Что важнее: любить или быть любимым? Разумеется, каждый человек ответит на этот вопрос по-своему. На мой взгляд, не существует однозначного ответа.
Важно ли для человека чувствовать себя любимым? Конечно же, да, ведь всем необходимо чувствовать себя кому-то нужными, ощущать заботу и внимание со стороны близких людей. Это делает нас счастливыми. Обратимся к новелле О.Генри «Дары волхвов». Главные герои – юные супруги Джим и Делла. Близится Рождество, а у них совсем нет денег, чтобы купить друг другу подарки. Чтобы порадовать любимого мужа, Делла расстается со своим единственным сокровищем – роскошными волосами. Она продает их и покупает Джиму подарок – цепочку для часов. В то же самое время Джим продает часы, доставшиеся ему от отца и деда, и покупает на вырученные деньги подарок жене – гребни для волос. И не имеет значения, что подарки оказались в итоге бесполезными, ведь больше нет ни часов, ни прекрасных волос. Важно другое – каждый из героев знает, что он по-настоящему любим.
Бесспорно, быть любимым – это много значит для каждого человека, но разве совсем неважно любить самому? У каждого из нас есть потребность не только получать, но и отдавать. Мы не будем чувствовать себя по-настоящему счастливыми, если не сможем дарить любовь другим людям, выражать свои чувства в поступках. Любя, мы становимся лучше, учимся быть чуткими, понимаем, что такое сопереживание. Вспомним рассказ Б. Екимова «Ночь исцеления». Внук Гриша приехал к бабушке. Ему известно, что она часто кричит по ночам: сказываются пережитые ею трудные военные годы. Мама предупредила его: если бабушка будет мешать спать, нужно крикнуть на нее: «Молчать!» Сначала внук так и хочет поступить, но потом в его сердце рождается сострадание к бабушке. Любовь к близкому человеку заставила его прозреть. Он понял, что все, что нужно, чтобы пришло исцеление, – это забота. И ночью вместо того, чтобы крикнуть на бабушку, он начинает успокаивать, утешать ее. И читатель понимает: чтобы быть человечным, достаточно просто любить.
Так что же важнее: любить или быть любимым? Размышляя над этим вопросом, нельзя не прийти к ответу: сердце человека предназначено и для того, чтобы принимать, и для того, чтобы дарить любовь. Это две стороны одного целого, и невозможно отрицать важность ни одной из них.
Сочинение.
Тема «Что важнее: Любить или быть любимым?»
Любовь – это чувство, которое по правде можно назвать самым главным в человеческой жизни. Без любви жизнь становиться ничем иным, чем просто существованием. Самым главным же является то, что любовь никогда не проходит, оставаясь в душе и сердце человека, и может стать причиной его главного счастья или несчастья. Однако любить и быть любимым – это совершенно разные чувства. По отдельности они принесут только печаль и тоску, но вместе они могут сотворить любое чудо.
Данную тему раскрывает и Толстой в своём романе «Война и мир». К примеру, отношения Андрея Болконского и Лизы являются чистым доказательством того, что односторонняя любовь может принести только горе. Князь Андрей женится на Лизе, о чём он сильно жалеет в будущем. Болконский открыто это говорит, когда понимает, какую ошибку он совершил: «Никогда, никогда не женись, мой друг; вот тебе мой совет: не женись до тех пор, пока ты не скажешь себе, что ты сделал всё, что мог, и до тех пор, пока ты не перестанешь любить ту женщину, какую ты выбрал, пока ты не увидишь её ясно; а то ты ошибешься жестоко и непоправимо. Женись стариком, никуда негодным…А то пропадет все, что в тебе есть хорошего и высокого. Все истратится по мелочам» Несмотря на это, Андрей всё-таки не разучился любить и после смерти Лизы нашёл Наташу Ростову.
Любить — это своего рода работа. Тут в первую очередь угождать другому человеку придется вам. В некоторых моментах даже, возможно, усмирять свою гордость, соглашаться с мнением любимого человека, если он вам дорог. Быть любимой не так сложно, нужно всего лишь принимать любовь и заботу и наслаждаться ухаживаниями.
Издавна известно выражение «стерпится, слюбится». Парадокс, но, несмотря на все блага, которые полагаются человеку, которого любят, некоторые люди безумно хотят любить сами, понимая и принимая все недостатки избранника. С детства от старшего поколения мы часто слышим то, как важно, чтобы в первую очередь любили нас. Молодые девушки с трудом представляют себе отношения, в которых они не любят избранника, но с возрастом, как правило, приходят к обратному.
Понравилось сочинение? Тоже пишите? Примите участие в конкурсе сочинений НМП Методичка.орг с собственной работой и гарантированно получите сертификат об участии в мероприятии!
Что важнее: любить или быть любимым? «Всякая любовь – великое счастье, даже если она не разделена»,- в этой известной бунинской фразе отражено понимание любви как счастья в жизни человека. И не совсем важно, любишь ты или любим кем-то… Вечную тайну любви и вечную драму влюблённых и неразделённой любви Иван Алексеевич Бунин видит в том, что человек неволен в своей любовной страсти: любовь есть чувство стихийное, неотвратимое, страстное и часто трагическое, потому что счастье оказывается недостижимым…
Таков рассказ Бунина «Лёгкое дыхание». Композиция его такова, что с первых строк мы узнаём о трагически оборвавшейся жизни гимназистки Оли Мещёрской, видим её портрет «с поразительно живыми глазами», вделанный в «крест из дуба». Писатель использует кольцевую композицию, начиная и завершая повествование описанием этого креста. Оленьку убили из ревности – житейская драма. «Лёгкое дыхание» очень хрупко, оно исчезает, его попросту прерывают, как это сделал «обманутый Олей» казачий офицер. А ведь Оля была необыкновенна: изящество, нарядность, ловкость, блеск в глазах»- это отличало её от других гимназисток.
Для отражения темы любви Бунин использует особый композиционный приём – антитезу, противопоставление. «Лёгкое дыхание» Оли противопоставлено обыденному пошлому миру, «крепкому, тяжёлому кресту» на её могиле; совративший Олю красавец-аристократ Малютин – плебею, казачьему офицеру, неприглядному и неприятному человеку;бурная жизнь и ранний «женский опыт» Оленьки-выдуманной жизни «немолодой девушке» классной даме. «Лёгкое дыхание» -это и дерзость, легкость, наивность в любви и даже смерть Оленьки. Несмотря на свой «опыт женщины», Оля чиста и естественна, она сохранила «лёгкое дыхание», которое «рассеялось в мире, в холодном осеннем ветре».
Мастером в изображении мира человеческих чувств, в том числе и любви, был Александр Иванович Куприн, автор повести «Гранатовый браслет». Вспоминаются слова Казанского, героя повести «Поединок», о том, что «любовь-это талант сродни музыкальному». Да и в истории, отражённой в повести «Гранатовый браслет», лежит реальный факт – история любви скромного чиновника к светской даме, матери Л.Любимовой.
Одним из ключевых фрагментов в повести являются именины княгини Веры, где собираются все действующие лица повести. Подарок незнакомца, писавшего княгине продолжительное время, имеет символическое значение. Гранатовый браслет сам по себе низкопробный, но густо – красные гранаты загораются живыми огнями, точно кровь (это тревожное предзнаменование, по словам княгини Веры). Желтков дарит самое ценное, что у него есть – фамильную драгоценность, браслет матери. Это символ его безнадёжной, бескорыстной любви, которой не встретил в своей жизни никто из героев повести, даже генерал Аносов. Именно он в беседе с Верой задаёт вопрос: « А где же любовь-то?.. бескорыстная, не ждущая награды? Та, про которую сказано – «сильна, как смерть». Любовь должна быть трагедией, величайшей тайной в мире!».
