшее веселье»), в которой лирический герой, размышляя о своей жизни, говорит:
Мой путь уныл. Сулит мне труд и горе
Гоядущего волнуемое море.
Но не хочу, о други, умирать:
Я жить хочу, чтоб мыслить и страдать,
И ведаю, мне будут наслажденья
Меж горестей, забот и треволненья…
Поэзия Пушкина заставляет задуматься о смысле жизни, о том, как нужно жить, чтобы оставить след на Земле, остаться в памяти грядущих поколений:
…пустьмой внук…
С приятельской беседы возвращаясь,
… обо мне вспомянет…
Искренние сильные чувства и эмоции, лежащие в основе лирических произведений Пушкина, и особенно его интимной лирики, находят отклик в сердцах всех людей. Его произведения несут общечеловеческий смысл, своей гуманностью и человечностью они близки и понятны каждому человеку. Приходит осознание того, что мы должны жить не только для себя, но и для будущего, должны воспитать в себе «чувства добрые», должны сделать свою жизнь как можно более значимой. И этому учат стихотворения Пушкина.
читать похожие:
Какие «чувства добрые» пробуждает поэзия А. С. Пушкина?
Какие добрые чувства пробуждает лирика Пушкина?
«…ЧУВСТВА ДОБРЫЕ Я ЛИРОЙ ПРОБУЖДАЛ…»
«Чувства добрые я лирой пробуждал» по лирике А. Пушкина
«Чувства добрые» в лирике А. С. Пушкина. Тема добра, красоты человеческой души звучала во все времена в сочинениях всех поэтов. В творческом наследии А. С. Пушкина она не стала исключением — в своих стихах поэт учит восхищаться окружающим миром, радоваться жизни, наслаждаться чувствами, преодолевать неудачи. Он сочувствует всем, кто нуждается в милосердии, отзывается всеми струнами души на высокое и доброе и в этом видит свое призвание, даже если нести людям истину и добро не так-то просто. Одним из главных, непременных условий поэтического творчества считает Пушкин свободу. Причем речь идет о свободе в самых разных значениях этого понятия — от свободы в плане общественном и политическом до свободы личности и творчества поэта. Конечно, здесь не могли не сказаться общественный подъем начала 1820-х годов, близкие дружеские отношения поэта с будущими декабристами, пора молодого энтузиазма и веры в будущее. Для поэта важна свобода гражданская, политическая, отмена рабства в России:
Увижу ль, о друзья! народ неугнетенный И Рабство, падшее по манию царя,
И над отечеством Свободы просвещенной Взойдет ли наконец прекрасная Заря?
(«Деревня», 1819 г.)
Но особенность пушкинской лирики такова, что в ней стирается грань между интимной и гражданской лирикой, что свобода личная важнее для поэта, не приемлющего деспотизма и произвола. В знаменитом обращении «К Чаадаеву» (1818 г.) поэт говорит о своей гражданской позиции, избрав для этого жанр дружеского послания. С нетерпением призывает поэт действовать на благо Отчизны, причем жажда свободы сравнивается им с предвкушением любовного свидания. Такое глубокое личное восприятие свободы делает стихотворение особым, незабываемым, выражающим глубокую веру автора в будущее России:
Пока свободою горим,
Пока сердца для чести живы,
Мой друг, отчизне посвятим Души прекрасные порывы!
Ощущение молодого задора пройдет с годами, но свобода личности будет непреходящей нравственной ценностью и непременным условием творчества на протяжении всей жизни поэта:
Иные, лучшие, мне дороги права;
Иная, лучшая, потребна мне свобода:
Зависеть от царя, зависеть от народа —
Не все ли нам равно? Бог с ними.
Никому
Отчета не давать, себе лишь самому Служить и угождать; для власти, для ливреи Не гнуть ни совести, ни помыслов, ни шеи…
(«Из Пиндемонти». 1836 г.)
Еще одна непреходящая ценность для поэта — чувство дружбы, священное лицейское братство, которому посвящены многие строки Пушкина. Иван Пущин — «мой первый друг, мой друг бесценный», Кюхельбекер, Дельвиг, Горчаков — неизменные адресаты дружеской лирики. Интересно сравнить стихи, написанные в лицейскую годовщину — 19 октября — 1825 и 1836 годов. Первое написано в пору михайловского одиночества и, несмотря на горечь разлуки, исполнено трепетной веры в духовное братство лицеистов:
Куда бы нас ни бросила судьбина И счастие куда б ни повело,
Все те же мы: нам целый мир чужбина;
Отечество нам Царское Село.
И как полно грусти стихотворение позднее, когда Лицей празднует двадцать пятую годовщину со дня открытия:
Прошли года чредою незаметной,
И как они переменили нас!
Но поэт понимает и принимает неизбежность такого изменения:
Не сетуйте: таков судьбы закон…
(«Была пора: наш праздник молодой…», 1836 г.)
Он гордится теми грозными событиями, свидетелем которых стал, и ролью в этих событиях России, русских людей, своих современников.
И конечно же, огромная часть поэтического наследия Пушкина — это лирика, посвященная любви, возвышенному, светлому чувству, делающему жизнь человека лучше и прекрасней. Пушкин был человеком очень эмоциональным, влюбчивым, у его интимной лирики множество адресатов. Но кому бы ни были посвящены эти строки, в них чувствуется живая душа поэта, бьется его трепетное сердце. Хрестоматийные строки стихотворения «Я помню чудное мгновенье» (1825 г.), посвященного А. П. Керн, показывают, что значила любовь в жизни поэта:
В глуши, во мраке заточенья
Тянулись тихо дни мои
Без божества, без вдохновенья,
Без слез, без жизни, без любви.
Любовь — жизнь. Нет любви — и жизнь превращается в унылое, скучное прозябание, изменить которое может только новая встреча с любимой. Только тогда «душе настало про- бужденье»:
И сердце бьется в упоенье,
И для него воскресли вновь И божество, и вдохновенье,
И жизнь, и слезы, и любовь.
Любовь изменчива и преходяща, но сердце человека пустеет без нее и даже в страдании остается возвышенно прекрасным. Только Пушкин мог так написать:
Мне грустно и легко; печаль моя светла;
Печаль моя полна тобою…
И сердце поэта не знает одиночества:
И сердце вновь горит и любит — оттого,
Что не любить оно не может.
(«На холмах Грузии…», 1829 г.)
Благородства и великодушия исполнены строчки, посвященные расставанию с любимой женщиной:
Я вас любил так искренно, так нежно,
Как дай вам бог любимой быть другим.
(«Я вас любил…», 1829 г.)
И какой благодарностью звучат слова поэта, обращенные к его Мадонне, его жене и спутнице жизни:
Исполнились мои желания. Творец
Тебя мне ниспослал, тебя, моя Мадонна,
Чистейшей прелести чистейший образец.
(«Мадонна», 1830 г.)
Свобода, творчество, добро и красота, дружба и любовь — вот нравственные ценности поэта, которым он оставался верен на протяжении всей жизни и которым он посвятил свои стихи. Как свою высочайшую заслугу видит Пушкин следование этим заветам в своем творчестве:
И долго буду тем любезен я народу,
Что чувства добрые я лирой пробуждал,
Что в мой жестокий век восславил я Свободу
И милость к падшим призывал.
читать похожие:
«Чувства добрые» в лирике А. С. Пушкина
«Чувства добрые я лирой пробуждал» по лирике А. Пушкина
Какие «чувства добрые» пробуждает поэзия А. С. Пушкина?
Какие добрые чувства пробуждает лирика Пушкина?
1. «Чувства добрые»: красота, гуманность, свобода.
2. Значение философской лирики.
3. Значение вольнолюбивой лирики.
4. Тема поэта и поэзии.
Восстань, пророк, и виждь, и внемли,
Исполнись волею моей,
И, обходя моря и земли,
Глаголом жги сердца людей
А. С. Пушкин
В программном стихотворении 1836 года «Я памятник себе воздвиг нерукотворный…» А. С. Пушкин пытается осознать и описать основную миссию поэта-пророка на земле:
И долго буду тем любезен я народу,
Что чувства добрые я лирой пробуждал,
Что в мой жестокий век восславил я Свободу
И милость к падшим призывал.
Для поэта основной задачей его творчества является внесение в мир светлых, положительных эмоций, воспевание радости и красоты. Знаменитый русский критик В. Г. Белинский сказал о творчестве Пушкина: «Он,ничего не отрицает, ничего не проклинает, на все смотрит с любовью и благословением… Общий колорит поэзии Пушкина… — внутренняя красота человека и лелеющая душу гуманность». И действительно это лучшая характеристика творчества поэта на любом его этапе, вне зависимости от тем и мотивов произведений.
Поэзия Пушкина 30-х годов, характеризуется важностью и глубиной философских тем. Созданные в этот периоду стихотворения: «Пора, мой друг, пора…» (1834), «Не дай мне бог сойти с ума…» (1833), «Вновь я посетил…» (1835), «Я памятник воздвиг себе нерукотворный…» (1834), — шедевры отечественной и зарубежной философской лирики. В этих произведениях переосмысливаются вечные проблемы человечества: смысла жизни, смерти и жизни после нее, борьбы зла и добра. Многие стихотворения композиционно построены на контрасте светлого и темного. В частности, в .произведении «Элегия» («Безумных лет угасшее веселье…») начало — минорное, печальное:
Мой путь уныл,
Сулит мне труд и горе
Грядущего волнуемое море;
Однако вторая часть текста имеет светлую,
мажорную окраску: Но не хочу, о други, умирать,
Я жить хочу, чтоб мыслить и страдать.
Трагизма бытия эти строки перебороть не могут. Жизнь человека во многом грустна и печальна — страдания, горести, вечные заботы и «закат печальный» не могут сделать человека счастливым. Однако он счастлив хотя бы потому, что в жизни есть не только проблемы, но и красота природы, мира:
Порой опять гармонией упьюсь,
Радость свободного творчества:
(«Над вымыслом слезами обольюсь»),
Способность страдать, мыслить и любить…
Тема воли и свободы — программная в творчестве поэта. Он часто обращается к ней как в своих ранних стихотворениях, так и перед «закатом» жизни. Тема свободы впервые была затронута Пушкиным во время его южной ссылки 1820—1824 годов. Романтизм южной природы и свободолюбивые нравы местных жителей не могли не отразиться в произведениях этого периода, тем более что сам певец был лишен ощущения свободы. Не только личная свобода волнует автора, но и свобода всеобщая, свобода народная. Поэтому для этого периода творчества Пушкина характерны стихи, которые порицают «барство дикое» и «рабство тощее» («Деревня», 1819 год). Гуманизм и осознание того, что источник социального зла — нарушение естественного равенства людей, когда один человек присваивает себе «и труд, и собственность, и время» другого, проникают в текст стихотворения. Воля и свобода для Пушкина также напрямую связаны с государственной службой. Именно добровольная служба, искреннее желание «Отчизне посвятить души прекрасные порывы» становятся основой простого человеческого счастья. Ожидание «минуты вольности святой» сравнимо только с чувством, с которым ждет любовник молодой минуты верного свиданья».
Сама по себе тема весьма проблемна в творчестве Пушкина. Поэт впервые ее коснулся в лицейские годы, к ней же обращался он на каждом этапе своего писательского пути. Для него творческий процесс — божественное откровение, доступное немногим. Но творчество не может принадлежать только писателю: его цель — нести свет правды и красоту поэзии народу. Стихотворение «Пророк» — манифест поэта-пророка, поэта-просветителя. Судьба пророка вложена в уста шестикрылого серафима:
Восстань, пророк, и виждь, и внемли,
Исполнись волею моей,
И, обходя моря и земли,
Глаголом жги сердца людей.
Эта формула определяет весь жизненный и творческий путь жреца муз. Поэт должен воспевать только светлое и прекрасное. Слово должно пробуждать в человеческих сердцах христианские добродетели: доброту, милосердие, терпимость, т. е. «чувства добрые».
Нельзя утверждать, что вся лирика поэта проникнута светлыми и радужными красками. Жизнь любого человека, а уж тем более печальная судьба поэта, имеющего гораздо больше обязанностей перед народом и отечеством, по сравнению с рядовым гражданином, наполнена не только светлыми чувствами, но и печальными настроениями. Нельзя в мажорных тонах описать боль от потери любимого человека, тоску по друзьям, с которыми в разлуке, грусть из-за несбыточности многих надежд и мечтаний.
Но при этом, даже в самом трагическом из стихотворений, Пушкин находит в себе силы, словно тонкий солнечный луч, оставить надежду на то, что будет лучше, будет светлее и лучше.
«Чувства добрые»: сострадание, умение радоваться жизни, любовь к ближнему, — присущи не всем. Не каждому дано в полной мере осознать величие творчества Пушкина. Но поэт не имеет права опускаться до толпы. Если темень и тоску будет нести каждая строка, не будет выполнен наказ высшего существа Серафима.
На поэта возлагается большая ответственность, чем на любого другого человека. Он должен быть не только талантливым, но и искренним в своих чувствах, тонким и чутким в восприятии мира, добрым и чистым в душевных порывах. Только так может быть выполнена миссия творца и только так на свет может быть создано стихотворение, трогающее душу уже не одного поколения читателей.
Есть всегда что-то особенно благородное, кроткое, нежное, благоуханное и грациозное во всяком чувстве Пушкина.
В. Г. Белинский
«Чувства добрые» в поэзии А. С. Пушкина. Богато и многообразно творчество великого поэта. И, наверное, нет человека, прикоснувшегося к роднику пушкинской поэзии, который бы не знал этих слов: «… чувства добрые я лирой пробуждал». Они всплывают в сознании помимо воли, Когда о них совсем не думаешь. Они чаруют музыкой стиха. Одухотворяют одним удивительным сочетанием каких-то высоких слов: чувство, лира, пробуждение.
Тихонько веет ветерок. Загадочно шелестят роскошные кроны деревьев. У меня в руках томик стихов А. С. Пушкина. Мысли текут вольно и легко, как белые облака по голубому небу.
Все мы прошли через прелестные сказки Пушкина. Это он будил в наших детских душах нежное чувство к доброму бескорыстному старику, маявшемуся со своей властной и злой старухой. И весело смеялись, слушая о том, как «подпрыгнул поп до потолка» от щелчкЬв умного, хитрого и доброго Балды. Но вот, углубившись в стихи юного Пушкина, мы читали торжественно авучащее название: «Воспоминания в Царском Селе». Там есть удивительные по своей простоте слова: «Края Москвы, края род ные…» И уже не надо ничего другого. Душа переполняется любовью к родной русской земле.
Но талант молодого поэта очень скоро стал приобретать бунтарский характер. «Я рабство ненавижу», — заявляет он в стихотворении «Лицинию». Отдавая дань классицизму, он пишет оду, посвящает ее свободе. Читая «Вольность», мы чувствуем, как порой противоречивы симпатии юного поэта, но уже четко просматривается его гражданская позиция:
Самовластительный злодей
Тебя, твой трон я ненавижу.
На борьбу с окружающим злом Пушкин страстно призывал свое поколение:
Пока свободою горим,
Пока сердца для чести живы,
Мой друг, отчизне посвятим Души прекрасные порывы.
И разве можно удивляться тому, что у многих декабристов был текст стихотворения «Деревня», где «друг человечества» яркими красками описал ужас жизни народа под властью «барства дикого». А как искренне и пламенно звучит знаменитое послание «В Сибирь», где он стремится поддержать «гордое терпенье» и уверенность в торжестве свободолюбивых идей декабристов,
В тяжелую пору жизни Пушкина согревало сознание того, чго «пловцам» он пел и остался им верен,.. «Я гимны прежние пою», — заявляет он.
Но жизнь многогранна. И гамма добрых чувств человека богата своими красками. И не последнее место занимает в жизни человека чувство любви, нежности, верности.
Подруга дней моих суровых,
Голубка дряхлая моя…
Жаль, что эти стихи о нежно любимой няне поэта звучат как-то не очень часто. И мы порой привыкаем к тому, что бабушки наши преданно и самозабвенно нам служат, а у нас для них не всегда находятся нежные слова.
В поэзии Пушкина особенно свежо и чисто выражено чувство дружбы. Сколько нежности вложено в обращение к Пущину: «Мой первый друг, мой друг бесценный». Дружбу с товарищами, озаренную «лучом лицейских ясных дней», поэт пронес через всю жизнь: «Друзья мои, прекрасен наш союз!»
Или неповторимое-чувство первой любви. Наверное, потому и она зовется первой, что не единственная в жизни человека. Но как порой оскверняется, опошляется минувшая дружба. А Пушкин учит нас по-доброму относиться к утрате первой любви, первого чувства:
Я вас любил так искренне, так нежно,
Как дай вам бог любим.ои быть другим.
Вот такие и многие другие чувства пробуждает в нас поэзия
А. С, Пушкина. Великий русский поэт поистине воздвиг себе нерукотворный памятник, к которому «не зарастет народная тропа» . Поэт имел полное право сказать:
И долго буду тем любезен я народу.
Что чувства добрые я лирой пробуждал.