Вот такая «величайшая тайна в мире» была подарена телеграфистом Желтковым княгине Вере, именно она оказалась сильнее смерти, потому что своим уходом из жизни Желтков доказал её истинность, именно такую любовь, которая бывает «одна в тысячу лет»…
Размышляя о ценностях любви, каждый из нас должен сам решить, что для него важнее: любить или быть любимым. Гораздо важнее запомнить мудрые советы, высказанные не только Буниным, Куприным и другими писателями и поэтами, и однажды, как А.С.Пушкин, сказать:
И сердце вновь горит и любит – оттого,
Что не любить оно не может… Бугаевская Диана, 11 класс Учитель Масленникова Галина Владимировна
Сочинение по литературе на тему что важнее любить или быть любимым
Ответы:
Что важнее: любить или быть любимым? «Всякая любовь – великое счастье, даже если она не разделена»,- в этой известной бунинской фразе отражено понимание любви как счастья в жизни человека. И не совсем важно, любишь ты или любим кем-то… Вечную тайну любви и вечную драму влюблённых и неразделённой любви Иван Алексеевич Бунин видит в том, что человек неволен в своей любовной страсти: любовь есть чувство стихийное, неотвратимое, страстное и часто трагическое, потому что счастье оказывается недостижимым…
Таков рассказ Бунина «Лёгкое дыхание». Композиция его такова, что с первых строк мы узнаём о трагически оборвавшейся жизни гимназистки Оли Мещёрской, видим её портрет «с поразительно живыми глазами», вделанный в «крест из дуба». Писатель использует кольцевую композицию, начиная и завершая повествование описанием этого креста. Оленьку убили из ревности – житейская драма. «Лёгкое дыхание» очень хрупко, оно исчезает, его попросту прерывают, как это сделал «обманутый Олей» казачий офицер. А ведь Оля была необыкновенна: изящество, нарядность, ловкость, блеск в глазах»- это отличало её от других гимназисток.
Для отражения темы любви Бунин использует особый композиционный приём – антитезу, противопоставление. «Лёгкое дыхание» Оли противопоставлено обыденному пошлому миру, «крепкому, тяжёлому кресту» на её могиле; совративший Олю красавец-аристократ Малютин – плебею, казачьему офицеру, неприглядному и неприятному человеку;бурная жизнь и ранний «женский опыт» Оленьки-выдуманной жизни «немолодой девушке» классной даме. «Лёгкое дыхание» -это и дерзость, легкость, наивность в любви и даже смерть Оленьки. Несмотря на свой «опыт женщины», Оля чиста и естественна, она сохранила «лёгкое дыхание», которое «рассеялось в мире, в холодном осеннем ветре».
Мастером в изображении мира человеческих чувств, в том числе и любви, был Александр Иванович Куприн, автор повести «Гранатовый браслет». Вспоминаются слова Казанского, героя повести «Поединок», о том, что «любовь-это талант сродни музыкальному». Да и в истории, отражённой в повести «Гранатовый браслет», лежит реальный факт – история любви скромного чиновника к светской даме, матери Л.Любимовой.
Одним из ключевых фрагментов в повести являются именины княгини Веры, где собираются все действующие лица повести. Подарок незнакомца, писавшего княгине продолжительное время, имеет символическое значение. Гранатовый браслет сам по себе низкопробный, но густо – красные гранаты загораются живыми огнями, точно кровь (это тревожное предзнаменование, по словам княгини Веры). Желтков дарит самое ценное, что у него есть – фамильную драгоценность, браслет матери. Это символ его безнадёжной, бескорыстной любви, которой не встретил в своей жизни никто из героев повести, даже генерал Аносов. Именно он в беседе с Верой задаёт вопрос: « А где же любовь-то?.. бескорыстная, не ждущая награды? Та, про которую сказано – «сильна, как смерть». Любовь должна быть трагедией, величайшей тайной в мире!».
Вот такая «величайшая тайна в мире» была подарена телеграфистом Желтковым княгине Вере, именно она оказалась сильнее смерти, потому что своим уходом из жизни Желтков доказал её истинность, именно такую любовь, которая бывает «одна в тысячу лет»…
Размышляя о ценностях любви, каждый из нас должен сам решить, что для него важнее: любить или быть любимым. Гораздо важнее запомнить мудрые советы, высказанные не только Буниным, Куприным и другими писателями и поэтами, и однажды, как А.С.Пушкин, сказать:
И сердце вновь горит и любит – оттого,
Что не любить оно не может…
Что важнее любить или быть любимым? Любовь… Либо это столь отвратительно глупая вещь, что люди не придают ей достойного значения, либо столь трудна человеческому разуму, что не поддается осознанию , пониманию и осмыслению. Любовь не всегда означает слишком узкий взгляд на вещи и, к сожалению, достичь ее истинный смысл удостоен не каждый. Лишь невинная душа, стремящаяся к достижению божественному созерцанию, постигнет настоящей непомерной силы такого святого чувства как любовь. Для меня как для верующего человека любовь-это дар Божий, побуждающий человека к благим намерениями и гуманным деяниям. Поэтому любящий человек склонен к благоволению в своих чувствах при соприкосновении с величием духовным и его воплощением. Человек, располагающий в своем сердце настоящие чувства любви, становиться лучше и душа его светлеет. Однако, люди, чьи сердца одержимы честолюбием, предпочитают быть любимцами, в угоду силе, разрушающая нравственность , поскольку быть любимым связано с каким-то превосходством. И по мере отдаления человека от добродетельной любви, отдаляется возможность человека стать по настоящему счастливым. Только поэт может полностью выразить в словах высшую любовь души. Прославленный итальянский поэт 14 века Петрарка, воспевал свои чувства, обожествляя образ своей возлюбленной в сонетах. С первого вздоха его любви Лаура оставалась в его жизни воплощением прекрасного. Ум Лауры он сравнивал с горящим небесным желанием, ее внешность с лучами божественной красоты, а моральные качества считал примером совершенной чистоты. Она была для него почти святыней. Это представление о Лауре как о возвышенном идеале раскрывается в одном из поздних сонетов: “Она прекрасней, чем была намного. И рада в сонме ангелов кружить. У ног всемилостивейшего Бога”. Любовная история Петрарки достигла своей кульминации, когда он, вдохновленный совершенством Лауры, преодолевает самого себя и свои желания, и начинает искать спасения своей души. ” Душе ее и помыслу святому благодарен. За то, что лик ее, сверкая молниями сладостного гнева, Разжег во мне стремление к спасению”. И даже ее смерть не смогла разбить горячее и любящее сердце Петрарка. Он смог признать благость дара- умение искренни любить и по-настоящему готов был воздать даровавшему всю непомерную благодарность. Любовь к Лауре помогла Петрарку обрести утешение и только благодаря ей он смог духовно обогатиться. “Любящий божественнее любимого, потому что он вдохновлен Богом” писал древнегреческий философ Платон. И я не могу с ним не согласиться. Совершенная истина любви в том, что она делает человека совершеннее и прекраснее. Уходит злость, равнодушие, хаос. Остается состояние души, когда хочется жить, творить добро и радоваться жизни. Автор: Блаченова А.М.
Любовь – это прекрасное чувство! Благодаря любви жизнь наполняется каким-то особенным смыслом. Ты чувствуешь себя гораздо счастливее. Можно даже сказать более нужным в этом мире.
На мой взгляд, нет точного ответа, что важнее: любить или быть любимым. Когда ты любишь, то ты готов сделать для человека многое, всегда прийти ему на помощь, заботиться о нем, дарить свое тепло и положительные эмоции. Но если любить человека, которому ты, мягко говоря, безразличен, то это не к чему хорошему не приведет. А скорее наоборот, все твои хорошие и нежные чувства разобьются о стену непонимания и холодности. Возможно, для человека, которого ты любишь, это пройдет незаметно и не вызовет каких-то угрызения совести. Но для тебя самого это будет очень тяжело. Всегда больно разочаровываться в своих идеалах и понимать, что тебя не любят.
Если посмотреть на ситуацию с другой стороны, а именно когда тебя любят, то может получиться следующая ситуация. Человек дарит вам свою любовь, заботиться о вас и всячески поддерживает. Но вам этот человек как минимум безразличен или вообще неприятен. Тогда будут оба. Ты от того, что неприятный тебе человек хочет завоевать расположение, а он от неразделенной и безответной любви.
То же самое происходит в романе М.Ю.Лермонтова «Герой нашего времени». Григорий Печорин избалован внимание светских дам Петербурга. Его многие любили и пытались завоевать его любовь. Но все это было не взаимно, и Печорин только скучал от этого. Единственная девушка, которая смогла пробудить хоть какие-то чувства в Григории является Бэла. На каком-то этапе ему даже кажется, что он любит ее, но все это длилось до того, пока Бэла не ответила взаимностью. После этого Печорин так же потерял к ней интерес.
Поэтому, на мой взгляд, важнее всего любить и быть любимым, чтобы все было взаимно!
Размышления о том, что лучше любить или все же быть любимым можно назвать вечными, поскольку в любом случае хочется все и сразу, да и мало кто согласится, любить безответно или же терпеть рядом человека, только по той причине, что он любит, но при этом понимать, что к нему никогда не сможешь испытывать взаимности.
Конечно же, в любых отношениях очень важную роль играет именно взаимность, причем она должна чувствоваться во всем, то есть не только в любви, но и дружбе и даже в рабочем коллективе, где взаимоуважение является также очень важным аспектом.
Я считаю, что все люди должны быть счастливыми. А как можно быть счастливым, если ты страдаешь от неразделенной любви или тебе приходится мириться с тем, что ты никогда не полюбишь того человека, который находится рядом.
Безусловно, счастье является индивидуальной эмоцией и некоторым для того, чтобы постичь данное ощущение достаточно какой-нибудь мелочи, которую подарил любимый человек без повода, ведь это так приятно. Нельзя опровергать тот факт, что каждый человек зависит от своего эмоционального состояния, и если тебя любят, а ты при этом испытываешь к данной особе взаимные чувства, то в таком случае все кажется прекрасным и гармоничным. Однако такое, к сожалению, не часто случается.
Данную тему часто освещали и продолжают освещать писатели в своих произведениях. Именно эта проблема и лежит в основе «Грозы» Островского. Одной из самых сильных героинь данного произведения является именно Екатерина. Она прекрасна тем, что живет собственными чувствами, не отказывается от своих нравственных понятий. Конечно же, ей мешает то, что она не образованная, однако Екатерина при этом является разумнее многих. Эта представительница прекрасной половины человечества является настолько чувствительной, что не замечает своей наивности. Такая «розовая пелена» мешает ей рассмотреть плохие поступки других людей, которые ее окружают.
Эта героиня является еще и очень чистым человеком, она испытывает любовь ко всему, что ее окружает. Катерина любит природу и все вокруг, ей жалко людей, которые встречаются на ее пути. Благодаря этому высокому чувству она прощает многое Борису и из-за любви к нему она не замечает насколько этот человек малодушен. Катерина – ослепленная своими ощущениями. Ей нестрашно ничего, что касается ее самой. Она не боится ни собственной смерти, не страшно ей и свое бесчестие. Героиня даже в самые тяжелые минуты думает о своем любимом, боится за его жизнь и кроме него не может больше думать ни о чем.
Возможно по той причине, что Катерина испытывала огромное счастье, находясь с любимым человеком, она, понимая, к чему ведет людской суд, не боялась страшного итога. Она сама прервала собственную жизнь.
И здесь, мне кажется, что если бы Борис ее любил по-настоящему, то, скорее всего, у Катерины жизнь бы сложилась совершенно иначе. Поэтому нельзя отрицать того, что очень важно быть в первую очередь любимой и во всем, всегда ощущать это проявление. Но душевно никто не сможет быть по-настоящему счастлив, если он не испытает такого прекрасного чувства, как любовь. А неразделенное чувство в любом случае приведет только к несчастью, которое будет убивать человека изнутри.
Многие являются приверженцами такого утверждения Омара Хаямы, в котором говорится, что лучше быть одним, чем вместе с кем попало. Я тоже так считаю, и мне все-таки кажется, что у каждого есть своя половинка, с которой удастся постичь всю прелесть взаимности, а пока не удалось с ним встретиться, не стоит растрачивать свои чувства на кого-то, ведь это в любом случае ни к чему хорошему не приведет.
Каждый из нас рожден для того чтобы быть счастливым. Счастье — это настолько индивидуальная эмоция, что для того чтобы ее получить может хватить даже маленькой мелочи, подаренной любимым. Все люди зависят от своего эмоционального состояния, потому отношения между мужчиной и женщиной в жизни каждого имеет очень большое значение. Но к сожалению не всегда получается так как того нам хочется. Жизнь достаточно сложная, потому тот у кого получаться любить и быть любимым самый счастливый человек на свете. Но в основном получается так, что эти две вещи нельзя совместить потому стоит выбор между любить самому или получать любовь от других?
Эти два эмоциональных чувства между собой очень разные. Одним людям за всю свою жизнь не получиться почувствовать эмоцию, как любовь, потому лучше, безусловно, любить самому и делать все для того, чтобы ваш любимый человек ответил вам взаимностью. Но когда вы любите, а ваш любимый не отвечает вам на ваши знаки внимания, то это большая трагедия. В этом случае необходимо обратить внимание на другого человека. Но большинство людей считают, что лучше быть любим, потому как человек, который влюблен, способен совершать необдуманные поступки. Необдуманные поступки могут выражаться в большом количестве подарков или других приятных мелочах к тому, кого любит. А какому человеку будет неприятно получать различные подарки. В отношениях между мужчиной и женщиной не все так просто потому подарки — это всегда хорошо, но только тогда, когда их дарит человек, который вам симпатичен.
В жизни необходимо стремиться к тому, чтобы найти такого человека, который смог бы сделать вас счастливым человеком. Счастье для каждого заключается в разном, но безусловно, если вы хотите этого достичь нужно не только дарить человеку свою любовь, но и чтобы он дарил ее вам.
Ответ оставил Гость
Татьяна Ларина – любимая героиня Пушкина в романе «Евгений Онегин» – представляет собой яркий тип русской женщины пушкинской эпохи. Недаром в числе прототипов этой героини упоминают жен декабристов М. Волконскую, Н. Фонвизину.
Сам выбор имени «Татьяна», не освещенного литературной традицией, связан с «воспоминанием старины иль девичьей». Пушкин подчеркивает самобытность своей героини не только выбором имени, но и ее странным положением в родной семье: «Она в семье своей родной Казалась девочкой чужой».
На формирование характера Татьяны оказали влияние две стихии: книжная, связанная с французскими любовными романами, и народно-национальная традиция. «Русская душою» Татьяна любит обычаи «милой старины», ее с детства пленяют страшные рассказы.
Многое сближает эту героиню с Онегиным: она одинока в обществе – он нелюдим; ее мечтательность и странность – его самобытность. И Онегин, и Татьяна резко выделяются на фоне своей среды.
Но не «младой повеса», а именно Татьяна становится воплощением авторского идеала. Внутренняя жизнь героини обусловлена не светской праздностью, а влиянием вольной природы. Татьяну воспитала не гувернантка, а простая русская крестьянка.
Патриархальный уклад жизни «простого русского семейства» Лариных тесно связан с традиционными народными обрядами и обычаями: здесь и блины на масленицу, и подблюдные песни, и круглые качели.
Поэтика народных гаданий воплощена в знаменитом сне Татьяны. Он как бы предопределяет судьбу девушки, предвещая и ссору двух друзей, и гибель Ленского, и скорое замужество.
Наделенная пылким воображением и мечтательной душой, Татьяна с первого взгляда узнала в Онегине тот идеал, представление о котором она составила по сентиментальным романам. Возможно, девушка интуитивно почувствовала сходство между Онегиным и собой и поняла, что они созданы друг для друга.
То, что Татьяна первой написала любовное письмо, объясняется ее простотой, доверчивостью, незнанием обмана. А отповедь Онегина, на мой взгляд, не только не охладила чувства Татьяны, но усилила их: «Нет, пуще страстью безотрадной Татьяна бедная горит».
Онегин продолжает жить в ее воображении. Даже когда он уехал из деревни, Татьяна, посещая господский дом, живо ощущает присутствие своего избранника, Здесь все напоминает о нем: и забытый на бильярде кий, «и стол с померкшею лампадой, и груда книг», и лорда Байрона портрет, и чугунная статуэтка Наполеона. Чтение книг Онегина помогает девушке понять внутренний мир Евгения, задуматься о его истинной сущности: «Уж не пародия ли он?»
По мнению В.Г. Белинского, «Посещения дома Онегина и чтение его книг приготовили Татьяну к перерождению из деревенской девочки в светскую даму». Мне кажется, она перестала идеализировать «своего героя», ее страсть к Онегину немного утихла, она решает «устраивать свою жизнь» без Евгения.