Назначение поэзии — «…развивать в людях чувство изящного и чувство гуманности, разумея под этим словом бесконечное уважение к достоинству человека как человека».
В.Белинский
Какие «чувства добрые» пробуждает поэзия А. С. Пушкина? Творчество А. С. Пушкина богато и многогранно. Вряд ли найдется человек, который не слышал слов:«… чувства добрые я лирой пробуждал». В. Г. Белинский писал «Есть всегда что-то особенно благородное, кроткое, нежное, благоуханное и грациозное во всяком чувстве Пушкина».
С детских лет сказки поэта воспитывали в нас стремление кзна-ниям, доброте, честности, справедливости. Любовью к родине, к родным местам, к русской природе пронизаны многие произведения поэта:
Я твой — люблю сей темный сад С его прохладой и цветами,
Сей луг, уставленный душистыми скирдами,
Где светлые ручьи в кустарниках шумят.
Родную природу Пушкин описывает с такой нежностью и любовью, что невозможно не проникнуться ощущением красоты, любовью к родному краю.
Живость, впечатлительность, способность увлекаться и увлекать, горячее сердце, всегда жаждущее любви и дружбы, способность привязываться к человеку всеми силами души, горячий темперамент — вот отличительные черты лирического героя в произведениях Пушкина, то, что помогало ему сохранить вкус к жизни, несмотря на разочарования и сложности творческого пути самого поэта. Этому учимся и мы, читая его произведения.
Немало произведений поэт посвятил воспеванию прекрасного чувства любви, нежности, верности. Лирический герой особенно близок лирическому «я» Пушкина, выражая переживания поэта в интимной лирике: дружеской и любовной. Гармония в чувствах лирического героя создается благодаря общению с друзьями, с любимой. Отсюда проверка лирического героя как личности в дружбе и любви, создание своеобразного культа любви и дружбы, являющихся источником поэтического вдохновения Пушкина. «Что составляет содержание мелких пьес Пушкина? Почти всегда любовь и дружба, как чувства, наиболее обладающие поэтом и бывшие непосредственным источником счастья и горя всей его жизни», — писал В. Г. Белинский. Любовь делает человека глубже и благороднее, помогает ему увидеть истинную красоту человека и человеческих чувств, обогащает его внутренний мир, внося отраду и блаженство в его душу.
Пушкин говорит о любви словами, наполненными силой, искренностью и чистотой чувств:
Душе настало пробужденье:
И вот опять явилась ты,
Как мимолетное виденье,
Как гений чистой красоты.
Во все времена его поэзия волновала и будет волновать сердца людей, вызывая трепетное отношение к любви и любимому человеку, заставляя, если не вслух, то в душе произносить: «Я вас любил гак искренно, так нежно, как дай вам бог любимой быть другим».
В поэзии Пушкина особенно свежо и чисто выражено чувство дружбы. Во многих своих стихотворениях он «дружбе плел венок», пробуждая самые добрые чувства к друзьям, учил хранить им верность всю жизнь:
Друзья мои, прекрасен наш союз!
Он как душа неразделим и вечен…
Сам поэт дорожил дружбой и преданностью, он смело выказывал свою поддержку и участие декабристам, среди которых было много его друзей. Ведь что более характеризует настоящую, искреннюю дружбу, если не способность остаться с другом в тяжелые минуты, возродить в нем надежду и веру!
Любовь и дружество до вас
Дойдут сквозь мрачные затворы,
Как в ваши каторжные норы Доходит мой свободный глас.
Защитник свободы, Пушкин во многих своих произведениях призывал современников к борьбе со злом, несправедливостью, рабством. Сам автор пишет: «…в мой жестокий век восславил я свободу и милость к падшим призывал». В его стихах звучит восхваление благородства, мужества в борьбе за мир и справедливость.
Вольнолюбивая лирика занимает центральное место в творчестве Пушкина, и образ лирического героя во многом сформирован именно вольнолюбивыми мотивами его поэзии. Лирический герой таких его стихотворений, как «Лицинию», «Вольность», «К Чаадаеву», страстно провозглашал идеи свободы духа и личности, освобождение от «гнета власти роковой» и призывал посвятить прекрасные порывы своей души Отчизне. А лирический герой стихотворения «Во глубине сибирских руд…» искренне сочувствует декабристам, готов отдать им свои душевные силы, пытается донести до них свои светлые надежды. Лирический герой, образ которого воссоздается из сюжета этих стихотворений, заряжает нас эмоциональным напряжением, верой и надеждой, царящими в его сознании.
В лирике Пушкина постдекабристской поры часто борются мотивы грусти и печали с глубокой верой в жизнь, в ее светлые начала, в закономерность бытия, но оптимистические начала всегда одерживают верх в сознании лирического героя. Так, например, в элегии «Брожу ли я вдоль улиц шумных…» им овладевают печальные раздумья о смерти как о неумолимом законе и неизбежном конце человеческой жизни. Однако жизнь торжествует и продолжается:
И пусть у гробового входа
Младая будет жизнь играть,
И равнодушная природа
Красою вечною сиять.
Пушкин-мыслитель, Пушкин-гуманист полон оптимистической веры в будущее, и эта светлая вера пронизывает все его творчество. Особенно ярко такие жизнеутверждающие мотивы, полные всеобъемлющей любви, готовности ко всему, что предначертано человеку судьбой, выразились в «Элегии» («Безумных лет угасшее веселье»), в которой лирический герой, размышляя о своей жизни, говорит:
Мой путь уныл. Сулит мне труд и горе
Грядущего волнуемое море.
Но не хочу, о други, умирать:
Я жить хочу, чтоб мыслить и страдать,
И ведаю, мне будут наслажденья Меж горестей, забот и треволненья…
Поэзия Пушкина заставляет задуматься о смысле жизни, о том, как нужно жить, чтобы оставить след на Земле, остаться в памяти грядущих поколений:
…пусть мой внук…
С приятельской беседы возвращаясь,
… обо мне вспомянет…
Искренние сильные чувства и эмоции, лежащие в основе лирических произведений Пушкина, и особенно его интимной лирики, находят отклик в сердцах всех людей. Его произведения несут общечеловеческий смысл, своей гуманностью и человечностью они близки и понятны каждому человеку. Приходит осознание того, что мы должны жить не только для себя, но и для будущего, должны воспитать в себе «чувства добрые», должны сделать свою жизнь как можно более значимой. И этому учат стихотворения Пушкина.
… В какой бы связи ты ни касался Пушкина, испытываешь такое волнение, как будто выступаешь в его присутствии…
А. Т. Твардовский
«Чувства добрые я лирой пробуждал». А. С. Пушкина по праву называют чудом русской литературы. Его поэзия — неисчерпаемый источник, который, как в сказке, поит «живой водою» всех, кто прикасается к нему.
Весь мир ценит поэта за то, что он сам ценил в себе:
И долго буду тем любезен я народу,
Что чувства добрые я лирой пробуждал…
И до Пушкина поэзия служила народу, но у него эта потребность русской литературы приобрела невиданную силу.
Первое, что привлекает нас при чтении произведений поэта, — поражающая сила чувств, блеск ума. Но его с шхи надо читать внимательно, вдумываясь в каждое слово, потому что слово это важно для понимания целого, потому что, как говорил Н. В. Гоголь, в каждом слове Пушкина «бездна пространства*.
Какие же «чувства добрые» пробуждает пушкинская лира? На заре своей поэтической деятельности, еще в лицейских стихах, поэт задумывается над ролью и судьбой поэзии и поэта в современном ему обществе. Прекрасно понимая незавидную судьбу поэта, молодой Пушкин избрал для себя путь литературного творчества:
Мой жребий пал: я лиру избираю!
Он избирает «скромную, благородную лиру», которая будет служить только свободе, а его «неподкупный голос» станет «эхом русского народа».
В стихотворениях «Пророк», «Поэт», «Поэту», «Эхо» А. С. Пушкин развивает свой взгляд на задачи поэта. Поэт, по его мнению, должен находить в себе чувства, чтобы воспитывать читателя, вести его за собой, используя свой высокий дар. «Глаголом жги сердца людей» — вот его девиз. В «Пророке» — вся философия Пушкина.
Десятки стихов А. С. Пушкина посвящены теме патриотизма. Поэт рано почувствовал живое дыхание истории Родины и глубоко задумывался над судьбами страны. Его музой стала сво бода. Он видел, что его народ стонет в цепях векового рабства и страстно ждет своего освобождения. Пушкин, друг и вдохновитель декабристов, еще в юности в оде «Вольность» с горячей убежденностью заявил:
Хочу воспеть свободу миру.
На троне поразить порок.
Молодые люди знали стихи поэта, дышащие свободой, и увлекались ими. Декабрист М. Н. Паскевич, например, писал, что первые либеральные мысли он «заимствовал от чтения вольных стихов господина Пушкина».
До конца дней своих Александр Сергеевич был непримиримым врагом самодержавия, защитником народной свободы. Недаром в стихотворении, подводящем итог всей его творческой жизни, поэт ставит себе в Особую заслугу то, «что в мой жестокий век восславил я свободу и милость к падшим призывал».
Невозможно без волнения читать удивительные стихи А. С. Пушкина о природе. Это настоящие живописные картины. так и видишь, как «роняет бор осенний свой наряд», как «ложится на поля туман», как тянется «гусей крикливых караван» и луну, «как желтое пятно», и множество других прекрасных картин, как будто нарисованных замечательным художником. Как глубока любовь поэта ко всему родному, национальному, близкому и дорогому сердцу русского человека! Эти стихи превосходным образом воспитывают любовь к родине.
Прекрасным источником для пробуждения самых добрых чувств являются стихи о дружбе и любви.
Сколько стихов написал поэт, чтобы прославить крепкую, неизменную дружбу. До глубины души его потрясла весть о разгроме восстания декабристов, в котором участвовали дорогие его сердцу Кюхельбекер, Пущин и многие другие друзья. Он беспокоится о дальнейшей их судьбе, подчеркивает свою духовную близость с ними и не страшится открыто признать ее перед лицом самого царя. С удивительной для тех лет смелостью поэт отправил в Сибирь свое послание декабристам:
Во глубине сибирских руд
Храните гордое терпенье,
Не пропадет ваш скорбный труд
И дум высокое стремленье.
Да, А. С. Пушкин умел быть верным, до конца преданным другом.
А стихи о любви! «Я помню чуднее мгновенье», «На холмах Грузии…», «Я вас любил…. » Они, действительно, «гений чистой красоты». Нежные и страстные, веселые и грустные, они учат любить по-настоящему. Уже не одно поколение людей с волнениєм читает вдохновенные строки поэта, согретые порывом горячего, искренного и чистого чувства. Его стихи поют и сияют. Они вышли из пределов своего времени и стали достоянием всех, кто способен пережить такую же самозабвенную, полную счастья любовь.
У Пушкина даже самые простые, обыденные чувства описаны так, что, читая некоторые его стихи, поражаешься жизнелюбию, умению вселять в людей надежду, веру. Вот, например, это стихотворение:
Если жизнь тебя обманет,
Не печалься, не сердись,
В день уныния смирись,
День веселья, верь, настанет.
Сердце в будущем живет,
Настоящее уныло,
Все мгновенно, все пройдет.
Что пройдет, то будет мило.
Стихотворение написано в 1826 году. А год этот для поэта был «год унынья».
И сколько еще стихов, которые учат добру, справедливости… Да разве можно все перечислить?.. Строгие и глубоко нравственные, веселые, порой озорные и не очень скромные произведения поэта в большинстве своем не только удивительный памятник человеческого духа и неисчерпаемый источник наслаждения, но и «школа жизни», в которой учат «чувствам добрым».
И пока «жив будет хоть один поет», не забудется творчество Пушкина. Ибо тем и отличается богатство духовное от материального богатства, что чем больше его расходуют, тем больше оно становится.
Есть всегда что-то особенно благородное, кроткое, нежное, благоуханное и грациозное во всяком чувстве Пушкина.
В. Г. Белинский
Какой каплей в море чудесных слов, сказанных о Пушкине, будет мое? Сотой, тысячной или миллионной?! Мне все равно. Какой угодно! Лишь бы капля эта дополнила необозримый океан пушкинской славы, лишь бы капля бушевала вместе с его невиданными волнами по всему миру, разнося всем людям планеты слова о великом сыне России!
Мир Пушкина огромен и прекрасен. Это большое число стихотворений и поэм, замечательные повести и сказки, немеркнущие трагедии и драмы. Уже с самого раннего детства Александр Сергеевич Пушкин становится нашим неразлучным спутником, милым и добрым другом. Чем же дорог нам этот человек, почему не исчезает признательность к его таланту миллионов благодарных потомков?
…Юные годы поэта. Лицей, профессор Куницын, друзья и дружба на всю жизнь и глубокие раздумья о судьбах человечества. Пушкин стремится лучше познать жизнь, окунуться в кипучую литературную деятельность. Молодой и вдохновенный юноша не может примириться с существующей действительностью. Уже в ранних стихотворениях звучит его «неподкупный голос» с гневным осуждением самодержавной России:
Питомцы ветреной судьбы,
Тираны мира! трепещите!
А вы, мужайтесь и внемлите,
Восстаньте, падшие рабы!
Поэт хочет «воспеть свободу миру, на тронах поразить порок!». Эти слова пушкинской «Вольности» призывно звучали над Русской землей. Мы чувствуем в них пушкинский свободолюбивый дух, его веру в светлое будущее человечества.
Проходит несколько лет, но не утихает боль поэта за родную землю. Он пишет стихотворение «Деревня», в котором с потрясающей силой обличает ненавистную крепостническую систему:
Не видя слез, не внемля стона,
На пагубу людей избранное Судьбой,
Здесь Барство дикое, без чувства, без Закона,
Присвоило себе насильственной лозой
И труд, и собственность, и время земледельца.
Склонясь на чуждый плуг, покорствуя бичам,
Здесь рабство тощее влачится по браздам
Неумолимого Владельца.
Сегодня эти суровые слова, мужественные, полные любви к своему народу строки говорят нам о великом гражданском подвиге поэта. «Друг человечества», «певец свободы» — так видится Пушкину, поэту и гражданину, его светлая миссия:
Пока свободою горим,
Пока сердца для чести живы,
Мой друг, отчизне посвятим
Души прекрасные порывы!
Эти слова поэта звучат как клятва, как гимн. Обращаясь к своим соотечественникам с призывом посвятить отчизне «души прекрасные порывы», Пушкин верит, что самодержавие падет и над Россией взойдет «звезда пленительного счастья». Этот призыв вдохновлял не только декабристов, но и все последующие поколения революционных борцов. Он рождает добрые чувства и благородные порывы, учит гражданственности, активной жизненной позиции.
Пушкин любил свободу «искренне и жарко» и до конца дней своих оставался верен вольнолюбивой музе. Какую нужно было иметь смелость, чтобы после поражения восстания писать: «Я гимны прежние пою!..» Он твердо верит в торжество идей своих друзей, в то, что со временем «оковы тяжкие падут, темницы рухнут» и восторжествует свобода. Горячий пламень своих надежд, могучий и «свободный глас» поэт посылает декабристам в далекую Сибирь, призывая не падать духом:
Во глубине сибирских руд
Храните гордое терпенье,
Не пропадет ваш скорбный труд
И дум высокое стремленье.
И вновь нас поражает удивительная пушкинская доброта, которая сметает все преграды: и ненависть, и неуверенность, и страх за собственную судьбу.
За свою недолгую жизнь поэт создал много лирических произведений. Тематика их разнообразна. Здесь есть все: философские рассуждения и протест против насилия, грусть и радость любви и дружбы. Пушкин пел гимн человеку, благословляя его на жизнь, радость и счастье. Он верил в торжество человеческого разума, и поэтому его строки такие ликующие и жизнеутверждающие:
Да здравствуют музы, да здравствует разум!
Да здравствует солнце, да скроется тьма!
Какая жажда жизни, какая страстная любовь к ней!
Пушкин знал душу человека, понимал его чувства, переживания! Любое его стихотворение — это гимн красоте, любви облагораживающей, глубокой. На фоне трепетной любовной лирики Пушкина возникают реальные картины жизни, пейзажные зарисовки. Поэт любил русскую природу, ее несказанное величие и посвятил ей немало прекрасных строк. Вот как красиво рисует он «волшебницу-зиму» :
Пришла, рассыпалась, клоками
Повисла на суках дубов;
Легла волнистыми коврами
Среди полей, вокруг холмов…
У Пушкина русская природа, скромная и такая простая на вид, засверкала всеми красками. Пушкин учит любить и утреннюю свежесть весны, и очарование русской золотой осени, и великолепные зимние снежные покровы. А любовь к природе пробуждает в нас любовь к родному краю и к Родине.
Говоря об Александре Сергеевиче Пушкине, нельзя не упомянуть о романе «Евгений Онегин», в котором, как в зеркале, отразилась вся жизнь необъятной России. По словам Белинского, в нем Пушкин дал «поэтически воспроизведенную картину русского общества». Поэт призывает к соединению благородства с простонародностью, самобытностью, учит гуманизму, патриотизму. В «Евгении Онегине» мы видим всю Россию, подлинную. Здесь все русское: жизнь, народ, природа. Недаром широта, глубина, правдивость изображаемого дали основание Белинскому назвать роман «энциклопедией русской жизни».