Вскоре Татьяну решают отправить в Москву – «на ярмарку невест». И тут автор в полной мере раскрывает нам русскую душу своей героини: она трогательно прощается с «веселой природой» и «милым, тихим светом». Татьяне душно в Москве, она стремится в мыслях «к жизни полевой», а «пустой свет» вызывает ее резкое неприятие:
Но всех в гостиной занимает
Такой бессвязный, пошлый вздор;
Все в них так бледно, равнодушно,
Они клевещут даже скучно…
Неслучайно, выйдя замуж и став княгиней, Татьяна сохранила естественность и простоту, столь выгодно отличавшие ее от светских дам.
Встретив Татьяну на рауте, Онегин был поражен переменой, происшедшей с ней: вместо «девочки несмелой, влюбленной, бедной и простой» явилась «равнодушная княгиня», «величавая, небрежная законодательница зал».
Но внутренне Татьяна осталась такой же внутренне чистой и нравственной, как и в юности. Именно поэтому она, несмотря на свое чувство в Онегину, отказывает ему: «Я вас люблю (к чему лукавить?), но я другому отдана; я буду век ему верна».
Такой финал по логике характера Татьяны закономерен. Цельная по натуре, верная долгу, воспитанная в традициях народной нравственности, Татьяна не может построить свое счастье на бесчестии мужа.
Автор дорожит своей героиней, он неоднократно признается в любви к своему «милому идеалу». В поединке долга и чувства, разума и страсти Татьяна одерживает нравственную победу. И как ни парадоксально звучат слова Кюхельбекера: «Поэт в 8-ой главе похож сам на Татьяну», в них заключен большой смысл, ибо любимая героиня – не только идеал женщины, но скорее идеал человеческий, такой, каким хотел его видеть Пушкин.
Данте утверждал: “Любовь – эта та сила, что движет миром, и если нам не удается удовлетворить свою потребность в любви, от этого страдает все в нашей жизни”. Славянское слово “любовь” происходит от старославянского “шлюб”, что буквально означает “союз, соединение, единение, согласие”. Отзвуки этого смыслового значения любви и по сей день сохранились в некоторых славянских языках. То есть, любовь – это мистическое соединение мужчины и женщины в единое целое. Соединение судеб, биоэнергий, психоэмоциональной сферы. Таким образом появляется качественно новая сущность. * Стремление отыскать и осуществить ту самую настоящую любовь заложено в самой сущности человека. Эта потребность свойственна каждому человеку с самого раннего детства. Ее нормальное развитие выражается в способности к ответной любви. От колыбели и до конца жизни все мы ищем того, кто будет любить нас и кого бы могли любить мы. И действительно, любовь просто необходима, она жизненно важна. Без нее мы теряем волю к жизни, наши умственные способности и физическая энергия ослабевают, сопротивляемость падает, пропадает и смысл того, чем мы занимаемся, для чего живем. Неутоленная жажда человеческой привязанности не даст нам покоя. И чем сильнее мы стремимся закрыться от нее, тем тяжелее становится наша жизнь. * И в дальнейшей жизни каждого человека бывают такие моменты близости и единения с другими, которые подпитывают в нем устремленность к другому. В моменты близости человек испытывает совершенно особое состояние – когда вдруг пропадает время, и все временное вдруг исчезает, и вечность как будто касается души. Человек выходит тут из всей цепи пространства и времени, из всех своих связей с миром. В нем остается только одно слепящей силы ощущение, что оставляет более яркий след, чем миллионы его мыслей, понятий, привычек, чувств, воспоминаний. * Несмотря на то, что любовь приносит не только самое большое удовлетворение, но иногда и самую горькую печаль, тем не менее мужчины и женщины не перестают желать любви. Когда любовь исчезает, браки рассыпаются, личность вступает в смертельную схватку с пустотой и ужасная безысходность охватывает бывших супругов и тех, кто их окружает. Последствиями таких эмоциональных срывов являются детская и взрослая преступность, самоубийства, алкоголизм и различные формы наркомании. * Бытие неполноценно и неустойчиво, если не несет в себе стремление к чему-то находящемуся за его пределами. Любовь – это связь людей. Там, где появляется такая связь, жизнь отдельного человека перерастает рамки его собственного, конечного, ограниченного существования. Живя среди людей, человек учится любить, всем существом своим понимая не только необходимость, неизбежность другого человека, но и глубокую осмысленность, благодатность этого факта: бытия другого человека. * Мы все жаждем любви, и потребность в ней безгранична; порой кажется, что мы никогда не насытимся. В сущности, любовь – это единственное, от чего зависит наше благополучие. Под действием ее живительной силы мы способны пережить самые горькие моменты жизни, перенести обиды и жестокость. Однако в своих желаниях мы должны быть реалистичны, потому что маловероятно, что мы будем всегда любимы в той степени, как нам бы того хотелось. Если кто-то надеется на горячую любовь до конца жизни, он хочет от человеческой природы невозможного.
сочинение рассуждение на тему : что важнее любить или быть любимым?
Ответы:
Данте утверждал: “Любовь – эта та сила, что движет миром, и если нам не удается удовлетворить свою потребность в любви, от этого страдает все в нашей жизни”. Славянское слово «любовь» происходит от старославянского «шлюб» , что буквально означает «союз, соединение, единение, согласие» . Отзвуки этого смыслового значения любви и по сей день сохранились в некоторых славянских языках. То есть, любовь – это мистическое соединение мужчины и женщины в единое целое. Соединение судеб, биоэнергий, психоэмоциональной сферы. Таким образом появляется качественно новая сущность. * Стремление отыскать и осуществить ту самую настоящую любовь заложено в самой сущности человека. Эта потребность свойственна каждому человеку с самого раннего детства. Ее нормальное развитие выражается в способности к ответной любви. От колыбели и до конца жизни все мы ищем того, кто будет любить нас и кого бы могли любить мы. И действительно, любовь просто необходима, она жизненно важна. Без нее мы теряем волю к жизни, наши умственные способности и физическая энергия ослабевают, сопротивляемость падает, пропадает и смысл того, чем мы занимаемся, для чего живем. Неутоленная жажда человеческой привязанности не даст нам покоя. И чем сильнее мы стремимся закрыться от нее, тем тяжелее становится наша жизнь. * И в дальнейшей жизни каждого человека бывают такие моменты близости и единения с другими, которые подпитывают в нем устремленность к другому. В моменты близости человек испытывает совершенно особое состояние – когда вдруг пропадает время, и все временное вдруг исчезает, и вечность как будто касается души. Человек выходит тут из всей цепи пространства и времени, из всех своих связей с миром. В нем остается только одно слепящей силы ощущение, что оставляет более яркий след, чем миллионы его мыслей, понятий, привычек, чувств, воспоминаний. * Несмотря на то, что любовь приносит не только самое большое удовлетворение, но иногда и самую горькую печаль, тем не менее мужчины и женщины не перестают желать любви. Когда любовь исчезает, браки рассыпаются, личность вступает в смертельную схватку с пустотой и ужасная безысходность охватывает бывших супругов и тех, кто их окружает. Последствиями таких эмоциональных срывов являются детская и взрослая преступность, самоубийства, алкоголизм и различные формы наркомании. * Бытие неполноценно и неустойчиво, если не несет в себе стремление к чему-то находящемуся за его пределами. Любовь – это связь людей. Там, где появляется такая связь, жизнь отдельного человека перерастает рамки его собственного, конечного, ограниченного существования. Живя среди людей, человек учится любить, всем существом своим понимая не только необходимость, неизбежность другого человека, но и глубокую осмысленность, благодатность этого факта: бытия другого человека. * Мы все жаждем любви, и потребность в ней безгранична; порой кажется, что мы никогда не насытимся. В сущности, любовь – это единственное, от чего зависит наше благополучие. Под действием ее живительной силы мы способны пережить самые горькие моменты жизни, перенести обиды и жестокость. Однако в своих желаниях мы должны быть реалистичны, потому что маловероятно, что мы будем всегда любимы в той степени, как нам бы того хотелось. Если кто-то надеется на горячую любовь до конца жизни, он хочет от человеческой природы невозможного.