На страницах романа мы встречаемся с самим Пушкиным, открываем для себя неисчерпаемое богатство его духовного мира. Ведь не случайно в своем письме к Вяземскому Александр Сергеевич назвал роман «поэтической исповедью». Действительно, в лирических отступлениях мы видим личность поэта — исключительно гуманного, душевного, остроумного и гениального человека.
Это необычайно тонкая, восприимчивая натура, исполненная глубокого благородства и величия, способная горячо и страстно любить. И эти особенности личности поэта естественно проявились в его стихах.
Анна Петровна Керн. Ее имя обессмертил Пушкин:
Я помню чудное мгновенье:
Передо мной явилась ты,
Как мимолетное виденье,
Как гений чистой красоты.
Воображение рисует образ женщины удивительного обаяния, способной внушить чувство сильное и глубокое. Но как не восхищаться и поэтом, который находит в светлой и возвышенной любви источник необъятных творческих сил, величайшего вдохновения! Как не воспитывать в себе искренность и глубину чувств, способность властвовать собой, умение видеть прекрасное в жизни!
Пушкин выполнил свой долг перед Родиной: в свой «жестокий век» восславил свободу и «чувства добрые» лирой пробуждал. И поэтому не зарастает народная тропа к его «нерукотворному» памятнику.
Поэзия Пушкина — целый мир добрых чувств, каждое из которых — «благородное, кроткое, нежное, благоуханное и грациозное».
Его поэзия учит быть неравнодушным к природе, к людям. Стихи заставляют задуматься о времени и о себе, делают лучше, нравственно чище, духовно богаче, гуманнее. Поэзия Пушкина дает человеку бодрость и силу духа, учит понимать красоту и доброту, воспитывает глубокую и искреннюю любовь к отчизне, желание посвятить ей «души прекрасные порывы».
«Чувства добрые», взлелеянные поэтическим гением Пушкина, так понятны и так дороги нам, благодарным его потомкам.
В стихотворении А.С. Пушкина “Я памятник себе воздвиг нерукотворный…” есть строки:
И долго тем любезен буду я народу,
Что чувства добрые я лирой пробуждал…
В этом русский классик видел одну из своих заслуг перед поэзией. Какие же именно чувства стремился пробудить Пушкин у своих читателей? Перечитаем стихотворения поэта.
Любовь — лучшее из чувств — в полной мере воспета в стихотворениях Пушкина. Его интимная лирика — это настоящая исповедь сердца. Рождение любви подобно чуду:
Я помню чудное мгновенье:
Передо мной явилась ты…
Эти строки из стихотворения “К ***” — начало прекрасной истории, в ходе которой лирический герой переживает взлёты и падения, мечты и разочарования. Любимая женщина способна воодушевить, окрылить его, вернуть всё, что необходимо для вдохновения:
И божество, и вдохновенье,
И жизнь, и слезы, и любовь.
Тема стихотворения “Я вас любил…” — уходящее чувство. Лирический герой благороден и бескорыстен. Он желает любимой женщине счастья — пусть уже не с ним, а с другим:
Я вас любил так искренно, так нежно,
Как дай вам бог любимой быть другим.
Именно такова настоящая любовь — чистая, не осквернённая ревностью и эгоизмом.
В лирике А.С.Пушкина достойное место занимает и тема дружбы. Поэт дорожил истинными друзьями, на которых можно положиться в трудную минуту, и, безусловно, испытывал по отношению к ним “чувства добрые”. “И.И.Пущину” — послание, адресованное именно такому человеку. Лицейский товарищ когда-то приехал в Михайловское, чтобы навестить и поддержать находящегося в ссылке Пушкина. Стихотворение исполнено благодарности. Для опального поэта встреча с другом была счастьем:
И я судьбу благословил,
Когда мой двор уединенный,
Печальным снегом занесенный,
Твой колокольчик огласил.
В произведении судьбы Пушкина и Пущина композиционно связаны. Первая строфа — воспоминание о радостной встрече друзей в Михайловском. Вторая — слова поддержки Пущину, который теперь отбывает наказание в Сибири:
Да голос мой душе твоей
Дарует то же утешенье…
К «чувствам добрым» в лирике Пушкина можно с уверенностью отнести и любовь к природе. Милые сердцу пейзажи вдохновляли и утешали поэта, давали силы жить и творить. Он умел разглядеть красоту даже там, где другие ее не замечают, — и не только разглядеть, но и, подобно художнику, запечатлеть в своих произведениях. Лирический герой стихотворения «Осень», например, наслаждается «унылой порой» — поздней осенью:
Унылая пора! Очей очарованье!
Приятна мне твоя прощальная краса —
Люблю я пышное природы увяданье…
Прекрасный словесный пейзаж сменяется описанием душевного состояния: «И с каждой осенью я расцветаю вновь…» Природа становится источником духовной гармонии и поэтического вдохновения:
И пробуждается поэзия во мне:
Душа стесняется лирическим волненьем…
Итак, любовь в различных её проявлениях — к женщинам, к друзьям, к природе — стала для Пушкина жизненно необходимым источником «чувств добрых», которыми он так щедро поделился в своих стихотворениях. Эти чувства и породили тот потрясающий оптимизм, который отличает поэта.
“Есть всегда что-то особенно благородное,
кроткое, нежное, благоуханное и грациозное
во всяком чувстве Пушкина”.
В.Г.Белинский
В. Г. Белинский точно определил назначение поэзии: “…развивать в людях чувство изящного и чувство гуманности, разумея под этим словом бесконечное уважение к достоинству человека как человека”. И сегодня в этом ее святое назначение.
А. С. Пушкина по праву называют чудом русской литературы. Его поэзия — неисчерпаемый источник, который, как в сказке, поит “живой водою” всех, кто прикасается к нему.
Весь мир ценит поэта за то, что он сам ценил в себе:
…долго буду тем любезен я народу,
Что чувства добрые я лирой пробуждал…
И до Пушкина поэзия служила народу, но у него эта потребность русской литературы приобрела невиданную силу.
Первое, что привлекает нас при чтении произведений поэта, — поражающая сила чувств, блеск ума. Но его стихи надо читать внимательно, вдумываясь в каждое слово, потому что слово это важно для понимания целого, потому что, как говорил Н.В.Гоголь, в каждом слове Пушкина “бездна пространства”.
Какие же “чувства добрые” пробуждает пушкинская лира? На заре своей поэтической деятельности, еще в лицейских стихах, поэт задумывается над ролью и судьбой поэзии и поэта в современном ему обществе. Прекрасно понимая незавидную судьбу поэта, молодой Пушкин избрал для себя путь литературного творчества:
Мой жребий пал: я лиру избираю!
Он избирает “скромную, благородную лиру”, которая будет служить только свободе, а его “неподкупный голос” станет “эхом русского народа”.
В стихотворениях “Пророк”, “Поэт”, “Поэту”, “Эхо” А.С.Пушкин развивает свой взгляд на задачи поэта. Поэт, по его мнению, должен находить в себе чувства, чтобы воспитывать читателя, вести его за собой, используя свой высокий дар. “Глаголом жги сердца людей” — вот его девиз. В “Пророке” — вся философия Пушкина.
Десятки стихов А.С.Пушкина посвящены теме патриотизма. Поэт рано почувствовал живое дыхание истории родины и глубоко задумывался над судьбами страны. Его музой стала свобода. Он видел, что его народ стонет в цепях векового рабства и страстно ждет своего освобождения. Пушкин, друг и вдохновитель декабристов, еще в юности в оде “Вольность” с горячей убежденностью заявил:
Хочу воспеть свободу миру,
На троне поразить порок.
Молодые люди знали стихи поэта, дышащие свободой, и увлекались ими. Декабрист М.Н.Паскевич, например, писал, что первые либеральные мысли он “заимствовал от чтения вольных стихов господина Пушкина”.
До конца дней своих Александр Сергеевич Пушкин был непримиримым врагом самодержавия, защитником народной свободы. Недаром в стихотворении, подводящем итог всей его творческой жизни, поэт ставит себе в особую заслугу то, “что в мой жестокий век восславил я свободу и милость к падшим призывал”.
Невозможно без волнения читать удивительные стихи А.С.Пушкина о природе. Это настоящие живописные картины. Так и видишь, как “роняет бор осенний свой наряд”, как “ложится на поля туман”, как тянется “гусей крикливых караван”, и луну “как желтое пятно”, и множество других прекрасных картин, как будто нарисованных замечательным художником. Как глубока любовь поэта ко всему родному, национальному, близкому и дорогому сердцу русского человека! Эти стихи превосходным образом воспитывают любовь к родине.
Прекрасным источником для пробуждения самых добрых чувств являются стихи о дружбе и любви.
Сколько задушевных стихов написал поэт, чтобы прославить крепкую, неизменную дружбу. До глубины души его потрясла весть о разгроме восстания декабристов, в котором участвовали дорогие его сердцу Кюхельбекер, Пущин и многие другие друзья. Он беспокоится о дальнейшей их судьбе, подчеркивает свою духовную близость с ними и не страшится открыто признать ее перед лицом самого царя. С удивительной для тех лет смелостью поэт отправил в Сибирь свое послание декабристам:
Во глубине сибирских руд
Храните гордое терпенье,
Не пропадет ваш скорбный труд
И дум высокое стремленье.
Да, А.С.Пушкин умел быть верным и преданным другом.
А стихи о любви! “Я помню чудное мгновенье”, “На холмах Грузии…”, “Я вас любил…” Они, действительно, “гений чистой красоты”. Нежные и страстные, веселые и грустные, они учат любить по-настоящему. Уже не одно поколение людей с волнением читает вдохновенные строки поэта, согретые порывом горячего, искреннего и чистого чувства. Его стихи поют и сияют. Они вышли из предела своего времени и стали достоянием всех, кто способен пережить такую же самозабвенную, полную счастья любовь.
У Пушкина даже самые простые, обыденные чувства описаны так, что, читая некоторые его стихи, поражаешься жизнелюбию, умению вселять в людей надежду, веру. Вот, например, это стихотворение:
Если жизнь тебя обманет,
Не печалься, не сердись!
В день уныния смирись:
День веселья, верь, настанет.
Сердце в будущем живет;
Настоящее уныло;
Все мгновенно, все пройдет;
Что пройдет, то будет мило.
Стихотворение написано в 1825 году. А год этот для поэта был годом “унынья”.
Да разве можно все перечислить. Строгие и глубоко нравственные, веселые, порой озорные и не очень скромные произведения поэта в большинстве своем не только удивительный памятник человеческого духа и неисчерпаемый источник наслаждения, но и “школа жизни”, в которой учат “чувствам добрым”.
И пока “жив будет хоть один пиит”, не забудется творчество Пушкина. Ибо тем и отличается богатство духовное от материального богатства, что чем больше его расходуют, тем больше оно становится.
«Есть всегда что-то особенно благородное, кроткое, нежное, благоуханное и грациозное во всяком чувстве Пушкина».
В.Г.Белинский
В.Г.Белинский точно определил назначение поэзии: «…развивать в людях чувство изящного и чувство гуманности, разумея под этим словом бесконечное уважение к достоинству человека как человека». И сегодня в этом ее святое назначение.
А.С.Пушкина по праву называют чудом русской литературы. Его поэзия — неисчерпаемый источник, который, как в сказке, поит «живой водою» всех, кто прикасается к нему.
Весь мир ценит поэта за то, что он сам ценил в себе:
…долго буду тем любезен я народу,
Что чувства добрые я лирой пробуждал…
И до Пушкина поэзия служила народу, но у него эта потребность русской литературы приобрела невиданную силу.
Первое, что привлекает нас при чтении произведений поэта, — поражающая сила чувств, блеск ума. Но его стихи надо читать внимательно, вдумываясь в каждое слово, потому что слово это важно для понимания целого, потому что, как говорил Н.В.Гоголь, в каждом слове Пушкина «бездна пространства».
Какие же «чувства добрые» пробуждает пушкинская лира? На заре своей поэтической деятельности, еще в лицейских стихах, поэт задумывается над ролью и судьбой поэзии и поэта в современном ему обществе. Прекрасно понимая незавидную судьбу поэта, молодой Пушкин избрал для себя путь литературного творчества:
Мой жребий пал: я лиру избираю!
Он избирает «скромную, благородную лиру», которая будет служить только свободе, а его «неподкупный голос» станет «эхом русского народа».
В стихотворениях «Пророк», «Поэт», «Поэту», «Эхо» А.С.Пушкин развивает свой взгляд на задачи поэта. Поэт, по его мнению, должен находить в себе чувства, чтобы воспитывать читателя, вести его за собой, используя свой высокий дар. «Глаголом жги сердца людей» — вот его девиз. В «Пророке» — вся философия Пушкина.
Десятки стихов А.С.Пушкина посвящены теме патриотизма. Поэт рано почувствовал живое дыхание истории родины и глубоко задумывался над судьбами страны. Его музой стала свобода. Он видел, что его народ стонет в цепях векового рабства и страстно ждет своего освобождения. Пушкин, друг и вдохновитель декабристов, еще в юности в оде «Вольность» с горячей убежденностью заявил:
Хочу воспеть свободу миру,
На троне поразить порок.
Молодые люди знали стихи поэта, дышащие свободой, и увлекались ими. Декабрист М.Н.Паскевич, например, писал, что первые либеральные мысли он «заимствовал от чтения вольных стихов господина Пушкина».
До конца дней своих Александр Сергеевич Пушкин был непримиримым врагом самодержавия, защитником народной свободы. Недаром в стихотворении, подводящем итог всей его творческой жизни, поэт ставит себе в особую заслугу то, «что в мой жестокий век восславил я свободу и милость к падшим призывал».
Невозможно без волнения читать удивительные стихи А.С.Пушкина о природе. Это настоящие живописные картины. Так и видишь, как «роняет бор осенний свой наряд», как «ложится на поля туман», как тянется «гусей крикливых караван», и луну «как желтое пятно», и множество других прекрасных картин, как будто нарисованных замечательным художником. Как глубока любовь поэта ко всему родному, национальному, близкому и дорогому сердцу русского человека! Эти стихи превосходным образом воспитывают любовь к родине.
Прекрасным источником для пробуждения самых добрых чувств являются стихи о дружбе и любви.
Сколько задушевных стихов написал поэт, чтобы прославить крепкую, неизменную дружбу. До глубины души его потрясла весть о разгроме восстания декабристов, в котором участвовали дорогие его сердцу Кюхельбекер, Пущин и многие другие друзья. Он беспокоится о дальнейшей их судьбе, подчеркивает свою духовную близость с ними и не страшится открыто признать ее перед лицом самого царя. С удивительной для тех лет смелостью поэт отправил в Сибирь свое послание декабристам:
Во глубине сибирских руд
Храните гордое терпенье,
Не пропадет ваш скорбный труд
И дум высокое стремленье.
Да, А.С.Пушкин умел быть верным и преданным другом.
А стихи о любви! «Я помню чудное мгновенье», «На холмах Грузии…», «Я вас любил…» Они, действительно, «гений чистой красоты». Нежные и страстные, веселые и грустные, они учат любить по-настоящему. Уже не одно поколение людей с волнением читает вдохновенные строки поэта, согретые порывом горячего, искреннего и чистого чувства. Его стихи поют и сияют. Они вышли из предела своего времени и стали достоянием всех, кто способен пережить такую же самозабвенную, полную счастья любовь.
У Пушкина даже самые простые, обыденные чувства описаны так, что, читая некоторые его стихи, поражаешься жизнелюбию, умению вселять в людей надежду, веру. Вот, например, это стихотворение:
Если жизнь тебя обманет,
Не печалься, не сердись!
В день уныния смирись:
День веселья, верь, настанет.
Сердце в будущем живет;
Настоящее уныло;
Все мгновенно, все пройдет;
Что пройдет, то будет мило.
Стихотворение написано в 1825 году. А год этот для поэта был годом «унынья».
Да разве можно все перечислить. Строгие и глубоко нравственные, веселые, порой озорные и не очень скромные произведения поэта в большинстве своем не только удивительный памятник человеческого духа и неисчерпаемый источник наслаждения, но и «школа жизни», в которой учат «чувствам добрым».
И пока «жив будет хоть один пиит», не забудется творчество Пушкина. Ибо тем и отличается богатство духовное от материального богатства, что чем больше его расходуют, тем больше оно становится.
В, Г. Белинский точно определил назначение поэзии: “…развивать в людях чувство изящного и чувство гуманности, разумея под этим словом бесконечное уважение к достоинству человека как человека”. И сегодня в этом ее святое назначение.
А. С. Пушкина по праву называют чудом русской литературы. Его поэзия – неисчерпаемый источник, который, как в сказке, поит “живой водою” всех, кто прикасается к нему.
Весь мир ценит поэта за то, что он сам ценил в себе: И долго буду тем любезен я народу, Что чувства добрые я лирой пробуждал…
И до Пушкина поэзия служила народу, но у него эта потребность русской литературы приобрела невиданную силу.