Что важнее: любить или быть любимым? Разумеется, каждый человек ответит на этот вопрос по-своему. На мой взгляд, не существует однозначного ответа.
Важно ли для человека чувствовать себя любимым? Конечно же, да, ведь всем необходимо чувствовать себя кому-то нужными, ощущать заботу и внимание со стороны близких людей. Это делает нас счастливыми. Обратимся к новелле О.Генри «Дары волхвов». Главные герои – юные супруги Джим и Делла. Близится Рождество, а у них совсем нет денег, чтобы купить друг другу подарки. Чтобы порадовать любимого мужа, Делла расстается со своим единственным сокровищем – роскошными волосами. Она продает их и покупает Джиму подарок – цепочку для часов. В то же самое время Джим продает часы, доставшиеся ему от отца и деда, и покупает на вырученные деньги подарок жене – гребни для волос. И не имеет значения, что подарки оказались в итоге бесполезными, ведь больше нет ни часов, ни прекрасных волос. Важно другое – каждый из героев знает, что он по-настоящему любим.
Бесспорно, быть любимым – это много значит для каждого человека, но разве совсем неважно любить самому? У каждого из нас есть потребность не только получать, но и отдавать. Мы не будем чувствовать себя по-настоящему счастливыми, если не сможем дарить любовь другим людям, выражать свои чувства в поступках. Любя, мы становимся лучше, учимся быть чуткими, понимаем, что такое сопереживание. Вспомним рассказ Б. Екимова «Ночь исцеления». Внук Гриша приехал к бабушке. Ему известно, что она часто кричит по ночам: сказываются пережитые ею трудные военные годы. Мама предупредила его: если бабушка будет мешать спать, нужно крикнуть на нее: «Молчать!» Сначала внук так и хочет поступить, но потом в его сердце рождается сострадание к бабушке. Любовь к близкому человеку заставила его прозреть. Он понял, что все, что нужно, чтобы пришло исцеление, – это забота. И ночью вместо того, чтобы крикнуть на бабушку, он начинает успокаивать, утешать ее. И читатель понимает: чтобы быть человечным, достаточно просто любить.
Так что же важнее: любить или быть любимым? Размышляя над этим вопросом, нельзя не прийти к ответу: сердце человека предназначено и для того, чтобы принимать, и для того, чтобы дарить любовь. Это две стороны одного целого, и невозможно отрицать важность ни одной из них.
Сочинение.
Тема «Что важнее: Любить или быть любимым?»
Любовь – это чувство, которое по правде можно назвать самым главным в человеческой жизни. Без любви жизнь становиться ничем иным, чем просто существованием. Самым главным же является то, что любовь никогда не проходит, оставаясь в душе и сердце человека, и может стать причиной его главного счастья или несчастья. Однако любить и быть любимым – это совершенно разные чувства. По отдельности они принесут только печаль и тоску, но вместе они могут сотворить любое чудо.
Данную тему раскрывает и Толстой в своём романе «Война и мир». К примеру, отношения Андрея Болконского и Лизы являются чистым доказательством того, что односторонняя любовь может принести только горе. Князь Андрей женится на Лизе, о чём он сильно жалеет в будущем. Болконский открыто это говорит, когда понимает, какую ошибку он совершил: «Никогда, никогда не женись, мой друг; вот тебе мой совет: не женись до тех пор, пока ты не скажешь себе, что ты сделал всё, что мог, и до тех пор, пока ты не перестанешь любить ту женщину, какую ты выбрал, пока ты не увидишь её ясно; а то ты ошибешься жестоко и непоправимо. Женись стариком, никуда негодным…А то пропадет все, что в тебе есть хорошего и высокого. Все истратится по мелочам» Несмотря на это, Андрей всё-таки не разучился любить и после смерти Лизы нашёл Наташу Ростову.
Любить — это своего рода работа. Тут в первую очередь угождать другому человеку придется вам. В некоторых моментах даже, возможно, усмирять свою гордость, соглашаться с мнением любимого человека, если он вам дорог. Быть любимой не так сложно, нужно всего лишь принимать любовь и заботу и наслаждаться ухаживаниями.
Издавна известно выражение «стерпится, слюбится». Парадокс, но, несмотря на все блага, которые полагаются человеку, которого любят, некоторые люди безумно хотят любить сами, понимая и принимая все недостатки избранника. С детства от старшего поколения мы часто слышим то, как важно, чтобы в первую очередь любили нас. Молодые девушки с трудом представляют себе отношения, в которых они не любят избранника, но с возрастом, как правило, приходят к обратному.
Понравилось сочинение? Тоже пишите? Примите участие в конкурсе сочинений НМП Методичка.орг с собственной работой и гарантированно получите сертификат об участии в мероприятии!
Что важнее: любить или быть любимым? «Всякая любовь – великое счастье, даже если она не разделена»,- в этой известной бунинской фразе отражено понимание любви как счастья в жизни человека. И не совсем важно, любишь ты или любим кем-то… Вечную тайну любви и вечную драму влюблённых и неразделённой любви Иван Алексеевич Бунин видит в том, что человек неволен в своей любовной страсти: любовь есть чувство стихийное, неотвратимое, страстное и часто трагическое, потому что счастье оказывается недостижимым…
Таков рассказ Бунина «Лёгкое дыхание». Композиция его такова, что с первых строк мы узнаём о трагически оборвавшейся жизни гимназистки Оли Мещёрской, видим её портрет «с поразительно живыми глазами», вделанный в «крест из дуба». Писатель использует кольцевую композицию, начиная и завершая повествование описанием этого креста. Оленьку убили из ревности – житейская драма. «Лёгкое дыхание» очень хрупко, оно исчезает, его попросту прерывают, как это сделал «обманутый Олей» казачий офицер. А ведь Оля была необыкновенна: изящество, нарядность, ловкость, блеск в глазах»- это отличало её от других гимназисток.
Для отражения темы любви Бунин использует особый композиционный приём – антитезу, противопоставление. «Лёгкое дыхание» Оли противопоставлено обыденному пошлому миру, «крепкому, тяжёлому кресту» на её могиле; совративший Олю красавец-аристократ Малютин – плебею, казачьему офицеру, неприглядному и неприятному человеку;бурная жизнь и ранний «женский опыт» Оленьки-выдуманной жизни «немолодой девушке» классной даме. «Лёгкое дыхание» -это и дерзость, легкость, наивность в любви и даже смерть Оленьки. Несмотря на свой «опыт женщины», Оля чиста и естественна, она сохранила «лёгкое дыхание», которое «рассеялось в мире, в холодном осеннем ветре».
Мастером в изображении мира человеческих чувств, в том числе и любви, был Александр Иванович Куприн, автор повести «Гранатовый браслет». Вспоминаются слова Казанского, героя повести «Поединок», о том, что «любовь-это талант сродни музыкальному». Да и в истории, отражённой в повести «Гранатовый браслет», лежит реальный факт – история любви скромного чиновника к светской даме, матери Л.Любимовой.
Одним из ключевых фрагментов в повести являются именины княгини Веры, где собираются все действующие лица повести. Подарок незнакомца, писавшего княгине продолжительное время, имеет символическое значение. Гранатовый браслет сам по себе низкопробный, но густо – красные гранаты загораются живыми огнями, точно кровь (это тревожное предзнаменование, по словам княгини Веры). Желтков дарит самое ценное, что у него есть – фамильную драгоценность, браслет матери. Это символ его безнадёжной, бескорыстной любви, которой не встретил в своей жизни никто из героев повести, даже генерал Аносов. Именно он в беседе с Верой задаёт вопрос: « А где же любовь-то?.. бескорыстная, не ждущая награды? Та, про которую сказано – «сильна, как смерть». Любовь должна быть трагедией, величайшей тайной в мире!».
Вот такая «величайшая тайна в мире» была подарена телеграфистом Желтковым княгине Вере, именно она оказалась сильнее смерти, потому что своим уходом из жизни Желтков доказал её истинность, именно такую любовь, которая бывает «одна в тысячу лет»…
Размышляя о ценностях любви, каждый из нас должен сам решить, что для него важнее: любить или быть любимым. Гораздо важнее запомнить мудрые советы, высказанные не только Буниным, Куприным и другими писателями и поэтами, и однажды, как А.С.Пушкин, сказать:
И сердце вновь горит и любит – оттого,
Что не любить оно не может…
Бугаевская Диана, 11 класс
Учитель Масленникова Галина Владимировна
Сочинение по литературе на тему что важнее любить или быть любимым
Ответы:
Что важнее: любить или быть любимым? «Всякая любовь – великое счастье, даже если она не разделена»,- в этой известной бунинской фразе отражено понимание любви как счастья в жизни человека. И не совсем важно, любишь ты или любим кем-то… Вечную тайну любви и вечную драму влюблённых и неразделённой любви Иван Алексеевич Бунин видит в том, что человек неволен в своей любовной страсти: любовь есть чувство стихийное, неотвратимое, страстное и часто трагическое, потому что счастье оказывается недостижимым…
Таков рассказ Бунина «Лёгкое дыхание». Композиция его такова, что с первых строк мы узнаём о трагически оборвавшейся жизни гимназистки Оли Мещёрской, видим её портрет «с поразительно живыми глазами», вделанный в «крест из дуба». Писатель использует кольцевую композицию, начиная и завершая повествование описанием этого креста. Оленьку убили из ревности – житейская драма. «Лёгкое дыхание» очень хрупко, оно исчезает, его попросту прерывают, как это сделал «обманутый Олей» казачий офицер. А ведь Оля была необыкновенна: изящество, нарядность, ловкость, блеск в глазах»- это отличало её от других гимназисток.
Для отражения темы любви Бунин использует особый композиционный приём – антитезу, противопоставление. «Лёгкое дыхание» Оли противопоставлено обыденному пошлому миру, «крепкому, тяжёлому кресту» на её могиле; совративший Олю красавец-аристократ Малютин – плебею, казачьему офицеру, неприглядному и неприятному человеку;бурная жизнь и ранний «женский опыт» Оленьки-выдуманной жизни «немолодой девушке» классной даме. «Лёгкое дыхание» -это и дерзость, легкость, наивность в любви и даже смерть Оленьки. Несмотря на свой «опыт женщины», Оля чиста и естественна, она сохранила «лёгкое дыхание», которое «рассеялось в мире, в холодном осеннем ветре».
Мастером в изображении мира человеческих чувств, в том числе и любви, был Александр Иванович Куприн, автор повести «Гранатовый браслет». Вспоминаются слова Казанского, героя повести «Поединок», о том, что «любовь-это талант сродни музыкальному». Да и в истории, отражённой в повести «Гранатовый браслет», лежит реальный факт – история любви скромного чиновника к светской даме, матери Л.Любимовой.
Одним из ключевых фрагментов в повести являются именины княгини Веры, где собираются все действующие лица повести. Подарок незнакомца, писавшего княгине продолжительное время, имеет символическое значение. Гранатовый браслет сам по себе низкопробный, но густо – красные гранаты загораются живыми огнями, точно кровь (это тревожное предзнаменование, по словам княгини Веры). Желтков дарит самое ценное, что у него есть – фамильную драгоценность, браслет матери. Это символ его безнадёжной, бескорыстной любви, которой не встретил в своей жизни никто из героев повести, даже генерал Аносов. Именно он в беседе с Верой задаёт вопрос: « А где же любовь-то?.. бескорыстная, не ждущая награды? Та, про которую сказано – «сильна, как смерть». Любовь должна быть трагедией, величайшей тайной в мире!».
Вот такая «величайшая тайна в мире» была подарена телеграфистом Желтковым княгине Вере, именно она оказалась сильнее смерти, потому что своим уходом из жизни Желтков доказал её истинность, именно такую любовь, которая бывает «одна в тысячу лет»…
Размышляя о ценностях любви, каждый из нас должен сам решить, что для него важнее: любить или быть любимым. Гораздо важнее запомнить мудрые советы, высказанные не только Буниным, Куприным и другими писателями и поэтами, и однажды, как А.С.Пушкин, сказать:
И сердце вновь горит и любит – оттого,
Что не любить оно не может…
Что важнее любить или быть любимым? Любовь… Либо это столь отвратительно глупая вещь, что люди не придают ей достойного значения, либо столь трудна человеческому разуму, что не поддается осознанию , пониманию и осмыслению. Любовь не всегда означает слишком узкий взгляд на вещи и, к сожалению, достичь ее истинный смысл удостоен не каждый. Лишь невинная душа, стремящаяся к достижению божественному созерцанию, постигнет настоящей непомерной силы такого святого чувства как любовь. Для меня как для верующего человека любовь-это дар Божий, побуждающий человека к благим намерениями и гуманным деяниям. Поэтому любящий человек склонен к благоволению в своих чувствах при соприкосновении с величием духовным и его воплощением. Человек, располагающий в своем сердце настоящие чувства любви, становиться лучше и душа его светлеет. Однако, люди, чьи сердца одержимы честолюбием, предпочитают быть любимцами, в угоду силе, разрушающая нравственность , поскольку быть любимым связано с каким-то превосходством. И по мере отдаления человека от добродетельной любви, отдаляется возможность человека стать по настоящему счастливым. Только поэт может полностью выразить в словах высшую любовь души. Прославленный итальянский поэт 14 века Петрарка, воспевал свои чувства, обожествляя образ своей возлюбленной в сонетах. С первого вздоха его любви Лаура оставалась в его жизни воплощением прекрасного. Ум Лауры он сравнивал с горящим небесным желанием, ее внешность с лучами божественной красоты, а моральные качества считал примером совершенной чистоты. Она была для него почти святыней. Это представление о Лауре как о возвышенном идеале раскрывается в одном из поздних сонетов: “Она прекрасней, чем была намного. И рада в сонме ангелов кружить. У ног всемилостивейшего Бога”. Любовная история Петрарки достигла своей кульминации, когда он, вдохновленный совершенством Лауры, преодолевает самого себя и свои желания, и начинает искать спасения своей души. ” Душе ее и помыслу святому благодарен. За то, что лик ее, сверкая молниями сладостного гнева, Разжег во мне стремление к спасению”. И даже ее смерть не смогла разбить горячее и любящее сердце Петрарка. Он смог признать благость дара- умение искренни любить и по-настоящему готов был воздать даровавшему всю непомерную благодарность. Любовь к Лауре помогла Петрарку обрести утешение и только благодаря ей он смог духовно обогатиться. “Любящий божественнее любимого, потому что он вдохновлен Богом” писал древнегреческий философ Платон. И я не могу с ним не согласиться. Совершенная истина любви в том, что она делает человека совершеннее и прекраснее. Уходит злость, равнодушие, хаос. Остается состояние души, когда хочется жить, творить добро и радоваться жизни. Автор: Блаченова А.М.
Любовь – это прекрасное чувство! Благодаря любви жизнь наполняется каким-то особенным смыслом. Ты чувствуешь себя гораздо счастливее. Можно даже сказать более нужным в этом мире.
На мой взгляд, нет точного ответа, что важнее: любить или быть любимым. Когда ты любишь, то ты готов сделать для человека многое, всегда прийти ему на помощь, заботиться о нем, дарить свое тепло и положительные эмоции. Но если любить человека, которому ты, мягко говоря, безразличен, то это не к чему хорошему не приведет. А скорее наоборот, все твои хорошие и нежные чувства разобьются о стену непонимания и холодности. Возможно, для человека, которого ты любишь, это пройдет незаметно и не вызовет каких-то угрызения совести. Но для тебя самого это будет очень тяжело. Всегда больно разочаровываться в своих идеалах и понимать, что тебя не любят.
Если посмотреть на ситуацию с другой стороны, а именно когда тебя любят, то может получиться следующая ситуация. Человек дарит вам свою любовь, заботиться о вас и всячески поддерживает. Но вам этот человек как минимум безразличен или вообще неприятен. Тогда будут оба. Ты от того, что неприятный тебе человек хочет завоевать расположение, а он от неразделенной и безответной любви.
То же самое происходит в романе М.Ю.Лермонтова «Герой нашего времени». Григорий Печорин избалован внимание светских дам Петербурга. Его многие любили и пытались завоевать его любовь. Но все это было не взаимно, и Печорин только скучал от этого. Единственная девушка, которая смогла пробудить хоть какие-то чувства в Григории является Бэла. На каком-то этапе ему даже кажется, что он любит ее, но все это длилось до того, пока Бэла не ответила взаимностью. После этого Печорин так же потерял к ней интерес.