Первое, что привлекает нас при чтении произведений поэта, – поражающая сила чувств, блеск ума. Но его стихи надо читать внимательно, вдумываясь в каждое слово, потому что слово это важно для понимания целого, потому что, как говорил Н. В. Гоголь, в каждом слове Пушкина “бездна пространства”.
Какие же “чувства добрые” пробуждает пушкинская лира? На заре своей поэтической деятельности, еще в лицейских стихах, поэт задумывается над ролью и судьбой поэзии и поэта в современном ему обществе. Прекрасно понимая незавидную судьбу поэта, молодой Пушкин избрал для себя путь литературного творчества: Мой жребий пал: я лиру избираю!
Он избирает скромную, благородную лиру”, которая будет служить только свободе, а его “неподкупный голос” станет “эхом русского народа”.
В стихотворениях “Пророк”, “Поэт”, “Поэту”, “Эхо” А. С. Пушкин развивает свой взгляд на задачи поэта. Поэт, по его мнению, должен находить в себе чувства, чтобы воспитывать читателя, вести его за собой, используя свой высокий дар. “Глаголом жги сердца людей” – вот его девиз. В “Пророке” – вся философия Пушкина.
Десятки стихов А. С. Пушкина посвящены теме патриотизма. Поэт рано почувствовал живое дыхание истории родины и глубоко задумывался над судьбами страны. Его музой стала свобода. Он видел, что его народ стонет в цепях векового рабства и страстно ждет своего освобождения. Пушкин, друг и вдохновитель декабристов, еще в юности в оде “Вольность” с горячей убежденностью заявил: Хочу воспеть свободу миру, На троне поразить порок.
Молодые люди знали стихи поэта, дышащие свободой, и увлекались ими. Декабрист М. Н. Паскевич, например, писал, что первые либеральные мысли он “заимствовал от чтения вольных стихов господина Пушкина”.
До конца дней своих Александр Сергеевич Пушкин был непримиримым врагом самодержавия, защитником народной свободы. Недаром в стихотворении, подводящем итог всей его творческой жизни, поэт ставит себе в особую заслугу то, “что л мой жестокий век восславил я свободу и милость к падшим призывал”.
Невозможно без волнения читать удивительные стихи А. С. Пушкина о природе. Это настоящие живописные картины. Так и видишь, как “роняет бор осенний свой наряд”, как “ложится на поля туман”, как тянется “гусей крикливых караван”, и луну “как желтое пятно”, и множество других прекрасных картин, как будто нарисованных замечательным художником. Как глубока любовь поэта ко всему родному, национальному, близкому и дорогому сердцу русского человека! Эти стихи превосходным образом воспитывают любовь к родине.
Прекрасным источником для пробуждения самых добрых чувств являются стихи о дружбе и любви.
Сколько задушевных стихов написал поэт, чтобы прославить крепкую, неизменную дружбу. До глубины души его потрясла весть о разгроме восстания декабристов, в котором участвовали дорогие его сердцу Кюхельбекер, Пущин и многие другие друзья. Он беспокоится о дальнейшей их судьбе, подчеркивает свою духовную близость с ними и не страшится открыто признать ее перед лицом самого царя. С удивительной для тех лет смелостью поэт отправил в Сибирь свое послание декабристам: Во глубине сибирских руд Храните гордое терпенье, Не пропадет ваш скорбный труд И дум высокое стремленье.
Да, А. С. Пушкин умел быть верным и преданным другом.
А стихи о любви! “Я помню чудное мгновенье”, “На холмах Грузии…”, “Я вас любил…” Они, действительно, “гений чистой красоты”. Нежные и страстные, веселые и грустные, они учат любить по-настоящему. Уже не одно поколение людей с волнением читает вдохновенные строки поэта, согретые порывом горячего, искреннего и чистого чувства. Его стихи поют и сияют. Они вышли из предела своего времени и стали достоянием всех, кто способен пережить такую же самозабвенную, полную счастья любовь.
У Пушкина даже самые простые, обыденные чувства описаны так, что, читая некоторые его стихи, поражаешься жизнелюбию, умению вселять в людей надежду, веру. Вот, например, это стихотворение: Если жизнь тебя обманет, Не печалься, не сердись, В день уныния смирись, День веселья, верь, настанет. Сердце в будущем живет, Настоящее уныло, Все мгновенно, все пройдет, Что пройдет, то будет мило.
Стихотворение написано в 1825 году. А год этот для поэта был “год унынья”.
Да разве можно все перечислить? Строгие и глубоко нравственные, веселые, порой озорные и не очень скромные произведения поэта в большинстве своем не только удивительный памятник человеческого духа и неисчерпаемый источник наслаждения, но и “школа жизни”, в которой учат “чувствам добрым”.
И пока “жив будет хоть один пиит”, не забудется творчество Пушкина. Ибо тем и отличается богатство духовное от материального богатства, что чем больше его расходуют, тем больше оно становится.
В любовной лирике Пушкина на смену романтическим безумствам «Черной шали» приходит светлое, глубокое чувство гармонии, обожествления возлюбленной («Мадонна», «Жил на свете рыцарь бедный…»). В то же время, любовная лирика Пушкина никогда не провозглашала аскезы. Напротив, это торжество гармонии духа и плоти.
Дружба, как и любовь, необходима человеку; оба эти чувства требуют от личности бескорыстной самоотдачи. Как горяч и ис- ” кренен Пушкин в своих дружеских посланиях, как свято для него понятие «дружества»! Удивительным душевным теплом согреты строки:
Мой первый друг, мой друг бесценный!
И я судьбу благословил,
Когда мой двор уединенный,
Печальным снегом занесенный,
Твой колокольчик огласил.
Одна из важнейших проблем человеческого бытия — взаимосвязь личности и мира. Это не только социальная, но и философская проблема («Я» и космос, Вселенная). В осмыслении такого рода сложных мировоззренческих вопросов тоже необходимы «чувства добрые».
Прежде всего для Пушкина очень важно понять, что такое свобода. Лирический герой поздней пушкинской поэзии уже не пламенный борец с тиранами, не проповедник, мысливший дать народам волю, но мудрец, постигший, что нет гражданской свободы без внутренней, духовной свободы каждого человека. Свобода в понимании Пушкина обретает абсолютную самоценность, превышающую по значимости все сущее в мире: «На свете счастья нет, но есть покой и воля».
Так переосмысливает Пушкин понимание счастья. «Покой и воля» — вот высшие ценности бытия, необходимые, как воздух, ибо без них поэт задыхается. Поэтому так парадоксально говорит Пушкин о смысле жизни: «Я жить хочу, чтоб мыслить и страдать». Жизнь — не веселье, это труд, работа, бесконечное напряжение мысли и духа. Только тогда возможны минуты истинного счастья:
Порой опять гармонией упьюсь,
Какие «чувства добрые» пробуждает поэзия А. С. Пушкина? В стихотворении «Памятник» Пушкин, осмысливая миссию поэта, подытоживая свою жизнь, пишет:
И долго буду тем любезен я народу,
Что чувства добрые я лирой пробуждал,
Что в мой жестокий век восславил я свободу
И милость к падшим призывал.
Свобода противопоставляется не рабскому, а именно «жестокому» веку. Истинная свобода не приемлет жестокости, ведь жестокость — проявление духовкой закрепощенности, ущербности. Свободный человек добр и милосерден.
И поэт не учил людей добру, а именно «пробуждал» в душе то доброе, что и так в ней было заложено, — милосердие, терпимость.
В любовной лирике Пушкина на смену романтическим безумствам «Черной шали» приходит светлое, глубокое чувство гармонии, обожествления возлюбленной («Мадонна», «Жил на свете рыцарь бедный…»). В то же время, любовная лирика Пушкина никогда не провозглашала аскезы. Напротив, это торжество гармонии духа и плоти.
Дружба, как и любовь, необходима челове:су; оба эти чувства требуют от личности бескорыстной самоотдачи. Как горяч и искренен Пушкин в своих дружеских посланиях, как свято для него понятие «дружества»! Удивительным душевным теплом согреты строки:
Мой первый друг, мой друг бесценный!
Ия судьбу благословил,
Когда мой двор уединенный,
Печальным снегом занесенный,
Твой колокольчик огласил.
Одна из важнейших проблем человеческого бытия — взаимосвязь личности и мира. Это не только социальная, но и философская проблема («Я» и космос, Вселенная). В осмыслении такого рода сложных мировоззренческих вопросов тоже необходимы «чувства добрые».
Прежде всего для Пушкина очень важно понять, что такое свобода. Лирический герой поздней пушкинской пеззии уже не пламенный борец с тиранами, не проповедник, мысливший дать народам волю, но мудрец, постигший, что нет гражданской свободы без внутренней, духовной свободы каждого человека. Свобода в понимании Пушкина обретает абсолютную самоценность, превышающую по значимости все сущее в мире: «На свете счастья нет, но есть покой и воля».
Так переосмысливает Пушкин понимание счастья. «Покой и воля» — вот высшие ценности бытия, необходимые, как воздух, ибо без них поэт задыхается. Поэтому так парадоксально говорит Пушкин о смысле жизни: «Я жить хочу, чтоб мыслить и страдать». Жизнь — не веселье, это труд, работа, бесконечное напряжение мысли и духа. Только тогда возможны минуты истинного счастья:
Порой опять гармонией упьюсь,
Над вымыслом слезами обольюсь,
И может быть — на мой закат
Блеснет любовь улыбкою прощальной.
Одна из ключевых тем творчества зрелого Пушкина — совесть. Проблема дома и счастья в их соотнесенности — едва ли не центральная проблема духовной жизни русского народа. Для пушкинской поэзии чрезмерно важно соотношение личных мыслей и чувств поэта с вечными духовными ценностями.
Глеб Успенский писал об открытии памятника Пушкину в 1880 году в Москве: «Положительно скажу, все, кто ни был тут, пережили и никогда не забудут не столько сильного — нового впечатления этой минуты. Человек удостоился быть увековеченным потому, что »пробуждал чувства добрые»».
читать похожие:
Какие «чувства добрые» пробуждает поэзия Пушкина?
Какие добрые чувства пробуждает лирика Пушкина?
«…ЧУВСТВА ДОБРЫЕ Я ЛИРОЙ ПРОБУЖДАЛ…»
«ЧУВСТВА ДОБРЫЕ Я ЛИРОЙ ПРОБУЖДАЛ .» (А. С. ПУШКИН)
В, Г. Белинский точно определил назначение поэзии: “…развивать в людях чувство изящного и чувство гуманности, разумея под этим словом бесконечное уважение к достоинству человека как человека”. И сегодня в этом ее святое назначение.
А. С. Пушкина по праву называют чудом русской литературы. Его поэзия – неисчерпаемый источник, который, как в сказке, поит “живой водою” всех, кто прикасается к нему.
Весь мир ценит поэта за то, что он сам ценил в себе:
И долго буду тем любезен я народу,
Что чувства добрые я лирой пробуждал…
И до Пушкина поэзия служила народу, но у него эта потребность русской литературы приобрела невиданную силу.
Первое, что привлекает нас при чтении произведений поэта, – поражающая сила чувств, блеск ума. Но его стихи надо читать внимательно, вдумываясь в каждое слово, потому что слово это важно для понимания целого, потому что, как говорил Н. В. Гоголь, в каждом слове Пушкина “бездна пространства”.
Какие же “чувства добрые” пробуждает пушкинская лира? На заре своей поэтической деятельности, еще в лицейских стихах, поэт задумывается над ролью и судьбой поэзии и поэта в современном ему обществе. Прекрасно понимая незавидную судьбу поэта, молодой Пушкин избрал для себя путь литературного творчества:
Мой жребий пал: я лиру избираю!
Он избирает скромную, благородную лиру”, которая будет служить только свободе, а его “неподкупный голос” станет “эхом русского народа”.
В стихотворениях “Пророк”, “Поэт”, “Поэту”, “Эхо” А. С. Пушкин развивает свой взгляд на задачи поэта. Поэт, по его мнению, должен находить в себе чувства, чтобы воспитывать читателя, вести его за собой, используя свой высокий дар. “Глаголом жги сердца людей” – вот его девиз. В “Пророке” – вся философия Пушкина.
Десятки стихов А. С. Пушкина посвящены теме патриотизма. Поэт рано почувствовал живое дыхание истории родины и глубоко задумывался над судьбами страны. Его музой стала свобода. Он видел, что его народ стонет в цепях векового рабства и страстно ждет своего освобождения. Пушкин, друг и вдохновитель декабристов, еще в юности в оде “Вольность” с горячей убежденностью заявил:
Хочу воспеть свободу миру,
На троне поразить порок.
Молодые люди знали стихи поэта, дышащие свободой, и увлекались ими. Декабрист М. Н. Паскевич, например, писал, что первые либеральные мысли он “заимствовал от чтения вольных стихов господина Пушкина”.
До конца дней своих Александр Сергеевич Пушкин был непримиримым врагом самодержавия, защитником народной свободы. Недаром в стихотворении, подводящем итог всей его творческой жизни, поэт ставит себе в особую заслугу то, “что л мой жестокий век восславил я свободу и милость к падшим призывал”.
Невозможно без волнения читать удивительные стихи А. С. Пушкина о природе. Это настоящие живописные картины. Так и видишь, как “роняет бор осенний свой наряд”, как “ложится на поля туман”, как тянется “гусей крикливых караван”, и луну “как желтое пятно”, и множество других прекрасных картин, как будто нарисованных замечательным художником. Как глубока любовь поэта ко всему родному, национальному, близкому и дорогому сердцу русского человека! Эти стихи превосходным образом воспитывают любовь к родине.
Прекрасным источником для пробуждения самых добрых чувств являются стихи о дружбе и любви.
Сколько задушевных стихов написал поэт, чтобы прославить крепкую, неизменную дружбу. До глубины души его потрясла весть о разгроме восстания декабристов, в котором участвовали дорогие его сердцу Кюхельбекер, Пущин и многие другие друзья. Он беспокоится о дальнейшей их судьбе, подчеркивает свою духовную близость с ними и не страшится открыто признать ее перед лицом самого царя. С удивительной для тех лет смелостью поэт отправил в Сибирь свое послание декабристам:
Во глубине сибирских руд
Храните гордое терпенье,
Не пропадет ваш скорбный труд
И дум высокое стремленье.
Да, А. С. Пушкин умел быть верным и преданным другом.
А стихи о любви! “Я помню чудное мгновенье”, “На холмах Грузии…”, “Я вас любил…” Они, действительно, “гений чистой красоты”. Нежные и страстные, веселые и грустные, они учат любить по-настоящему. Уже не одно поколение людей с волнением читает вдохновенные строки поэта, согретые порывом горячего, искреннего и чистого чувства. Его стихи поют и сияют. Они вышли из предела своего времени и стали достоянием всех, кто способен пережить такую же самозабвенную, полную счастья любовь.
У Пушкина даже самые простые, обыденные чувства описаны так, что, читая некоторые его стихи, поражаешься жизнелюбию, умению вселять в людей надежду, веру. Вот, например, это стихотворение:
Если жизнь тебя обманет,
Не печалься, не сердись,
В день уныния смирись,
День веселья, верь, настанет. Сердце в будущем живет, Настоящее уныло,
Все мгновенно, все пройдет,
Что пройдет, то будет мило.
Стихотворение написано в 1825 году. А год этот для поэта был “год унынья”.
Да разве можно все перечислить? Строгие и глубоко нравственные, веселые, порой озорные и не очень скромные произведения поэта в большинстве своем не только удивительный памятник человеческого духа и неисчерпаемый источник наслаждения, но и “школа жизни”, в которой учат “чувствам добрым”.
И пока “жив будет хоть один пиит”, не забудется творчество Пушкина. Ибо тем и отличается богатство духовное от материального богатства, что чем больше его расходуют, тем больше оно становится.
Сочинение.
«Чувства добрые» в поэзии А.С. Пушкина.
Автор сочинения: Примаков Александр
Ученик ГБОУ лицея 1367
9 «Л» класс
Цветет весна – и Пушкин отомщенный
Все также сладостно вольнолюбив.
Э. Багрицкий
Богато и разнообразно творчество великого поэта. И наверное, нет человека, прикоснувшегося к роднику пушкинской поэзии, который бы не знал этих слов: «Чувства добрые я лирой пробуждал». Они всплывают в сознании помимо воли, когда о них совсем не думаешь. Мы произносим их как афоризм. Они чаруют музыкой стиха. Они одухотворяют одним удивительным сочетанием каких-то высоких слов: чувство, лира, пробуждение.
А сейчас я думаю о том, что стоит за ними, за этими словами, и испытываю истинное счастье вновь и вновь прикоснуться к нерасторжимому «союзу волшебных звуков, чувств и дум».
Все мы прошли через прелестные сказки Пушкина. Это он будил в наших детских душах нежное чувство к доброму, бескорыстному старику, маявшемуся со своей старухой. И весело смеялись, слушая о том, как «подпрыгнул поп до потолка» от щелчков умного, хитрого и доброго Балды.
Но вот, углубившись в стихи юного Пушкина, мы читаем торжественно звучащее название «Воспоминания в Царском Селе». Там есть удивительные своей простотой слова: «Края Москвы, края родные». И уже не надо ничего другого. Душа переполняется безмерной любовью к родной русской земле. Пусть все остальное кажется нам еще несколько наивным в своей торжественной серьезности, в своем официально казенном патриотизме. Ведь он совсем юн, будущий поэт. И как прав оказался «российский мудрец», подметивший в примечании к стихотворению «молодого поэта, талант которого так много обещает».
Этот талант молодого поэта очень скоро стал приобретать бунтарский характер. «Я рабство ненавижу», – заявляет он в стихотворении «Лицинию», – кипит в груди свобода. Во мне не дремлет дуз великого народа».
И отдавая дань классицизму, он пишет еще одну оду; но посвящает ее свободе. Читая «Вольность», мы чувствуем, как порой противоречивы симпатии юного поэта, неустойчиво его мировоззрение. Но никакой аллегорией не завуалируешь слова:
Самовластительный злодей,
Тебя, твой трон я ненавижу.
Это уже четкая гражданская позиция человека. А очень скоро, сбросив «с плеч долой обузу» классицизма, Пушкин формирует и свое поэтическое кредо:
Свободу лишь умея славить,
Стихами, жертвуя лишь ей,
Я не рожден царей забавить
Стыдливой лирою своей.
И зазвучали стихи, направленные против сильных мира сего и их певцов. Пушкин пишет ставшие знаменитыми «Сказки (noel)», разоблачившие лживое обещание царя. Не щадит он и Карамзина с его «Историей государства Российского», где «доказывают нам без всякого пристрастья, необходимость самовластья и прелести кнута».
На борьбу с окружающим злом Пушкин страстно призывает свое поколение:
Пока свободою горим,
Пока сердца для чести живы,
Мой друг, Отчизне посвятим
Души прекрасные порывы!
Какие светлые слова, какой порыв самых прекрасных человеческих чувств. Вечные слова и вечный призыв, потому что нет у человека призвания выше, чем служение Отчизне.
И разве можно удивляться тому, что у многих декабристов был текст стихотворения «Деревня», где «друг человечества» ярчайшими красками описал ужас жизни народа под властью «барства дикого». Такие стихи не могли не взволновать благородных людей. На вооружение первых русских революционеров были и стихи Пушкина. А. Пушкин особенно глубоко чтил высокое стремление дум и помыслов этих прекрасных людей. Поэтому так искренне и пламенно звучит знаменитое желание «В Сибирь», где он стремится поддержать «гордое терпенье» и уверенность в торжестве свободолюбивых идей.
В тяжелую пору жизни Пушкина согревало сознание того, что «пловцам» он пел, остался им верен. «Я гимны прежние пою», – заявлял он.
Конечно же, самые святые, самые добрые чувства связаны с борьбой за свободу народа, за лучшее будущее всего человечества.
Но жизнь многогранна. И гамма добрых чувств человека богата своими красками. И не последнее место занимает в жизни человека доброе чувство любви, нежности, верности:
Подруга дней моих суровых,
Голубка дряхлая моя
Жаль, что эти стихи звучат как-то не очень часто. И мы порой привыкаем к тому, что бабушки наши преданно и самоотверженно служат нам, а у нас для них
А им бы ничего другого и не надо от нас.
В поэзии Пушкина особенно светло и чисто звучит чувство дружбы. Сколько нежности вложено в обращение к Пущину: «Мой первый друг, мой друг бесценный». Дружбу с товарищами, озаренную «лучом лицейских ясных дней», поэт пронес через всю жизнь. Мне кажется, мы видим горящие восторги и подчеркнутые слезой глаза Пушкина, когда он восклицает:
Друзья мои, прекрасен наш союз!
Он, как душа, неразделим и вечен.
Или вечное чувство первой любви. Наверное, поэтому и зовется первой, что не единственная она в жизни человека. Но как порой оскверняется, опошляется минувшая дружба. А Пушкин учит нас по-доброму относиться к утрате первой любви, первого чувства:
Я вас любил так искренне, так нежно,
Как дай вам бог любимой быть другим.
В поэзии Пушкина восхищает еще одна особенность. Это удивительное внимание к каким-то преходящим эпизодам, казалось бы, незначительным событиям. Меня поразило стихотворение «Дон», где он передает тихому Дону привет от его «сынов» – храбрых донских казаков, возвращающихся домой после победоносной войны и уже дошедших до русской границы:
Блеща средь полей широких,
Вот он льется! Здравствуй, Дон!
От сынов твоих далеких
Я привез тебе поклон.
Вот какие и многие другие добрые чувства пробуждает в нас поэзия А.С. Пушкина. Великий русский поэт поистине воздвиг себе нерукотворный памятник, к которому по сей день не зарастет народная тропа. Поэт имел полное право сказать о себе:
И долго буду тем любезен я народу,
Что чувства добрые я лирой пробуждал,
Что в мой жестокий век восславил
Я свободу
И милость к падшим призывал.
Р.S. Композиция сочинения традиционна, но содержание нестандартное. Передано восхищение красотой и музыкальностью пушкинского стиха, раскрыто благотворное влияние на современников и потомков.
Назначение поэзии — «…развивать в людях чувство изящного и чувство гуманности, разумея под этим словом бесконечное уважение к-достоинству человека как человека».
В. Белинский
Какие «чувства добрые». Творчество А. С. Пушкина богато и многогранно. Вряд ли найдется человек, который не слышал слов: «… чувства добрые я лирой пробуждал». В. Г. Белинский писал «Есть всегда что-то особенно благородное, кроткое, нежное, благоуханное и грациозное во всяком чувстве Пушкина».
С детских лет сказки поэта воспитывали в нас стремление к знаниям, доброте, честности, справедливости. Любовью к родине, к родным местам, к русской природе пронизаны многие произведения поэта:
Я твой -—люблю сей темный сад
С его прохладой и цветами,
Сей луг, уставленный душистыми скирдами,
Где светлые ручьи в кустарниках шумят
Родную природу Пушкин описывает с такой нежностью и любовью, что невозможно не проникнуться ощущением красоты, любовью к родному краю.
Живость, впечатлительность, способность увлекаться и увлекать, горячее сердце, всегда жаждущее любви и дружбы, способность привязываться к человеку всеми силами души, горячий темперамент — вот отличительные черты лирического героя в произведениях Пушкина, то, что помогало ему сохранить вкус к жизни, несмотря на разочарования и сложности творческого пути самого поэта. Этому учимся и мы, читая его произведения.
Немало произведений поэт посвятил воспеванию прекрасного чувства любви, нежности, верности. Лирический герой особенно близок лирическому «я» Пушкина, выражая переживания поэта в интимной лирике: дружеской и любовной. Гармония в чувствах лирического героя создается благодаря общению с друзьями, с любимой. Отсюда проверка лирического героя как личности в дружбе и любви, создание своеобразного культа любви и дружбы, являющихся источником поэтического вдохновения Пушкина. «Что составляет содержание мелких пьес Пушкина? Почти всегда любовь и дружба, как чувства, наиболее обладающие поэтом и бывшие непосредственным источником счастья и горя всей его жизни», — писал В. Г. Белинский. Любовь делает человека глубже и благороднее, помогает ему увидеть истинную красоту человека и человеческих чувств, обогащает его внутренний Мир, внося отраду и блаженство в его душу.
Пушкин говорит о любви словами, наполненными силой, искренностью и чистотой чувств:
Душе настало пробужденье:
И вот опять явилась ты,
Как мимолетное виденье,
Как гений чистой красоты.
Во все времена его поэзия волновала и будет волновать сердца людей, вызывая трепетное отношение клюбви и любимому человеку, заставляя, если не вслух, то в душе произносить: «Я вас любил так искренно, так нежно, как дай вам бог любимой быть другим».
В поэзии Пушкина особенно свежо и чисто выражено чувство дружбы. Во многих своих стихотворениях он «дружбе плел венок», пробуждая самые добрые чувства к друзьям, учил хранить им верность всю жизнь:
Друзья мои, прекрасен наш союз!
Он как душа неразделим и вечен…
Сам поэт дорожил дружбой и преданностью, он смело выказы- вал свою поддержку и участие декабристам, среди которых было много его друзей. Ведь что более характеризует настоящую, искреннюю дружбу, если не способность остаться с другом в тяжелые минуты, возродить в нем надежду и веру!
Любовь и дружество до вас
Дойдут сквозь мрачные затворы,
Как в ваши каторжные норы
Доходит мой свободный глас.
Защитник свободы, Пушкин во многих своих произведениях призывал современников к борьбе со злом, несправедливостью, рабством. Сам автор пишет: «…в мой жестокий век восславил я свободу и милость к падшим призывал». В его стихах звучит восхваление благородства, мужества в борьбе за мир и справедливость.
Вольнолюбивая лирика занимает центральное место в творчестве Пушкина, и образ лирического героя во многом сформирован именно вольнолюбивыми мотивами его поэзии. Лирический герой таких его стихотворений, как «Лицинию», «Вольность», «К Чаадаеву», страстно провозглашал идеи свободы духа и личности, освобождение от «гнета власти роковой» и призывал посвятить прекрасные порывы своей души Отчизне. А лирический герой стихотворения «Во глубине сибирских руд…» искренне сочувствует декабристам, готов отдать им свои душевные силы, пытается донести до них свои светлые надежды. Лирический герой, образ которого воссоздается из сюжета этих стихотворений, заряжает нас эмоциональным напряжением, верой и надеждой, царящими в его сознании.
В лирике Пушкина постдекабристской поры часто борются мотивы грусти и печали с глубокой верой в жизнь, в ее светлые начала, в закономерность бытия, но оптимистические начала всегда одерживают верх в сознании лирического героя. Так, например, в элегии «Брожу ли я вдоль улиц шумных…» им овладевают печальные раздумья о смерти как о неумолимом законе и неизбежном конце человеческой жизни. Однако жизнь торжествует и продолжается:
И пусть у гробового входа
Младая будет жизнь играть,
И равнодушная природа
Красою вечною сиять.
Пушкин-мыслитель, Пушкин-гуманист полон оптимистической веры в будущее, и эта светлая вера пронизывает все его творчество. Особенно ярко такие жизнеутверждающие мотивы, полные всеобъемлющей любви, готовности ко всему, что предначертано человеку судьбой, выразились в «Элегии» («Безумных лет угасшее веселье»), в которой лирический герой, размышляя о своей жизни, говорит:
Мой путь уныл. Сулит мне труд и горе
Гоядущего волнуемое море.
Но не хочу, о други, умирать:
Я жить хочу, чтоб мыслить и страдать,
И ведаю, мне будут наслажденья
Меж горестей, забот и треволненья…
Поэзия Пушкина заставляет задуматься о смысле жизни, о том, как нужно жить, чтобы оставить след на Земле, остаться в памяти грядущих поколений:
…пустьмой внук…
С приятельской беседы возвращаясь,
… обо мне вспомянет…
Искренние сильные чувства и эмоции, лежащие в основе лирических произведений Пушкина, и особенно его интимной лирики, находят отклик в сердцах всех людей. Его произведения несут общечеловеческий смысл, своей гуманностью и человечностью они близки и понятны каждому человеку. Приходит осознание того, что мы должны жить не только для себя, но и для будущего, должны воспитать в себе «чувства добрые», должны сделать свою жизнь как можно более значимой. И этому учат стихотворения Пушкина.
читать похожие:
Какие «чувства добрые» пробуждает поэзия А. С. Пушкина?
Какие добрые чувства пробуждает лирика Пушкина?
«…ЧУВСТВА ДОБРЫЕ Я ЛИРОЙ ПРОБУЖДАЛ…»
«Чувства добрые я лирой пробуждал» по лирике А. Пушкина
«Чувства добрые» в лирике А. С. Пушкина. Тема добра, красоты человеческой души звучала во все времена в сочинениях всех поэтов. В творческом наследии А. С. Пушкина она не стала исключением — в своих стихах поэт учит восхищаться окружающим миром, радоваться жизни, наслаждаться чувствами, преодолевать неудачи. Он сочувствует всем, кто нуждается в милосердии, отзывается всеми струнами души на высокое и доброе и в этом видит свое призвание, даже если нести людям истину и добро не так-то просто. Одним из главных, непременных условий поэтического творчества считает Пушкин свободу. Причем речь идет о свободе в самых разных значениях этого понятия — от свободы в плане общественном и политическом до свободы личности и творчества поэта. Конечно, здесь не могли не сказаться общественный подъем начала 1820-х годов, близкие дружеские отношения поэта с будущими декабристами, пора молодого энтузиазма и веры в будущее. Для поэта важна свобода гражданская, политическая, отмена рабства в России:
Увижу ль, о друзья! народ неугнетенный И Рабство, падшее по манию царя,
И над отечеством Свободы просвещенной Взойдет ли наконец прекрасная Заря?
(«Деревня», 1819 г.)
Но особенность пушкинской лирики такова, что в ней стирается грань между интимной и гражданской лирикой, что свобода личная важнее для поэта, не приемлющего деспотизма и произвола. В знаменитом обращении «К Чаадаеву» (1818 г.) поэт говорит о своей гражданской позиции, избрав для этого жанр дружеского послания. С нетерпением призывает поэт действовать на благо Отчизны, причем жажда свободы сравнивается им с предвкушением любовного свидания. Такое глубокое личное восприятие свободы делает стихотворение особым, незабываемым, выражающим глубокую веру автора в будущее России:
Пока свободою горим,
Пока сердца для чести живы,
Мой друг, отчизне посвятим Души прекрасные порывы!
Ощущение молодого задора пройдет с годами, но свобода личности будет непреходящей нравственной ценностью и непременным условием творчества на протяжении всей жизни поэта:
Иные, лучшие, мне дороги права;
Иная, лучшая, потребна мне свобода:
Зависеть от царя, зависеть от народа —
Не все ли нам равно? Бог с ними.
Никому
Отчета не давать, себе лишь самому Служить и угождать; для власти, для ливреи Не гнуть ни совести, ни помыслов, ни шеи…
(«Из Пиндемонти». 1836 г.)
Еще одна непреходящая ценность для поэта — чувство дружбы, священное лицейское братство, которому посвящены многие строки Пушкина. Иван Пущин — «мой первый друг, мой друг бесценный», Кюхельбекер, Дельвиг, Горчаков — неизменные адресаты дружеской лирики. Интересно сравнить стихи, написанные в лицейскую годовщину — 19 октября — 1825 и 1836 годов. Первое написано в пору михайловского одиночества и, несмотря на горечь разлуки, исполнено трепетной веры в духовное братство лицеистов:
Куда бы нас ни бросила судьбина И счастие куда б ни повело,
Все те же мы: нам целый мир чужбина;
Отечество нам Царское Село.
И как полно грусти стихотворение позднее, когда Лицей празднует двадцать пятую годовщину со дня открытия:
Прошли года чредою незаметной,
И как они переменили нас!
Но поэт понимает и принимает неизбежность такого изменения:
Не сетуйте: таков судьбы закон…
(«Была пора: наш праздник молодой…», 1836 г.)
Он гордится теми грозными событиями, свидетелем которых стал, и ролью в этих событиях России, русских людей, своих современников.
И конечно же, огромная часть поэтического наследия Пушкина — это лирика, посвященная любви, возвышенному, светлому чувству, делающему жизнь человека лучше и прекрасней. Пушкин был человеком очень эмоциональным, влюбчивым, у его интимной лирики множество адресатов. Но кому бы ни были посвящены эти строки, в них чувствуется живая душа поэта, бьется его трепетное сердце. Хрестоматийные строки стихотворения «Я помню чудное мгновенье» (1825 г.), посвященного А. П. Керн, показывают, что значила любовь в жизни поэта:
В глуши, во мраке заточенья
Тянулись тихо дни мои
Без божества, без вдохновенья,
Без слез, без жизни, без любви.
Любовь — жизнь. Нет любви — и жизнь превращается в унылое, скучное прозябание, изменить которое может только новая встреча с любимой. Только тогда «душе настало про- бужденье»:
И сердце бьется в упоенье,
И для него воскресли вновь И божество, и вдохновенье,
И жизнь, и слезы, и любовь.
Любовь изменчива и преходяща, но сердце человека пустеет без нее и даже в страдании остается возвышенно прекрасным. Только Пушкин мог так написать:
Мне грустно и легко; печаль моя светла;
Печаль моя полна тобою…
И сердце поэта не знает одиночества:
И сердце вновь горит и любит — оттого,
Что не любить оно не может.
(«На холмах Грузии…», 1829 г.)
Благородства и великодушия исполнены строчки, посвященные расставанию с любимой женщиной:
Я вас любил так искренно, так нежно,
Как дай вам бог любимой быть другим.
(«Я вас любил…», 1829 г.)
И какой благодарностью звучат слова поэта, обращенные к его Мадонне, его жене и спутнице жизни:
Исполнились мои желания. Творец
Тебя мне ниспослал, тебя, моя Мадонна,
Чистейшей прелести чистейший образец.
(«Мадонна», 1830 г.)