Поэтому, на мой взгляд, важнее всего любить и быть любимым, чтобы все было взаимно!
Размышления о том, что лучше любить или все же быть любимым можно назвать вечными, поскольку в любом случае хочется все и сразу, да и мало кто согласится, любить безответно или же терпеть рядом человека, только по той причине, что он любит, но при этом понимать, что к нему никогда не сможешь испытывать взаимности.
Конечно же, в любых отношениях очень важную роль играет именно взаимность, причем она должна чувствоваться во всем, то есть не только в любви, но и дружбе и даже в рабочем коллективе, где взаимоуважение является также очень важным аспектом.
Я считаю, что все люди должны быть счастливыми. А как можно быть счастливым, если ты страдаешь от неразделенной любви или тебе приходится мириться с тем, что ты никогда не полюбишь того человека, который находится рядом.
Безусловно, счастье является индивидуальной эмоцией и некоторым для того, чтобы постичь данное ощущение достаточно какой-нибудь мелочи, которую подарил любимый человек без повода, ведь это так приятно. Нельзя опровергать тот факт, что каждый человек зависит от своего эмоционального состояния, и если тебя любят, а ты при этом испытываешь к данной особе взаимные чувства, то в таком случае все кажется прекрасным и гармоничным. Однако такое, к сожалению, не часто случается.
Данную тему часто освещали и продолжают освещать писатели в своих произведениях. Именно эта проблема и лежит в основе «Грозы» Островского. Одной из самых сильных героинь данного произведения является именно Екатерина. Она прекрасна тем, что живет собственными чувствами, не отказывается от своих нравственных понятий. Конечно же, ей мешает то, что она не образованная, однако Екатерина при этом является разумнее многих. Эта представительница прекрасной половины человечества является настолько чувствительной, что не замечает своей наивности. Такая «розовая пелена» мешает ей рассмотреть плохие поступки других людей, которые ее окружают.
Эта героиня является еще и очень чистым человеком, она испытывает любовь ко всему, что ее окружает. Катерина любит природу и все вокруг, ей жалко людей, которые встречаются на ее пути. Благодаря этому высокому чувству она прощает многое Борису и из-за любви к нему она не замечает насколько этот человек малодушен. Катерина – ослепленная своими ощущениями. Ей нестрашно ничего, что касается ее самой. Она не боится ни собственной смерти, не страшно ей и свое бесчестие. Героиня даже в самые тяжелые минуты думает о своем любимом, боится за его жизнь и кроме него не может больше думать ни о чем.
Возможно по той причине, что Катерина испытывала огромное счастье, находясь с любимым человеком, она, понимая, к чему ведет людской суд, не боялась страшного итога. Она сама прервала собственную жизнь.
И здесь, мне кажется, что если бы Борис ее любил по-настоящему, то, скорее всего, у Катерины жизнь бы сложилась совершенно иначе. Поэтому нельзя отрицать того, что очень важно быть в первую очередь любимой и во всем, всегда ощущать это проявление. Но душевно никто не сможет быть по-настоящему счастлив, если он не испытает такого прекрасного чувства, как любовь. А неразделенное чувство в любом случае приведет только к несчастью, которое будет убивать человека изнутри.
Многие являются приверженцами такого утверждения Омара Хаямы, в котором говорится, что лучше быть одним, чем вместе с кем попало. Я тоже так считаю, и мне все-таки кажется, что у каждого есть своя половинка, с которой удастся постичь всю прелесть взаимности, а пока не удалось с ним встретиться, не стоит растрачивать свои чувства на кого-то, ведь это в любом случае ни к чему хорошему не приведет.
Каждый из нас рожден для того чтобы быть счастливым. Счастье — это настолько индивидуальная эмоция, что для того чтобы ее получить может хватить даже маленькой мелочи, подаренной любимым. Все люди зависят от своего эмоционального состояния, потому отношения между мужчиной и женщиной в жизни каждого имеет очень большое значение. Но к сожалению не всегда получается так как того нам хочется. Жизнь достаточно сложная, потому тот у кого получаться любить и быть любимым самый счастливый человек на свете. Но в основном получается так, что эти две вещи нельзя совместить потому стоит выбор между любить самому или получать любовь от других?
Эти два эмоциональных чувства между собой очень разные. Одним людям за всю свою жизнь не получиться почувствовать эмоцию, как любовь, потому лучше, безусловно, любить самому и делать все для того, чтобы ваш любимый человек ответил вам взаимностью. Но когда вы любите, а ваш любимый не отвечает вам на ваши знаки внимания, то это большая трагедия. В этом случае необходимо обратить внимание на другого человека. Но большинство людей считают, что лучше быть любим, потому как человек, который влюблен, способен совершать необдуманные поступки. Необдуманные поступки могут выражаться в большом количестве подарков или других приятных мелочах к тому, кого любит. А какому человеку будет неприятно получать различные подарки. В отношениях между мужчиной и женщиной не все так просто потому подарки — это всегда хорошо, но только тогда, когда их дарит человек, который вам симпатичен.
В жизни необходимо стремиться к тому, чтобы найти такого человека, который смог бы сделать вас счастливым человеком. Счастье для каждого заключается в разном, но безусловно, если вы хотите этого достичь нужно не только дарить человеку свою любовь, но и чтобы он дарил ее вам.
Ответ оставил Гость
Татьяна Ларина – любимая героиня Пушкина в романе «Евгений Онегин» – представляет собой яркий тип русской женщины пушкинской эпохи. Недаром в числе прототипов этой героини упоминают жен декабристов М. Волконскую, Н. Фонвизину.
Сам выбор имени «Татьяна», не освещенного литературной традицией, связан с «воспоминанием старины иль девичьей». Пушкин подчеркивает самобытность своей героини не только выбором имени, но и ее странным положением в родной семье: «Она в семье своей родной Казалась девочкой чужой».
На формирование характера Татьяны оказали влияние две стихии: книжная, связанная с французскими любовными романами, и народно-национальная традиция. «Русская душою» Татьяна любит обычаи «милой старины», ее с детства пленяют страшные рассказы.
Многое сближает эту героиню с Онегиным: она одинока в обществе – он нелюдим; ее мечтательность и странность – его самобытность. И Онегин, и Татьяна резко выделяются на фоне своей среды.
Но не «младой повеса», а именно Татьяна становится воплощением авторского идеала. Внутренняя жизнь героини обусловлена не светской праздностью, а влиянием вольной природы. Татьяну воспитала не гувернантка, а простая русская крестьянка.
Патриархальный уклад жизни «простого русского семейства» Лариных тесно связан с традиционными народными обрядами и обычаями: здесь и блины на масленицу, и подблюдные песни, и круглые качели.
Поэтика народных гаданий воплощена в знаменитом сне Татьяны. Он как бы предопределяет судьбу девушки, предвещая и ссору двух друзей, и гибель Ленского, и скорое замужество.
Наделенная пылким воображением и мечтательной душой, Татьяна с первого взгляда узнала в Онегине тот идеал, представление о котором она составила по сентиментальным романам. Возможно, девушка интуитивно почувствовала сходство между Онегиным и собой и поняла, что они созданы друг для друга.
То, что Татьяна первой написала любовное письмо, объясняется ее простотой, доверчивостью, незнанием обмана. А отповедь Онегина, на мой взгляд, не только не охладила чувства Татьяны, но усилила их: «Нет, пуще страстью безотрадной Татьяна бедная горит».
Онегин продолжает жить в ее воображении. Даже когда он уехал из деревни, Татьяна, посещая господский дом, живо ощущает присутствие своего избранника, Здесь все напоминает о нем: и забытый на бильярде кий, «и стол с померкшею лампадой, и груда книг», и лорда Байрона портрет, и чугунная статуэтка Наполеона. Чтение книг Онегина помогает девушке понять внутренний мир Евгения, задуматься о его истинной сущности: «Уж не пародия ли он?»
По мнению В.Г. Белинского, «Посещения дома Онегина и чтение его книг приготовили Татьяну к перерождению из деревенской девочки в светскую даму». Мне кажется, она перестала идеализировать «своего героя», ее страсть к Онегину немного утихла, она решает «устраивать свою жизнь» без Евгения.