Свобода, творчество, добро и красота, дружба и любовь — вот нравственные ценности поэта, которым он оставался верен на протяжении всей жизни и которым он посвятил свои стихи. Как свою высочайшую заслугу видит Пушкин следование этим заветам в своем творчестве:
И долго буду тем любезен я народу,
Что чувства добрые я лирой пробуждал,
Что в мой жестокий век восславил я Свободу
И милость к падшим призывал.
читать похожие:
«Чувства добрые» в лирике А. С. Пушкина
«Чувства добрые я лирой пробуждал» по лирике А. Пушкина
Какие «чувства добрые» пробуждает поэзия А. С. Пушкина?
Какие добрые чувства пробуждает лирика Пушкина?
1. «Чувства добрые»: красота, гуманность, свобода.
2. Значение философской лирики.
3. Значение вольнолюбивой лирики.
4. Тема поэта и поэзии.
Восстань, пророк, и виждь, и внемли,
Исполнись волею моей,
И, обходя моря и земли,
Глаголом жги сердца людей
А. С. Пушкин
В программном стихотворении 1836 года «Я памятник себе воздвиг нерукотворный…» А. С. Пушкин пытается осознать и описать основную миссию поэта-пророка на земле:
И долго буду тем любезен я народу,
Что чувства добрые я лирой пробуждал,
Что в мой жестокий век восславил я Свободу
И милость к падшим призывал.
Для поэта основной задачей его творчества является внесение в мир светлых, положительных эмоций, воспевание радости и красоты. Знаменитый русский критик В. Г. Белинский сказал о творчестве Пушкина: «Он,ничего не отрицает, ничего не проклинает, на все смотрит с любовью и благословением… Общий колорит поэзии Пушкина… — внутренняя красота человека и лелеющая душу гуманность». И действительно это лучшая характеристика творчества поэта на любом его этапе, вне зависимости от тем и мотивов произведений.
Поэзия Пушкина 30-х годов, характеризуется важностью и глубиной философских тем. Созданные в этот периоду стихотворения: «Пора, мой друг, пора…» (1834), «Не дай мне бог сойти с ума…» (1833), «Вновь я посетил…» (1835), «Я памятник воздвиг себе нерукотворный…» (1834), — шедевры отечественной и зарубежной философской лирики. В этих произведениях переосмысливаются вечные проблемы человечества: смысла жизни, смерти и жизни после нее, борьбы зла и добра. Многие стихотворения композиционно построены на контрасте светлого и темного. В частности, в .произведении «Элегия» («Безумных лет угасшее веселье…») начало — минорное, печальное:
Мой путь уныл,
Сулит мне труд и горе
Грядущего волнуемое море;
Однако вторая часть текста имеет светлую,
мажорную окраску: Но не хочу, о други, умирать,
Я жить хочу, чтоб мыслить и страдать.
Трагизма бытия эти строки перебороть не могут. Жизнь человека во многом грустна и печальна — страдания, горести, вечные заботы и «закат печальный» не могут сделать человека счастливым. Однако он счастлив хотя бы потому, что в жизни есть не только проблемы, но и красота природы, мира:
Порой опять гармонией упьюсь,
Радость свободного творчества:
(«Над вымыслом слезами обольюсь»),
Способность страдать, мыслить и любить…
Тема воли и свободы — программная в творчестве поэта. Он часто обращается к ней как в своих ранних стихотворениях, так и перед «закатом» жизни. Тема свободы впервые была затронута Пушкиным во время его южной ссылки 1820—1824 годов. Романтизм южной природы и свободолюбивые нравы местных жителей не могли не отразиться в произведениях этого периода, тем более что сам певец был лишен ощущения свободы. Не только личная свобода волнует автора, но и свобода всеобщая, свобода народная. Поэтому для этого периода творчества Пушкина характерны стихи, которые порицают «барство дикое» и «рабство тощее» («Деревня», 1819 год). Гуманизм и осознание того, что источник социального зла — нарушение естественного равенства людей, когда один человек присваивает себе «и труд, и собственность, и время» другого, проникают в текст стихотворения. Воля и свобода для Пушкина также напрямую связаны с государственной службой. Именно добровольная служба, искреннее желание «Отчизне посвятить души прекрасные порывы» становятся основой простого человеческого счастья. Ожидание «минуты вольности святой» сравнимо только с чувством, с которым ждет любовник молодой минуты верного свиданья».
Сама по себе тема весьма проблемна в творчестве Пушкина. Поэт впервые ее коснулся в лицейские годы, к ней же обращался он на каждом этапе своего писательского пути. Для него творческий процесс — божественное откровение, доступное немногим. Но творчество не может принадлежать только писателю: его цель — нести свет правды и красоту поэзии народу. Стихотворение «Пророк» — манифест поэта-пророка, поэта-просветителя. Судьба пророка вложена в уста шестикрылого серафима:
Восстань, пророк, и виждь, и внемли,
Исполнись волею моей,
И, обходя моря и земли,
Глаголом жги сердца людей.
Эта формула определяет весь жизненный и творческий путь жреца муз. Поэт должен воспевать только светлое и прекрасное. Слово должно пробуждать в человеческих сердцах христианские добродетели: доброту, милосердие, терпимость, т. е. «чувства добрые».
Нельзя утверждать, что вся лирика поэта проникнута светлыми и радужными красками. Жизнь любого человека, а уж тем более печальная судьба поэта, имеющего гораздо больше обязанностей перед народом и отечеством, по сравнению с рядовым гражданином, наполнена не только светлыми чувствами, но и печальными настроениями. Нельзя в мажорных тонах описать боль от потери любимого человека, тоску по друзьям, с которыми в разлуке, грусть из-за несбыточности многих надежд и мечтаний.
Но при этом, даже в самом трагическом из стихотворений, Пушкин находит в себе силы, словно тонкий солнечный луч, оставить надежду на то, что будет лучше, будет светлее и лучше.
«Чувства добрые»: сострадание, умение радоваться жизни, любовь к ближнему, — присущи не всем. Не каждому дано в полной мере осознать величие творчества Пушкина. Но поэт не имеет права опускаться до толпы. Если темень и тоску будет нести каждая строка, не будет выполнен наказ высшего существа Серафима.
На поэта возлагается большая ответственность, чем на любого другого человека. Он должен быть не только талантливым, но и искренним в своих чувствах, тонким и чутким в восприятии мира, добрым и чистым в душевных порывах. Только так может быть выполнена миссия творца и только так на свет может быть создано стихотворение, трогающее душу уже не одного поколения читателей.
Есть всегда что-то особенно благородное, кроткое, нежное, благоуханное и грациозное во всяком чувстве Пушкина.
В. Г. Белинский
«Чувства добрые» в поэзии А. С. Пушкина. Богато и многообразно творчество великого поэта. И, наверное, нет человека, прикоснувшегося к роднику пушкинской поэзии, который бы не знал этих слов: «… чувства добрые я лирой пробуждал». Они всплывают в сознании помимо воли, Когда о них совсем не думаешь. Они чаруют музыкой стиха. Одухотворяют одним удивительным сочетанием каких-то высоких слов: чувство, лира, пробуждение.
Тихонько веет ветерок. Загадочно шелестят роскошные кроны деревьев. У меня в руках томик стихов А. С. Пушкина. Мысли текут вольно и легко, как белые облака по голубому небу.
Все мы прошли через прелестные сказки Пушкина. Это он будил в наших детских душах нежное чувство к доброму бескорыстному старику, маявшемуся со своей властной и злой старухой. И весело смеялись, слушая о том, как «подпрыгнул поп до потолка» от щелчкЬв умного, хитрого и доброго Балды. Но вот, углубившись в стихи юного Пушкина, мы читали торжественно авучащее название: «Воспоминания в Царском Селе». Там есть удивительные по своей простоте слова: «Края Москвы, края род ные…» И уже не надо ничего другого. Душа переполняется любовью к родной русской земле.
Но талант молодого поэта очень скоро стал приобретать бунтарский характер. «Я рабство ненавижу», — заявляет он в стихотворении «Лицинию». Отдавая дань классицизму, он пишет оду, посвящает ее свободе. Читая «Вольность», мы чувствуем, как порой противоречивы симпатии юного поэта, но уже четко просматривается его гражданская позиция:
Самовластительный злодей
Тебя, твой трон я ненавижу.
На борьбу с окружающим злом Пушкин страстно призывал свое поколение:
Пока свободою горим,
Пока сердца для чести живы,
Мой друг, отчизне посвятим Души прекрасные порывы.
И разве можно удивляться тому, что у многих декабристов был текст стихотворения «Деревня», где «друг человечества» яркими красками описал ужас жизни народа под властью «барства дикого». А как искренне и пламенно звучит знаменитое послание «В Сибирь», где он стремится поддержать «гордое терпенье» и уверенность в торжестве свободолюбивых идей декабристов,
В тяжелую пору жизни Пушкина согревало сознание того, чго «пловцам» он пел и остался им верен,.. «Я гимны прежние пою», — заявляет он.
Но жизнь многогранна. И гамма добрых чувств человека богата своими красками. И не последнее место занимает в жизни человека чувство любви, нежности, верности.
Подруга дней моих суровых,
Голубка дряхлая моя…
Жаль, что эти стихи о нежно любимой няне поэта звучат как-то не очень часто. И мы порой привыкаем к тому, что бабушки наши преданно и самозабвенно нам служат, а у нас для них не всегда находятся нежные слова.
В поэзии Пушкина особенно свежо и чисто выражено чувство дружбы. Сколько нежности вложено в обращение к Пущину: «Мой первый друг, мой друг бесценный». Дружбу с товарищами, озаренную «лучом лицейских ясных дней», поэт пронес через всю жизнь: «Друзья мои, прекрасен наш союз!»
Или неповторимое-чувство первой любви. Наверное, потому и она зовется первой, что не единственная в жизни человека. Но как порой оскверняется, опошляется минувшая дружба. А Пушкин учит нас по-доброму относиться к утрате первой любви, первого чувства:
Я вас любил так искренне, так нежно,
Как дай вам бог любим.ои быть другим.
Вот такие и многие другие чувства пробуждает в нас поэзия
А. С, Пушкина. Великий русский поэт поистине воздвиг себе нерукотворный памятник, к которому «не зарастет народная тропа» . Поэт имел полное право сказать:
И долго буду тем любезен я народу.
Что чувства добрые я лирой пробуждал.
Назначение поэзии — «…развивать в людях чувство изящного и чувство гуманности, разумея под этим словом бесконечное уважение к достоинству человека как человека».
В.Белинский
Какие «чувства добрые» пробуждает поэзия А. С. Пушкина? Творчество А. С. Пушкина богато и многогранно. Вряд ли найдется человек, который не слышал слов:«… чувства добрые я лирой пробуждал». В. Г. Белинский писал «Есть всегда что-то особенно благородное, кроткое, нежное, благоуханное и грациозное во всяком чувстве Пушкина».
С детских лет сказки поэта воспитывали в нас стремление кзна-ниям, доброте, честности, справедливости. Любовью к родине, к родным местам, к русской природе пронизаны многие произведения поэта:
Я твой — люблю сей темный сад С его прохладой и цветами,
Сей луг, уставленный душистыми скирдами,
Где светлые ручьи в кустарниках шумят.
Родную природу Пушкин описывает с такой нежностью и любовью, что невозможно не проникнуться ощущением красоты, любовью к родному краю.
Живость, впечатлительность, способность увлекаться и увлекать, горячее сердце, всегда жаждущее любви и дружбы, способность привязываться к человеку всеми силами души, горячий темперамент — вот отличительные черты лирического героя в произведениях Пушкина, то, что помогало ему сохранить вкус к жизни, несмотря на разочарования и сложности творческого пути самого поэта. Этому учимся и мы, читая его произведения.
Немало произведений поэт посвятил воспеванию прекрасного чувства любви, нежности, верности. Лирический герой особенно близок лирическому «я» Пушкина, выражая переживания поэта в интимной лирике: дружеской и любовной. Гармония в чувствах лирического героя создается благодаря общению с друзьями, с любимой. Отсюда проверка лирического героя как личности в дружбе и любви, создание своеобразного культа любви и дружбы, являющихся источником поэтического вдохновения Пушкина. «Что составляет содержание мелких пьес Пушкина? Почти всегда любовь и дружба, как чувства, наиболее обладающие поэтом и бывшие непосредственным источником счастья и горя всей его жизни», — писал В. Г. Белинский. Любовь делает человека глубже и благороднее, помогает ему увидеть истинную красоту человека и человеческих чувств, обогащает его внутренний мир, внося отраду и блаженство в его душу.
Пушкин говорит о любви словами, наполненными силой, искренностью и чистотой чувств:
Душе настало пробужденье:
И вот опять явилась ты,
Как мимолетное виденье,
Как гений чистой красоты.
Во все времена его поэзия волновала и будет волновать сердца людей, вызывая трепетное отношение к любви и любимому человеку, заставляя, если не вслух, то в душе произносить: «Я вас любил гак искренно, так нежно, как дай вам бог любимой быть другим».
В поэзии Пушкина особенно свежо и чисто выражено чувство дружбы. Во многих своих стихотворениях он «дружбе плел венок», пробуждая самые добрые чувства к друзьям, учил хранить им верность всю жизнь:
Друзья мои, прекрасен наш союз!
Он как душа неразделим и вечен…
Сам поэт дорожил дружбой и преданностью, он смело выказывал свою поддержку и участие декабристам, среди которых было много его друзей. Ведь что более характеризует настоящую, искреннюю дружбу, если не способность остаться с другом в тяжелые минуты, возродить в нем надежду и веру!
Любовь и дружество до вас
Дойдут сквозь мрачные затворы,
Как в ваши каторжные норы Доходит мой свободный глас.
Защитник свободы, Пушкин во многих своих произведениях призывал современников к борьбе со злом, несправедливостью, рабством. Сам автор пишет: «…в мой жестокий век восславил я свободу и милость к падшим призывал». В его стихах звучит восхваление благородства, мужества в борьбе за мир и справедливость.
Вольнолюбивая лирика занимает центральное место в творчестве Пушкина, и образ лирического героя во многом сформирован именно вольнолюбивыми мотивами его поэзии. Лирический герой таких его стихотворений, как «Лицинию», «Вольность», «К Чаадаеву», страстно провозглашал идеи свободы духа и личности, освобождение от «гнета власти роковой» и призывал посвятить прекрасные порывы своей души Отчизне. А лирический герой стихотворения «Во глубине сибирских руд…» искренне сочувствует декабристам, готов отдать им свои душевные силы, пытается донести до них свои светлые надежды. Лирический герой, образ которого воссоздается из сюжета этих стихотворений, заряжает нас эмоциональным напряжением, верой и надеждой, царящими в его сознании.
В лирике Пушкина постдекабристской поры часто борются мотивы грусти и печали с глубокой верой в жизнь, в ее светлые начала, в закономерность бытия, но оптимистические начала всегда одерживают верх в сознании лирического героя. Так, например, в элегии «Брожу ли я вдоль улиц шумных…» им овладевают печальные раздумья о смерти как о неумолимом законе и неизбежном конце человеческой жизни. Однако жизнь торжествует и продолжается:
И пусть у гробового входа
Младая будет жизнь играть,
И равнодушная природа
Красою вечною сиять.
Пушкин-мыслитель, Пушкин-гуманист полон оптимистической веры в будущее, и эта светлая вера пронизывает все его творчество. Особенно ярко такие жизнеутверждающие мотивы, полные всеобъемлющей любви, готовности ко всему, что предначертано человеку судьбой, выразились в «Элегии» («Безумных лет угасшее веселье»), в которой лирический герой, размышляя о своей жизни, говорит:
Мой путь уныл. Сулит мне труд и горе
Грядущего волнуемое море.
Но не хочу, о други, умирать:
Я жить хочу, чтоб мыслить и страдать,
И ведаю, мне будут наслажденья Меж горестей, забот и треволненья…
Поэзия Пушкина заставляет задуматься о смысле жизни, о том, как нужно жить, чтобы оставить след на Земле, остаться в памяти грядущих поколений:
…пусть мой внук…
С приятельской беседы возвращаясь,
… обо мне вспомянет…
Искренние сильные чувства и эмоции, лежащие в основе лирических произведений Пушкина, и особенно его интимной лирики, находят отклик в сердцах всех людей. Его произведения несут общечеловеческий смысл, своей гуманностью и человечностью они близки и понятны каждому человеку. Приходит осознание того, что мы должны жить не только для себя, но и для будущего, должны воспитать в себе «чувства добрые», должны сделать свою жизнь как можно более значимой. И этому учат стихотворения Пушкина.
… В какой бы связи ты ни касался Пушкина, испытываешь такое волнение, как будто выступаешь в его присутствии…
А. Т. Твардовский
«Чувства добрые я лирой пробуждал». А. С. Пушкина по праву называют чудом русской литературы. Его поэзия — неисчерпаемый источник, который, как в сказке, поит «живой водою» всех, кто прикасается к нему.
Весь мир ценит поэта за то, что он сам ценил в себе:
И долго буду тем любезен я народу,
Что чувства добрые я лирой пробуждал…
И до Пушкина поэзия служила народу, но у него эта потребность русской литературы приобрела невиданную силу.