Вскоре Татьяну решают отправить в Москву – «на ярмарку невест». И тут автор в полной мере раскрывает нам русскую душу своей героини: она трогательно прощается с «веселой природой» и «милым, тихим светом». Татьяне душно в Москве, она стремится в мыслях «к жизни полевой», а «пустой свет» вызывает ее резкое неприятие:
Но всех в гостиной занимает
Такой бессвязный, пошлый вздор;
Все в них так бледно, равнодушно,
Они клевещут даже скучно…
Неслучайно, выйдя замуж и став княгиней, Татьяна сохранила естественность и простоту, столь выгодно отличавшие ее от светских дам.
Встретив Татьяну на рауте, Онегин был поражен переменой, происшедшей с ней: вместо «девочки несмелой, влюбленной, бедной и простой» явилась «равнодушная княгиня», «величавая, небрежная законодательница зал».
Но внутренне Татьяна осталась такой же внутренне чистой и нравственной, как и в юности. Именно поэтому она, несмотря на свое чувство в Онегину, отказывает ему: «Я вас люблю (к чему лукавить?), но я другому отдана; я буду век ему верна».
Такой финал по логике характера Татьяны закономерен. Цельная по натуре, верная долгу, воспитанная в традициях народной нравственности, Татьяна не может построить свое счастье на бесчестии мужа.
Автор дорожит своей героиней, он неоднократно признается в любви к своему «милому идеалу». В поединке долга и чувства, разума и страсти Татьяна одерживает нравственную победу. И как ни парадоксально звучат слова Кюхельбекера: «Поэт в 8-ой главе похож сам на Татьяну», в них заключен большой смысл, ибо любимая героиня – не только идеал женщины, но скорее идеал человеческий, такой, каким хотел его видеть Пушкин.
Данте утверждал: “Любовь – эта та сила, что движет миром, и если нам не удается удовлетворить свою потребность в любви, от этого страдает все в нашей жизни”. Славянское слово “любовь” происходит от старославянского “шлюб”, что буквально означает “союз, соединение, единение, согласие”. Отзвуки этого смыслового значения любви и по сей день сохранились в некоторых славянских языках. То есть, любовь – это мистическое соединение мужчины и женщины в единое целое. Соединение судеб, биоэнергий, психоэмоциональной сферы. Таким образом появляется качественно новая сущность. * Стремление отыскать и осуществить ту самую настоящую любовь заложено в самой сущности человека. Эта потребность свойственна каждому человеку с самого раннего детства. Ее нормальное развитие выражается в способности к ответной любви. От колыбели и до конца жизни все мы ищем того, кто будет любить нас и кого бы могли любить мы. И действительно, любовь просто необходима, она жизненно важна. Без нее мы теряем волю к жизни, наши умственные способности и физическая энергия ослабевают, сопротивляемость падает, пропадает и смысл того, чем мы занимаемся, для чего живем. Неутоленная жажда человеческой привязанности не даст нам покоя. И чем сильнее мы стремимся закрыться от нее, тем тяжелее становится наша жизнь. * И в дальнейшей жизни каждого человека бывают такие моменты близости и единения с другими, которые подпитывают в нем устремленность к другому. В моменты близости человек испытывает совершенно особое состояние – когда вдруг пропадает время, и все временное вдруг исчезает, и вечность как будто касается души. Человек выходит тут из всей цепи пространства и времени, из всех своих связей с миром. В нем остается только одно слепящей силы ощущение, что оставляет более яркий след, чем миллионы его мыслей, понятий, привычек, чувств, воспоминаний. * Несмотря на то, что любовь приносит не только самое большое удовлетворение, но иногда и самую горькую печаль, тем не менее мужчины и женщины не перестают желать любви. Когда любовь исчезает, браки рассыпаются, личность вступает в смертельную схватку с пустотой и ужасная безысходность охватывает бывших супругов и тех, кто их окружает. Последствиями таких эмоциональных срывов являются детская и взрослая преступность, самоубийства, алкоголизм и различные формы наркомании. * Бытие неполноценно и неустойчиво, если не несет в себе стремление к чему-то находящемуся за его пределами. Любовь – это связь людей. Там, где появляется такая связь, жизнь отдельного человека перерастает рамки его собственного, конечного, ограниченного существования. Живя среди людей, человек учится любить, всем существом своим понимая не только необходимость, неизбежность другого человека, но и глубокую осмысленность, благодатность этого факта: бытия другого человека. * Мы все жаждем любви, и потребность в ней безгранична; порой кажется, что мы никогда не насытимся. В сущности, любовь – это единственное, от чего зависит наше благополучие. Под действием ее живительной силы мы способны пережить самые горькие моменты жизни, перенести обиды и жестокость. Однако в своих желаниях мы должны быть реалистичны, потому что маловероятно, что мы будем всегда любимы в той степени, как нам бы того хотелось. Если кто-то надеется на горячую любовь до конца жизни, он хочет от человеческой природы невозможного.
сочинение рассуждение на тему : что важнее любить или быть любимым?
Ответы:
Данте утверждал: “Любовь – эта та сила, что движет миром, и если нам не удается удовлетворить свою потребность в любви, от этого страдает все в нашей жизни”. Славянское слово «любовь» происходит от старославянского «шлюб» , что буквально означает «союз, соединение, единение, согласие» . Отзвуки этого смыслового значения любви и по сей день сохранились в некоторых славянских языках. То есть, любовь – это мистическое соединение мужчины и женщины в единое целое. Соединение судеб, биоэнергий, психоэмоциональной сферы. Таким образом появляется качественно новая сущность. * Стремление отыскать и осуществить ту самую настоящую любовь заложено в самой сущности человека. Эта потребность свойственна каждому человеку с самого раннего детства. Ее нормальное развитие выражается в способности к ответной любви. От колыбели и до конца жизни все мы ищем того, кто будет любить нас и кого бы могли любить мы. И действительно, любовь просто необходима, она жизненно важна. Без нее мы теряем волю к жизни, наши умственные способности и физическая энергия ослабевают, сопротивляемость падает, пропадает и смысл того, чем мы занимаемся, для чего живем. Неутоленная жажда человеческой привязанности не даст нам покоя. И чем сильнее мы стремимся закрыться от нее, тем тяжелее становится наша жизнь. * И в дальнейшей жизни каждого человека бывают такие моменты близости и единения с другими, которые подпитывают в нем устремленность к другому. В моменты близости человек испытывает совершенно особое состояние – когда вдруг пропадает время, и все временное вдруг исчезает, и вечность как будто касается души. Человек выходит тут из всей цепи пространства и времени, из всех своих связей с миром. В нем остается только одно слепящей силы ощущение, что оставляет более яркий след, чем миллионы его мыслей, понятий, привычек, чувств, воспоминаний. * Несмотря на то, что любовь приносит не только самое большое удовлетворение, но иногда и самую горькую печаль, тем не менее мужчины и женщины не перестают желать любви. Когда любовь исчезает, браки рассыпаются, личность вступает в смертельную схватку с пустотой и ужасная безысходность охватывает бывших супругов и тех, кто их окружает. Последствиями таких эмоциональных срывов являются детская и взрослая преступность, самоубийства, алкоголизм и различные формы наркомании. * Бытие неполноценно и неустойчиво, если не несет в себе стремление к чему-то находящемуся за его пределами. Любовь – это связь людей. Там, где появляется такая связь, жизнь отдельного человека перерастает рамки его собственного, конечного, ограниченного существования. Живя среди людей, человек учится любить, всем существом своим понимая не только необходимость, неизбежность другого человека, но и глубокую осмысленность, благодатность этого факта: бытия другого человека. * Мы все жаждем любви, и потребность в ней безгранична; порой кажется, что мы никогда не насытимся. В сущности, любовь – это единственное, от чего зависит наше благополучие. Под действием ее живительной силы мы способны пережить самые горькие моменты жизни, перенести обиды и жестокость. Однако в своих желаниях мы должны быть реалистичны, потому что маловероятно, что мы будем всегда любимы в той степени, как нам бы того хотелось. Если кто-то надеется на горячую любовь до конца жизни, он хочет от человеческой природы невозможного.