Первое, что привлекает нас при чтении произведений поэта, — поражающая сила чувств, блеск ума. Но его с шхи надо читать внимательно, вдумываясь в каждое слово, потому что слово это важно для понимания целого, потому что, как говорил Н. В. Гоголь, в каждом слове Пушкина «бездна пространства*.
Какие же «чувства добрые» пробуждает пушкинская лира? На заре своей поэтической деятельности, еще в лицейских стихах, поэт задумывается над ролью и судьбой поэзии и поэта в современном ему обществе. Прекрасно понимая незавидную судьбу поэта, молодой Пушкин избрал для себя путь литературного творчества:
Мой жребий пал: я лиру избираю!
Он избирает «скромную, благородную лиру», которая будет служить только свободе, а его «неподкупный голос» станет «эхом русского народа».
В стихотворениях «Пророк», «Поэт», «Поэту», «Эхо» А. С. Пушкин развивает свой взгляд на задачи поэта. Поэт, по его мнению, должен находить в себе чувства, чтобы воспитывать читателя, вести его за собой, используя свой высокий дар. «Глаголом жги сердца людей» — вот его девиз. В «Пророке» — вся философия Пушкина.
Десятки стихов А. С. Пушкина посвящены теме патриотизма. Поэт рано почувствовал живое дыхание истории Родины и глубоко задумывался над судьбами страны. Его музой стала сво бода. Он видел, что его народ стонет в цепях векового рабства и страстно ждет своего освобождения. Пушкин, друг и вдохновитель декабристов, еще в юности в оде «Вольность» с горячей убежденностью заявил:
Хочу воспеть свободу миру.
На троне поразить порок.
Молодые люди знали стихи поэта, дышащие свободой, и увлекались ими. Декабрист М. Н. Паскевич, например, писал, что первые либеральные мысли он «заимствовал от чтения вольных стихов господина Пушкина».
До конца дней своих Александр Сергеевич был непримиримым врагом самодержавия, защитником народной свободы. Недаром в стихотворении, подводящем итог всей его творческой жизни, поэт ставит себе в Особую заслугу то, «что в мой жестокий век восславил я свободу и милость к падшим призывал».
Невозможно без волнения читать удивительные стихи А. С. Пушкина о природе. Это настоящие живописные картины. так и видишь, как «роняет бор осенний свой наряд», как «ложится на поля туман», как тянется «гусей крикливых караван» и луну, «как желтое пятно», и множество других прекрасных картин, как будто нарисованных замечательным художником. Как глубока любовь поэта ко всему родному, национальному, близкому и дорогому сердцу русского человека! Эти стихи превосходным образом воспитывают любовь к родине.
Прекрасным источником для пробуждения самых добрых чувств являются стихи о дружбе и любви.
Сколько стихов написал поэт, чтобы прославить крепкую, неизменную дружбу. До глубины души его потрясла весть о разгроме восстания декабристов, в котором участвовали дорогие его сердцу Кюхельбекер, Пущин и многие другие друзья. Он беспокоится о дальнейшей их судьбе, подчеркивает свою духовную близость с ними и не страшится открыто признать ее перед лицом самого царя. С удивительной для тех лет смелостью поэт отправил в Сибирь свое послание декабристам:
Во глубине сибирских руд
Храните гордое терпенье,
Не пропадет ваш скорбный труд
И дум высокое стремленье.
Да, А. С. Пушкин умел быть верным, до конца преданным другом.
А стихи о любви! «Я помню чуднее мгновенье», «На холмах Грузии…», «Я вас любил…. » Они, действительно, «гений чистой красоты». Нежные и страстные, веселые и грустные, они учат любить по-настоящему. Уже не одно поколение людей с волнениєм читает вдохновенные строки поэта, согретые порывом горячего, искренного и чистого чувства. Его стихи поют и сияют. Они вышли из пределов своего времени и стали достоянием всех, кто способен пережить такую же самозабвенную, полную счастья любовь.
У Пушкина даже самые простые, обыденные чувства описаны так, что, читая некоторые его стихи, поражаешься жизнелюбию, умению вселять в людей надежду, веру. Вот, например, это стихотворение:
Если жизнь тебя обманет,
Не печалься, не сердись,
В день уныния смирись,
День веселья, верь, настанет.
Сердце в будущем живет,
Настоящее уныло,
Все мгновенно, все пройдет.
Что пройдет, то будет мило.
Стихотворение написано в 1826 году. А год этот для поэта был «год унынья».
И сколько еще стихов, которые учат добру, справедливости… Да разве можно все перечислить?.. Строгие и глубоко нравственные, веселые, порой озорные и не очень скромные произведения поэта в большинстве своем не только удивительный памятник человеческого духа и неисчерпаемый источник наслаждения, но и «школа жизни», в которой учат «чувствам добрым».
И пока «жив будет хоть один поет», не забудется творчество Пушкина. Ибо тем и отличается богатство духовное от материального богатства, что чем больше его расходуют, тем больше оно становится.
Есть всегда что-то особенно благородное, кроткое, нежное, благоуханное и грациозное во всяком чувстве Пушкина.
В. Г. Белинский
Какой каплей в море чудесных слов, сказанных о Пушкине, будет мое? Сотой, тысячной или миллионной?! Мне все равно. Какой угодно! Лишь бы капля эта дополнила необозримый океан пушкинской славы, лишь бы капля бушевала вместе с его невиданными волнами по всему миру, разнося всем людям планеты слова о великом сыне России!
Мир Пушкина огромен и прекрасен. Это большое число стихотворений и поэм, замечательные повести и сказки, немеркнущие трагедии и драмы. Уже с самого раннего детства Александр Сергеевич Пушкин становится нашим неразлучным спутником, милым и добрым другом. Чем же дорог нам этот человек, почему не исчезает признательность к его таланту миллионов благодарных потомков?
…Юные годы поэта. Лицей, профессор Куницын, друзья и дружба на всю жизнь и глубокие раздумья о судьбах человечества. Пушкин стремится лучше познать жизнь, окунуться в кипучую литературную деятельность. Молодой и вдохновенный юноша не может примириться с существующей действительностью. Уже в ранних стихотворениях звучит его «неподкупный голос» с гневным осуждением самодержавной России:
Питомцы ветреной судьбы,
Тираны мира! трепещите!
А вы, мужайтесь и внемлите,
Восстаньте, падшие рабы!
Поэт хочет «воспеть свободу миру, на тронах поразить порок!». Эти слова пушкинской «Вольности» призывно звучали над Русской землей. Мы чувствуем в них пушкинский свободолюбивый дух, его веру в светлое будущее человечества.
Проходит несколько лет, но не утихает боль поэта за родную землю. Он пишет стихотворение «Деревня», в котором с потрясающей силой обличает ненавистную крепостническую систему:
Не видя слез, не внемля стона,
На пагубу людей избранное Судьбой,
Здесь Барство дикое, без чувства, без Закона,
Присвоило себе насильственной лозой
И труд, и собственность, и время земледельца.
Склонясь на чуждый плуг, покорствуя бичам,
Здесь рабство тощее влачится по браздам
Неумолимого Владельца.
Сегодня эти суровые слова, мужественные, полные любви к своему народу строки говорят нам о великом гражданском подвиге поэта. «Друг человечества», «певец свободы» — так видится Пушкину, поэту и гражданину, его светлая миссия:
Пока свободою горим,
Пока сердца для чести живы,
Мой друг, отчизне посвятим
Души прекрасные порывы!
Эти слова поэта звучат как клятва, как гимн. Обращаясь к своим соотечественникам с призывом посвятить отчизне «души прекрасные порывы», Пушкин верит, что самодержавие падет и над Россией взойдет «звезда пленительного счастья». Этот призыв вдохновлял не только декабристов, но и все последующие поколения революционных борцов. Он рождает добрые чувства и благородные порывы, учит гражданственности, активной жизненной позиции.
Пушкин любил свободу «искренне и жарко» и до конца дней своих оставался верен вольнолюбивой музе. Какую нужно было иметь смелость, чтобы после поражения восстания писать: «Я гимны прежние пою!..» Он твердо верит в торжество идей своих друзей, в то, что со временем «оковы тяжкие падут, темницы рухнут» и восторжествует свобода. Горячий пламень своих надежд, могучий и «свободный глас» поэт посылает декабристам в далекую Сибирь, призывая не падать духом:
Во глубине сибирских руд
Храните гордое терпенье,
Не пропадет ваш скорбный труд
И дум высокое стремленье.
И вновь нас поражает удивительная пушкинская доброта, которая сметает все преграды: и ненависть, и неуверенность, и страх за собственную судьбу.
За свою недолгую жизнь поэт создал много лирических произведений. Тематика их разнообразна. Здесь есть все: философские рассуждения и протест против насилия, грусть и радость любви и дружбы. Пушкин пел гимн человеку, благословляя его на жизнь, радость и счастье. Он верил в торжество человеческого разума, и поэтому его строки такие ликующие и жизнеутверждающие:
Да здравствуют музы, да здравствует разум!
Да здравствует солнце, да скроется тьма!
Какая жажда жизни, какая страстная любовь к ней!
Пушкин знал душу человека, понимал его чувства, переживания! Любое его стихотворение — это гимн красоте, любви облагораживающей, глубокой. На фоне трепетной любовной лирики Пушкина возникают реальные картины жизни, пейзажные зарисовки. Поэт любил русскую природу, ее несказанное величие и посвятил ей немало прекрасных строк. Вот как красиво рисует он «волшебницу-зиму» :
Пришла, рассыпалась, клоками
Повисла на суках дубов;
Легла волнистыми коврами
Среди полей, вокруг холмов…
У Пушкина русская природа, скромная и такая простая на вид, засверкала всеми красками. Пушкин учит любить и утреннюю свежесть весны, и очарование русской золотой осени, и великолепные зимние снежные покровы. А любовь к природе пробуждает в нас любовь к родному краю и к Родине.
Говоря об Александре Сергеевиче Пушкине, нельзя не упомянуть о романе «Евгений Онегин», в котором, как в зеркале, отразилась вся жизнь необъятной России. По словам Белинского, в нем Пушкин дал «поэтически воспроизведенную картину русского общества». Поэт призывает к соединению благородства с простонародностью, самобытностью, учит гуманизму, патриотизму. В «Евгении Онегине» мы видим всю Россию, подлинную. Здесь все русское: жизнь, народ, природа. Недаром широта, глубина, правдивость изображаемого дали основание Белинскому назвать роман «энциклопедией русской жизни».
На страницах романа мы встречаемся с самим Пушкиным, открываем для себя неисчерпаемое богатство его духовного мира. Ведь не случайно в своем письме к Вяземскому Александр Сергеевич назвал роман «поэтической исповедью». Действительно, в лирических отступлениях мы видим личность поэта — исключительно гуманного, душевного, остроумного и гениального человека.
Это необычайно тонкая, восприимчивая натура, исполненная глубокого благородства и величия, способная горячо и страстно любить. И эти особенности личности поэта естественно проявились в его стихах.
Анна Петровна Керн. Ее имя обессмертил Пушкин:
Я помню чудное мгновенье:
Передо мной явилась ты,
Как мимолетное виденье,
Как гений чистой красоты.
Воображение рисует образ женщины удивительного обаяния, способной внушить чувство сильное и глубокое. Но как не восхищаться и поэтом, который находит в светлой и возвышенной любви источник необъятных творческих сил, величайшего вдохновения! Как не воспитывать в себе искренность и глубину чувств, способность властвовать собой, умение видеть прекрасное в жизни!
Пушкин выполнил свой долг перед Родиной: в свой «жестокий век» восславил свободу и «чувства добрые» лирой пробуждал. И поэтому не зарастает народная тропа к его «нерукотворному» памятнику.
Поэзия Пушкина — целый мир добрых чувств, каждое из которых — «благородное, кроткое, нежное, благоуханное и грациозное».
Его поэзия учит быть неравнодушным к природе, к людям. Стихи заставляют задуматься о времени и о себе, делают лучше, нравственно чище, духовно богаче, гуманнее. Поэзия Пушкина дает человеку бодрость и силу духа, учит понимать красоту и доброту, воспитывает глубокую и искреннюю любовь к отчизне, желание посвятить ей «души прекрасные порывы».
«Чувства добрые», взлелеянные поэтическим гением Пушкина, так понятны и так дороги нам, благодарным его потомкам.
В стихотворении А.С. Пушкина “Я памятник себе воздвиг нерукотворный…” есть строки:
И долго тем любезен буду я народу,
Что чувства добрые я лирой пробуждал…
В этом русский классик видел одну из своих заслуг перед поэзией. Какие же именно чувства стремился пробудить Пушкин у своих читателей? Перечитаем стихотворения поэта.
Любовь — лучшее из чувств — в полной мере воспета в стихотворениях Пушкина. Его интимная лирика — это настоящая исповедь сердца. Рождение любви подобно чуду:
Я помню чудное мгновенье:
Передо мной явилась ты…
Эти строки из стихотворения “К ***” — начало прекрасной истории, в ходе которой лирический герой переживает взлёты и падения, мечты и разочарования. Любимая женщина способна воодушевить, окрылить его, вернуть всё, что необходимо для вдохновения:
И божество, и вдохновенье,
И жизнь, и слезы, и любовь.
Тема стихотворения “Я вас любил…” — уходящее чувство. Лирический герой благороден и бескорыстен. Он желает любимой женщине счастья — пусть уже не с ним, а с другим:
Я вас любил так искренно, так нежно,
Как дай вам бог любимой быть другим.
Именно такова настоящая любовь — чистая, не осквернённая ревностью и эгоизмом.
В лирике А.С.Пушкина достойное место занимает и тема дружбы. Поэт дорожил истинными друзьями, на которых можно положиться в трудную минуту, и, безусловно, испытывал по отношению к ним “чувства добрые”. “И.И.Пущину” — послание, адресованное именно такому человеку. Лицейский товарищ когда-то приехал в Михайловское, чтобы навестить и поддержать находящегося в ссылке Пушкина. Стихотворение исполнено благодарности. Для опального поэта встреча с другом была счастьем:
И я судьбу благословил,
Когда мой двор уединенный,
Печальным снегом занесенный,
Твой колокольчик огласил.
В произведении судьбы Пушкина и Пущина композиционно связаны. Первая строфа — воспоминание о радостной встрече друзей в Михайловском. Вторая — слова поддержки Пущину, который теперь отбывает наказание в Сибири:
Да голос мой душе твоей
Дарует то же утешенье…
К «чувствам добрым» в лирике Пушкина можно с уверенностью отнести и любовь к природе. Милые сердцу пейзажи вдохновляли и утешали поэта, давали силы жить и творить. Он умел разглядеть красоту даже там, где другие ее не замечают, — и не только разглядеть, но и, подобно художнику, запечатлеть в своих произведениях. Лирический герой стихотворения «Осень», например, наслаждается «унылой порой» — поздней осенью:
Унылая пора! Очей очарованье!
Приятна мне твоя прощальная краса —
Люблю я пышное природы увяданье…
Прекрасный словесный пейзаж сменяется описанием душевного состояния: «И с каждой осенью я расцветаю вновь…» Природа становится источником духовной гармонии и поэтического вдохновения:
И пробуждается поэзия во мне:
Душа стесняется лирическим волненьем…
Итак, любовь в различных её проявлениях — к женщинам, к друзьям, к природе — стала для Пушкина жизненно необходимым источником «чувств добрых», которыми он так щедро поделился в своих стихотворениях. Эти чувства и породили тот потрясающий оптимизм, который отличает поэта.
“Есть всегда что-то особенно благородное,
кроткое, нежное, благоуханное и грациозное
во всяком чувстве Пушкина”.
В.Г.Белинский
В. Г. Белинский точно определил назначение поэзии: “…развивать в людях чувство изящного и чувство гуманности, разумея под этим словом бесконечное уважение к достоинству человека как человека”. И сегодня в этом ее святое назначение.
А. С. Пушкина по праву называют чудом русской литературы. Его поэзия — неисчерпаемый источник, который, как в сказке, поит “живой водою” всех, кто прикасается к нему.
Весь мир ценит поэта за то, что он сам ценил в себе:
…долго буду тем любезен я народу,
Что чувства добрые я лирой пробуждал…
И до Пушкина поэзия служила народу, но у него эта потребность русской литературы приобрела невиданную силу.
Первое, что привлекает нас при чтении произведений поэта, — поражающая сила чувств, блеск ума. Но его стихи надо читать внимательно, вдумываясь в каждое слово, потому что слово это важно для понимания целого, потому что, как говорил Н.В.Гоголь, в каждом слове Пушкина “бездна пространства”.
Какие же “чувства добрые” пробуждает пушкинская лира? На заре своей поэтической деятельности, еще в лицейских стихах, поэт задумывается над ролью и судьбой поэзии и поэта в современном ему обществе. Прекрасно понимая незавидную судьбу поэта, молодой Пушкин избрал для себя путь литературного творчества:
Мой жребий пал: я лиру избираю!
Он избирает “скромную, благородную лиру”, которая будет служить только свободе, а его “неподкупный голос” станет “эхом русского народа”.
В стихотворениях “Пророк”, “Поэт”, “Поэту”, “Эхо” А.С.Пушкин развивает свой взгляд на задачи поэта. Поэт, по его мнению, должен находить в себе чувства, чтобы воспитывать читателя, вести его за собой, используя свой высокий дар. “Глаголом жги сердца людей” — вот его девиз. В “Пророке” — вся философия Пушкина.
Десятки стихов А.С.Пушкина посвящены теме патриотизма. Поэт рано почувствовал живое дыхание истории родины и глубоко задумывался над судьбами страны. Его музой стала свобода. Он видел, что его народ стонет в цепях векового рабства и страстно ждет своего освобождения. Пушкин, друг и вдохновитель декабристов, еще в юности в оде “Вольность” с горячей убежденностью заявил:
Хочу воспеть свободу миру,
На троне поразить порок.
Молодые люди знали стихи поэта, дышащие свободой, и увлекались ими. Декабрист М.Н.Паскевич, например, писал, что первые либеральные мысли он “заимствовал от чтения вольных стихов господина Пушкина”.
До конца дней своих Александр Сергеевич Пушкин был непримиримым врагом самодержавия, защитником народной свободы. Недаром в стихотворении, подводящем итог всей его творческой жизни, поэт ставит себе в особую заслугу то, “что в мой жестокий век восславил я свободу и милость к падшим призывал”.
Невозможно без волнения читать удивительные стихи А.С.Пушкина о природе. Это настоящие живописные картины. Так и видишь, как “роняет бор осенний свой наряд”, как “ложится на поля туман”, как тянется “гусей крикливых караван”, и луну “как желтое пятно”, и множество других прекрасных картин, как будто нарисованных замечательным художником. Как глубока любовь поэта ко всему родному, национальному, близкому и дорогому сердцу русского человека! Эти стихи превосходным образом воспитывают любовь к родине.
Прекрасным источником для пробуждения самых добрых чувств являются стихи о дружбе и любви.
Сколько задушевных стихов написал поэт, чтобы прославить крепкую, неизменную дружбу. До глубины души его потрясла весть о разгроме восстания декабристов, в котором участвовали дорогие его сердцу Кюхельбекер, Пущин и многие другие друзья. Он беспокоится о дальнейшей их судьбе, подчеркивает свою духовную близость с ними и не страшится открыто признать ее перед лицом самого царя. С удивительной для тех лет смелостью поэт отправил в Сибирь свое послание декабристам:
Во глубине сибирских руд
Храните гордое терпенье,
Не пропадет ваш скорбный труд
И дум высокое стремленье.
Да, А.С.Пушкин умел быть верным и преданным другом.
А стихи о любви! “Я помню чудное мгновенье”, “На холмах Грузии…”, “Я вас любил…” Они, действительно, “гений чистой красоты”. Нежные и страстные, веселые и грустные, они учат любить по-настоящему. Уже не одно поколение людей с волнением читает вдохновенные строки поэта, согретые порывом горячего, искреннего и чистого чувства. Его стихи поют и сияют. Они вышли из предела своего времени и стали достоянием всех, кто способен пережить такую же самозабвенную, полную счастья любовь.
У Пушкина даже самые простые, обыденные чувства описаны так, что, читая некоторые его стихи, поражаешься жизнелюбию, умению вселять в людей надежду, веру. Вот, например, это стихотворение:
Если жизнь тебя обманет,
Не печалься, не сердись!
В день уныния смирись:
День веселья, верь, настанет.
Сердце в будущем живет;
Настоящее уныло;
Все мгновенно, все пройдет;
Что пройдет, то будет мило.
Стихотворение написано в 1825 году. А год этот для поэта был годом “унынья”.
Да разве можно все перечислить. Строгие и глубоко нравственные, веселые, порой озорные и не очень скромные произведения поэта в большинстве своем не только удивительный памятник человеческого духа и неисчерпаемый источник наслаждения, но и “школа жизни”, в которой учат “чувствам добрым”.
И пока “жив будет хоть один пиит”, не забудется творчество Пушкина. Ибо тем и отличается богатство духовное от материального богатства, что чем больше его расходуют, тем больше оно становится.
«Есть всегда что-то особенно благородное, кроткое, нежное, благоуханное и грациозное во всяком чувстве Пушкина».
В.Г.Белинский
В.Г.Белинский точно определил назначение поэзии: «…развивать в людях чувство изящного и чувство гуманности, разумея под этим словом бесконечное уважение к достоинству человека как человека». И сегодня в этом ее святое назначение.
А.С.Пушкина по праву называют чудом русской литературы. Его поэзия — неисчерпаемый источник, который, как в сказке, поит «живой водою» всех, кто прикасается к нему.
Весь мир ценит поэта за то, что он сам ценил в себе:
…долго буду тем любезен я народу,
Что чувства добрые я лирой пробуждал…
И до Пушкина поэзия служила народу, но у него эта потребность русской литературы приобрела невиданную силу.
Первое, что привлекает нас при чтении произведений поэта, — поражающая сила чувств, блеск ума. Но его стихи надо читать внимательно, вдумываясь в каждое слово, потому что слово это важно для понимания целого, потому что, как говорил Н.В.Гоголь, в каждом слове Пушкина «бездна пространства».
Какие же «чувства добрые» пробуждает пушкинская лира? На заре своей поэтической деятельности, еще в лицейских стихах, поэт задумывается над ролью и судьбой поэзии и поэта в современном ему обществе. Прекрасно понимая незавидную судьбу поэта, молодой Пушкин избрал для себя путь литературного творчества:
Мой жребий пал: я лиру избираю!
Он избирает «скромную, благородную лиру», которая будет служить только свободе, а его «неподкупный голос» станет «эхом русского народа».
В стихотворениях «Пророк», «Поэт», «Поэту», «Эхо» А.С.Пушкин развивает свой взгляд на задачи поэта. Поэт, по его мнению, должен находить в себе чувства, чтобы воспитывать читателя, вести его за собой, используя свой высокий дар. «Глаголом жги сердца людей» — вот его девиз. В «Пророке» — вся философия Пушкина.
Десятки стихов А.С.Пушкина посвящены теме патриотизма. Поэт рано почувствовал живое дыхание истории родины и глубоко задумывался над судьбами страны. Его музой стала свобода. Он видел, что его народ стонет в цепях векового рабства и страстно ждет своего освобождения. Пушкин, друг и вдохновитель декабристов, еще в юности в оде «Вольность» с горячей убежденностью заявил:
Хочу воспеть свободу миру,
На троне поразить порок.
Молодые люди знали стихи поэта, дышащие свободой, и увлекались ими. Декабрист М.Н.Паскевич, например, писал, что первые либеральные мысли он «заимствовал от чтения вольных стихов господина Пушкина».
До конца дней своих Александр Сергеевич Пушкин был непримиримым врагом самодержавия, защитником народной свободы. Недаром в стихотворении, подводящем итог всей его творческой жизни, поэт ставит себе в особую заслугу то, «что в мой жестокий век восславил я свободу и милость к падшим призывал».
Невозможно без волнения читать удивительные стихи А.С.Пушкина о природе. Это настоящие живописные картины. Так и видишь, как «роняет бор осенний свой наряд», как «ложится на поля туман», как тянется «гусей крикливых караван», и луну «как желтое пятно», и множество других прекрасных картин, как будто нарисованных замечательным художником. Как глубока любовь поэта ко всему родному, национальному, близкому и дорогому сердцу русского человека! Эти стихи превосходным образом воспитывают любовь к родине.
Прекрасным источником для пробуждения самых добрых чувств являются стихи о дружбе и любви.
Сколько задушевных стихов написал поэт, чтобы прославить крепкую, неизменную дружбу. До глубины души его потрясла весть о разгроме восстания декабристов, в котором участвовали дорогие его сердцу Кюхельбекер, Пущин и многие другие друзья. Он беспокоится о дальнейшей их судьбе, подчеркивает свою духовную близость с ними и не страшится открыто признать ее перед лицом самого царя. С удивительной для тех лет смелостью поэт отправил в Сибирь свое послание декабристам:
Во глубине сибирских руд
Храните гордое терпенье,
Не пропадет ваш скорбный труд
И дум высокое стремленье.
Да, А.С.Пушкин умел быть верным и преданным другом.
А стихи о любви! «Я помню чудное мгновенье», «На холмах Грузии…», «Я вас любил…» Они, действительно, «гений чистой красоты». Нежные и страстные, веселые и грустные, они учат любить по-настоящему. Уже не одно поколение людей с волнением читает вдохновенные строки поэта, согретые порывом горячего, искреннего и чистого чувства. Его стихи поют и сияют. Они вышли из предела своего времени и стали достоянием всех, кто способен пережить такую же самозабвенную, полную счастья любовь.
У Пушкина даже самые простые, обыденные чувства описаны так, что, читая некоторые его стихи, поражаешься жизнелюбию, умению вселять в людей надежду, веру. Вот, например, это стихотворение:
Если жизнь тебя обманет,
Не печалься, не сердись!
В день уныния смирись:
День веселья, верь, настанет.
Сердце в будущем живет;
Настоящее уныло;
Все мгновенно, все пройдет;
Что пройдет, то будет мило.
Стихотворение написано в 1825 году. А год этот для поэта был годом «унынья».
Да разве можно все перечислить. Строгие и глубоко нравственные, веселые, порой озорные и не очень скромные произведения поэта в большинстве своем не только удивительный памятник человеческого духа и неисчерпаемый источник наслаждения, но и «школа жизни», в которой учат «чувствам добрым».
И пока «жив будет хоть один пиит», не забудется творчество Пушкина. Ибо тем и отличается богатство духовное от материального богатства, что чем больше его расходуют, тем больше оно становится.
В, Г. Белинский точно определил назначение поэзии: “…развивать в людях чувство изящного и чувство гуманности, разумея под этим словом бесконечное уважение к достоинству человека как человека”. И сегодня в этом ее святое назначение.
А. С. Пушкина по праву называют чудом русской литературы. Его поэзия – неисчерпаемый источник, который, как в сказке, поит “живой водою” всех, кто прикасается к нему.
Весь мир ценит поэта за то, что он сам ценил в себе:
И долго буду тем любезен я народу,
Что чувства добрые я лирой пробуждал…
И до Пушкина поэзия служила народу, но у него эта потребность русской литературы приобрела невиданную силу.
Первое, что привлекает нас при чтении произведений поэта, – поражающая сила чувств, блеск ума. Но его стихи надо читать внимательно, вдумываясь в каждое слово, потому что слово это важно для понимания целого, потому что, как говорил Н. В. Гоголь, в каждом слове Пушкина “бездна пространства”.
Какие же “чувства добрые” пробуждает пушкинская лира? На заре своей поэтической деятельности, еще в лицейских стихах, поэт задумывается над ролью и судьбой поэзии и поэта в современном ему обществе. Прекрасно понимая незавидную судьбу поэта, молодой Пушкин избрал для себя путь литературного творчества:
Мой жребий пал: я лиру избираю!
Он избирает скромную, благородную лиру”, которая будет служить только свободе, а его “неподкупный голос” станет “эхом русского народа”.
В стихотворениях “Пророк”, “Поэт”, “Поэту”, “Эхо” А. С. Пушкин развивает свой взгляд на задачи поэта. Поэт, по его мнению, должен находить в себе чувства, чтобы воспитывать читателя, вести его за собой, используя свой высокий дар. “Глаголом жги сердца людей” – вот его девиз. В “Пророке” – вся философия Пушкина.
Десятки стихов А. С. Пушкина посвящены теме патриотизма. Поэт рано почувствовал живое дыхание истории родины и глубоко задумывался над судьбами страны. Его музой стала свобода. Он видел, что его народ стонет в цепях векового рабства и страстно ждет своего освобождения. Пушкин, друг и вдохновитель декабристов, еще в юности в оде “Вольность” с горячей убежденностью заявил:
Хочу воспеть свободу миру,
На троне поразить порок.
Молодые люди знали стихи поэта, дышащие свободой, и увлекались ими. Декабрист М. Н. Паскевич, например, писал, что первые либеральные мысли он “заимствовал от чтения вольных стихов господина Пушкина”.
До конца дней своих Александр Сергеевич Пушкин был непримиримым врагом самодержавия, защитником народной свободы. Недаром в стихотворении, подводящем итог всей его творческой жизни, поэт ставит себе в особую заслугу то, “что л мой жестокий век восславил я свободу и милость к падшим призывал”.
Невозможно без волнения читать удивительные стихи А. С. Пушкина о природе. Это настоящие живописные картины. Так и видишь, как “роняет бор осенний свой наряд”, как “ложится на поля туман”, как тянется “гусей крикливых караван”, и луну “как желтое пятно”, и множество других прекрасных картин, как будто нарисованных замечательным художником. Как глубока любовь поэта ко всему родному, национальному, близкому и дорогому сердцу русского человека! Эти стихи превосходным образом воспитывают любовь к родине.
Прекрасным источником для пробуждения самых добрых чувств являются стихи о дружбе и любви.
Сколько задушевных стихов написал поэт, чтобы прославить крепкую, неизменную дружбу. До глубины души его потрясла весть о разгроме восстания декабристов, в котором участвовали дорогие его сердцу Кюхельбекер, Пущин и многие другие друзья. Он беспокоится о дальнейшей их судьбе, подчеркивает свою духовную близость с ними и не страшится открыто признать ее перед лицом самого царя. С удивительной для тех лет смелостью поэт отправил в Сибирь свое послание декабристам:
Во глубине сибирских руд
Храните гордое терпенье,
Не пропадет ваш скорбный труд
И дум высокое стремленье.
Да, А. С. Пушкин умел быть верным и преданным другом.
А стихи о любви! “Я помню чудное мгновенье”, “На холмах Грузии…”, “Я вас любил…” Они, действительно, “гений чистой красоты”. Нежные и страстные, веселые и грустные, они учат любить по-настоящему. Уже не одно поколение людей с волнением читает вдохновенные строки поэта, согретые порывом горячего, искреннего и чистого чувства. Его стихи поют и сияют. Они вышли из предела своего времени и стали достоянием всех, кто способен пережить такую же самозабвенную, полную счастья любовь.
У Пушкина даже самые простые, обыденные чувства описаны так, что, читая некоторые его стихи, поражаешься жизнелюбию, умению вселять в людей надежду, веру. Вот, например, это стихотворение:
Если жизнь тебя обманет,
Не печалься, не сердись,
В день уныния смирись,
День веселья, верь, настанет. Сердце в будущем живет, Настоящее уныло,
Все мгновенно, все пройдет,
Что пройдет, то будет мило.
Стихотворение написано в 1825 году. А год этот для поэта был “год унынья”.
Да разве можно все перечислить? Строгие и глубоко нравственные, веселые, порой озорные и не очень скромные произведения поэта в большинстве своем не только удивительный памятник человеческого духа и неисчерпаемый источник наслаждения, но и “школа жизни”, в которой учат “чувствам добрым”.
И пока “жив будет хоть один пиит”, не забудется творчество Пушкина. Ибо тем и отличается богатство духовное от материального богатства, что чем больше его расходуют, тем больше оно становится.
В любовной лирике Пушкина на смену романтическим безумствам «Черной шали» приходит светлое, глубокое чувство гармонии, обожествления возлюбленной («Мадонна», «Жил на свете рыцарь бедный…»). В то же время, любовная лирика Пушкина никогда не провозглашала аскезы. Напротив, это торжество гармонии духа и плоти.
Дружба, как и любовь, необходима человеку; оба эти чувства требуют от личности бескорыстной самоотдачи. Как горяч и ис- ” кренен Пушкин в своих дружеских посланиях, как свято для него понятие «дружества»! Удивительным душевным теплом согреты строки:
Мой первый друг, мой друг бесценный!
И я судьбу благословил,
Когда мой двор уединенный,
Печальным снегом занесенный,
Твой колокольчик огласил.
Одна из важнейших проблем человеческого бытия — взаимосвязь личности и мира. Это не только социальная, но и философская проблема («Я» и космос, Вселенная). В осмыслении такого рода сложных мировоззренческих вопросов тоже необходимы «чувства добрые».
Прежде всего для Пушкина очень важно понять, что такое свобода. Лирический герой поздней пушкинской поэзии уже не пламенный борец с тиранами, не проповедник, мысливший дать народам волю, но мудрец, постигший, что нет гражданской свободы без внутренней, духовной свободы каждого человека. Свобода в понимании Пушкина обретает абсолютную самоценность, превышающую по значимости все сущее в мире: «На свете счастья нет, но есть покой и воля».
Так переосмысливает Пушкин понимание счастья. «Покой и воля» — вот высшие ценности бытия, необходимые, как воздух, ибо без них поэт задыхается. Поэтому так парадоксально говорит Пушкин о смысле жизни: «Я жить хочу, чтоб мыслить и страдать». Жизнь — не веселье, это труд, работа, бесконечное напряжение мысли и духа. Только тогда возможны минуты истинного счастья:
Порой опять гармонией упьюсь,